古代对法律的经典语录

1、人和人之间就是存在这些先天性的差别，不论你是否承认，这都是事实。然而，尽管人与人之间具有这么多的先天性差别，但是在有一点上每个人则是相同的，那就是在宪法上都是人，都具有人格尊严，在自由人格的形成和发展上都应该享有平等的权利。这就是平等权。总之一定要注意，不管一个人是什么人，长得再丑，天分再低，基因再差，那他也是人，作为一个人，那他在人格的形成和发展上和其他人一样具有平等的权利。

2、天网恢恢，疏而不失。——《老子》

3、法发展的重心不在立法、不在法学，也不在司法判决，而在社会本身。——埃利希

4、法律应该是铁的，像铁锁那样。――高尔基

5、在订立合同时显失公平的。

6、那就是2002年在陕西省发生的“延安黄碟案”。具体的案情是这样的：本案当事人Z租了一个房子，作为私人医疗诊所，每天都开放，即便是晚上有人敲门就诊，也会开放营业。同时，该诊所又是Z夫妇二人新婚的住所。年轻人小本经营，为了节约成本，一屋二用，既作诊所，又作住所。这种情况大家将来毕业后就可能遇到。Z将房子隔开，前半间作诊所，后半部作卧室。有一天晚上，两个人爱“学习”，就播放黄色录像来看，也许电视里的声音放得太大了，而两人又比较投入，没有觉察到，被某个邻居听到了，竟然去报案。

7、一方以欺诈、胁迫的手段或者乘人之危，使对方在违背真实意思的情况下订立的合同，受损害方有权请求人民法院或者仲裁机构变更或者撤销。

8、立法设禁而无刑以待之，则令而不行。——苏辙

9、为人上者释法而行私，则人臣者援私以为公。——《管子·君臣上》

10、法宽则刑者少，刑者少则民为耻矣。――崔敦礼

11、生活得更加虔诚一点，幽静一点，多沉思默想，会让人心无旁骛；全副心思情感都投入到一件事情之中；所有的感情都朝一个方向奔流而去。整个人的所有思绪及精力都指向一个伟大目标，这样的人生才终归完整，与自身完全和谐统一

12、1法令至行，公正无私。——《战国策·秦策》

13、中国贫富差距太大了，从天安门驱车一百公里，就回到了秦汉时期。

14、法律因罪恶而发展，并且惩办罪恶。——弗洛里奥

15、本科时谈恋爱,是先占;研究生再谈恋爱,就是发现埋藏物了。

16、犯罪总是以惩罚相补偿;只有处罚才能使犯罪得到偿还。——英国作家 达雷尔

17、宪法一词是从拉丁文翻译过来的，本源于costituio,其原意是“组织”、“确立”的意思。日本人借用为CMHistitution的意译，我国近现代也沿用了“宪法”这个名称。近代意义上的宪法，不仅是法的表现形式，而且在一国法律体系中居于高的地位，是“法律的法律”。我国古籍中也有“宪法”一词，如《尚书》中有“监于先王成宪”，《国语•晋语九》中有“赏善罚奸，国之宪法也”，《旧唐书》中有“永垂宪则，贻范后昆”等，不过这些指的是典章制度和法令的公布，是法的一种表现形式，并且主要是指刑法而言，而不是作为根本大法的高的法律。。

18、【古代对法律的经典语录】1法令明具，而用之至密，举天下惟法之知。苏轼《策别第八》

19、其实大家会发现，读书是一个悖论。

20、当时拿破仑也想和约瑟芬离婚，就重新修订法国民法典，允许离婚。结果，有三分之一的法国人离婚了。

21、有鉴于此，我今天想说：同学们，在你们学了宪法学之后，如果今后什么都可以忘记的话，那么以下几点请千万不要忘记——

22、小法带来5本法学经典书籍，挑两本安静的读起来，让我们的法学思维更强大~

23、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗

24、以至详之法晓天下，使天下明知其所避。苏轼

25、这本书很重视学理性。在我看来，学理性与理论性是不同的。如今，讲理论性已经够普遍的了，不仅政治宣传讲理论性，独断性的政治宣示也讲理论性，但追求学理性则殊不容易。学理性也不可多得。那需要从现实生活中或从理论思考中提取出问题，并将这类问题转化为学术上真诚的追问，接着在学术上加以深入的分析与探究，获得学术上的解答，并从学术上将其说通，而且好能说得通透。为了尽量做到这一点，本书很重视引导学生进行必要的学术思考，甚至不时地针对以马工程教材中的学说为代表的主流宪法理论进行反思性的学术分析，并就一些有争议性的问题提出了个人的学术见解。

