劝人喝酒的诗句
1、这是李白《月下独酌》四首里好理解的一首,我只解释几个词。酒星,天上的一颗星星,也叫酒旗星。天上管啥的星星都有,比如文曲星就管考状元的事,《西游记》里的卯日星官,我原以为他是管大公鸡的,后来才知道,他的工作内容是“司晨啼晓”。这一颗,是专门管酒的。酒泉,可是真有,就是老发射卫星那地儿,因为汉武帝时期卫青将军的一坛酒而得名。清与浊,是古代的两种酒。古代酒不像今天,酒样繁多,琳琅满目,古代就两种,一种清酒一种酌酒。清酒贵些,比如李白说“金樽清酒斗十千”;浊酒便宜些,比如杨慎说“一壶浊酒喜相逢”。大道,是儒家大道;自然,是道法自然。看见没,喝完酒,儒家道家统统拿下。
2、译文:清晨的微雨湿润了渭城地面的灰尘,馆驿青堂瓦舍柳树的枝叶翠嫩一新。真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
3、私下里看古诗词,我觉得古人的一些不朽名篇大约也是敬酒时的即兴之作。李白自己说“李白斗酒诗百篇,长安市上酒家眠。天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。”“古来圣贤多寂寞,惟有饮者留其名。”这等豪情,多少酒别人都敬得。苏轼说:“明月几时有,把酒问青天。”男儿的悲凉与人生的苍桑跃然心头,有这等敬酒的词,怀才不遇者估计会再叫上两坛酒,怀有利禄功名之心者大约也会羞愧而干。王维一句“劝君更进一杯酒”,成了千古绝唱。古人喝酒赋诗,就像我们今天敬人酒时说“我先干了”,自然而然。诗为酒魂,酒为诗侣,诗酒连诀而行,在古人的心目中已形成一种模式,饮酒须赋诗。
4、曹操论酒,在人类论酒历史上是开创性的。他把酒与人生观如此之大的问题联系在一起,通过说饮酒来表达人为什么活着?怎样活着?从此以后,在吟酒的诗人中,有名的、“无名”的、大名的,小名的,谈酒的就多了。而且把酒与其他许多方面的问题联系在一起。
5、(18)人到中年,必须学会做减法,因为需要我的人,真的很多。
6、(32)男人不喝酒,枉在世上走。
7、你看看多少人昨天还是好好的,今天他们的家人在为他举行葬礼哭得半死。
8、婚姻尽头怎么办|四种人生,你想做哪种?
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10、释义:远离荤、停止酒戒除腥膻。
11、世事一场大梦,人生几度秋凉。
12、(20)生命无价,酒后禁驾。
13、说到不拿自己当外人的耿直boy,还有孟浩然一个。
14、希望今后成都之旅杯莫停?
15、释义:再一次破除酒戒。
16、这一套说辞下来,客人如何不喝啊!不过要放之如今,白大人,我得劝你一句。你这么劝人喝酒,喝出事来,你是要负法律责任滴。
17、喝酒往往不能喝闷酒,与朋友喝酒,酒菜都在其次,关键在说话。这就像请人吃饭,名义上是请人吃饭,吃饭都是次要的,是借了饭的名夹带私货。请的人喝不多,主人脸上大多都会无光,所以敬人喝酒是一门学问。
18、(9)纵有万绪与千头,无奈不是当年胃。
19、《如梦令·常记溪亭日暮》——宋代:李清照
20、什么都别说了,现在头发都白了,没钱就把身上东西典当了也要买酒喝。
21、《苏幕遮》——北宋.范仲淹
22、前几首比较适用于私人聚会,而这一首,就比较适合官方的宴请了。
23、 醉后多自悔,屡发戒酒誓。
24、我有迷魂招不得,雄鸡一声天下白。
25、欲识醉乡真乐地,全胜方丈蓬瀛。是非荣辱不关情。百杯须痛饮,一枕拚春酲。
26、杜甫与李白,都是同时代的大诗人,他们之间的友谊,甚称后人的楷模。但杜甫也曾写诗规劝李白。在《赠李白》中有“痛饮狂歌空度日,飞扬跋扈为谁雄。”是说,你整天痛快地饮酒,狂放地高歌,日子就这样白白地过去了;你的意气飞扬,举止跋扈,又是在向谁称雄呢?
