《鹿柴》以动衬静的诗句

1、知识二：关于隐居生活的诗歌有哪些？

2、以动衬静。指通过对动态景物的描写、渲染，反衬出静态，是反衬手法的一种。如南朝诗人王籍《入若耶溪》“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”；唐代诗人常建《题破山寺后禅院》“山光悦鸟性，潭影空人心”。

3、这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

4、赏析：这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。

5、而后一句的“闲敲棋子”，是个特写镜头，以具有鲜明个性的动作巧妙而含蓄地揭示了久候客仍不至时的寂寞、无聊的心情。尤其是此中的一个“闲”字，顿使境界全出。

6、后二名有一派天机,动中喻静.诗意深隽,非静观不能自得.

7、幽静的山谷里不见人影，

8、这诗主要写春山的月夜之静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用以动衬静的修饰手法，收到了很好的艺术果。

9、鹿柴(zhài)：养鹿的地方，“柴”同“寨”。

10、(释义)：蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。

11、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。王维《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语响。返影入深林，复照青苔上。

12、第二联写物，“明月松间照，”是静景，是所见；而“清泉石上流”，是动景，是所闻，动静融为一体，构成一副清幽可爱的风景画。

13、夏夜，一场大雨刚过。窗外，稀稀拉拉的雨滴声还不时传来。但，的，天气一下子变得凉爽起来。我赶快打开各个房间的窗户，竭力地想让室内燥热的空气散发出去，而让那凉爽沁人的带着草木气息的清新空气光临这久违了的空间。啊，多么爽神怡心的空气呀。它把我一天来闷在屋子里的烦躁不安，稍稍消淡了一些。我深深地吸了一口气，靠着阳台的窗口，凝望着这凉爽的静谧的迷人的夏夜。远处，电视塔静静地矗立。朦胧的黄与荧荧的绿组合的轮廓，犹如一支彩色的蜡笔插在了灰黑色的天幕中，像在诉说一段遥远的心绪；近处，北濠桥路上，守候在雨夜中的一盏盏路灯，默默地闪着黄乎乎的光轮。光圈下闪闪发亮的路上，不时有几辆小轿车，公共汽车，“哧哧”地一滑而过……。

14、空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——出自唐代：王维《鹿柴》

15、空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。

16、本诗的第四句用“跳鱼”的“拨剌鸣”衬托江面的宁谧安静，以动破静，愈见其静。

17、②诗的三四句由声响转到夕阳返照深林，更突出了深林的幽静

18、独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。

19、“蜻蜓蛱蝶飞”运用以动衬静的手法写出了乡村的农事的繁忙，出自宋代范成大的《四时田园杂兴·其二十五》：日长篱落无人过，惟有蜻蜓蛱蝶飞。意思是白天变长了，大家都在田间忙碌，篱落边无人经过，只有蜻蜓和蝴蝶绕着篱笆飞来飞去。这首诗写初夏江南的田园景色。诗中用梅子黄、杏子肥、麦花白、菜花稀，写出了夏季南方农村景物的特点，有花有果，有色有形。诗的第三句，从侧面写出了农民劳动的情况：初夏农事正忙，农民早出晚归，所以白天很少见到行人。后一句又以“惟有蜻蜓蛱蝶飞”来衬托村中的寂静，静中有动，显得更静。

20、宋朝诗人赵师秀的《约客》：

21、阳光在浓密的树叶间颤动，你会想起哪几行王维的诗句？《鹿柴》唐代诗人王维的作品。这首诗描绘的是鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。鹿柴唐代：王维空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。

22、【《鹿柴》以动衬静的诗句】如果我们细细品味，就会发现，古诗词中“静”的概念，并非是客观上的“静”，而是主观上的“静”。

23、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.此地动归念,长年悲倦游.

24、白话文释义：独自闲坐幽静竹林，时而弹琴时而长啸。密林之中何人知晓我在这里？只有一轮明月静静与我相伴。

25、白话文释义：悠闲地住在这里很少有邻居来，杂草丛生的小路通向荒芜小园。鸟儿自由地栖息在池边的树上，皎洁的月光下僧人正敲着山门。走过桥去看见原野迷人的景色，云脚在飘动山石也好像在移动。我暂时离开这里但是还会回来，按约定的日期与朋友一起隐居。

26、空山新雨后，天气晚来秋。

27、除此之外，诗歌中常见的表现手法，还有用典、比喻、拟人、夸张、虚实结合、托物言志、借古讽今等。

28、诗的绝妙处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。你还知道哪些是这样以动写静的诗句呢？

29、衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，

30、只能听到那说话的声音。

31、空山不见人,但闻人语响.

