关于青苔的典故

1、那壶美酒落下来，砸开了一座“铁华岩”。这三样东西就是今天我们看到的微斜的虎丘塔、半个石桃和“铁华岩”的岩泉。从此之后，虎丘的风景更加美丽迷人了。

2、【关于青苔的典故】好一个“心存善意，躬身倾听”！悲悯、谦卑、感恩，此时此刻的李世恩，肯定已经悟道、得道……

3、然而，导游告诉我们，这已不是当年张继笔下的那尊唐钟了。甚至明代嘉靖年间补铸的大钟也已不知下落。一说是当时“遇倭变”，僧侣们将那口大钟销熔改铸成大炮，抵制倭寇；另一说是被日本人掳走，流入日本国，康有为曾诗云：“钟声已渡海云东，冷尽寒山古寺枫。”为此，日本国内还曾大力搜寻，但徒劳无功。于是，张继笔下的那口古钟的下落，遂成了千古之谜。

4、白日不到处，青春恰自来。

5、乾隆十一年，乾隆在故宫养心殿的西暖阁里，放了他藏的晋朝书法家王羲之的《快雪时晴帖》、王献之的《中秋帖》和王珣的《伯远帖》。这里是他的书房，原名为“温室”，不大的空间，8平方米，冬天很暖。因为藏了三件他所珍惜的物件，所以他把这里改了一个名字，叫“三希堂”。

6、整理自《第80课：袁枚《苔》(其二)》

7、这时候再回头读李世恩的《寒山寺里听钟声》，就逾觉得了不起了。

8、就在这个时候，不远处的古刹寒山寺里，突然传来一阵一阵撞击钟鼓的声音。这突兀而起的钟声，划破了寂静的夜空。那一瞬间，他被那幽远的钟声深深地震撼了。他感觉这钟声仿佛只是为他一个人而敲，声声直抵他心灵深处柔软的一隅。

9、大千故里盛世中国印四川省篆刻名家展入展/四川省书协

10、唐朝时有一位清远道士，不知是哪里人士，在这里养鹤，并作了《同沈恭子游虎丘》诗，荒诞，但颜真卿爱他这首诗，不仅作了和诗，而且写成了法帖。从此养鹤涧就随着颜真卿的字、清远道士的诗倍受人们注目。

11、几处簸钱声，绿窗春睡轻。

12、我曾经在与日照作协主席赵德发老师闲聊时，谈到这样一个观点：一个人好不要成为作家，因为据我所知，世界上那些大文豪大多命运多舛，没有几个人生得意的。不过，我说这句话也可以反过来讲，那就是一个人好别太顺了，如果太顺了，就没有机会成为作家了。

13、生公是我国晋代高僧竺道生，他到处云游来到虎丘，在这里讲经，当时听他讲经的人很多，大约有一千多个人都围坐在这块石头上，但是南方士大夫将听经人全部赶走。

14、2022年1月1日，来日照这里迎接新年第一缕阳光！需提前预约！

15、去年寄书报阳台，今年寄书重相催。

16、还是安迪·沃霍尔的那句话，商业其实是一门真正的艺术。艺术跟商业不是一个对立的事情，而且艺术品本身其实也是典型的商业产物。

17、远书归梦两悠悠，只有空床敌素秋。

18、青苔是由真菌发展而来的，背阴潮湿的环境适合真菌生长，因此，青苔多出现在阴湿的环境中。春季是青苔迅速生长的季节，尤其在大雨过后，空气湿润，气温适宜，真菌就开始快速抽丝生长，起初，青苔只是像毛皮一样附着在地面或是其他物体表面，之后渐渐长高一些，覆盖的面积也会越来越大，尤其是水中的青苔会形成罗网一样的规模，常常会将水面完全覆盖。像池塘这样容易滋生青苔的地方，除了潮湿的原因，还有可能是没有定期消毒，池水中含有青苔的真菌，当然，也有可能是外部水源的感染造成的。