26、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

27、是卡夫卡棒的小说，《局外人》的加强版，《城堡》的活泼版，《变形记》的深刻版，其所表现出来的疏离感、危机感人读着狂冒冷汗。敏感而怯懦的作者将社会尖锐的形象加以荒诞化，加深读者对异化社会的恐惧。K与律师、画家、神父的三段对话是其中的精华，制度与人心的腐败始终是同步，没有人可以完全脱离这个世界，即使死亡也不过只是一条狗。

28、言行而不轨于法令者必禁。——《韩非子·饰邪》

29、(诉讼时)诉讼时是指民事权利受到侵害的权利人在法定的时期间内不行使权利，当时期间届满时，人民法院对权利人的权利不再进行保护的制度。在法律规定的诉讼时期间内，权利人提出请求的，人民法院就强制义务人履行所承担的义务。而在法定的诉讼时期间届满之后，权利人行使请求权的，人民法院就不再予以保护。值得注意的是，诉讼时届满后，义务人虽可拒绝履行其义务，权利人请求权的行使仅发生障碍，权利本身及请求权并不消灭。当事人超过诉讼时后起诉的，人民法院应当受理。受理后查明无中止，中断，延长事由的，判决驳回其诉讼请求。有人向我请教问题，我说他错了。他说他的观点是专家说的，我告诉他：我就是专家。

30、欺诈的合同是可撤销的合同，那么定婚的时候男方欺诈女方的，婚姻可撤销吗？当然不可以！古今中外，男人必须靠欺诈才能娶到老婆。

31、法之理乃法之魂，没有法之理就没有法本身。而刑法格言的实质即是法之理。因而，古代的法律虽然散佚了，但是刑法格言依然代代相传。没有人比法律规定更聪明，而刑法格言更是法律在岁月的洗涤下的精华，已颇具合理性甚至真理性。朝令夕改是危险的做法，“法律必须被信仰，否则它将形同虚设”。

32、中国很多法律，就是观赏法。比如《妇女权益保障法》，法院什么时候依据它判过案子？又好象后宫里的美女，漂亮是漂亮，但搁那，就不用。比如《全民所有制企业法》，没一个人理，却也没失。

33、人心隐藏着整个世界的败坏，我们每个人心中都藏着一个张三。

34、有法而不循法，法虽善与无法等。——沈家本

35、中国共产党第十八届中央委员会第四次全体会议主要议程是，中央政治局向中央委员会报告工作，研究推进依法治国重大问题。推进依法治国，就要在中国共产党领导下，坚持中国特色社会主义制度，贯彻中国特色社会主义法治理论。

36、【古代对法律的经典语录】圣人之为国也，观俗立法则治。——《商君书·算地》

37、如需要综合性法律书单(包括法律文学、法律历史、法律社会等书单)推荐，请回复关键词“大学”查阅《法科生大学四年必读书单》

38、一切让人上瘾的东西都是病态的，包括爱情……

39、天下有定理而无定法。——王夫之(明末清初)

40、据说前几年有农民用粪便去对抗政府的滥拆迁，这就已经涉及宪法的主题了。可以想见，在农民们愤怒地扬起的粪便之中，正浸透着立宪主义宪法的一种可贵精神。

41、1爱多者则法不立，威寡者则下侵上。——《韩非子·内储说上七术》

42、一民之轨，莫如法。——《韩非子·有度》

43、刚健中正，违法必究，依法治国，执法必严，疑罪从无，执法不阿,有法可依。匡扶正义，明理诚信，诚实守法，公平正义，法不责众，法不容情，执法如山，法网恢恢疏而不漏，法不阿贵

