关于茶道的古诗词

1、愿以茶为缘，交天下爱茶之友。把盏言笑，但求一方知己。

2、石鼎煎香俗肠尽洗；松涛烹雪诗梦初灵。

3、味浓香永。醉乡路、成佳境。恰如灯下，故人，归来对影。口不能言，心下快活自省。

4、饮茶的过程就是精神调节和自我修养的过程。唐人对茶的喜爱，更多的是精神上的倾注。

5、文人与茶之间，就如和酒一样，总有着说不尽的种种情缘。茶与饮茶行为，已经被文人墨客注入了丰富的文化内涵。

6、武夷岩茶茶艺表演敬茶的诗句敬茶就敬茶用心和神去领会是佳的还需要用诗句去表达并不是会作诗才叫有文化怕的是会诗行为和对事物的理解却一点文化都没有万事皆由心内心才是重要的日本茶道应该也没有用诗句来表达中国特有的

7、译文：几只凤凰在凤饼茶上团团飞舞。只恨有人将茶饼掰开，凤凰各分南北，孤孤零零。

8、手把手教你三种冲泡小青柑的方法

9、这种倾注激发了文学创作的激情，文人士大夫将饮茶视为雅逸的文化体验和精神上的享受。在各种茶诗作品中，五言诗、唱和诗、联句诗、宝塔诗中的茶文化为突出。

10、三碗搜枯肠，惟有文字五千卷。

11、 散诞向阳眠。将闲敌地仙。诗情茶助爽。药力酒能宣。

12、译文：北苑茶山春风浮动，茶饼形状万千，方的如圭器，圆的如璧玉，都十分珍贵。茶饼被研磨地粉碎，进奉，可谓有功社稷，可与凌烟阁中为国粉身碎骨的忠臣功德并列。这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。

13、译文：越人送给我剡溪名茶，采摘下茶叶的嫩芽，放在茶具里烹煮。白瓷碗里漂着青色的饽沫的茶汤，如长生不老的琼树之蕊的浆液从天而降。一饮后洗涤去昏寐，神清气爽情思满天地。再饮清洁我的神思，如忽然降下的飞雨落洒于轻尘中。三饮便得道全真，何须苦心费力的去破烦恼。

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15、译文：深夜泡上一杯茶可与明月对饮，早上泡上一杯茶可以笑看朝霞。

16、扁乎？不扁，不扁亦扁！

17、铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。

18、【关于茶道的古诗词】这茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒来自欺欺人。愁看毕卓贪图饮酒夜宿在酒瓮边，笑看陶渊明在东篱下所做的饮酒诗。崔使君饮酒过多之时，还会发出惊人的狂歌。谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

19、译文：翠竹之下一起对饮紫茶，味道醇厚胜过那流霞仙酒。

20、 茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。

21、兀兀寄形群动内，陶陶任性一生间。自抛官后春多梦，不读书来老更闲。琴里知闻唯渌水，茶中故旧是蒙山。穷通行止常相伴，难道吾今无往还？

22、再饮清我神，忽如飞雨洒轻尘。

23、朴实的有：“一杯春露暂留客，两腋清风比欲仙。”

24、满世界都是古树茶，台地茶去哪了？

25、原文：无由持一碗，寄与爱茶人。

26、来匆匆去匆匆饮茶几杯各西东。

27、被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。——纳兰性德《浣溪沙·谁念西风独自凉》寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。——杜耒《寒夜》矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。——陆游《临安春雨初霁》酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。——苏轼《浣溪沙·簌簌衣巾落枣花》竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——钱起《与赵莒茶宴》酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。——李清照《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》