27、故人具鸡黍,邀我至田家。
28、【劝人喝酒的诗句】写家乡,多从景入手,即写象,黑陶却取意,凝其一点,写出动人之美。他以“炽烈的火焰/存有幽暗”兴起,于对比中突显“幽暗”之神秘。再以一个比喻句呼应,含在一滴晨露里的“瓦的浅黑之影”,如此纯净、灵动、闪亮,正是诗人要写的家乡之美——那是骨子里的美,入微而显豁。
29、从面容上看,今天我们都比昨天老一些。而我们醉的时候,比昨天清醒的时候更明智。
30、古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。
31、(33)商品经济大流通,开放搞活喝两盅。
32、陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。
33、《九日送别》唐代:王之涣
34、译文:真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
35、这是白居易晚年隐居洛阳香山时所作。想想这个时候,朝廷政事的烦恼都早已在九霄云外,四品官员的退休金足以让他颐养天年,当年为元稹写一篇墓志铭赚了六十七万钱,这笔钱悉数捐给香山寺,现在老了又归隐这里,其实就是给自己修了个豪华的老年公寓。这样优哉游哉的生活,不喝酒干嘛!
36、唐·杜牧《赠别二首》(其二)有“多情却似总无情,唯觉樽前笑不成”名句。说是,往日相聚是何等的多情,如今离别却好似一丝感情都没有了。表面看是无情,实际上真情无限。现在面对杯酒,强颜欢笑,却笑不出来,因为老朋友要分手。
37、每个人的出生都一定有自己的价值和意义,黄金千两(就算)一挥而尽,它也还是能够再得来。我们烹羊宰牛姑且作乐,(今天)一次性痛快地饮三百杯也不为多!岑夫子,丹丘生啊,请二位快点喝酒吧,举起酒杯不要停下来。
38、可能有朋友问,李白是酒仙,怎么没有李白的劝酒诗?李白乃大明星,谁和他喝酒不是一口闷?另外,李白光顾着自己喝酒去了,哪有时间去劝别人喝酒?
39、主人何为言少钱,径须沽取对君酌。
40、唐·韦庄也是唐代写饮酒诗较多的一位诗人。《菩萨蛮·劝君今夜须沉醉》中有“珍重主人心,酒深情亦深。”客人要珍重主人的真挚情意。似乎与李白的《客中行》诗中另一个角度表示主宾之间的深情厚谊。
41、杜甫,被后人称之为“诗圣”。写饮酒诗也不少。他在《赠卫八处士》中有“十觞亦不醉,感事故意长。”觞,古时酒具称,杯或壶。喝了十觞了,无醉意。“酒逢知己千杯少”,老友重逢,把酒言欢,情深意长尽在酒中。
42、【劝人喝酒的诗句】忌酒病躯春寒,更无可觅解愁丹。
43、 一醉三日苦,饭茗不欲思。
44、而天下无不散之筵席,酒总有喝完的时候,何时再聚,何日再饮,也会成为酒桌上的一个话题。一旦聊起这个,就抛出这首诗。
45、(35)喝酒,轻则醉酒,误时误事;重则酗酒,害人害己!
46、晋·陶渊明的饮酒诗很多。集中的就有《饮酒十二首》。其中有“忽与一觞酒,日夕欢相持”。说他忽然得一壶酒,与朋友从早到晚,其乐无穷。饮酒,成了人们生活中的一种情趣。
47、主人呀,你为何说我的钱不多?只管买酒来让我们一起痛饮。那些什么名贵的五花良马,昂贵的千金狐裘,快叫侍儿拿去统统来换美酒,让我们一起来消除这无穷无尽的万古长愁!