19、身居北方的我，自小就对江南有一种莫名的向往，那是一种近乎痴迷的钟情。在我的心中，江南是一个神奇、神秘和充满诱惑的地方。粉墙与黛瓦堆砌成唐诗宋词的幽远意境，小桥与流水宛若美妙音符流淌出吴语越曲的曼妙景致，而园林与湖影更是诉不尽长满青苔的典故传说。

20、而苏州是我圆梦的第一站，寒山寺自然是我的拜谒地。

21、译文梦中我回到了故乡，看到黄叶满院，青苔满地，一片荒凉景象。拂晓梦醒以后，我听到城头上军号悲鸣。此夜梦中我未能和想念的人见面，心情惆怅，只好起来在残月下伴影徘徊。

22、鸟栖红叶树，月照青苔地。

23、原本以为可以“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”，原本以为可以“朝为田舍郎，暮登天子堂”，原本以为可以登科及第，红袍加身，琼林宴上把酒言欢，原本以为可以高头大马，披红戴花，衣锦还乡，光宗耀祖。然而，这一切都顷刻间化成泡影。长安繁华如梦，但却不属于他张继。

24、张继诗石刻始于宋朝宰相王珪，该碑因寒山寺屡经战乱多次被焚而不存。到明代重修寒山寺时，姑苏才子文征明为寒山寺重刻《枫桥夜泊》碑。此后，寒山寺又数遇大火，该碑亦漫漶于荒草瓦砾之间，现存残碑仅存“霜、啼、姑、苏”等文字而已。清末光绪三十二年，江苏巡抚陈龙重修寒山寺，邀请清代翰林院编修、书法家俞樾手书第三块《枫桥夜泊》石碑。其时，俞樾已八十六岁高龄，写完后第二天他就溘然长逝，此碑成为他的绝笔之作。寒山寺的第四块《枫桥夜泊》诗碑，出自与诗人同名的近代书法家张继之手。近代张继书唐代张继诗，先自增添了一段情趣，尤感到一种绵亘千古的永恒。

25、沈香亭北又青苔《虞美人·西园曾为梅花醉》

26、这样的一个小小地方，竟然能作出一篇光彩照人的大文章，岂是一般人能做到的？

27、不是诗人，写不出这样富有哲理的句子。

28、如果人的一生能够有关键词，我觉得我的关键词就是实现，我对实现感兴趣，远远大于仅仅是想法。这其实就是手艺人的享受，就是我得把它做出来，而不是我让它停留在脑海。你把一个事物真正做出来的时候，一定会有同好，然后就要借由商业跟他进行分享了。

29、但是，当我读了《寒山寺里听钟声》后，我的看法发生了一百八十度的转变。我不得不承认，原来散文的形式美与思想性并不冲突，而且相得益彰，浑然天成。

30、百年西泠乐石吉金西泠印社篆刻选拔展入展/西泠印社

31、▲“合同船”，驶向蓬莱的船只。

32、四川省首届川东北片区篆刻展提名奖/四川省书协

33、这是一种怎样的心绪啊，“一个转身”真的有那么简单吗？夜宿寒山寺旁的李世恩和失意的张继一样，这一夜“辗转反侧，久不能寐”。

34、但是干将清楚吴王阖闾是一个暴君，他要的是一把举世无双的宝剑，如若有他的存活，那么就会造出第二把、第三把甚至更多的宝剑，看来此去凶多吉少。

35、百年西泠湖山流韵西泠印社诗书画印展入选/西泠印社

36、离别的时刻到来了，告别寒山寺，李世恩又会心生何想呢？

37、茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。

38、【关于青苔的典故】第一条，增加自己的生活阅历！

39、生公对此并不灰心，对着听经人留下的蒲团坐石讲经，他讲了三天三夜，口干舌燥。

40、相传，晋代高僧生公，就坐在这块石头上看经书，疲倦了就睡在这块石头上。这块石头又称“蜒蝣石”，因为它形如蜒蝣，而且以前这块石头有粘质，扔石子上去它能够粘住不下落。

