形容道路漫长还需努力的诗句

1、雎鸠()()窈窕()()好逑()()

2、墨是淡墨，纸是发黄的纸

3、黎衡在《1972：飞向太空》中想象了80后的浪漫主义科幻哲思：“现象真实与本质真实的二元性/让他迷惑，‘我将如何完成生活？’”尽管前辈们已经孜孜不倦地投身于科幻小说创作，但是只是从80后开始，科幻才日益成为顶流题材。

4、对这首诗的解说，不正确的一项是()

5、我们一路跟随绿色，一起去找春天。而蒙山，就好像是春天的萌芽，悄悄诞生了。

6、浊酒不销忧国泪，救时应仗出群才。——出自清代秋瑾的《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》

7、也许青春期的少年都会有类似的莫名感伤，因为心儿如风筝飘荡，以为自己是一粒种子，不由自主，被动地等待东风的吹拂。以为每天埋首于题海之中，辜负大好的诗酒年华，没有风帆没有彼岸。因此，没有支点，想要努力，却又不知道从哪里开始，在寻找意义的过程中，崩溃了意志，因此又加重了感伤，英雄的情节里透出了几丝悲壮。

8、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。——朱熹《警世贤文·勤奋篇》

9、释义：在追寻真理(真知)方面的过程中，要行进的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地(上天下地)去追求和探索。

10、译文：眺望远方，视线落处，凉云冷雨，故园遥不可及，更在远方的远方。

11、她扑面而来，体内有碰杯的郁金香

12、望岳(杜甫)岱宗夫如何,齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生曾云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.登泰山(元)贾鲁岱宗何崔嵬,群山无与比.使者久尘嚣,望之不胜喜.无缘凌绝顶,诣祠聊致讄.夫何一殿存,千间暴遗圮.人言遭劫火,金源乱兵里.感此废昔年,伤今未能理.飞奏入彤庭,经营良在迩.奈何齐鲁饥,百姓食糟秕.神兮愿灵,穰穰多乐祀.行当复故宫,金碧荡瞻视.

13、如切如磋，如琢如磨。

14、D、《关雌》是(诗经)的第一首，选自《诗经·周南》。

15、一个人，我围着身体的木材

16、【形容道路漫长还需努力的诗句】我也有雷霆之怒，也有豹子之心

17、译文：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

18、生在新中国，长在红旗下。这是当今亿万中国人的人生写照。而我们是新时代的青年一代，生长在改革开放年代，更是继往开来的一代。在迎来建党百年之际，我们抚今追昔，回顾先辈的奋斗、牺牲，敬仰英雄人物与时代楷模的事迹，怎能不激情满怀、热血澎湃？而且当我们过节度假，享受旅游与美食带来的快乐，我们难道不心怀感恩？当我们流连于Bilibili网站的弹幕，难道我们能够忘记那些感人的红色歌曲和红色篇章？

19、老虎回到山中，一座山才会活过来

20、《描红》这幅漫画所表达的虽然只是关于“人”字的写法，但其简要的文字说明却耐人寻味。

21、成长是一曲刚健的歌谣。走进田间地头，听拔节声声，走进森林旷野，听万籁和鸣。噪动与喧腾，追逐与奋争，这就是成长的旋律。在成长的行列里，弹奏的是辉煌的音响。

22、“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”。生逢新时代，当有新作为。我们作为炎黄子孙，不仅要守护好、治理好这大好河山，还要为人类社会做出较大的贡献。当历史记载我们这个时代的价值时，一定会浓墨重彩大书特书，因为我们开辟了亘古未有的新的历史！

23、(析)写景其实是为抒情服务，成功的写景能做到情景交融，以景传情。

24、笨水的诗歌叙述是冷静的。没有高亢的抒情，没有精细的美丽描写，他让存在说话，让自由的表达达到真实或接近真实。冷静客观的描述，会还原事件的存在状况，是让事件说话。诗歌的大意义就是生动形象地转述对象，逼真的叙述就是还原和再现。《我们的一生就这样完了》，很逼真地复述和预示了他的一生。我们呢？我们也是如此。我们在自由与存在中挣扎：抗争命运，克服艰难，激励斗志，砥砺前行。但它的过程，是一个漫长的黑夜，当你走到黎明时分，才获得了你的自由。可是人生的旅途中，有多少人会走到黎明时分呢？诗人笨水对自己的认知和预见是：“我早死的青春，扭曲的中年/换来的/仅是一个短暂的，骨质疏松的黄昏。”

25、豹子站在雪山之巅，我低到尘土里

26、世界上没有什么办不到的事情，只要肯下决心去做，任何困难都能克服。也写作：天下无难事，只怕有心人。世上无难事，只要肯攀登。

27、将我裹挟而去，让我踪影全无。

28、当然，成长也伴随着我。每当父母拖着疲惫的身体回家。我会帮妈妈提提带子。帮爸爸倒杯水。他们会说：“你长大了啊!”

