咏终南山古诗

1、⑧与孟浩然合称“王孟”

2、曹胜炎，1961年生，湖北人，网名终南山人，大学教授，诗词爱好者。作品散见于各诗词刊物及网络。

3、朝天子咏喇叭王磐喇叭，唢呐，曲儿小，腔儿大。官船来往乱如麻，全仗你抬声价。军听了军愁，民听了民怕，那里去辨甚么真共假？眼见的吹翻了这家，吹伤了那家，只吹的水尽鹅飞罢！

4、流年数九入三冬，觅仙踪，寄萍踪。浩气闲云，谁唱一帘风。举目问春休计取，临清浅，伫黄昏、听落红。

5、数九怡然开旖旎，披拂寒风，冷月堪犹记。寂夜氤氲香缕细。横斜清影如姝丽。

6、蓬莱三殿:唐代皇宫里大明宫内有紫宸、蓬莱、合元三殿，统称蓬莱三殿。侍宴：陪侍皇帝宴饮。奉敕:奉皇帝之命。敕，帝王诏令。

7、安得冰魂随梦在，好教吟句与时新。

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9、秋红秋叶落，秋梦秋窗寞。秋雁唳秋伤，秋人秋路长。

10、唐诗鉴赏‖王维：夷门歌

11、太行逶迤莲台净，绕岫泉声恬澹景。熏风草动送微香，翠色梵歌招玉镜。

12、小径萦迂百草肥，惠风缓缓露微微。

13、江城梅花引·山中听梅落

14、【咏终南山古诗】对于说尾联与前三联不相称、不统一的这一种说法。清朝的一个诗论家王夫之在他的《姜斋诗话》里边批判过、辩驳过(欲投人处宿,隔水问樵夫’,则山之辽廓荒远可知,与上六句初无异致,且得宾主分明,非独头意识悬相描摹也.”)，沈德潜在他的《唐诗别裁》里边也申辩过、辩解过(“或谓末二句似与通体不配。今玩其语意，见山远而人寡也，非寻常写景可比。”)，他说不是不统不是不相称，而是写得很好的，他们这个意思，原话我就不读了。根据我的理解，这个尾联有许多值得我们仔细领会的东西，王夫之和沈德潜都说得很不够。

15、丹青谁写秋山老，荒了殷殷草。洞箫声里叙流光，莫教冷红萧瑟断愁肠。

16、寸步有闲处，百年无到人。

17、迢递千山天落寒，斜风淡淡水潺潺。长河慵日烟波阔，瘦竹留霜翠鬓斑。

18、我的领会，不止这一些。

19、那么实际情况就是诗人走出了茫茫的云海，前面又是濛濛的青霭，要是继续前进，就像可以摸见青霭了；然而继续前进的话呢，却又摸不着，看不见了；回头看，青霭又合拢起来了。

20、东君若惜风休送，莫扰佳人甜睡梦。玲珑容易悟真如，留得天涯离客共。

21、倩影涟漪空对月，今宵何处销魂。东风不解画眉频。司春如解意，说与护花人。

22、九衢南面色，苍翠绝纤尘。

23、偶伴新诗入纨扇，每逢佳气舞罗裳。

24、频见绿坡驰俊马，每惊黄犊逐群羊。

25、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。著有《王右丞集》《画学秘诀》，存诗约400首。苏轼评云：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”

26、褶褶入蓬门，飒飒惊黄叶。花自飘零水自流，沁了溪流月。

27、青玉案·无弦琴上菩提早

28、(诗名) 慈恩寺上雁塔

29、禁林寒对望，太华净相邻。

30、湖鸟啁啾歌不尽，柳枝摇曳醒还赊。

31、剪得琼琚横落照，衔将絮雪杂繁弦。

32、我们总起来看，王维的这首诗的主要优点在于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术果。我们要拿韩愈的一千多字的那个《南山》诗来比较，王维这一首诗的优点和特点就愈加显得突出！

33、淡妆绰约寄先春，心抱幽香不染尘。

34、王维参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称。书画特臻其妙，后人推其为南宗山水画之祖。苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。著作有《王右丞集》、《画学秘诀》。

35、思王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。

36、灞陵车马垂扬里，京国城池落照间。

37、终南：山名，在唐京城长安(今陕西西安)南面六十里处。余雪：指未融化之雪。《全唐诗》此诗题下有小字注：“有司试此题，咏赋四句即纳，或诘之，曰‘意尽’。”阴岭：北面的山岭，背向太阳，故曰阴。林表：林外，林梢。霁(jì)：雨、雪后天气转晴。