28、碧螺壶中香扑面，绿茶盏内味如春。

29、 时看蟹目溅，乍见鱼鳞起。声疑松带雨，饽恐生烟翠。

30、凤舞团团饼。恨分破、教孤令。金渠体净，只轮慢碾，玉尘光莹。汤响松风，早减了、二分酒病。

31、美酒千杯难成知己，清茶一盏也能醉人。

32、正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间。

33、临沧茶不值得藏？是真的吗？

34、烟自抽，茶自酌，说长说短自由天。

35、雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘。人间有味是清欢。

36、活水还须活火烹，自临钓石取深清。

37、九曲夷山采雀舌；一溪活水煮毛尖。

38、芳香的茶树丛掩隐在青翠的湘妃竹林里，叶上那滴滴神露凝聚着纯洁的光华。更有这山寺的得道高僧深知茶道，在清晨采回了这珍奇的细嫩茶芽。

39、为人忙，为己忙，忙里偷闲，吃杯茶去；

40、银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。

41、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。

42、【关于茶道的古诗词】心为茶荈剧，吹嘘成对鼎。

43、由时候品茶是一种享受，让你的心情更加舒畅；有时候又是一种思考，在遐想中体味纯真的本质，在茶叶那既苦又甜的味道中感悟人生，在平凡淡雅中感受人生的另外一种韵味。

44、泡上一杯浮着雪沫乳花似的清茶，品尝山间嫩绿的蓼芽蒿笋的春盘素菜，人间真正有滋味的还是清淡的欢愉。

45、柴门反关无俗客，纱帽笼头自煎吃。

46、莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。张继·唐《山家》

47、净，是对一款茶极高的评价。

48、无由持一碗，寄与爱茶人。白居易·唐《山泉煎茶有怀》

49、(读山海经)盛年不重来，一日难再晨。

50、宜茶梦同圆海上壶天容小隐，

51、有姐字慧芳，眉目粲如画。

52、“中华经典诵读工程”通过开展经典诵读、书写、讲解等文化实践活动，挖掘与诠释中华经典文化的内涵及现实意义，引领社会大众特别是广大青少年更好地熟悉诗词歌赋、亲近中华经典，更加广泛深入地领悟中华思想理念、传承中华传统美德、弘扬中华人文精神。

53、香分花上露，水汲石中泉。

54、王肃酪奴惜不知，陆羽茶经太精讨。

55、我虽贡茗未求佳，防微犹恐开奇巧。

56、茶诗是茶文化早的表现形式

57、这茶又能战胜酒醉风流，解除春天的睡衣，清神醒脑，排忧解愁。纤纤玉指，研茶沏水，捧精美茶盏，茶盏绣着金边，纹色如鹧鸪鸟的羽毛。

58、什么样的普洱茶好喝？

59、寒日萧萧上琐窗，梧桐应恨夜来霜。酒阑更喜团茶苦，梦断偏宜瑞脑香。秋已尽，日犹长，仲宣怀远更凄凉。不如随分尊前醉，莫负东篱菊蕊黄。

60、词人李清照曾说：“豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。”是啊，煮一壶好茶，捧一本好书，在明媚的春光里享受美好，多么怡然自得。下面精选十二首描写茶的古诗词，一起欣赏。

61、千秋同俯仰，唯青山不老，如见故人。

62、元代的茶诗以反映饮茶的意境和感受的居多。

63、国人喜欢喝茶，不仅解渴，还能修身养性。安静地看着一片片茶叶，在澄澈的杯中一次次地翻滚和沉淀，水由浓到淡，一壶茶也从馨香到无味，正映射了人生由多欲到无求的心路过程。

64、竹下忘言对紫茶，全胜羽客醉流霞。——唐·钱起《与赵莒茶宴》

65、常闻玉泉山，山洞多乳窟。仙鼠如白鸦，倒悬清溪月。茗生此中石，玉泉流不歇。根柯洒芳津，采服润肌骨。丛老卷绿叶，枝枝相接连。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。举世未见之，其名定谁传。宗英乃禅伯，投赠有佳篇。清镜烛无盐，顾惭西子妍。朝坐有馀兴，长吟播诸天。

