枫桥夜泊古诗解释

1、一首《枫桥夜泊》，不仅奠定了张继在中国诗歌史上不朽的地位，也让寒山寺闻名天下。《枫桥夜泊》的诗碑见证了枫桥和寒山寺的千年风霜。寺以诗名，诗以寺传，诗歌赋予古迹以文化之魂，古迹散发着诗歌的思想和艺术之光。物质与非物质文化的和谐共生在这里得到了佳的演绎。然而有关《枫桥夜泊》的故事，到这里就结束了吗？寒山寺碑的命运又如何呢？

2、月已落下乌鸦啼叫秋霜满天，江边枫树渔火点点对愁而眠。姑苏城外寂寞清静寒山古寺，半夜里钟声悠扬传到了客船。

3、姑苏：苏州的别称，因城西南有姑苏山而得名。

4、?部编版四(上)古诗讲解：第7首《凉州词》

5、夜泊：夜间把船停靠在岸边。

6、【枫桥夜泊古诗解释】枫桥夜泊古诗带拼音版

7、枫桥夜泊(唐)张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文如霜的月光照落在乌啼镇的上空，江边的枫树和渔火相对难眠。远处姑苏城外的寒山古寺，应该能够听到码头半夜敲响的钟声。作品鉴赏这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

8、王中山古筝演奏的《渔舟唱晚》《打虎上山》…………

9、《枫桥夜泊》描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思乡感情。

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11、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

12、?部编版二(上)古诗讲解：第2首《小儿垂钓》

13、此诗而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。扩展资料赏析：

14、古诗赏析|晓出净慈寺送林子方

15、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第4首《悯农》其二

16、(解析)此诗描写作者夜泊枫桥时的情景。

17、(注释)枫桥：在今江苏省苏州西郊。本题一作《夜泊枫江》夜半钟声：夜半本不是打钟时。但在唐时寺院确有夜半打钟的习俗，故屡见于诗人吟咏。

18、枫桥夜泊古诗的意思

19、(出处)《枫桥夜泊》——唐代：张继

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21、是“啼”，口偏旁。表达禽鸟鸣叫，如啼鸣，啼叫。(蹄：鸟儿不可能用脚丫子鸣叫哎)《枫桥夜泊》唐.张继月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠.姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船(译文)在月落时,伴着几声乌鸦的啼叫,抬头仰望天空就好像一层薄薄的秋霜朦朦胧胧,再去看江村桥和枫桥,渔火点点,只剩我独自对愁而眠.苏州城外那寒山古寺,半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船里.江枫：寒山寺旁边的两座桥“江村桥”和“枫桥”的名称.姑苏：苏州的别称.寒山寺：在今苏州市西枫桥镇.传说因唐代诗僧寒山、拾得住过而得名.本名妙利普明塔院,又名枫桥寺.或谓“寒山”乃泛指肃寒之山,非寺名.可备一说.

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24、夜半钟声：当今的佛寺(春节)半夜敲钟。

25、这首七绝以一愁字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。所有景物的挑选都独具慧眼：一静一动、一明一暗、江边岸上，景物的搭配与人物的心情达到了高度的默契与交融，共同形成了这个成为后世典范的艺术境界。

26、江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

27、大家好，今天我们来欣赏一下张继的名作《枫桥夜泊》，张继字懿孙，襄州人，也就是今天的湖北襄阳人，跟孟浩然是老乡，天宝十二年的时候他中了进士，大力年间曾经担任过洪州盐铁判官，张继的诗在当时就受好评，时人赞之，叫诗体清俊，事里双且。只可惜他的诗流传下来的很少，不过少归少，首首都是经典，这一首《枫桥夜泊》已然让他千载留名，甚至声扬海外。“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”。

28、月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

29、古诗赏析|悯农(其一)