32、２.返影：指日落时分，阳光返射到东方的景象。

33、空山不见人，但闻人语响。

34、落笔先写空山寂绝人迹，接着以但闻一转，引出人语响来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。后又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。

35、如果说诗歌前两句是从大的方面写鹿柴的风景，那么诗歌后两句就像拍电影一样，用了个特写镜头：“反景入深林，复照青苔上。”诗人把镜头聚焦在太阳快要落山时的那束残阳。“返景”的“景”通“影”，是太阳快要落山时透过云彩发出的光芒。这束夕阳的余光，通过密密匝匝的树林直射下来，又返照在青苔上。这句话用的是明暗的对比，通过光影的变化来写山林的幽深寂静。我们仿佛看到诗人在遮天蔽日的古木丛林中静静地仰望天空，悠哉地沉吟着诗句。

36、诗的大意说：在山中没有人声的环境里，桂花自开自落，寂静得好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了早已归宿的山鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。

37、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品，这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

38、⑤这是一首写景诗，描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于“以动衬静”，说说前两句与后两句在“动”与“静”上的关系。

39、以动衬静的古诗句有：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。——王维《鹿柴》蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——贾岛《题李凝幽居》月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

40、我们欣赏古诗，不仅要欣赏其美妙和谐的韵律，更要领悟诗中的修饰手法，感悟诗作的意境，还要把作品放到作者生平以及写作的时代背景下去领会作者的写作手法和所表达的思想，才能真正感受到其中的艺术感染力。

41、①本诗的表现手法主要是什么，试作简要的分析。

42、思想：大凡写山水，总离不开具体景物，或摹状嶙峋怪石，或描绘参天古木，或渲染飞瀑悬泉，其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔：“空山不见人，但闻人语响。”层岩迭嶂，看去空无一人。

43、如果我们细细品味，就会发现，古诗词中“静”的概念，并非是客观上的“静”，而是主观上的“静”。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。蝉在噪，鸟在鸣，林更静了吗？山更幽了吗？显然从客观的，自然界的角度看，是不对的。所以，这里的“静”，是指没有人烟的静，因为没人声，所以蝉噪。这里的“幽”，是指没有人世的幽。因为没有人迹，所以鸟鸣。“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”一句，所描述的意境，准确地说，应该是作者内心世界的幽静，一种远离官场吵杂的幽静，一种不求名利、与世无争的幽静，而并非是客观世界的幽静。这句看似普通的诗句，之所以成为千古绝句，正是因为该句所蕴涵的意境，引起了历代文人墨客的思想共鸣。

44、这首诗描写的是春山夜晚异常幽静的景象。诗的大意说：在山中没有人声的环境里，桂花自开自落，寂静得好像可以感觉到桂花落地的声息。夜静更深的时候，景色繁多的春山，也好似空无所有。月亮刚出，亮光一显露，惊动了早已归宿的山鸟，它们在春涧中不时地鸣叫几声。这诗主要写春山的月夜之静。花落，月出，鸟鸣，都是动的，作者用以动衬静的修饰手法，收到了很好的艺术果。

45、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛,空水共悠悠.阴霞生远岫,阳景逐回流蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.此地动归念,长年悲倦游.王维《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.

46、独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。——唐代王维《竹里馆》空山不见人，但闻人语响。这两句以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。《鹿柴》以动衬静的诗句：返景入深林，复照青苔上。

47、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙，

48、【《鹿柴》以动衬静的诗句】白话文释义：我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩，天空倒映在水中，水天相和，一起荡悠。晚霞从远处背阳的山头升起，阳光照耀着蜿蜒曲折的水流。蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。这地方让我生了归隐之心，我因多年来厌倦仕途却没有归隐而悲伤起来。

49、１、鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

50、(释义)：明月升起，惊动几只栖息山鸟。清脆鸣叫，长久回荡空旷山涧。

51、只听得喧哗的人语声响。

52、“静读古诗文”原创出品

53、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

54、③返影：夕阳反照。影：一作“景”，影本字。

55、以“蝉噪”衬托“林静”，用“鸟鸣”显现“山幽”，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。

56、知识一：诗歌中常见的表现手法有哪些？

57、空寂的山中不见一个人，只听到一阵人语声。

58、同时也通过一阵“敲”声，衬托出屋中无人的寂静。在“闲敲棋子”后继之以“落灯花”，用来照应“过夜半”，进一步衬托了人物的心情。

59、①鹿柴(zhài)：“柴”同“寨“，栅栏。此为地名。

60、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：艅艎何泛泛,空水共悠悠.阴霞生远岫,阳景逐回流蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽.此地动归念,长年悲倦游.王维《山居秋暝》：空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.竹喧归浣女,莲动下渔舟.随意春芳歇,王孙自可留.王维《鹿柴》：空山不见人,但闻人语响.返影入深林,复照青苔上.其中空山新雨后,天气晚来秋.明月松间照,清泉石上流.秋雨过后,山中寂静得可以听到溪水潺潺流动的声音,以动写静,空寂感跃然纸上.