48、白话译文:真诚地奉劝我的朋友再干一杯美酒,向西出了阳关就难以遇到故旧亲人。
49、雪地的白桦林,只是寻常冬景。但是,“奇冤”、“状纸”、“墓碑”、“两个年轻的名字已不再发光”,这些词句显然暗示着一个悲情故事,但这首诗并不将它作为叙述的主题,而是面对天空,抨击人间某种境遇:鸽子飞鸽子的,雪下雪的。飞与落,黑与白,这样的冲突,是的,而故事是隐约的。也就是说,诗人借助一个故事,将雪地白桦林的意蕴丰富了。读者不必追寻情节,只品寻意味,可矣。
50、那儿几乎每个敬酒的朋友都会一套一套的这种酒嗑。“感情铁不铁?铁!那就不怕胃出血。感情深不深?深!那就不怕打吊针。”“会喝一两的喝二两,这样的朋友够豪爽!会喝二两的喝一两,这样同志得培养!会喝半斤的喝一斤,这样哥们贴心!会喝一斤的喝一桶,回头提拔当副总,会喝一桶的喝一缸,酒厂厂长让你当!”“天蓝蓝,海蓝蓝,一杯一杯往下传。”“天上无云地下旱,刚才那杯不能算。”……
51、不见五陵豪杰墓无花无酒锄作田
52、为什么说喝酒的时候很清醒的人很坏?其实也并不难解释。因为喝酒要的就是心情放松,所谓“放纵一下自己”。聚饮气氛下再加上酒精的作用,能够增加情感交流。大家也都知道“酒后吐真言”、“酒逢知己千杯少”等,其实无论吐真言也好,逢知己也好,酒都只是个媒介。
53、争名夺利忙什么?不如花间一杯酒!
54、宋·高菊磵对酒更是说得深刻:“人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。”人活着有酒就喝,必须喝醉,死了以后,尽管有人祭酒,而那一滴酒能滴到阴间呢!
55、③劝酒打油诗 劝君少喝酒?,此物不解愁。 醉后吐污垢,更添几分忧。
56、酒盏酌来须满满,花枝看即落纷纷。莫言三十是年少,百岁三分已一分。
57、白话译文:高举弯把金杯为您敬酒,满满斟上请您不要推辞。花儿开放历经多少风雨,人的一生更会历尽别离。
58、劝君金屈卮,满酌不须辞。
59、宋·欧阳修在《春日西湖寄谢法歌》中有“遥知湖上一樽酒,能忆天崖人。”描写好友相互思念的真挚友情。宋·范仲淹《苏幕遮·碧云天》中“酒入愁肠,化作相思泪”一句。这是宋朝诗人开创了一个饮酒新观念——以酒消愁,愁更愁!陆游的《晚步舍北归》中更是直接地说:“酒是治愁药,书是引睡媒。”愁了就喝酒。他爱酒,爱书,豪放爽快。
60、释义:因为滋事所以制定酒戒。
61、《答劝酒》——唐代.白居易
62、你不喝酒,连花儿都笑你不解风情!
63、(诗句):酒黯乡魂,追旅思,夜夜除非,好梦留人睡。
64、五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。
65、持戒酒肉常充腹(唐·吕岩·《敲爻歌》)
66、寒深酒戒开(宋·陆游·《过邻家》)
67、前两杯别问缘由你只管喝,喝到第三杯你自然明白我的心了,看看,还没等怎样呢,客人已三杯下肚了。喝完这三杯,白大人再给你分析为什么要喝酒。天地遥远,日月相逐,再不喝酒我们就老了。等到与世长辞那一天,你只能挥一挥衣袖,带不走一片云彩,还不如活着的时候多喝几杯。我可不是吓唬你,外边已经有人在送葬了,早晚你我也有那一天,还等什么,快喝酒吧。
68、(释义):黯然感伤的他乡之魂,追逐旅居异地的愁思,每天夜里除非是美梦才能留人入睡。
69、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。小园香径独徘徊。
70、天生我材必有用,千金散尽还复来。
71、不向花前醉,花应解笑人。只忧连夜雨,又过一年春。日日无穷事,区区有限身。若非杯酒里,何以寄天真。
72、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。
73、劝君金屈卮,满酌不须辞。——唐于武陵《劝酒》
74、《诗经》之后,关于饮酒的诗,当是魏·曹操的诗了。曹操将酒与人生联系在一起,在古诗中似乎还是头一次。他的《短歌行》中有“对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康”之句。说是,面对着美酒,就该痛饮;有酒不喝,干么呢?人生岁月又多久呢?人生好比是清晨的露水一般,瞬间就消失得无影无踪了。此言有感叹人生短暂的意思,劝人珍惜时光。有把握短暂人生的一面;也有及时行乐,不要自寻烦恼的意思。
75、一首诗的生成是神秘的,因为是个私行为,诗人若不明说,我们只能误读。诗的魅力也正在于此:读者各有收获。问题是:它必须是诗的,值得我们去探究。那么,再私密的表达也要有线索,诱引着读者去品寻。比如敬丹樱的《白桦林》:
76、别人笑我太疯癫我笑别人看不穿
77、(21)少喝酒可以养身健体,喝多了只能伤害身体,严重的导致家庭失和。
78、喝了老酒可以做春梦!