41、眼下，正值深秋，枫叶转红，那些沉甸甸的回忆，犹如一树红叶，绚烂而深沉。繁华落尽，遍地红叶，唯有思念永恒。

42、林叶殷红犹未遍，雨后青苔满院。

43、“当我抬脚迈过高高的门槛，刚刚踏下去的那一刻，心中便陡生一种别样感觉——一种莫名的柔柔的情愫，自心间氤氲升起，慢慢向外散开。似乎是某种应合，而一声悠扬的钟声，适时响起在耳际。就在这一刻，一种久远的默契在这里完成了对接。再看那袅袅香火，那庙宇楼阁，那飞檐翘角，在我的眼里，似乎早已熟识。”

44、日长扫尽青苔地《菩萨蛮·绿杨眠後拖烟穗》

45、可是，该去哪里？回家吗？如此境地又有何颜面见江东父老？张继想到了姑苏城，早就听闻那是一座天堂般的城市。那里，该不会拒绝他这个落魄的书生吧？

46、真娘，本名胡瑞珍，唐代苏州歌妓。出身京都长安一书香门第。从小聪慧、娇丽，擅长歌舞，工于琴棋，精于书画。为了逃避安史之乱，随父母南逃，路上与家人失散，流落苏州，被诱骗到山塘街“乐云楼”妓院。

47、柳门竹巷(liǔménzhúxiàng)

48、有书记载：天宝十二年，张继中进士及第。

49、哦，我的到来，莫不是为了赴一场前世的盟约？

50、青苔，是盆景和庭园不可或缺的组成元素。日本京都的一座庭园，因苔而得盛名，整个园区被青苔覆盖，据说其苔藓的种类超过了120种。它就是大名鼎鼎的“苔寺”——西芳寺。

51、明仇英独乐园图(局部)

52、我们是在做一个空间以及这个空间里面的器物清单，比如我想，我喜欢传统的样子，喜欢读书写字，又喜欢跑喜欢跳，是不拘着的这么一个女生，那这样的人需要一个什么样的衣柜，一个什么样的笔山，那就来做一个什么样的。那就是我，以及和我有相似喜好的人所需要的，会让我们过得更舒服。

53、你觉得美的标准来自哪里?

54、原文：高祖尝病甚，恶见人，卧禁中，诏户者无得入羣臣。羣臣绛灌等莫敢入。十馀日，哙乃排闼。

55、可以多去看一下宋代的瓷器和晚明的器物，还有那些人的生平。不管是高濂、文震亨，还是袁宏道，他们是对生活有真爱的，在当时创造和归纳整理了很多生活方式，我们今天看来复古，当年却时髦。而天然和人工结合的美，中国的山石和盆景是特别典型的代表。

56、是啊，李世恩说的没错，“人生之失意，于常人自是一种痛苦，而于文人，未尝不是一件幸事。”

57、因真娘才貌双全，很快名噪一时。其时，苏城有一富家子弟叫王荫祥，人品端正，还有几份才气。偏偏爱上青楼中的真娘，想娶她为妻，真娘因幼年已由父母作主，有了婚配，只得婉言拒绝。王荫祥还是不罢休，用重金买通老鸨，想留宿于真娘处。

58、“拾得云：只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。”

59、有没有一样东西可能是想要终生留存的?

60、心声与钟声相通，灵魂就有了一种触动。

61、西芳寺命运多舛，几经战火，破损严重。现存建筑除建于江户初期的湘南亭外，其余都是明治时代的。建筑虽损，但其遗存下来的庭园布局和石组等还基本保留着千年前的原貌，成为后世造园家学习的范本。

62、通过今天的阅读训练，你学到了李白的写作技法了吗？

63、译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

64、Themoreweshare,themorewehave.