38、王维(701年—761年，一说699年—761年)，字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。

39、临壑问山樵，何处屏山冷月娇。天外香溪吟几阕，风高，听取松歌入玉箫。

40、雨后清香入燕泥，愔愔新绿覆长堤。

41、那么现在我们讲后的一联，就是尾联。对于尾联，历来有不同的理解，有些人认为，尾联与前三联不相称、不统说是没有写好。那么这个尾联是这样的：“欲投人处宿，隔水问樵夫。”诗人游山，经过白云、青霭，好容易到了中峰，到中峰看了“阴晴众壑殊”的这个景象，这个时候，天大概快要黑了，所以他想投宿了。“欲投人处宿”，“人处”，就是有人家之处，就是有人家的地方，想找一个有人家的地方投宿，住一晚上。但是他找不见什么地方有人家，隔着水来问樵夫，问那个砍柴火的樵夫，说是什么地方有人家可以投宿，尾联的意思就是这样。

42、可人更在须弥顶，随处摩崖话旧踪。

43、残雪凌冰妆玉树，浉水茫茫东去。暗香隔岸徐来，一枝缟素梅开。怅问横斜疏影，为谁世外徘徊。

44、董峰微澜 明月轩云张刃

45、太乙近天都，连山接海隅。白云回望合，青霭入看无。你说的那个字隅念yu,二声，意思是靠边的地方。请采纳。

46、终南山，在长安南五十里，秦岭主峰之一。古人又称秦岭山脉为终南山。秦岭绵延八百余里，是渭水和汉水的分水岭。太乙：又名太秦岭之一峰。唐人每称终南山一名太如《元和郡县志》："终南山在县(京兆万年县)南五十里。按经传所说，终南山一名太亦名中南"。天都：天帝所居，这里指帝都长安。青霭：山中的岚气。霭：云气。海隅：海边。终南山并不到海，此为夸张之词。分野：古天文学名词。古人以天上的二十八个星宿的位置来区分中国境内的地域，被称为分野。地上的每一个区域都对应星空的某一处分野。壑：山谷。“分野中峰变，阴晴众壑殊”这两句诗是说终南山连绵延伸，占地极广，中峰两侧的分野都变了，众山谷的天气也阴晴变化，各自不同。人处：有人烟处

47、那么下一句“分野中峰变”是怎么个“变”法呢？下边的一句是“阴晴众壑殊”，“壑”就是山沟，高的叫峰。从中峰上南看北看，看下去终南山的“千岩万壑阴晴殊”，“殊”就是不一样。

48、【咏终南山古诗】金樽几共牧歌醉，玉馔还同草木香。

49、禅机玄默心尘杳，径牵偈歌归鸟。天外霞云通大道。萦纡红叶，拈花微笑，静里莲华悄。

50、小臣我持酒向皇帝祝寿，愿永远生活在太平盛世中间。

51、注：潇湘指潇湘图，为五代董源作，描绘的是湘湖风景。画中传达出清幽朦胧，平淡天真的意境，令人从中体味出静观、深思和内省的精神境界。

52、终南山北面，直下是长安。

53、(宋)王中立《杂诗四首》

54、不共群芳开，傲野成清绝。若问谁人可解花，除却寒霜雪。

55、绮梦烟舟绮梦空，断崖冷树断崖红。野歌唱瘦东溪水，诗韵吟寥北寺钟。

56、且把群芳付吟咏，好同清梦到云霞。

57、暮鼓徘徊生寂境，细风散漫送清香，禅茶入韵水云长。

58、高张岑杜诗篇冷，天宝开元岁月荒。

59、篱外疏枝绰影，溪中舒鴈欢歌，闲茶春味意如何，问取桃花初破。

60、幽静危岩迷老眼，园英承露初开。疏篱素影巧安排。闲香轻自语，何必蝶蜂来。

61、高阳台一阕·游广西龙胜

62、膏泽更成农户乐，只缘禾黍兆年丰。

63、王维的《终南山》这一首诗将这两种意境融合无间，他游山竟日，未逢“人处”，忽于深林中遥见“樵夫”；游山竟日，绝无声响，忽闻伐木“叮叮”之声，而隔水与樵夫问答，此情此景，是很值得人们玩味咀嚼，是余味无穷啊。

