宁美网分享【云水间的禅语】等禅语句子，这100句云水间的禅语内容如下：

云水间的禅语

1、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！

2、面对愚痴，醒觉是一种快乐。

3、止动归止，止更弥动。唯滞两边，宁知一种。

4、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

5、几年个事挂胸怀，问尽诸方眼不开。肝胆此时俱破裂，一声江上待郞来。

6、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

7、取个修心的简单网名是我在放屁啦

8、（三十二）凡事都有过去的时候，回头看劫后余生的自己，原来万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。

9、（五十五）放弃该放弃的是无奈，放弃不该放弃的是无能；不放弃该放弃的是无知，不放弃不该放弃的是执着。

10、【佛心禅语】首先，以不同忆过去让不安定的心安定；中间，以不期盼未来让安定的心稳同；后，以不随从当下的念头让稳同的心发挥功用。

11、人生在世，活的就是一个心胸，心宽时能纳须弥，心窄时不容一针。尝尽人间百味，还是清淡美。看尽世事繁华，还是平淡真。

12、烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

13、人生有苦乐的两面．太苦了，当然要提起内心的快乐：太乐了，也应该明白人生苦的真相。热烘烘的快乐，会乐极生悲：冷冰冰的痛苦，会苦得无味。世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福．只要放下那颗执著于物质的心，不被得失牵动你的喜怒，你就已经得到了更大的自由。

14、弥勒菩萨在《宝性论》当中说过，佛教的真理具备八种功德：一、不可思议；二、无二；三、无念；四、清净；五、光明；六、对治；七、灭谛；八、道谛。

15、闭上眼睛，清理你的心，过去的就让它过去，用心甘情愿的态度，过随遇而安的生活。

16、觉人之伪，不形于色。

17、创造机会的人是勇者，等待机会的人是愚者。

18、你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是公平的审判官。

19、来是偶然的，走是必然的。因此你务必，随缘不变，不变随缘。

20、一念离真，皆为妄想。

21、⊙不能珍惜今天的事情是可悲的。为了包括自己在内的众生的幸福，更加珍惜当下，努力创造一个了不起的没有后悔的今日吧！——[日]千宗室

22、苦口的是良药，逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

23、情不是真的，情会扰乱你，情会带给你生生世世永远脱离不了六道轮回。那在六道里干什么？冤冤相报，没完没了，生生世世，太可怕了。

24、烟雨红尘，总有一抹笑颜为我们绽放，总有一缕清风给我们纳凉，总有一缕阳光让我们温暖，只要我们拥有一颗宁静的心，安之若素，我们就能踏歌而行，时时闻得岁月的暗香，时时找寻到快乐、幸福的方向。

25、凡事都有规律，心情再急迫，也要等待恰当的时机。时机再好，也要具备相应的素质。素质再佳，也要合适的机缘。一切皆备时，自可收获喜悦。假如条件不成熟时，该怎么办呢？佳的方法是：等待，努力，不抱怨。

26、尽其心知其性，知其性则知其天。

27、感恩的人无憾，感恩的人有福，感恩的人人敬，感恩的人长寿。

28、许多看似拥有的，其实未必真的拥有。那些看似离去的，其实未必真的离开。倘若因果真有定数，有朝一日，该忘记的都要忘记，该重逢的还会重逢。

29、不管何时，何地，何境，保持一颗宁静的心都是一种美好的生活状态，静是一种品格，可以沉淀浮躁。静是一种智慧，能感悟生命的大慈大悲。

30、是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

31、很多事情是我们无法掌控的，也许我们可以选择自己的生活方式，但还是逃脱不了上帝的安排，那就是命运！缘起，缘灭，一切皆是定数。

32、既不回头，何必不忘。既然无缘，何须誓言。今日种种，似水。明夕何夕，君已陌路。

33、人在好的时光，总会犯上一些痴，一些傻。哪一段青春不荒唐，哪一场爱情不受伤，错过了前面的人，才能有机会遇见后面的人，缘分永远都是无法预订的。时间在变，人也在变。有些事，不管我们如何努力，回不去就是回不去了。

34、人生大的修养是包容。它既不是懦弱也不是忍让，而是察人之难，补人之短，扬人之长，谅人之过，而不会嫉人之才，鄙人之能，讽人之缺，责人之误。包容是肯定自己也承认他人，是一种善待生活，善待别人的境界。在包容的背后，蕴含的是爱心和坚强，是挺直的脊梁，是博大的胸怀。

35、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

36、幸福也会从和他人的比较中产生。

37、没有运动，生活等于昏睡；没有思考，生活等于盲从；没有节制，生活等于毁灭；没有快乐，生活等于凝固。

38、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

39、命由己造，相由心生。

40、一日心期千劫在，后生缘、恐结他生里。

41、年老的人死在眉睫，固要猛进;年轻的人亦不可悠忽度日。须知“黄泉路上无老少，孤坟多是少年人。”总要及早努力，方为上计。

42、【佛心禅语】我们在帮助别人的时候应该是诚心诚意的，佛说积德行善是不求回报的，只有无私的奉献才是真的奉献，否则就会玷污了这份善念。

43、当内心可以容纳很多自己不喜欢的事物时，这就叫智慧与慈悲。

44、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

45、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

46、一个念头就是一个种子，我们的心就像一个花园，各种各样的种子在里面播种，我想什么就会种什么，我种什么就会有什么，或者杂草丛生，或者是鲜花满园。

47、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张的通行证。

48、终我却没有遇见海盗，更没有做成海盗。

49、（二十六）人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。世间人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