29、从玻璃上滑过去的一只鸽子，它的骨骼很小

30、《行路难》是乐府旧题，很多诗人均用过此题，其中的是唐代伟大诗人李白创作的《行路难》三首。

31、(同义句)世上无难事，只要肯登攀。

32、【形容道路漫长还需努力的诗句】如果说，站在巨人的肩膀上看世界而看得更远，在先辈开创的道路上前进而走得更远，那么，这不仅是我们的幸运，还是我们的使命。俗语说，“大树底下好乘凉”，我们却不能在大树下“躺平”，失去奋斗的志向和动力。那样，我们将不幸成为“垮掉的一代”，将愧对历史、愧对先辈。今天我们参加高考，绝不是为了“躺平”，而是为了让自己将来有一番作为。中国特色社会主义制度已经为我们提供了“可为”的条件，实现中国梦、为中华民族伟大复兴而奋斗，就是我们“有为”的目标。我们必须掌握科学知识和专业技能，具备过硬的本领，才能成为新时代的钱学森、黄大年……

33、杨庆祥在访谈中解释“同代人”时谈道：“‘同代人’从来不是一个时间的概念，并不是所有人都有资格成为‘同代人’。这是一个精神的概念，只有那些能与你的精神发生对话的人才能被称之为你的‘同代人’。”袁永苹对此有着更为深刻的描述：“80后的特征或许更加。我曾经说过，……这些经历都是我们这一代集体的烙印。……我们这一代又是一个文化冲突或者说文明冲突激烈的一代。”不论是杨庆祥所主张的“精神概念”说，抑或是袁永苹的“一代”之说，都无疑显现出80后的强烈共通性。作为与改革开放共生的一代人，80后身上无一例外地折射出这四十多年历史的缩影。

34、当诗人“不同任何人谈话”的时候，他们呕心沥血创作出诗歌；当他们同外部谈话时，这些谈话也与他们的诗歌一样重要。对他们的访谈如同一场场历险之旅，充满了挑战，也收获颇丰。他们各自的小宇宙独立而丰富，每个人同他们的作品一起，日渐成为当代文学的一种现象，即80后诗歌。

35、白话文释义：前面的道路啊又远又长，我将上上下下追求理想。路途多么遥远又多艰险，我传令众车在路旁等待。

36、孩子们或海浪会捡起他们，轻轻地

37、这种哲学思索可不是隐士对尘世的逃遁，它属于类似农夫劳作的自然过程。当农家少年将沉重的雪撬拖上山坡，扶稳撬把，推上高高的山毛榉，沿危险的斜坡运回坡下的家里；当牧人一无所思，漫长缓行赶着他的牛群上山；当农夫在自己的棚屋里将数不清的盖屋顶用的木板整理就绪：这类情景和我的工作是一样的。思想深深扎根于现实的生活，二者亲密无间。

38、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——宋.张孝祥《论治体札子》

39、历经土、水、风、火的洗礼。

40、美的天使，春的精灵———鲜花们用自己美丽的姿态、艳丽的色彩，点缀着大地，使春天更加迷人，更加妖娆。看!嫩黄的迎春花，洁白的水仙花，淡绿的兰花，粉红的桃花……它们把大地妆扮得姹紫嫣红，并发出一阵阵诱人的幽香，好一派百花争艳、花团锦簇的景象!

41、出自：唐·李白《行路难·其一》。

42、我是一个农民子弟，我的理想就是学成以后如何为农民服务。我哪怕不是农学院的学生，也不一定成为第二个袁隆平，但我也要用一个文科生的专业为农民做贡献。

43、(1)①托物起兴(比兴手法)。②描写深秋的景色，渲染凄清的气氛，为主人公思念意中人设置背景。

44、记录这片星丛，存续这一代诗人与传统之间的内在联系，就成为研究者、诗评人以及读者们的使命，这也是我们这本《为了漫长的告别与相遇：80后诗人访谈录》为之所做的一点小小的努力。

45、发一条信息给你；说一句深深想你；寄一颗知心给你；愿一切平安归你；尽管不能看见你；心却时时念着你；其实我也很想见见你。

46、下列说法不正确的一项是(B)

47、少年强，则强。和平年代，也要中流击水，敢于搏击风浪。我的小伙伴们，让我们凝聚在鲜红的党旗下，开始新的征程！

48、诵读这两首诗，简要说说它们各自所要表达的主题是什么?

