心静了世界就静了感悟

1、再次是韩师的语言优美。我认为在所有武术典籍中这是为优美的文字。这倒不是本人有意推崇，而是文中有韩师的人格魅力所在。据保定韩师的门人所传，凡是受过韩师教授的人，无有对韩师之人品多有赞誉。韩师不仅是当时的武术大家，而且亦为诲人不倦的名师。笔者每于夜深人静之时，手捧一卷老人家的著作，细细品读，就好像与一位智者在灯下谈心，他的理论如春雨点点滴滴向心田渗透。读其文如见其人，字里行间无处不透露着韩师悲天悯人的博大襟怀，时至今日，他独到的见解依然放射着耀眼的光辉。

2、别被别人的"繁华"，贱伤了自己的眼睛

3、以静养心，笑看花开，慢慢品味生活，欢愉的享受人生。

4、也不奢望生命将会嵌在谁的生命里。

5、烟火夫妻，白首不相离。

6、世界上伟大的励志丛书《羊皮卷》作者之

7、一个人的福气，来自于他的内心，能静下心来欣赏风景的人，才是真正懂得从容生活的人。

8、2月：难道无法摆脱烦恼和悲伤吗？难道不能打破罪恶的枷锁吗？难道不朽的快乐和恒久的幸福同为愚人的白日梦吗？不，方法是有的。

9、不负春光不负自己，相由心生，境由心转，心静了，世界就静了，春天来了，一起去茶园看看。

10、近又读完一本书——《静心》，可能是自己已经开始习惯筛选"路上的朋友"，体会到成年人的互不打扰是一种高级的"坦白局"；所以内心需要适时静一静。

11、放慢脚步，把山一程，水一程慢慢的欣赏过，把苦一程，笑一程慢慢的体会过，静下心来，我们才能真正的认识自己，认识生命。

12、人要养心修性，才能使心灵回归自我！

13、记忆是一张挂满风铃的卷帘，藏匿不了回味里一丝缱绻的痕迹。

14、想到这些，心静了，世界也感觉是静了。

15、得不到的东西，我们会一直以为它是美好的，那是因为你对它了解太少，没有时间与它相处在一起。当有一天你深入了解后，你会发现，它原不是你想象中的那么美好。

16、【心静了世界就静了感悟】然拳术上有所谓“左顾右盼”者，即头项之运动可以左右回转。考头部回转之原因，乃基于胸锁乳肌之伸缩作用。及第一颈椎与第二颈椎的枢轴关节，原夫第一颈椎仅有脊髓弧，并无椎体，令首便于低昂。而第二颈椎上方有一齿状突起嵌入第一颈椎，令首便于左右。胸锁乳突肌跨于颈前及侧面，起自胸骨与锁骨，止于颞骨及枕骨，当一侧作用时，能使头部回转。故左侧者收缩，则头左转，视线随而左，是为左顾。如右侧者收缩，则头右回，视线亦随之右，是为右盼。夫攻人之术，妙在指左打右，声前击后，务使虚实进退变化莫测。以此制敌，必操胜算。是以头颈回转之运用实刻不容缓也。

17、一个企业有了制度和程序，难道就能运作起来了么?

18、从外界，返过来，调查你的内心世界。从他人身上抽身回来，对自己的内心下功吧。为此，美国心灵作家拜伦凯蒂已经为我们发现了一套功课，只要依照他的方法，针对那些让自己充满压力、焦虑、恐惧，让自己陷入各种冲突、情绪、痛苦的念头，透过反躬自问，自我质疑，在心里问自己四个问题：那是真的吗？你能确定那是真的吗？当你相信那个念头时，你是怎样反应的？发生了些什么？没有那个念头时，你会是怎样呢？然后再将那个念头反转过来。

19、人生亦如诗，风云来去皆有韵。

20、儒家强调，修身齐家治国平天下的前提是“正其心”，怎样才能正其心呢？

21、心有多静，福就有多深。

22、一个人知命以后，心中没有疑惑，能够坦然接受一切，自然不需要算命。

23、淡然婉约，在心瓣优雅旋舞的瞬间，

24、6月：一颗来自海洋的水滴，即使再渺小，也包含着海洋的全部特质；同样，一个承接天地间的无限本质的人，内心也有着无限的气魄。

25、静下来，一种全然的凝聚和关照。

26、每一份念都是一朵馨香的花，

27、11月：你在思考中旅行，你在爱中魅力四射。今天的你，是由你自己的思想塑造的；明天的你，是你自己的思想将你带去的远方。

28、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。

29、有趣的是白人教授几次提到有没有“酒”，黑人牧师则是喝“水”，后两个人喝的是“咖啡”，这三个意象很好地从需求的角度看世界观，有点隐秘就是。

30、人生的终点和趣味，不是踏尽山水间，欣赏到了梦寐以求的风景，不是马到成功时，凯旋归来的荣耀，而是在心灵放下包袱的那一刻，收获到的心空自在和放飞自我。

31、日本的白隐禅师是一位修行有道的高僧。有一对夫妇在白隐禅师住处附近开了一家食品店，他们有一个漂亮的女儿。无意间，夫妇俩发现女儿的肚子无缘无故地大起来。这种见不得人的事，使得她的父母震怒异常！