64、客里闲情心事少，悠然堂外留烟照。快意浮生人不老。琼楼渺，随缘苍山好。

65、易玉华海之言王中华心殿主

66、为问红尘里，谁同驻马看。

67、寥寥空径仙踪杳，杜鹃声声慵日照。犹言无语自销魂，黯淡高台阡陌草。

68、“终南阴岭秀，积雪浮云端。”中从长安城中遥望终南山，所见的自然是它的“阴岭”(山北叫做“阴”)；而且，惟其“阴”，才有“馀雪”。“阴”字下得很确切。“秀”是望中所得的印象，既赞颂了终南山，又引出下句。“积雪浮云端”，就是“终南阴岭秀”的具体内容。这个“浮”字下得十分生动。自然，积雪不可能浮在云端。这是说：终南山的阴岭高出云端，积雪未化。云，总是流动的；而高出云端的积雪又在阳光照耀下寒光闪闪，正给人以“浮”的感觉。或许有的读者要说：“这里并没有提到阳光呀！”这里是没有提，但下句却作了补充。“林表明霁色”中的“霁色”，指的就是雨雪初晴时的阳光给“林表”涂上的色彩。同时，“积雪浮云端”一句写出了终南山高耸入云，表达了作者的凌云壮志。

69、(作者) 章八元，唐睦州桐庐 (今属浙江) 人。唐代宗大历六年 (771年) 进士，后卒于句容主簿任上。

70、尚怜终南山，回首清渭滨。

71、zhōngnánshān终南山wángwéi王维tàiyǐjìntiāndū，liánshāndàohǎiyú。太乙近天都，连山到海隅。báiyúnhuíwànghé，qīngǎirùkànwú。白云回望合，青霭入看无。fēnyězhōngfēngbiàn，yīnqíngzhònghèshū。分野中峰变，阴晴众壑殊。yùtóurénchǔsù，géshuǐwènqiáofū。

72、寒星天马行空李冠群如风诗韵

73、斜阳越乡思，天末见归鸿。

74、欲问庾园奇绝处，天光煦物正清嘉。

75、太乙近天都，连山到海隅。

76、有幸能够见到终南山，山高的快要逼近天空了。

77、瑟瑟北风寒，寞寞凝冰结。梦里横斜梦里香，寥落莹莹雪。

78、纷纷红雨千万点，恰恰黄莺三五声。

79、杜鹃恻恻啼何处，青草绵绵接绮丛。

80、唐诗鉴赏‖王维：送梓州李使君

81、朝暮风烟腾紫气，东澜凝日花无际。夜转星稀眉月起。湖柳细，谁人歌落清波里。

82、(诗名) 登长安慈恩寺塔

83、融融天籁凤箫闲，无语伫窗前。妙香且向红尘约，问芙蓉，花事谁牵？薄雾氤氲高阁，寂风撩拨心弦。

84、一径绿云禾，一缕春风一柳娑。一抹湖烟人自醉。如何，一月平沙一曲歌。

85、(注释)太乙：印终南山。

86、地去搜扬近，人谋隐遁难。

87、仙葩未与众芳同，缟素盈盈自倚风。

88、唐诗鉴赏‖王维：归嵩山作

89、寻隐瀑，数丹枫。枕云倚霞卧荒蓬，悠然烹茗悠然醉，旭日穿林透叶红。

90、瘦竹疏芜著紫窗，青鸾眇默度微茫，空庭无事月彷惶。

91、我醉君复乐，陶然共忘机。

92、分野：将天上星宿配地上州国，称“分野。”

93、忆从初地擅名扬，阅劫来游竟渺茫。

94、北斗挂城边，南山倚殿前。云标金阙迥，树杪玉堂悬。半岭通佳气，中峰绕瑞烟。——唐 杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》

95、祖咏(699～746),字、号均不详，唐代诗人，洛阳(今河南洛阳)人。少有文名，擅长诗歌创作。与王维友善。王维在济州赠诗云：“结交二十载，不得一日展。贫病子既深，契阔余不浅。”(《赠祖三咏》)其流落不遇的情况可知。开元十二年(724)，进士及第，长期未授官。后入仕，又遭迁谪，仕途落拓，后归隐汝水一带。‍

96、梦倚虚阑添一笑，收拾烟光，客路黄昏早。回首西风何处妙。霏微残雾尊前老。

97、泉响石根流自乐，岚穿松罅幻无穷。

98、总起来看，这首诗的主要特点和优点是善于“以不全求全”，从而收到了“以少总多”、“意余于象”的艺术果。

99、四时浩气悠然咏，三昧禅机清淡定。红尘不著二心消，此处青山明空性。

100、清雾幻仙螺，春在溪头岭上多。谁伫碧滩临晚镜，青娥，门掩黄昏靓薜萝。