49、落叶不该被囚禁成书签，

50、为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天。在新中国的新天地，我们不仅要纪念先烈们，更要沿着他们开辟的道路前进。今天，我们青年一代不能陶醉于物质生活的享乐而丧失了远大理想，要扣好人生的第一枚扣子。可是，确实有人以当“伪娘”为荣，没有炎黄子孙应有的风骨；追星只追娱乐明星，而不追英雄和劳模；心安理得接受长辈的宠爱，而缺少自立自强的精神。这些不良风气，是到了必须改变的时候了。否则，我们何以接过先辈的旗帜，成为值得信赖的接班人？

51、曾经苦涩的日子，在回忆的画面里，已酿成芬芳。每当夜幕迈着轻盈的步伐姗姗而来，白昼的繁荣和喧闹渐渐销声匿迹，在朦胧和宁静的夜晚，我常常陷入无边的回忆之中。在回忆中，那曾经许下的愿望与美丽的诺言，那执著的坚持与不懈的努力，都化为幸福的叶片，被我精心收藏。

52、憎恨并且宽恕，追忆并且遗忘

53、(参考答案)重章叠句的形式，即重复的几章节，意义和字面只有少数的改变。如《蒹葭》全篇三章十二句，只变动了十几个字，不但写出了芦苇茂盛的状态，爱情道路的曲折绵长，伊人虽近在咫尺，但又遥不可及的痛苦心情，而且通过不断重复的旋律，表现出诗人对爱情的执著追求，似乎有一种合唱、轮唱的味道。

54、出自：战国·屈原《离骚》。

55、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——出自郑板桥《竹石》：咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。

56、心理学家马斯洛的需求层次理论认为，人有五个层次的需求，即生理、、社交、尊重和自我实现。其中，自我实现是人的高层次的需要，也就是实现个人理想和抱负的过程。

57、我遇见的每个人，或多或少是我的老师，因为我从他们身上学到了东西。——［美］爱默生

58、荡荡在湖面上，没有绳索的羁绊；凝思在安谧里，没有桨的驱使――这就是我的思念之舟啊！当空气里流动着无言的歌时，爱的水波，正把它推向暮色深处。

59、要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。

60、往事如梦似烟，多少甜蜜，多少怀念。纵然相隔遥远，你的情意永驻我心田。

61、羊肠坂诘屈，车轮为之摧。

62、还好，它们中间只有偏居乡村的燕子

63、有无限的活力在成长，成长为巨人，成长为力量。——人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。——萧楚女

64、译文：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

65、译文：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。

66、你的脚步，常常低声地响在我的记忆中，悠悠地走进我的心窝里。

67、烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》

68、后发展为五言或七言律诗，见于唐诗。

69、这种自由的精神追求，却由于种种原因偏离了它原本该有的方向，首当其冲的就是越来越不再有人发自内心地爱诗歌了。很难想象一个不再有人读诗、不再有人写诗、不再有人谈论诗歌的时代，那是何等样的精神凋敝和文化荒芜？叙利亚诗人阿多尼斯说：“诗人本性里就存在现代性。……诗歌应该高于现代性。……诗人存在的价值就是要改变世界的形象。”诗人必须承担起诗歌自救的任务。

70、春姑娘乘着清风，带着温暖翩翩而来。她张开双臂舞着钎细的手，把碧绿洒满了大地把百花齐放地插在枝头上，花儿争芳斗艳散出诱人的清香，鸟儿舒畅自由地向蓝天高歌：“春天来了。”春天来了，万物醒了，在姑娘的呼唤下一株株小草醒了，小树也醒了，小溪流着，激了浪花。河边一排排树发芽了。春风如透明的丝巾，看着滴滴晨露，飘飘然然地沐浴着万物。春天来了，一只只活泼的小鸟飞来了，它带着一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上一对剪刀似的尾巴，凑成活泼机灵的小鸟啊!可爱的小鱼也探出了小脸来了。

71、译文：对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望而不可即。希望有青鸟一样的使者殷勤地为我去探看情人。

72、像对待朋友一样对她，把她当成知音、知己，和她相亲相爱。

73、此时此刻，此岸，彼岸，再没有秘密

74、下列说法有误的一项是(A)

75、⑶统领《关雎》全篇的诗句是“窈窕淑女，君子好逑。”

76、再让我们回到现实中。80后诗人是伴随着改革开放而成长起来的一代人。这四十多年间，是中国社会发展为快速的时期，经济的发展冲击着我们对于物质与生活的理解，网络的出现改变了我们的写作和交流乃至存在的方式，高铁刷新了我们对于时空的想象……