32、首先我们需要搞清楚，心是什么。从科学角度来说，心就是心脏，是推动血液循环的重要的器官。在东方文化里，心脏是有情绪的，比如伤心、心慌，心急、心狠、心酸，中医还说忧伤心，哀莫大于心死等，这些都表明了“心”是有情绪的，心是意识，心还可以是注意力，我们经常说“心在哪里，结果就在哪里”。

33、企业文化不是写在墙上或者是文件的表达形式，而是看不见、摸不着但感觉得到的东西，不管你是否承认，它都是客观存在的，而且无时不刻地在影响着每一个组织成员的行为。

34、是不是因为心浮气燥，而搞砸过很多事；

35、脚踏实地，不漠视，不虚度，

36、因为心不静，从自己得失考虑问题时人容易动怒，而心静得下来的人才会多从别人的角度考虑问题，与人的关系相处得更融洽，做事成功的机会更大，生活状态会更好。

37、是不是很容易就被环境、被别人所影响；

38、我们心静不下来，是因为我们有太多的东西挂在心上，有太多的欲望，盲目去追求外在的物质生活。但是，我们却不明白，我们就像一位地球的旅客，总要一天要离开这里。来时什么也没带，走时也一样都带不走。

39、爱情，并非顺其自然就能幸福而又美好

40、认识了这些道理，了解了事实真相，管理就变的轻松愉快而有率了。

41、古人说：“多言为处世第一病。动不如静，语不如默。”“风流不在谈锋盛，袖手无言味长”，口若悬河、滔滔不绝，有时候并不是光彩照人，反倒是沉默不语、若有所思更显得高深莫测！

42、未来的某一刻，你终会原谅所有伤害过你的人。无论多么痛，多么不堪，等你活得更好的时候，你会发现，是他们让你此刻的幸福更有厚度，更弥足珍贵。没有仇恨，只有一些云淡风轻的记忆，以及残存的美好，他们每个人都变成你人生的一个意义，在该出现的地方出现过，造就了你未来的不一样。

43、我试着把我真诚的观察和思考贯穿起来，作以梳理：

44、意思是说：做事不可偷懒、投机取巧、鬼点子多，耍小聪明，规矩制度外在自己来一套，这就会导致一念之差，身家败坏。小的方面来说，在平时老爱走捷径，你上面的制度随时很多人研究后制定的，我可以投机按自己的来行事。

45、心静并非远避闹市喧嚣，而是在心中自有陶渊明的归去来兮之意，不管是在纷纷扰扰的世界里，还是在“采菊东篱下，悠然见南山”的田园风光中，自己都能看到美丽的风景，也能感受大自然的浅吟低唱，只要心无杂念，就可心寂静神安然。

46、文化是企业管理的高级形式

47、何况对于一个人数众多的公司，假如没有了制度，怎能大家步调一致?

48、欲望越低，心灵才会更宁静自由。

49、制度是基础是硬件，文化是动力是软件，管理是桥梁，制度和文化透过管理(人)发挥作用;制度、管理、文化就是一个系统，它们互相配合、共同发挥作用、缺一不可。

50、心静了，才能发现周遭的美好。

51、内在的关系和外在的关系全然可以打通，位置远近，却恰到好处，我不知道要怎么分享这种瞬间的证悟，可能是大悲后的大喜吧。

52、制度是企业管理的低层次

53、静下心来，没有了紧迫、焦虑、浮躁，一切皆看淡。开始看什么都是美好的，做什么都那么开心、快乐幸福。

54、小女子不才，唯有上山采茶，家有茶山千亩，如有朋友来做客定会好茶相。

55、注：韩超群：形意拳家刘纬祥的弟子，第十七届华北运动会韩超群获拳术第三名及棍术第三名。

56、我不知道世间有什么是确定不变的，我只知道，只要一看到星星，我就会开始做梦。——文森特·梵高

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58、凡事不必苛求，来了就来了；

59、路过的是山水，带走的是风景；

60、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

61、茶是春天的仪式感，不负新芽绿，不负采茶女。

62、如此，你至少可以消除一个人的战争，那就是你。这是结束世间战争的开始。因为，你就是世界。全民战争，从我开始；世界和平，始自于我，除非你此刻就在自己内心找到和平与平安，否则世间永无太平之日。

63、4月：人要为自己的言行、思想和生活负责。外界的压力、特定的事件、悲惨的境遇都无法强迫一个人投向罪恶和不幸的怀抱；事实上，他自己才是那个强迫者。

64、在父母的一再逼问下，她终于吞吞吐吐地说出“白隐”两个字。这对夫妻怒不可遏地去找白隐理论，白隐听完了对方的辱骂，只淡淡地应道：“就是这样么？”可事情并没有完，等那姑娘肚中的孩子降生后，姑娘的父母竟毫不犹豫地将婴儿送给了白隐。

