关于诚信的四言古诗

1、(传家的道理就在于做人要厚道；处事的方法没有什么怪招，关键就是要对人直率而诚恳。)

2、自以为聪明的人，往往是没有好下场的，世界上聪明的人是老实的人，因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验。——

3、不舍、求助、可能、香味、农具、雷锋、昨天

4、廉者憎贪，信者疾伪。《新唐书·陈子昂传》

5、刻舟求剑、坐井观天、守株待兔、掩耳盗铃

6、意思是：一句话说定,不再反悔.出自《景德传灯录·卷道明禅师》.

7、④蚂蚁搬家蛇过道，明日必有大雨到。

8、*少壮不努力，老大徒伤悲。

9、(气质，好像兰花一样芬芳；心怀，就像翠竹一样虚心。情在水、趣同山，是何等的高雅。)

10、【关于诚信的四言古诗】白话文释义：有远方的佳人在等候，我以忠诚和信用作为衣裳。

11、处己、事上、临下，皆当如诚为主。明·薛瑄《读书录》

12、只有华美的外表而缺乏实际的内容，便空泛而不切合实用。

13、这朵花既美又香。(并列关系)

14、甜津津酸溜溜辣乎乎香喷喷

15、(石，读“担”，为粮食的计量单位。家中虽藏粮万担，可重要的还是要传承“孝悌”的家风，一个人要成就百年大业，根本之处就是要读书。)

16、至诚则金石为开。《西京杂记》卷五

17、巧伪不如拙诚。北朝·北齐·颜之推《颜氏家训·名实篇》巧妙的虚伪不如守拙的真诚。

18、*关公打喷嚏——自我吹嘘(须)

19、人莫心高 自有生成造化

20、特别—一般明亮—暗淡

21、(8)七绝咏《终南独秀》作者：田问道终南独秀翠华山，地裂天崩尽险关。试问悬崖凡鸟过？汗颜骚客梦中还。平水韵/十五删摄影：范学成2018年1月21日

22、冠必正，纽必结，袜与履，俱紧切。

23、言忠信，行笃敬。——孔子《论语卫灵公》

24、虽然他长得很丑，但是心地很善良。(转折关系)因为这本书写得太精彩了，所以大家都喜欢看。(因果关系)

25、①八仙过海——各显神通

26、前进—后退拥挤—松散

27、既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。

28、周：道义上的结合。比：勾结。君子在道义上合群而不互相勾结，小人互相勾结而不能在道义上结合。

29、济阴有位商人，渡河的时候沉了船，趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他，不等船划到跟前，商人就急忙大喊：“我是济北的大户，你能救了我，我送给你一百两银子。”渔夫用船把他载到岸上去以后，他却只给了渔夫十两银子。

30、金黄的田野、无边无际的田野

31、三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文采飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。

32、有能推至诚之心而加以不息之文，则天地可动，金石可移。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章，就可以感天动地，使金石般坚固的东西也发生变化。

33、五岳：东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山、中岳嵩山，其中东岳泰山为首。(P17)

34、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》精诚：真诚。亏：亏蚀。只要真心诚意从事，任何困难都可以克服。

35、第1单元——校园之景(写景)

36、古人写诗做文都很讲究章法，每一首(篇)诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在短时间内打动读者。

37、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。(春天)(苏轼)

38、⑤春江潮水连海平，海上明月共潮生。(张若虚)

39、山中人自正，路险心亦平。唐·孟郊《游终南山》

40、例句：“总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！”

41、用在不好方面的成语：下流无耻骨瘦如柴恩将仇报胆大妄为见死不救

42、战争中涌现出为和平而战的英雄人物：

43、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》比喻人的根基牢固，为人正直，就将立于不败之地。

44、毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

45、诚者,天之道也；思诚者,人之道也.

46、【关于诚信的四言古诗】清心：摒除私心杂念。直道：率直地为人。无私和正直这是修养处世的根本。

47、聪明、有才智的人，谋划周到，不用发愁，多做实事就少一点忧虑。

48、○大树又粗又壮，就像一个站岗的士兵。

49、秦朝末年，楚国有一个叫季布的人，他这个人个性耿直，而且讲信用，只要他答应的事，就一定会努力做到，也因此他受到许多人的称赞，大家都很尊敬他。

50、没有比的真诚更神圣的了。

51、如果明天不下雨，我就去春游。(假设关系)

52、望洞庭──唐刘禹锡字梦得，唐代文学家、哲学家。与白居易并称“刘白”。

53、公正无私，才能不怕人生道路的艰险。

54、(上联谓家族兴旺，百年不衰，原因就是能积德行善；下联是说万般皆下品，惟有读书高。)