44、执法如山，守身如玉。——金缨《格言联壁·从政》

45、像房子一样，法律和法律都是相互依存的。——伯克

46、禁胜于身，则令行于民；上不行法则民不从彼。——《管子·法法》

47、(案例延伸)比如男的向女的求婚，要求2008年5月1日结婚。女方说，结婚可以，但是要到2008年10月1日，将时间进行了改变。这个男的是要约，但是女方的意思表示是对男方的要约进行了实质性的修改。所以，不能视为缔结婚姻的意思表示一致，两个意思表示有重大的实质性区别，不是承诺。只有经过承诺合同才能生，只有经过承诺婚姻才能正式缔结。

48、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

49、(非婚生子女)非婚生子女，(俗称私生子，为有轻蔑侮辱意味的用法)是在受胎期间或出生时(各地法律定义有别)，其生父生母无婚姻关系的子女。由于法律上对婚生和非婚生子女的保护程度有别，故有区分的实益。

50、小恶不容于乡，大恶不容于国。——苏轼

51、法学老师们的经典语录，

52、1法令既行，纪律自正，则无不治之国，无不化之民。——包拯《致君》

53、在过了诉讼时的担保上面签字叫“白签”，就是签了也白签。在过了诉讼时的债务合同上签字的叫“黑签”，就是签完知道后脸都黑了……

54、(非法占有)所谓非法占有是指行为人实施犯罪行为时，客观上对财物的实际非法控制状态和主观上企图通过危害行为达到对财物实际非法控制的目的，而不是要求行为人对财物的控制。

55、宪法既是公法，又是母法。

56、第宪法，既应是镇国之法宝，又应是人民之甲胄。“镇国之法宝”是为公权力所谋，“人民之甲胄”是为人民所用。两者都是宪法的重要功能，犹如车之两轮、鸟之双翼，完全不可偏废。

57、徒善不足以为政，徒法不能以自行。

58、1法平则吏无奸。——《商君书·勒令》

59、此老师讲课大的特色就是跑题，可以从犯罪构成一直跑到人类反祖现象，大的优点是还能再跑回来…不过有次失手，跑完了题要回来了，说：“言归正传。”(沉默了一秒钟)“正传到哪了？”

60、善制法者，为匠人之用矩，不善制法者，如陶人之用型。(明·庄元臣)

61、法律是一种强制性秩序。——凯尔森《法律和概论》

62、男人与女人不能靠得太近，距离太近爱也会变成一种消极的负累。——渡边淳一《失乐园》世间所有的胜败争斗，痛苦的并不是失败之际，而是承认失败之时。——渡边淳一《失乐园》凛子说：7岁时，在莲花田里迷了路，日落了，心里很害怕久木说：9岁时，让爸爸给我买了一副拳击手套，我高兴得戴着它睡着了凛子说：14岁时，第一次穿丝袜，脚在低腰皮鞋里感觉滑滑的久木说：17岁时，肯尼迪总统被暗杀，我在电视机旁呆住了凛子说：25岁相亲结婚。婚礼当日刚好遇上台风久木说：27岁长女出生。工作很忙，连医院也没有去。。

63、乃父高皇侍从臣，汝今潜邸牧疲民。天低日近偏临照，士旷人稀费抚循。得暇诗书休释手，先公法律自治身。舟来勿寄南方物，只寄平反惬老亲。——陈宓《送师道弟守德庆》

64、有穿透力的思想都是极端的。

65、法律是为了保护无辜而制定的。——爱略特

66、说到孤独，你们现在济济一堂、兴致勃勃地凑在一块听课，是感觉不到的，但其实你们在面对宪法学这门学问的时候，注定是孤独的。

67、(经营范围)经营范围是指允许企业法人生产和经营的商品类别、品种及服务项目，反映企业法人业务活动的内容和生产经营方向，是企业法人业务活动范围的法律界限，体现企业法人民事权利能力和行为能力的核心内容。