65、尽管历代文人骚客写寒山寺的诗歌，却无一人作品能够超越《枫桥夜泊》。这不知是张继的庆幸？还是后人的悲哀？

66、 终于来到葡萄跟前，天牛并不急于享用。它先嗅了嗅，然后才将头埋进葡萄里，尽情地吮吸着，好像婴儿吸着乳汁。天牛的这个姿势维持了近十分钟。我把一根筷子架在沟沿上，它便气宇轩昂地“冲”了过来，像蜘蛛侠一样沿着筷子麻利地往上爬。到了筷子末端，它停下来，探出脑袋东瞧瞧西看看，然后才伸出前脚，努力往“崖壁”上爬。它用尖利的爪子紧贴着凹凸不平的“崖壁”，一前一后有节奏地往上攀，很快就爬出了旱沟。天牛真不愧是“攀岩高手”啊！

67、译文夏日雨后初晴，午睡醒来，看到窗外满眼的绿树和青苔。唯有南风好似多年旧友般，吹开房门，又掀起桌上的书页。

68、▲日本盆栽巨匠木村正彦与“盆景世界丨2018日本庭园与盆景文化之旅”团员合影

69、“天下名山僧占多”，就算寒山不是山，寺也应该建在山上吧，然而它却不，居然建在了一条河边！而这条河居然还是举世闻名的京杭大运河。

70、相传吴王阖闾死了之后，他的儿子夫差将他父亲葬于虎丘山。但是等墓筑完之后，夫差就要想了这么多的人都知道我父亲墓的所在地，如果有一天他们手头缺钱的话，就很有可能一起结伴而行来盗墓。

71、茅草房庭院经常打扫，洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄，都是主人亲手栽种。庭院外一条小河保护着农田，将绿苗紧紧环绕；两座青山打开门来为人们送去绿色。

72、而李世恩“徜徉在碑廊里，抚摸着每一块诗碑，一字一句地诵读着，且不由地读出声来，沉迷其中，难以自拔。”这一刻，也许他已经梦回唐朝，与才子张继迎面相逢；这一刻，他们的手一定紧紧地握在了一起，相见恨晚！

73、释义：青苔遍地，落叶纷飞。

74、饱览红叶美景，品悟禅境景观。2019年11月24日至29日，我们将开启“日本盆景、庭园与茶道研习之旅”：参观一年一度的盛会——日本盆栽大观展，品鉴盆中秋色，观摩日本盆栽铭品，采购相关盆景资材；游览红叶胜地、禅园秘境西芳寺、南禅寺、源光庵庭园，参悟禅境景观营造之道，入住京都美民宿然林房，享受传统日式庭园生活；拜谒里千家茶道祖庭今日庵，体验正宗的日本传统茶道；参观日本盆景大师小林国雄等人的盆景园，品鉴大师匠心之作。

75、其实，这钟声指的不仅仅是一种声音，而是万籁俱寂之时某种心灵指向，向人们展示的一个禅机。

76、群英荟萃万印楼国际千人千印展入展/山东省书协

77、于是干将和莫邪来到了苏州当时的匠门砌炉炼剑，现在有一条贯穿苏州东西走向的大道就是为了纪念他，而取名为干将路。他们集“五山之铁精”，“六合之精英”，在此处炼剑九十多天，但“不见青、黄”，于是将温度升高，仍不见出现黄白、青色烟气，表明有杂质未分离出来。

78、《寒山寺里听钟声》是一篇充满诗情画意、充满禅意哲理的好文章，它能获得那么多人的青睐和赞誉，绝非偶然。

79、作者简介：卢绪海，山东日照人，九三学社社员，硕士研究生，高级经济师。现就职于山海天城建集团，著有《山海天管理评论》等作品。

80、以青苔为特色挤身于世界文化遗产，是西芳寺有别于京都其它古迹的大不同之处。

81、原文：汉代西域置屯田，派使者校尉加以领护。

82、虎丘山很小，走遍天下名山，看到的都是“深山藏古寺”，只有虎丘却是“山向寺中藏”。站在头山门，举首远眺，只见林木葱郁，寺院若隐若现，就是没见到起伏的山坡，嶙峋的山崖。

