孟子语录文言文【精选100句文案】

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评论 2022-12-13 13:10:34 浏览

一、孟子语录文言文

1、仍然是“天将降大任于是人也”。

2、孟子说:“从前公刘也喜爱钱财。《诗经》说:‘收割粮食装满仓,备好充足的干粮,装进小袋和大囊。紧密团结争荣光,张弓带箭齐武装。盾戈斧铆拿手上,开始动身向前方。’因此留在家里的人有谷,行军的人有干粮,这才能够率领军队前进。大王如果喜爱钱财,能想到老百姓也喜爱钱财,这对施行王政有什么影响呢?”

3、权,然后知轻重;度,然后知长短。

4、(译:小人对自己的过错必定加以掩饰。)

5、尽信《书》,则不如无《书》。《孟子·尽心下》

6、贬低他的人说他急功近利,推崇他的人说他经邦济世,现在又有一些无知的人说他空谈玄学。后一种暂且不论,因为这么说的一般也就只知道王阳明这么个名字,你要是说个王守仁,他估计都不知道了。其实一种理论,尤其是哲学理论,如果缺少了对现实的指导意义,那就完全没有存在的必要了。王阳明的思想虽说是吸收了多个流派的精髓,但归根到底还是以儒家的治国平天下为终目标的,他只是在孟子的基础上对经典加入了自己的理解和理论,使其更加适合当时社会的具体情况罢了!

7、疫情刚好转,更可怕的事发生了!衡水中学校长“空操场讲话”让人震撼!学不下去时一定要看看

8、阅读下面的文字,完成各题。

9、天时不如地利,地利不如人和。

10、(译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。)

11、庄暴进见孟子,说:“我被大王朝见,大王和我谈论喜好音乐的事,我没有话应答。”接着问道:“喜好音乐怎么样啊?”孟子说,“大王如果喜好音乐,那齐国恐怕就治理得很不错了!”

12、A.“四书”是《大学》《中庸》《论语》《孟子》的合称,是我国封建社会正统教育的必读书和科举取士的初级教科书。南宋朱熹撰写了《四书章句集注》,“四书”之名由此而来。

13、孟子曰:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。养生丧死无憾,王道之始也。五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。

14、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。《孟子·告子上》

15、孟子回答说:“国君选择贤才,在不得已的时候,甚至会把原本地位低的提拔到地位高的人之上,把原本关系疏远的提拔到关系亲近的人之上,这能够不谨慎吗?因此,左右亲信都说某人好,不可轻信;众位大夫都说某人好,还是不可轻信;全国的人都说某人好,然后去考察他,发现他是真正的贤才,再任用他。左右亲信都说某人不好,不可轻信;众位大夫都说某人不好,还是不可轻信;全国的人都说某人不好,然后去考查他,发现他真不好,再罢免他。左右亲信都说某人该杀,不可轻信;众位大夫都说某人该杀,还是不可轻信;全国的人都说某人该杀,然后去。

16、孟子对曰:“有。惟仁者为能以大事小,是故汤事葛⑴,文王事昆夷⑵;惟智者为能以小事大,故大王事獯鬻⑶,句践事吴⑷。以大事小者,乐天者也;以小事大者,畏天者也。乐天者保天下,畏天者保其国。诗云:‘畏天之威,于时保之⑸。’”

17、概”、“几乎”、“可能”等多种含义。⑻皱:国名,就是当时的邾国,国土很少,首都在今山东皱县东南的邾城。⑼楚:即楚国,春秋和战国时期都是大国。⑽盍:“何不”的合音字,为什么不。⑾涂:同“途”。⑿愬(su):通“诉”,控告。

18、下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是()

19、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。

20、“得道者多助,失道者寡助。”

二、孟子语录文言文翻译视频

1、这张演唱截图从一个侧面也显示了:持续一周的“斯人也”之争已经把对面的台湾都卷入了这场罕见的民间学术大讨论。

2、一轮复习文言文阅读:《孟子》专练

3、A.孟子的思想主张并未被梁惠王等君王采纳,因为当时各国君王信奉的是“攻伐”之道,因此他退而跟弟子著书立说。

4、B.本文就君王“独乐乐”还是“与人乐乐”的问题反复论证,阐明了要取得天下就必须得民心,“与民同乐”体现了孟子的民本思想。

5、想要面面俱到,结果只能面面俱失。事无巨细,事必躬亲,后只会碌碌无为。

6、这个行不?爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。

7、(译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。)

8、(3)卒:通"猝",突然.熹《集往》概括以上描述梁襄王形态的语句云:"盖容貌辞气乃德之符,其外如此,则其中之所存者可知."