65、宁静：神静神和神和形全

66、白人教授看似一直想要走出房间，但其实他还是寄予了一丝丝希望，或者也可叫做奢望，奢望在黑人牧师这里找到答案，超越理解，完成自我说服，但是他的逻辑和知识层面高度，显然又回到了自己坚定不移的荒芜之地，任凭黑人牧师诚恳而温柔的开垦，白人教授的心已经根植于一片孤独的虚无。

67、趋炎赴势不如观心自省。

68、似此等之论述，我想古今所有在人世留有文字的武术大家，没有一个人能与韩师的论述相比美。真可谓天机泄尽。

69、春茶是春天的仪式感，不负新芽绿，不负采茶女，春茶鲜，胜过人间三月天。

70、心驻彼此，默默祝福，静静陪伴，

71、心静，就是在减少你的欲望，不该想的事，不想，不该念的人，不念，不该做的事，不做。

72、心静，就是让自己不要只顾去想自己没有的，想想自己拥有的，常知足会感恩，让自己以淡然的心态面对遇见的一切，不为难自己、善待身边人，走好当下的路。

73、在教育孩子时，从小开始，就像做一个瓷器，从泥胚开始佳。明朝吴麟征《家诚要言》中说：人品从小做起，权益苟且，诡随之意多，则一生人品坏矣，，一念不慎，败坏身家有余。

74、福莫过于少事，祸莫过于多心。一个人大的幸福莫过于没有烦心的事，一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。

75、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

76、当你能看懂一件事情的时候，说明你长大了；

77、静下来，思绪跟着自己走，心情不再起起伏伏，感情不再流离失所，那样的静谧安详，是快节奏生活中惬意的心灵释放。心静下来，就知该何去何从。

78、就算是两个人合伙开公司，也要约法三章，对不对?

79、来的，去的，记住的，遗忘的，

80、制度、管理、文化是管理员工的三种力量，同时也是企业管理的三个层次。

81、心态平和，做事中庸，这样的人是有福的，而性格偏激执拗的人往往生活不顺利，甚至惹来祸患。

82、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

83、不言花落，静静守望，默默祝福。

84、当你能看透一件事情的时候，说明你成熟了；

85、人生无，曲折亦风景

86、活着，就要学会做自己，不要被过多的欲望牵着走，欲望没了，心就静了。

87、那就不妨找个空闲时间，将自己适时放空，按照自己喜欢的方式，把内心清空，找到那个"顽皮"的自己，跟ta好好沟通吧??‍♀️

88、简简单单，岁月静好，全在己心。

89、一个企业，不管它是属于哪种类型，影响员工行为的都有三种力量——制度、管理和文化。

90、稿酬由读者来定，赞赏按四六分成，作者平台四。稿酬以红包形式十天以后统一发放，没赞赏就没稿酬，平台四成将作为写出自己的水平运行奖励机制以及平台全体编辑的酬劳，十天后打赏金额归平台运行所有。

91、因为有生存压力、工作升职压力、人际关系压力，个人情感和家庭维持压力，面对各种压力的人们难以心静。

92、甲：舌顶上颚。人之舌下有两奇穴，曰金津、玉液。是为分泌唾液之穴窍。人果能舌顶上颚，唾腺受舌之牵制，唾液分泌量必然增加。唾液乃人体之精微物质，为历代修道之人所重视，丹家名下咽唾液为“金液还丹”。人身得此“金液”之浇灌，行功日久，则衰返壮，老返童矣。且因舌之向上方运动，使喉门盖(即会厌软骨)开张，空气则自由出入于声门，呼吸气顺，胸内必感清快，无闷闭之虞矣。

93、心是大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

94、当然，可以陈述厉害，后果；使她知道这样做的弊端，别人的看法，就会收敛，不会上房揭瓦，下地乱骂。

95、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬它一口吗？

96、当一个人的内在清净，没有任何冲突、挣扎、痛苦，不与自己交战，自然外在就不会有什么矛盾、冲突、战事；相反，当一个人的外在遭遇各种冲突，深陷各种矛盾，战事不断，必是内心不清净，不断在交战。外在的冲突就是为此而发生的，为了让我们回到内心处理内在的冲突、战事，从而获得自由与解脱，外在所发生的一切以它的仁慈呼唤着我们醒来，因此，不管发生什么，都是我们的老师。这也就意味着，任何事情，都是“为了我”而发生，而不是“冲着我”来的。

97、一个民族的文化是那个民族精神和物质文明的传承，同样的道理，一家公司的文化当然是这家公司精神物质文明的传承。

98、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

99、哀乐，不需要人人分享，一人懂心已是足够。

100、心静了，世界也就静了，用心去感受外在的世界，你会发现一切都是那么美好。用心去看，到处是迷人的风景；用心去听，世界充满了动听的旋律；用心感受呼吸，原来周围还存在着如此清新的空气。