77、救死恐不及，岂复悲坎坷。

78、然而，确实有人不以为然。因为这样功于心计活着也太累了，倒不如随心所欲、顺其自然。何况，书法还有行云流水的草书呢，藏锋与露锋未必那么，只要表达性情就好。窃以为，书法有法，可不必太刻板，个性需要张扬；为人有度，但何须画地为牢，该潇洒就得潇洒。生活中的王羲之、苏东坡，不是也有放飞自我的时候吗？适度的疯狂，也许比伪君子更可爱。在中国，做一个性情中人才是更需要智慧呢，这叫做“大智若愚”！

79、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁

80、孙中山先生曾经鼓励青年要立志做大事，不要立志做大官。所以，我也不会将做大官当作人生理想与职业追求。

81、诗句通常按照诗文的格式体例，限定每句字数的多少。

82、在迷茫和焦虑充塞心胸的当下，疫情阻挡了我们外出的步伐，却挡不住灵魂对自由的渴望，反而愈加茂盛。

83、老虎窜入墙壁，墙壁虎纹一样裂开

84、1921年中国共产党诞生，是一件开天辟地的大事件。自从有了中国共产党，中国革命的面貌就焕然一新了。我知道，是十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义，新的历史开始了。经过了艰苦卓绝的斗争，先烈用鲜血和生命推翻了压在中国人民身上的三座大山，1949年10月1日建立了中华人民共和国。

85、出处：宋·释道原《景德传灯录》卷十

86、露水，才会重新打湿我的双脚

87、我们抬头一看，发现天上满是风筝，各式各样，五彩缤纷，令人眼花缭乱！。我这才想起来带着风筝呢！可我却发现少了一根骨架，于是姑父急中生智，捡了一根树枝代替。我们很快也把风筝放上了漫无边际的蓝天，虽然“不听话”的树枝掉落了好几次，风筝线也由于密集成频繁“打架”，但我总算学会了放风筝的技巧，它也给我带来了无穷的乐趣，令我心旷神怡，忘记了一切烦恼。

88、游侠的剑法，硬被我修成

89、诗人笨水清楚，作为诗人，每写下一个字，都在做着超越时代的努力。笨水一直在走自己的路，至于能走多远，由他的终造化所定，我们现在没有答案。但他看世界的角度，显然是独立和自由的。笨水的诗歌风格，是有师承的。他一走入诗歌，表达与思考的角度，就独到、准确。他的诗，是诗歌本质的东西。在笨水《我的帝国》一诗中，笨水将自己的自由王国作了形象、生动的写照：

90、(蓬生麻中，不扶而直)：蓬：蓬草。蓬草长在大麻田里，不用扶持，自然挺直。比喻生活在好的环境里，得到健康成长。

91、这肉身的笼子，老虎，你可以吃掉

92、***在《新青年》发表的《体育之研究》一文，富于哲理，发人深省。

93、感谢你，送给我三个成熟的桃子

94、(参考答案)《关雎》写了一个男子对一个女子的思念、追求过程，表达他求之不得的痛苦和求而得之的喜悦之情。

95、《临江仙·送钱穆父》宋代：苏轼

96、C、“悠哉悠哉，辗转反侧”以行动来反映君子的深深思恋，十分生动形象。

97、如果仅仅局限于身体的强弱与体育锻炼的关系来理解此文，那就流于表面，而未能达于心智。常识也告诉我们，体育锻炼确实可以让弱者变强，而身体本来很强的人如果不注意养身也可能会转弱。为什么在平均寿命大幅增长的今天，我们还要重温***早年的这篇文章呢？那就不只是体育范畴的问题了。

98、A、“左右毛之”的“之”指代的是“荇菜”。

99、中国共产党走过百年历程。在党团结带领人民进行的伟大斗争中孕育的革命文化和社会主义先进文化，已经深深融入我们的血脉和灵魂。我们过的节日如“五四”“七一”“八一”“十一”，我们唱的歌曲如《义勇军进行曲》《没有共产党就没有新中国》，我们读的作品如《为人民服务》《沁园春·雪》《荷花淀》《红岩》，我们景仰的革命烈士如李大钊、夏明翰、方志敏、杨靖宇，我们学习的榜样如雷锋、焦裕禄、钱学森、黄大年，等等，都给予我们精神的滋养和激励。我们心中有阳光，我们脚下有力量。我们的未来将融汇于中华民族伟大复兴的新征程，我们处在一个大有可为的时代……

100、诵读这两首诗，简要说说他们各自所要表达的主题是什么？