61、第三联是诗人用“竹喧”烘托山静，是所闻，用“莲动”衬托水幽，是所见，见闻交错，“喧”“幽”互衬，颇具艺术感染力。

62、“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”。蝉在噪，鸟在鸣，林更静了吗？山更幽了吗？显然从客观的，自然界的角度看，是不对的。所以，这里的“静”，是指没有人烟的静，因为没人声，所以蝉噪。

63、译文：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

64、这是写景诗，描写的是鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙之处在于以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。前两句“静中有动”，写空山寂寂，不见人影，却有说话声回荡。后两句“动中有静”，描写光影流动，又充满寂静的感觉。该诗落笔先写“空山”寂绝人迹，后以“但闻”一转，引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。接着又写几点夕阳余晖的映照，愈加触发周身幽暗的感觉。后以青苔结尾，由于长期没人走过的地方才长青苔，因此，所闻的人语只能是自己的自言自语，空山异常幽静。作者的描写，似随手拈来，不着痕迹，敏锐的感觉独具匠心。

65、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

66、空山不见人，但闻人语响。

67、其中“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”两句被称为“文外独绝”。

68、这时候，贾岛的脑海中浮现一幅画：月夜幽静的山林，飞鸟在池边的树林里栖息了，万籁无声，一个和尚匆匆而归，来到门前，是“推”还是“敲”呢？贾岛觉得诗中用“敲”用“推”两字都恰当，但一时不知用哪个字更好。就一边思考，一边做着推门和敲门两种动作。

69、空山：空旷寂静的山谷。

70、出自清•王夫之《思问录•外篇》：“方动即静，方静旋动；静即含动，动不舍静……待动之极而后静，待静之极而后动。”

71、唐代以苦吟出名的诗人贾岛所作的诗篇《题李凝幽居》：

72、太阳的一抹余晖返人深林，又照到林中的青苔上。

73、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。第一句先正面描写空山的杳无人迹，侧重于表现山的空寂清冷。

74、唐诗三百首>首二句见辋川中花木幽深,静中寓动.

75、作者用动词“照”，把明月与山松相互映衬，用动词“流”，把清泉与山石进行动静相衬，用动词“归”，把原本幽静的竹林与喧闹的浣女进行动静相衬，而用“下”又把正在划行的渔舟与原本相对不动，却因船而动的莲叶相互映衬，增强动感。

76、南朝诗人王籍的《入若耶溪》：2113艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。5261此地动归念，长年悲倦游。王维4102《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上1653流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳专歇，王孙自可留。王维《鹿柴》：空山不见人，但闻人语属响。返影入深林，复照青苔上。

77、王维的《山居秋暝》：空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

78、返照在青苔上景色宜人。

79、您的文字深深感染淘诗啦！

80、这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴(ｚｈàｉ寨)，是辋川的地名。

81、静美和壮美，是大自然的千姿百态的美的两种类型，其间本无轩轻之分。但静而近于空无，幽而略带冷寂，则多少表现了作者美学趣味中不健康的一面。同样写到“空山”，同样侧重于表现静美，《山居秋暝》色调明朗，在幽静的基调上浮动着安恬的气息，蕴含着活泼的生机；《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧，但整个意境并不幽冷空寂，素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣，都带有春的气息和夜的安恬；而《鹿柴》则不免带有幽冷空寂的色彩，尽管还不至于幽森枯寂。

82、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。——马致远《天净沙·秋思》

83、闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。——出自唐代：贾岛《题李凝幽居》

84、这两句以动衬静，以局部衬全局，清新自然，毫不做作。

85、又是下雨，又是蛙叫，看到的，听到的，都是在动的，客人也许有事，等到半夜还没来，周围只有自己闲着，但也闲不住寂寞，独坐敲棋，聊以自遣。又通过一个动作“敲”，来突出主人公久等不耐烦的心态。

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87、传说贾岛年轻时去长安应考，有一天骑驴到郊外，触景生情，吟出两句诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

88、明月松间照，清泉石上流。

89、黄梅时节，江南细雨淅淅沥沥，下个不停，润及千家万户。开头一句，展现的是南国一片迷蒙的整体景象，接着是草地池塘的近景。前者是目所见，后者是耳所闻。

90、前两句虽不见空山中有他人，但不见人中感受到有人的活动，同时“空山不见人”，写出了山林的幽静。后两句写光返深林，复照青苔，是画卷中的主人公所见之景。两者结合，便是一幅绝好的人景相依的图画。

91、鹿柴：王维辋川别墅之一。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。

92、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。

93、１.鹿柴：以木栅为栏，谓之柴，鹿柴乃鹿居住的地方。

94、是他隐居辋川时的作品。这首诗描绘了鹿柴附近的空山深林在傍晚时分的幽静景色，充满了绘画的境界，反映了诗人对大自然的热爱和对尘世官场的厌倦。

95、(释义)：皎皎明月从松隙间洒下清光，清清泉水在山石上淙淙淌流。

96、韩愈选择“敲”，是为了突出“静”，用“敲”声来渲染诗所描绘的“幽静”的意境，突出月夜的宁静。

97、艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。

98、诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。第一句“空山不见人”，先正面描写空山的杳无人迹。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹，这并不真空的山在诗人的感觉中竟显得空廓虚无，宛如太古之境了。“不见人”，把“空山”的意蕴具体化了。

99、同样的动静相衬，除了通过物体的不同运动状态，即动与静的对比描述外，还通过“喧”与“寂”和“声”与“静”的对比，进一步烘托了动感，渲染了静感。

100、从诗的表现说，它别出新意，不蹈故常；从作品的接受者说，是那样新奇有趣，俨如身临其境，由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言，略作点染，境界即出。