9、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。

10、小学生必背文言文训练55《浙江之潮》

11、小学生必背文言文训练62天时不如地利

12、B.则其违禽兽不远矣违:离

13、(1)君子莅民,不责民之所不为,不强民之所不能。

14、三里之城:方圆三里的内城。

15、曰:“国君进贤,如不得已,将使卑逾尊,疏逾戚,可不慎与?左右皆曰贤,未可也;诸大夫皆曰贤,未可也;国人皆曰贤,然后察之;见贤焉,然后用之。左右皆曰不可,勿听;诸大夫皆曰不可,勿听;国人皆曰不可,然后察之;见不可焉,然后去之。左右皆曰可杀,勿听;诸大夫皆曰可杀,勿听;国人皆曰可杀,然后察之;见可杀焉,然后杀之。故曰,国人杀之也。如此,然后可以为民父母。”

16、(译文)每家给他五亩土地的住宅,四围种植着桑树,那么,五十岁以上的人都可以有丝棉袄穿了。鸡狗与猪这类家畜,不去打乱它的繁殖期,那么,七十岁以上的人就都有肉可吃了。一家给他一百亩土地,并且不去打乱它季节生长的规律,那么数口人的家庭便都可以吃得饱饱的了。办好各级学校,反复地用孝顺父母、敬爱兄长的大道理来开导他们,那么,须发花白的老人便会有人代劳,不致头顶着、背负着东西在路上行走了。

17、(名师密卷)2018中考阅读语文试卷(附有答题卷)

18、(译文)只有道德高尚的仁人,才应该处于统治地位。如果道德低的不仁者处于统治地位,就会把他的罪恶传播给群众。

19、善良的人待人友爱,有礼貌的人尊敬别人;爱别人的人,别人也爱他;尊敬别人的人,别人也尊敬他。

20、当仁,不让于师。——《论语》

三、孟子语录文言文翻译

1、日本专家:大部分人戴口罩等于没有戴,实验结果震惊了!!!

2、B.养生丧死无憾丧:为……办丧事

3、明代《四书白文》18卷,旧传明.姜立纲.书.明钞本.王世贞.赵用贤跋

4、(译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。)

5、也就是说,汉代赵岐的版本保持了统出现的一定是“是人”,而非“斯人”。

6、(译文)仁德的人是没有敌人的。

7、适合初中生的2020“寒假作息时间表”!太详细了

8、不仅如此,还有网友查阅武汉大学出版社出版的《大学语文》教材,也在书中找到了“斯人也”的字样。

9、妾妇之道(助词,的)。

10、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()

11、(译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。)

12、曰:“何由知吾可也?”

13、费了好一番功夫,总算找到了,但显示的仍旧是“是人”。

14、“吾对曰:‘定于一。’

15、B.左右,左边和右边,意思是“身旁,身边”,代指在身边侍候的人,有时指近臣。

16、春秋·孟子《孟子三章》原文:

17、A.无辞让之心辞让:谦逊推让B.自贼者也贼:伤害

18、兼听则明,兼信则暗。不迷信,勇于独立思考,才能更明白的看待这个世界。

19、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。

20、吾生也有涯而,知也无涯。——《庄子》

四、孟子语录文言文注释

1、阅读下面文言文,完成下列小题。

2、疫情过后,一定要改变的7种生活方式

3、从东汉以来,儒家之道沦丧、文风颓坏,各种异端邪说蜂拥而起。只有韩文公从一个平民的身份奋起,谈笑间一挥手,天下人就一起倾倒在他面前听从他,使道和文风又回归正统,到今天大概已有三百年了。韩文公倡导的文风使从东汉到隋代已经衰败了八代的文风重又振作起来,他提倡的儒家道统拯救了沉溺于佛老思想的天下人心,他的忠谏触犯皇帝使之大怒,他的智勇却胜过了三军的统帅,这难道不就是参助天地化育万物、关系盛衰兴亡、胸中充满至大至刚之气的人吗?