55、(花虽知人意，有时却难免惹事生非，石头虽拙，不能说话，相比起来，却更加可爱。)

56、带“心”和“忄”的字多与心情有关：怒恋感慌惊怕

57、离离原上草，一岁一枯荣。

58、修学不以诚，则学杂；为事不以诚，则事败。宋·晁说之《晁氏客语》修学：研讨学问。杂：杂乱。为事：干事情。

59、己所不欲，勿施于人。《论语.颜渊》

60、①诗句：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。

61、披荆斩棘舍生取义力挽狂澜中流砥柱。

62、正身直行，众邪自息。《淮南子·缪称训》

63、全神贯注—心不在焉

64、词——《忆江南》(唐白居易)————表达了诗人赞美和怀念江南美景之情。

65、《亡羊补牢》告诉我们：一个人做错了事，只要肯接受意见，认真改正，就不算晚。

66、难为桃李颜：很难具有桃红李白的鲜艳色彩。比喻为人孤傲正直，不愿以诌容媚色取悦权贵。

67、1953年，世界和平理事会通过决议，确定屈原为当年纪念的世界四大文化名人之一。

68、鸡成群,村民们都不在家,门儿都半掩着。

69、农村、儿童、诗歌、丢掉、觉得、伤害、乌黑

70、(此联以两个比喻说明为人处事的道理。下联说处事如下围棋，你想围住别人，却常被人所围，你出手去下，还不如束手旁观好呢。)

71、词牌名：渔歌子忆江南长相思念奴娇水调歌头

72、释义为：以真诚为准则是自我修养的关键，弄清楚哪些是好的言行举动，又是坚持真诚的根本。

73、鲁君只得去请求柳季。柳季说：“您把岑鼎当作是的重器，而我则把信用看成立身处事的根本。眼下你想破坏臣的根本，保全您的，这是臣下难以办到的事。”鲁君无奈只得将岑鼎献给齐君。

74、民族团结世界大同奋发图强繁荣昌盛

75、歇后语(摘自园地八)

76、厚者不毁人以自益也，仁者不危人以要名。清·杜文澜《古谣谚》有道德的人不损人而利己，不害人而求名。

77、李白侠客行赵客缦胡缨，吴钩霜雪明。银鞍照白马，飒沓如流星。十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。闲过信陵饮，脱剑膝前横。将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气素霓生。救赵挥金槌，邯郸先震惊。千秋二壮士，煊赫大梁城。纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书合下，白首太玄经。白居易促织不成章，提壶但闻声。嗟哉虫与鸟，无实有虚名。与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。云雨一为别，飞沉两难并。君为得风鹏，我为失水鲸。音信日已疏，恩分日已轻。穷通尚如此，何况死与生。乃知择交难，须有知人明。莫将山上松，结托水上萍。

78、痛苦、根本、遇见、、野兔、慢走、电扇

79、*书犹药也，善读之可以医愚。(刘向)

80、人之操履无若诚实。宋·朱熹《宋名臣言行录》

81、魏文侯同掌管山泽的官约定去打猎。这天，魏文侯与百官饮酒的高兴，天下起雨来。文侯要出去赴约，随从的侍臣说：“今天饮酒这么快乐，天又下雨了，您要去哪里呢？”

82、形容人精神和意志的成语(摘自园地七)

83、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。出自《孟子·离娄上》，作者：孟子。

84、下课了，同学们有的在跳绳，有的在打篮球，有的在做游戏，瞧，他们玩得多开心啊！(排比)

85、译文：纵然大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。

86、欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

87、遇欺诈之人，以诚心感动之；遇暴戾之人，以和气薰蒸之。明·洪自诚《菜根谭》

88、泥泞的小路、弯弯的小路、清新的空气

89、为善以恒，勿以小而不为。

90、直：正直，合理。宁可正当地去争取，也不可委曲地谋求。

91、惜食惜衣非为惜财缘惜福

92、例句：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”

93、*欲要看究竟，处处细留心。

94、惟天下之至诚，为能化。《礼记·中庸》

95、作事必须踏实地，为人切莫务虚名。明·冯梦龙《警世通言·况太守断死孩儿》踏实地：比喻做事踏实、认真。虚名：空头的名声。做事要踏实认真，不可追求空头的名声。

96、①有雨山戴帽无雨山没腰

97、蓝蓝的天空、一望无际的天空

98、津津有味天长日久浮想联翩囫囵吞枣

99、❖珍惜时间的格言、名言或警句：

100、落木千山天远大，澄江一道月分明。(黄庭坚)