83、这是一个值得纪念的时刻，而更值得纪念的，是那段一度失意的人生经历。

84、梦窗主张“草木国土，悉皆成佛”，自然界的一切事物皆是神灵的寄托，尤其是石组，更是表达石头灵性之精髓。因此，西芳寺枯山水无论从石组的命名还是石头的布局，每一处都深深地表达着禅意。

85、虎丘白莲池东，有养鹤涧焉，唐代清远道人养鹤于此。岁久废弃，涧水干涸，蔓草荒烟，了无意趣。余于御碑亭壁间觅得一鹤字残碑，考证为旧址题刻，查阅方志，非出自御笔，然亦不知何人所书也。

86、而造就张继与众不同之处的，却是一次失败的赶考。

87、原来这篇佳作是李世恩被逼稿逼出来的！如徐老师所言，“他的灵感是被逼出来、急出来、催出来的”。正是在约稿者下了后通牒的情形下，李世恩从晚上九点写到了凌晨三点，这篇代表了他创作新高峰的大作——《寒山寺里听钟声》呱呱坠地！

88、惜物还是人是物的主人，或者人和物是平等的。物高于人的时候，其实人是很累的，容易为它所苦。物能留存世间的时间比人要长，所以就像王羲之说的那一句话：欣于所遇，暂得于己。

89、蝴蝶上阶飞，烘帘自在垂。

90、李白在这首诗里，借助以为居住在长干里的商妇，以自述和回忆的方式，告诉我们一个缠绵悱恻、真挚感人的爱情故事。诗中，女子对远方丈夫的思念之情跃然纸上，情真意切，感人至深。诗的后，是女子感情升华之处：为了迎接丈夫，她不惜长途跋涉，从温婉的江南步行前往距离南京700多里的长风沙。

91、香亦竟不灭，人亦竟不来。

92、一首光照千古的名诗——《枫桥夜泊》就这样诞生了。

93、 这只天牛竟肆无忌惮地爬到妹妹的滑板车上，尖锐的爪子挥舞，嘴里还发出嘎吱嘎吱的声音。我起身用葡萄将它引诱到旱沟边，它歪着脑袋，眨巴着眼睛，好奇地望着旱沟，胆怯地伸出竹节似的前肢试探，触角猛地一抖，急忙缩回。我本想助它一臂之力，谁知这家伙又缓缓挪动了身子。美食当前，天牛不惧“悬崖”，玩起了攀岩。逼近沟底时，它一脚踩到苔藓上，骨碌骨碌，滚到沟底，来了个“六脚朝天”。不过，身披盔甲的它毫发无损。

94、憨憨泉的传说，憨憨是我国梁代的高僧，当时他的眼睛不好，患有目疾，也就是现在说的“白内障”，虎丘山的方丈因为可怜他，收他做一个挑水和尚。

95、据民间传说，五代十国时，太湖中的官山，有一天一座宝塔从天而降。有一个一心想当皇帝的人认为这是天降吉兆，这里要出皇帝了。当地老百姓怕这个预言会引起兵戎之灾，决定拆塔。可是塔有灵性，竟然拔地而起，飞上天空。正好碰到孙悟空从天宫回花果山去，看到这座秀丽的宝塔，决定带回花果山去。在途中，看到秀丽的海涌山，不禁手舞足蹈，结果宝塔落到海涌山，这就是现在的虎丘塔。

96、后面句写自然环境之美，水“将绿绕”，山“送青来”，自然山水如此有情，也表现了主人爱好山水的情趣。描写景物亦以表现人，写景见人，人于景中，表现了客观景物的美，又写出了人的美，颇有一箭双雕的感觉。

97、裸蒴苔科(luǒshuòtáikē)

98、徐璧如老师说，正是这种“断肠人在天涯”的惺惺相惜，“所以才有了那种放浪随心、恣意开阖、淋漓酣畅的好文章；(所以才有了这)有理有情、颇具文采的心血之作；(所以才有了这)游目骋怀、上通天地、下接心源的优作结构。”

99、拜物和惜物的区别是什么?

100、然而，真正到了寒山寺，看到了寒山与石得的塑像，我却失望了。