4、老师晚上十点钉钉催作业被举报,教育局新处理结果来了

5、弄清楚了版本情况,先看钦定四库全书刻本《孟子集注》(宋·朱熹注),发现为“是人”。

6、曰:“无恒产②而有恒心者,惟土为能。若③民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈④无不为已。及陷于罪,然后从而刑之是罔民⑤也。焉有仁人在位罔民而可为也?是故明君制⑥民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。然后驱而之善,故民之从之也轻⑦。

7、沸腾了!年轻诺贝尔奖获得者或将诞生在中囯!

8、尽信《书》,则不如无《书》。

9、(译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。)

10、尊敬自己家的老人,也要尊敬别人的老人;疼爱自己的孩子,也要疼爱别人的孩子。

11、《孟子》有七篇十四卷传世:《梁惠王》上、下;《公孙丑》上、下;《滕文公》上、下;《离娄》上、下;《万章》上、下;《告子》上、下;《尽心》上、下。

12、A.本文的语言含蓄,许多地方有言外之意。如他不管齐王爱好什么音乐,就说“王之好乐甚,则齐国其庶几乎”,似在迎合齐王,后又诱导齐王回答“与众乐乐”,后归到行仁政上,这种语言方式尽显机智。

13、D.臣弑其君/可乎/曰/贼/仁者谓之贼/贼/义者谓之残/残贼之/人谓之独夫/闻诛独夫纣矣/未闻弑君也

14、B.所谓“天人之辨”,就是分清天意和人为两个方面的情况,苏轼认为韩愈受到贬谪、遭遇诽谤、不能安身于朝廷,全是天意的结果。

15、(译文)用秤称一称,才能知道轻重;用尺量一量,才能知道长短。

16、多行不义必自毙。——《左传》

17、己所不欲,勿施于人。——《论语》

18、小学生必背文言文训练38关羽刮骨疗毒

19、我对他刚萌芽的善心又能怎么样呢

20、滕文公①问曰:“滕,小国也,间于齐、楚。事齐乎?事楚乎?” 孟子对曰:“是谋非吾所能及也。无已,则有一焉:凿斯池也,筑斯城也,与民守之,死而民弗去,则是可为也。” 滕文公问道:“滕国是个小国,夹在齐国和楚国的中间,侍奉齐国呢,还是侍奉楚国呢?” 孟子回答道:“谋划这个问题不是我力所能及的。一定要我说,就只有一个办法:深挖护城河,筑牢城墙,与百姓共同守卫,百姓宁可献出生命也不逃离,这样就好办了。”

五、孟子语录文言文鱼和熊掌翻译

1、哀哀父母,生我劬劳。——《诗经》

2、“不以规矩不能成方圆。”

3、(译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。)

4、(译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。)

5、下列对文中语句的理解,不正确的一项是()

6、A.天下之不助苗/长者寡矣/以为无益/而舍之者/不耘苗者也/助之长者/揠苗者也/非徒无益而又害之

7、本书为线装古籍版,宣纸三彩印刷,西泠印社出版社发行。书中附有郑显理老师创作的书法作品近50幅,并附精美国画50余幅,图文并茂,装帧精美。为成就事业、教育子女、修炼心态、思考人生、馈赠朋友之思想佳礼,以飨读者。

8、孟子和王安石都认为孔子是集伯夷、伊尹、柳下惠圣贤之大成者,但二人论述有所不同。根据文意对两人的观点分别加以解说。

9、(感悟)总想着教导别人的人,不容易发现人家的长处,不容易发现自己的短处。

10、(译文)做了却不知道为什么要这样做,习以为常却不知其所以然。终生都顺着这条道走,却不知道这是条什么道,在人群中这种人占多数。

11、D.孟子通过把文王的猎场与民共享和齐宣王的猎场几同于杀人的陷阱进行对比,突出了齐宣王的残暴不仁,讽谏齐宣王施行仁政。

12、(译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。)

13、十副经典对联,说不尽的妙趣故事

14、“他又问:‘谁能统一天下呢?’

15、(译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。)

16、二年级下册语文二年级下册数学

17、不迁怒,不贰过。——《论语》

18、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——(三国)曹植《求自诚表》

19、(注)①见于王:被王接见。②庶几:差不多。意为政治该相当清明了吧。③羽旄:装饰着羽毛的旗子。

20、宣王说:“可以把道理说给我听听吗?”