79、珍重主人心,酒深情亦深。
80、李白用酒不仅对朋友表达感情,而且对亡故的人也用酒的故事来怀念。他的诗中有一首《哭宣城善酿纪叟》:“纪叟黄泉里,还应酿老春。夜台无李白,沽酒与何人?”这是说,安徽宣城有一个纪姓老者,善酿老春名酒。一天李白得知纪老过世,由衷赞扬纪老的酿酒技能,说他到了地府应当继续酿酒,可是无人欣赏,因为李白不在那里,好酒沽给谁呢?生动地写出了酒把李白与纪老彼此相知之情。
81、诗人言在树之叶落,而意在人之聚散,更在于如叶散亡。那么,酒场的热闹恰恰显现人生的寂寞。
82、待到重阳日,还来就菊花。
83、白话译文:汝阳王李琎饮酒三斗以后才去觐见天子。路上碰到装载酒曲的车,酒味引得口水直流,为自己没能封在水味如酒的酒泉郡而遗憾。
84、长恨身在宦途,这身子已不是我自己所有。什么时候才能够忘却追逐功名?夜深风静,水波不兴。真想乘上小船从此消逝,在烟波江湖中了却余生。
85、古人在欢庆时也喝酒。杜甫的《闻官军收河南河北》中有“白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。”说是为了庆祝官军收复了失土,大白天在家高歌饮酒,这一下可以趁着大好春光回故乡了。
86、(19)驾车滴酒不沾,一生平安相伴。
87、纵观诗与酒的历史,唐代可谓是诗与酒相结合的历史高峰。其中,又以诗仙李白的诗与酒为顶峰之明珠。李白的《将进酒》较集中地反映了这一点:“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈玉昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。”李白继曹操之后,将酒与人生联系在一起。这被现代人批评为“享乐主义”,实不应该。
88、葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。——唐·王翰《凉州词》
89、三十五岁之后,唐伯虎反而看开了,筑桃花庵别业及梦墨亭,从此安贫乐道,逍遥人生。至于这首诗,不说别的,就那句“不愿鞠躬车马前,但愿老死花酒间”,不正是我们抛开一切功名利禄,开怀畅饮的好理由吗?至于那句“世人笑我忒疯癫,我咲世人看不穿”,好多年前星爷就安利给我们了。
90、(2)我不在你身边了,要好好照顾自己,少抽烟,少喝酒。
91、那些喝酒的时候很清醒的人,永远都不会喝醉的人,或许确实自控能力比较强,乃至于能够成大事,但从与人交往的角度来看,他们显然不是值得结交的朋友。他们城府太深,防酒、防人,唯恐被人给算计了,地精明、自我,不会敞开心怀与人深交。钱理群先生说的那种“精致的利己主义者”,在我看来,与叶芝说的喝酒时候很清醒的人,基本上是同一类人。
92、我就说李白是个耿直boy。人家白居易劝酒,那是请客人喝酒,尽地主之谊,当然要劝。李白这一回是去朋友家做客,人家做东,他也要劝,而且劝的花样更多,酒也更多。
93、蓟庭萧瑟故人稀,何处登高且送归。
94、贤圣既已饮,何必求神仙。
95、(释义):面对着美酒高声放歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
96、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
97、蜻蜓fm秦东魁:http://neo.qingting.fm/channels/158114
98、酒戒复坚持(宋·陆游·《杂感五首以不爱入州府为韵》)
99、中国古籍《礼记》中有句话,“水至清则无鱼,人至察则无徒”。那些喝酒的时候很清醒的人,对不起,我不愿与你们一起喝酒,你们也不配当我的朋友。
100、这首诗版本特别多,就以这首广为流传的为准吧。