66、谈琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜。

67、译文：坐着倒一鼎清凉的水，看着正在煎煮的碧色茶粉细末如尘。手端着一碗茶无需什么理由，只是就这份情感寄予爱茶之人。

68、蒸烟俯石濑，咫尺凌丹崖。圆方丽奇色，圭璧无纤瑕。

69、洗尽古今人不倦，将知醉后岂堪夸。

70、宜茶梦同圆，海上壶天容小隐；

71、只缘清香成清趣，全因浓酽有浓情。

72、喝口清茶方解渴，吃些糕点又充饥。

73、泉香好解相如渴，火红闲评坡老诗。

74、三饮便得道，何须苦心破烦恼。此物清高世莫知，世人饮酒多自欺。

75、琴棋论书画三味人生哪能全是甘甜

76、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄与爱茶人。

77、小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。

78、书中阐述了煎茶的制作过程，也奠定了中国茶道的基础，因此陆羽也被称尊为中国茶圣。

79、陶渊明 智者乐山山如画， 仁者乐水水无涯。 从从容容一杯酒， 平平淡淡一杯茶。 细雨朦胧小石桥， 春风荡漾小竹筏。 夜无明月花独舞， 腹有诗书气自华。

80、第五碗骨健又兼身清，第六碗好似通了仙灵。

81、蒙顶山上茶，扬子江心水。

82、译文：谁能知饮茶可得道，得到道的全而真？只有传说中的仙人丹丘子了解。

83、诗歌的前四句先写具体可见的茶叶,主要是赞誉剡溪茶清郁隽永的香气，甘露琼浆般的滋味。这次诗人饮茶,是和崔石使君(崔石约在唐德宗贞元初任湖州刺史,时皎然居湖州妙喜寺)一起对饮的。剡溪茶,产于浙江嵊县,是越地的朋友送给他的,可见来历不凡。他对这难得的茶中佳品也是珍爱有加，说它是“金芽”(鹅黄色的嫩茶),又用金鼎来烹煮,极言可爱。茶汤倒在洁白的瓷碗里,飘着诱人的香味,在他看来,那多么像神仙饮用的琼浆玉液呀!这些形象化的、生动具体的描写,当中自然也带着夸张的意味但却给人以亲切的感觉,仿佛把人带到了那个饮茶的环境里了。

84、一字至七字诗·茶唐·元稹茶香叶，嫩芽，慕诗客，爱僧家。碾雕白玉，罗织红纱。铫煎黄蕊色，碗转曲尘花。夜后邀陪明月，晨前命对朝霞。洗尽古今人不倦，将至醉后岂堪夸。

85、这些历代的咏茶诗词，数量丰富，体彩多样，都很好的融入了人的真情感触，是我国文学宝库中的一支奇葩。

86、茶亦醉人何必酒，书能香我无须花。

87、宁可一日不食，不可一日无茶。

88、羹香怀帝德，茶色虑民灾。

89、《茗坡》(唐·陆希声)二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春酲病酒兼消渴，惜取新芽旋摘煎。

90、诗写梅花月，茶煎谷雨春。

91、香泉一合乳,煎作连珠沸。时看蟹目溅,乍见鱼鳞起。声疑松带雨,饽恐生烟翠。尚把沥中山,必无千日醉。——皮日休

92、碧云引风吹不断，白花浮光凝碗面。

93、清音盈客座，和气透茶杯。

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95、浅近的有：“秋夜凉风夏时雨，石上清泉竹里茶；”

96、细雨斜风作晓寒，淡烟疏柳媚晴滩。入淮清洛渐漫漫。

97、犹同甘露饭，佛事薰毗耶。咄此蓬瀛侣，无乃贵流霞。

98、译文：酒后更喜欢品尝团茶的浓酽苦味，梦中醒来特别适宜嗅闻瑞脑那沁人心脾的余香。

99、来不请，去不辞，无束无拘方便地；

100、看图猜茶山，你能猜出几种？