30、此诗而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑表现了出来，是写愁的代表作。

31、?部编版三(上)古诗讲解：第5首《望天门山》

32、据诸家记录，仅知他是约天宝十二年(约公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的的诗是《枫桥夜泊》。扩展资料《枫桥夜泊》是唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此诗而细腻地描述了一个客船夜泊者对江南深秋夜景的观察和感受，勾画了月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，有景有情有声有色。

33、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

34、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

35、fēng qiáo yè bó

36、寒山寺：在枫桥附近，始建于南朝梁代。相传因唐代僧人寒山、拾得曾住此而得名。

37、枫桥夜泊是唐朝诗人张继的一首唐诗，描述张继离乡时，船泊在姑苏城(今苏州市)附近的寒山寺时的思乡情感。天宝十四年爆发安史之乱，玄宗仓皇奔蜀。张继与其他文士逃到今江苏、浙江一带避乱。《枫桥夜泊》是他的诗，作于天宝十五载流寓苏州时，这首诗首先被选入高仲武编选的《中兴间气集》，后又选入《唐诗三百首》。寒山寺是苏州城外一座小寺，亦因《枫桥夜泊》一诗闻名，成为一处名胜古迹。

38、?部编版四(上)古诗讲解：第6首《出塞》

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40、《枫桥夜泊》是唐朝诗人张继的一首诗，此诗写于唐朝爆发安史之乱后，诗人为了避免战乱去往江南，在一个夜晚，诗人的船只停靠在苏州城外暂时休息，诗人被眼前美景所吸引，作出此诗，表达了对眼前景色的喜爱及旅途中自己的惆怅之情。

41、枫桥夜泊的诗意：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

42、因为当时江南政局比较安定，所以不少文士纷纷逃到今江苏、浙江一带避乱，其中也包括张继。一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的客子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。

43、?部编版二(上)古诗讲解：第5首《江雪》

44、?部编版五年级语文上册古诗讲解：第3首《示儿》

45、gū sū chéng wài hán shān sì

46、“闲话”基本解释：指闲谈；背后议论他人是非的话；不满意的话，有关私人的谣言、传闻、幕后消息等。见陆游《雪意》诗：“闲话更端茶灶熟。”

47、渔火：通常解释“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

48、远上寒山石径斜,石路蜿蜒远远地伸向山崖白云深处有人家。白云升腾处依稀有些人家停车坐爱枫林晚,停车只因喜爱傍晚的枫林霜叶红于二月花。经霜枫叶竟红过二月的鲜花枫桥夜泊月落乌啼霜满天，月已落下乌鸦啼叫秋霜满天江枫渔火对愁眠。江边枫树渔火点点对愁而眠姑苏城外寒山寺。姑苏城外寂寞清静寒山古寺，夜半钟声到客船。半夜里钟声悠扬传到了客船。

49、?部编版五年级语文上册古诗讲解：第2首《乞巧》

50、夜间把船停靠在枫桥岸边。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又清晰合理，晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些的小学教科书也收录此诗。扩展资料：《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。白话译文：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

51、?人教统/部编版小学语文小升初专题讲座视频辅导(共9讲)

52、全詩抓住一個“愁”字展開。如果說“月落烏啼霜滿天”多少透示著淒清悲涼，那麼“江楓漁火”難道不給詩人一點光明與溫暖嗎？然而，“對愁眠”卻凸現在人們面前。旅途的孤獨、寂寞，牽起詩人的滿懷愁緒，更遇上殘月銜山、烏鴉悲啼，滿目寒霜灑遍江天，一個迷茫、淒清、寂寥的背景已經形成，奠定了全詩以“愁”為中心的基調。人在逆境中，忌的是景物傷懷，詩人泊船于楓橋之下，本來心情就已淒惻，卻偏逢殘月。外出旅遊者往往會對家人無限牽掛，可謂歸心似箭，盼望與家人團圓，然而，他卻客舟孤苦、愁懷難遣。殘月也許已給詩人一絲莫名的預示，更兼烏鴉悲鳴的不祥之兆，滿天的飛霜又怎能不令詩人一陣陣心寒？