68、政治学的学说有很多，具有代表性的理论之一就是近代英国的霍布斯的思想。如果你是学人文社会科学的，这个人的名字一定要记住。千万不要出现这样的情况：当别人和你聊起霍布斯的时候，你想了半天，挠挠头说，我们大学好像没有这个姓霍的教授，甚至反问

69、治大国而数变法，则民苦之。——《韩非子·解老》

70、人之道在法制，其用在是非。——刘禹锡《天论》

71、法律地在暴力面前是没有发言权的。——西塞罗

72、至此，我们的《宪法学》课程基本上就讲授完毕了。学完之后，同学们会觉得学了很多知识，但过几年之后回想起来，可能会觉得“哟，到底当时的宪法课学了什么？”记得有一次我碰到一位学生，他主动来打招呼，笑眯眯地说跟我学过宪法学，闲聊中我就问：你还记得当时宪法学课程讲的什么内容吗？他呵呵地笑了，说其他都差不多忘记了，但记得“宪法顶个地球”的桥段。

73、明慎所职，毋以身试法。——《汉书·王尊传》

74、形成完备的法律规范体系、高的法治实施体系、严密的法治监督体系、有力的法治保障体系，形成完善的党内法规体系，坚持依法治国、依法执政、依法行政共同推进，实现科学立法、全民守法，促进治理体系和治理能力现代化。

75、治国者，必以奉法为重。《三国演义》

76、10法者，天下之程式也，万事之仪表也。——《管子·明法解》

77、刑入于死者，乃罪大恶极。——欧阳修《纵恶论》

78、富贵拘法律，贫贱畏笞榜。生既若此苦，死当一切平。——宋代梅尧臣《长歌行》

79、法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨

80、法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱

81、规外求圆，无圆矣;法外求平，无平矣。――宋祁

82、我是届民法博士。就我跟王两个。可到现在，人大、北大、法大三个学校每年的法学博士已经超过了美国。(方流芳教授)

83、法令者，所以抑暴扶弱，欲其难犯而易避也。——班固《汉书·刑法志》

84、法律之内，应有天理人情在。

85、朝看十万阅武罢，暮驰三百巡边行。

86、法律不可能给每个人以方便，如果它有益于全体和大多数人，我们就该满足了。——李维

87、法律要倾听民众的声音，但要超越民众的偏见。

88、避孕套是化工产品还是医疗器械？官司一直打到了高法院。可见经营范围的限制多么没有必要。

89、语录的选取仅仅基于笔者的主观意识，若您喜欢的语录未被收录，敬请原谅！

90、国无常治，又无常乱，法令行则国治，法令驰则国乱。(汉·王符《潜夫论·述赦》)

91、在一个中，法律永远是由强者的权力制定的。——柏拉图

92、刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》

93、法律规定的惩罚不是为了私人的利益，而是为了公共的利益；一部分靠有害的强制，一部分靠榜样的力。——格老秀斯

94、人能胜乎天者，法也。……法大行：则是为公是，非为公非。——刘禹锡《天论》

95、欲着其罪于后世，在乎不没其实。——欧阳修《魏梁解》

96、封面选择了笔者的《宪法学讲义》(第二版)选录：涛声依旧，江苏盐城人，祖籍江苏苏州

97、近世法律思维的开端之一。

98、我国现行《宪法》，除了序言，还有143条，一共有17000多字，跟钱穆先生所统计的中国古代的《论语》的总字数差不多。有人可能会说，就这么多字，我脑袋聪明，一个晚上就可以搞定，甚至把它的条文全部背诵下来，又有何难!可是，如果研究宪法学真的如此简单，我的头发也不会掉得就剩下这么点儿了。

99、为什么要保护私人自治？因为私人自治的领域是一个兴旺发达的根基，是民主法治的基础。当一个社会当中每一个人都能够自立、自理、自律的时候，他才能够自己做主，因此才有可能实现民主，这个社会才能培养出人的独立人格，才可能建立法治。

100、知为吏者奉法利民，不知为吏者枉法以害民。(汉·刘安《说苑·政理》)