50、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受，因生病而谨慎恶业，因生病而努力行善，因生病而消除业障，因生病而降低我慢，因生病而生起爱心，因生病而功德增上。生病是一场修行之旅，病越久业障消除越有，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘，也是不请而到的幸运。

51、佛说：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

52、原来，想要刻意忘记，却会情不自禁的想起；想要放弃的，却无法做到洒脱的放手；有些感情，明明知道不会再继续；有些人，明明知道不值得珍惜；就算说着无所谓，面对曾经深爱的人，也无法做到心如止水。走过的路，才知道有短有长；经过的事，才知道有喜有伤。

53、慈悲是你好的武器。

54、好的爱情就是，两个人在一起，不说话也能开心，不用刻意讨好。

55、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

56、别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？

57、真正能够放下的只有两种人：一种是看破红尘的人，一种是背不动红尘的人。前一种出于主动，因此凤毛麟角；后一种不得已而为之，因此所在多有。前一种飘然出世，后一种向尘世投降。

58、【佛心禅语】生：“老师曾说，人心与佛心、本心非一非异。什么是非一非异？”心：“如光与电。不着光相，见光即见电；不着人心相，人心即佛心、即本性。”——心光

59、※不要总是按照自己的想法去要求别人，一定要按照别人的想法来要求自己。

60、我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。眼前的，好好珍惜；过去的，坦然面对。该来的，欣然接受。

61、忽然很想醉，是因为早已心碎；忽然很想睡，是因为心里早已疲惫。伤感的句子好词好句

62、爱欲为疮疣，蛆蝇诸恶觉，及诸贪嗜心，皆悉从意生。钻凿士夫心，以求华名利。《杂阿含经》卷三十九，第1082经

63、所谓的成熟，就是你越长大越能学会一个人适应一切。

64、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

65、（六十九）浮生如此，别多会少，不如莫遇。

66、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

67、人生的境遇并没有的好坏之别，福兮祸之所倚，祸兮福之所伏。日月经年，盈亏有间。人生在世，难免有成败得失、荣辱浮沉。一切随缘，任由世事变迁、花开花落，宠辱不惊，以一颗善良恬然淡定的心，云卷云舒，泰然处之。

68、争论的结果会使双方比以前更相信自己是正确的，你永远赢不了争论。所以，卡耐基说：“在争辩中获胜的秘诀是不要争辩。”这跟佛祖的“唯忍能止诤”，可谓所见略同。

69、培养好自己的气质，不要争面子，争来的是假的，培养来的才是真的。

70、眼睛里的世界只是表象；人生每一步行来，都是要付出代价的。每个人得到一些自己想要的，也会失去一些自己不想失去的。可这世上的芸芸众生，谁又不是这样呢？事无所祈，心有坚毅，尽量的快乐，才是人生的真义。

71、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

72、不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。

73、生死，只是换躯壳而已。

74、学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听。

75、欲平大地，先平心地。心地若平，大地自平。

76、塞翁失马，焉知非福。一个人只要心存正念，随顺因缘，行善积德，即使一时吃亏，终因果必定不会让你吃亏。

77、有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是──人嘛！

78、——“莫名其妙的生来，无可奈何地活着，不知所以然的死掉。——南怀瑾

79、人生在世，如身处荆棘之中!心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

80、缘缘、增上缘，四缘生诸法，更无第五缘。（古印度）龙树《中论·破因缘品》

81、后，要“把自己当成自己”，这是“自在”。

82、所以明代文论家胡应麟说，此诗是“入禅”之作，“读之身世两忘，万念皆寂。

83、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

84、感动自己，是感动世界的前提；

85、人生，不过一杯茶，满也好，少也好，争个什么!浓也好，淡也好，自有味道。急也好，缓也好，那又如何?暖也好，冷也好，相视一笑。人生，因为在乎，所以痛苦。因为怀疑，所以伤害。因为看轻，所以快乐;因为看淡，所以幸福。我们都是天地的过客，很多人事，我们都做不了主。微信早安心语感悟人生的心灵禅语

86、就是有福气，就该。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。多分心力去注意别人，就少分心力反省自己，你懂吗？

87、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。

88、【30】：1：佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。2：佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。3：佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。4：佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。5：佛曰：刹那便是永恒。6：佛曰：不可说，不可说，一说即是错。7：佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。8：佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

89、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。

90、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

91、我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。

92、毗婆尸佛偈身从无相中受生，犹如幻出诸形像。幻人心识本来无，罪福皆空无所住。

93、※你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

94、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

95、修行是修正自己错误的观念。

96、顿悟禅者心也，心中有禅，坐亦禅，立亦禅，行亦禅。睡亦禅，时时处处莫非禅也。禅也是顿生的，特定的时间，特定的空间，人顿悟，得禅意。

97、溪声便是广长舌，山色岂非清净身。夜来八方四午偈，他日如何举似人。

98、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

99、使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

100、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。