53、(筝弹)刘乐古筝演奏《浪漫的事》

54、?部编版三(上)古诗讲解：第2首《山行》

55、?部编版三(上)古诗讲解：第4首《夜书所见》

56、【枫桥夜泊古诗解释】张继，字懿孙，汉族，襄州人(今湖北襄阳人)。唐代诗人，他的生平不甚可知。据诸家记录，仅知他是天宝十二年(公元七五三年)的进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州(今江西南昌市)盐铁判官。他的诗爽朗激越，不事雕琢，比兴幽深，事理双切，对后世颇有影响。但可惜流传下来的不到50首。他的的诗是《枫桥夜泊》。

57、渔火：渔船上的灯火。

58、翻译：月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

59、夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

60、寒山寺：苏州枫桥附近的寺院。

61、月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。

62、?部编版四(上)古诗讲解：第8首《夏日绝句》

63、在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。这样，“夜半钟声”就不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深永和清寥，而诗人卧听疏钟时的种种难以言传的感受也就尽在不言中了。《枫桥夜泊》意思月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，对着江边枫树和渔火忧愁而眠。

64、扩展资料：诗歌鉴赏诗的首句，写了午夜时分三种有密切关连的景象：月落、乌啼、霜满天。上弦月升起得早，半夜时便已沉落下去，整个天宇只剩下一片灰蒙蒙的光影。树上的栖乌大约是因为月落前后光线明暗的变化，被惊醒后发出几声啼鸣。月落夜深，繁霜暗凝。

65、《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品。

66、《楓橋夜泊》是一首情與景交織在一起的古詩，全詩除了“對愁眠”外，其餘都是刻意繪景。它不是直抒胸臆，而是通過描繪秋江月夜的美景，間接而自然地把詩人旅途寂寞的鬱結愁思寄託於景物而抒發出來。欲抒情，先繪景，情隨景發，是這首古詩顯著的藝術特點。

67、这首七绝以一“愁”字统起。前二句意象密集：落月、啼乌、满天霜、江枫、渔火、不眠人，造成一种意韵浓郁的审美情境。后两句意象疏宕：城、寺、船、钟声，是一种空灵旷远的意境。江畔秋夜渔火点点，羁旅客子卧闻静夜钟声。

68、?(古诗词精讲)部编版小学一年级(上)第3首《画》

69、?部编版四(上)小古文讲解：第2篇《王戎不取道旁李》

70、此外，这首诗也将作者羁旅之思，家国之忧，以及身处乱世尚无归宿的顾虑充分地表现出来，是写愁的代表作。

71、江枫：一般解释作“江边枫树”，江指吴淞江，源自太湖，流经上海，汇入长江，俗称苏州河。另外有人认为指“江村桥”和“枫桥”。“枫桥”在吴县南门(阊阖门)外西郊，本名“封桥”，因张继此诗而改为“枫桥”。

72、江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，

73、袁莎古筝魅力演绎《云裳诉》

74、全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又清晰合理，内容晓畅易解。不仅中国历代各种唐诗选本选入此诗，连亚洲一些的小学教科书也收录此诗。

75、霜满天：霜，不可能满天，这个“霜”字应当体会作严寒；霜满天，是空气极冷的形象语。渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。对愁眠：伴愁眠之意。

76、张继(生卒年不详)字懿孙，汉族，湖北襄州(今湖北襄阳)人。唐代诗人，生平事迹不详，约公元753年前后在世，与刘长卿为同时代人。

77、《出塞》唐|王昌龄

78、全文：月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

79、yè bàn zhōng shēng dào kè chuán

80、?部编版四(上)古诗讲解：第4首《雪梅》

81、唐朝安史之乱后，张继途经寒山寺时写下这首羁旅诗。全诗句句形象鲜明，可感可画，句与句之间逻辑关系又清晰合理，内容晓畅易解。

82、古诗赏析|赋得古原草送别

83、月亮已落下，乌鸦不停啼叫，秋霜满天，江边枫树映衬着船上渔火点点，只剩我独自对愁而眠。姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲响的钟声悠扬传到了我乘坐的客船里。

84、月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。

85、月落乌啼、霜天寒夜、江枫渔火、孤舟客子等景象，固然已从各方面显示出枫桥夜泊的特征，但还不足以尽传它的神韵。在暗夜中，人的听觉升居为对外界事物景象感受的首位。而静夜钟声，给予人的印象又特别强烈。

86、译文明月西落秋霜满天，几声乌啼山前;江上渔火映红枫树，愁绪搅我难眠。呵，苏州城外那闻名海内的寒山寺;夜半钟声，漫悠悠地飘到我的船边。

87、与这首诗相映，枫桥和寒山寺也因此名气越来越大，据范成大的记载，他们原本并不出名，寒山寺连建寺的历史也搞不太清楚，自从张继作诗题咏之后，不但诗歌吟咏至今，枫桥寺也知名于天下，从此以后，南来北往的旅客未有不栖此桥而题咏者。仿佛所有来到这里的文人墨客都不由自主地受到张继诗歌的感召。

88、枫桥夜泊古诗意思：月亮已落下，乌鸦啼叫寒气满天，对着江边的枫树和渔火忧愁而眠。姑苏城外那寂寞清静的寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。《枫桥夜泊》是唐代诗人张继的作品，全诗为：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”

89、?部编版四(上)古诗讲解：第1首《鹿柴》

90、枫桥夜泊唐代：张继月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。译文月亮已落下乌鸦啼叫寒气满天，江边枫树与船上渔火，难抵我独自傍愁而眠。姑苏城外那寒山古寺，半夜里敲响的钟声传到了我乘坐的客船。

91、?部编版五年级语文上册古诗讲解：第1首《蝉》

92、诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。透过雾气茫茫的江面，可以看到星星点点的几处“渔火”，由于周围昏暗迷蒙背景的衬托，显得特别引人注目，动人遐想。“江枫”与“渔火”，一静一动，一暗一明，一江边，一江上，景物的配搭组合颇见用心。写到这里，才正面点出泊舟枫桥的旅人。“愁眠”，当指怀着旅愁躺在船上的旅人。“对愁眠”的“对”字包含了“伴”的意蕴，不过不象“伴”字外露。这里确有孤孑的旅人面对霜夜江枫渔火时萦绕的缕缕轻愁，但同时又隐含着对旅途幽美风物的新鲜感受。

93、安史之乱后，作者到今江苏、浙江一带避乱，一个秋天的夜晚，诗人泊舟苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，使作者领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境清远的小诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。

94、渔火：通常解释，“鱼火”就是渔船上的灯火；也有说法指“渔火”实际上就是一同打渔的伙伴。

95、《枫桥夜泊》扩大了枫桥和寒山寺两处名胜的名声和影响。枫桥、寒山寺本非规模宏大、声名显赫的胜景，却因《枫桥夜泊》而名声大显，至今名重江南，传声海外。

96、诗的前幅布景密度很大，十四个字写了六种景象，后幅却特别疏朗，两句诗只写了一件事：卧闻山寺夜钟。这是因为，诗人在枫桥夜泊中所得到的鲜明深刻、具诗意美的感觉印象，就是这寒山寺的夜半钟声。

97、诗的第二句接着描绘“枫桥夜泊”的特征景象和旅人的感受。在朦胧夜色中，江边的树只能看到一个模糊的轮廓，之所以径称“江枫”，也许是因枫桥这个地名引起的一种推想，或者是选用“江枫”这个意象给读者以秋色秋意和离情羁思的暗示。

98、姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。全文：《枫桥夜泊》唐代：张继

99、?部编版四(上)小古文讲解：第1篇《精卫填海》

100、?部编版四(上)古诗讲解：第5首《嫦娥》