关于山水田园风光的古诗词

1、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

2、(024)春天：玉兰花开

3、本文来源于：古诗文赏析gswsx.cn

4、《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此，不仅在于每首诗分别从辞官场，聚亲朋，乐农事，访故旧，欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活，更重要的是，就其所抒发的感情而言，是以质性自然，乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡，转折，但那种欢愉，达观的明朗色彩是辉映全篇的。

5、(096)成都(瓷舍陶瓷艺术空间)一处有滋有味的文化天地(图)

6、“道狭草木长，夕露沾我衣”。通过道窄草深，夕露沾衣的具体细节描绘，显示出了从事农业劳动的艰苦。诗人身体力行终日劳作在田野，所以他深深地体验到了农业劳动的艰辛，它绝不像那些脱离劳动的文人墨客所描写的那般轻松潇洒。但是作者仍不辞劳苦，继续坚持下去，正像他在《庚戌岁九月中于西田获早稻》诗中所说：“田家岂不苦？弗获辞此难。”

7、借以表达对黑暗官场的不满

8、“种豆南山下，苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山，芜秽不治”，是对其劳作情况做总体交待，先指明耕种的是“豆”，再说劳作的地点在“南山下”，五个寻常字，将事情叙说得清楚。诗人毕竟是“少学琴书”，士人出身，躬耕田亩缺乏经验，“草盛豆苗稀”的劳动后果，也就不足为怪了。

9、谢灵运少即好学，博览群书，工诗善文。其诗与颜延之齐名，并称“颜谢”，开创了中国文学史上的山水诗派，他还兼通史学，擅书法，曾翻译外来佛经，并奉诏撰《晋书》。明人辑有《谢康乐集》。

10、西洞位于融水镇小荣村，西洞屯县城西南隅。这里绿水一弯，彩虹飞桥，鱼鳞田叠，渔歌樵唱，苔影鞭丝，饶幽趣。

11、初景革绪风，新阳改故阴。

12、开轩面场圃，把酒话桑麻。

13、(086)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)跨越青海甘肃(图)

14、有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。

15、体会情感：对这种美景的喜爱和闲适心情。

16、徒作千里曲，弦绝念弥敦。

17、(098)(千年古刹——丛柏庵古银杏树灿烂美丽)(图))

18、从文学风貌论，七古的典型风格是端正浑厚、庄重典雅，歌行的典型风格则是宛转流动、纵横多姿。《文章辨体序说》认为“七言古诗贵乎句语浑雄，格调苍古”，又说“放情长言曰歌”、“体如行书曰行”，二者风调互异。《诗薮》论七古亦云：“古诗窘于格调，近体束于声律，惟歌行大小短长，错综阖辟，素无定体，故极能发人才思。

19、⑴后游：杜甫于上元二年(761年)春曾一度到新津，写了《游修觉寺》，第二次即写了这首《后游》。其时，杜甫流落西南山水间，而中原未定，干戈不止，山河破碎，民生多艰。

20、(023)《五甑古法酿兰陵有美酒》—酿酒过程记实

21、遥知远林际，不见此檐间。

22、斜光照墟落，穷巷牛羊归。

23、【关于山水田园风光的古诗词】横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

24、真是太多了，其中比较的作者有：以陶渊明等诗人的东晋田园诗派；以谢灵运、谢朓等诗人的南朝山水诗派；以王维、孟浩然等诗人形成的盛唐山水田园诗派。如有兴趣可对应搜索。

25、“误落尘网中，一去三十年。”人生常不得已。作为一个官宦人家的子弟，步入仕途乃是通常的选择；作为一个熟读儒家经书、欲在社会中寻求成功的知识分子，也必须进入社会的权力组织；便是为了供养家小、维持较舒适的日常生活，也需要做官。所以不能不违逆自己的“韵”和“性”，奔波于官场。回头想起来，那是误入歧途，误入了束缚人性而又肮脏无聊的世俗之网。“一去三十年”，当是“十三年”之误。从陶渊明开始做官到终归隐，正好是十三年。这一句看来不过是平实的纪述，但仔细体味，却有深意。诗人对田园，就像对一位情谊深厚的老朋友似地叹息道：“呵，这一别就是十三年了！”心中无限感慨，无限眷恋，但写来仍是隐藏不露。

26、赏析：这是一首临秋登高远望，怀念旧友的诗。全诗情随景生，以景烘情，情景交融，浑为一体。“情飘逸而真挚，景情淡而优美。”诗人怀故友而登高，望飞雁而孤寂，临薄暮而惆怅，处清秋而发兴，希望挚友到来一起共度佳节。“愁因薄暮起，兴是清秋发”，“天边树若荠，江畔洲如月”，细细品尝，够人玩味。

27、寄言摄生客，试用此道推。

28、“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。

29、随意春芳歇，王孙自可留。

30、灵物郄珍怪，异人秘精魂。

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32、⑸烟光：云霭雾气。唐元稹《饮致用神曲酒三十韵》：“雪映烟光薄，霜涵霁色冷。”

33、对生活、人生哲理的感悟,禅意的寄托。例：

34、C.颔联中“自顾无长策”反映了作者的苦闷，面对日趋黑暗的政治局面，既不愿同流合污又无能为力，只好归隐。

35、尾联以“渔歌入浦深”回答张少府的询问，它的深远含义是什么？

36、A.本诗是一首赠友诗。诗题冠以“酬”字，应是张少府先有诗相赠，作者再写此诗回赠给他。

37、榆柳荫后檐，桃李罗前堂。

38、好客多乘月，应门莫上关。

39、【关于山水田园风光的古诗词】水光潋滟，群峦叠翠，山水相依，三生三世十里桃花就在这里，一切都那么宁静，安逸，美好的幸福成真。

40、三四两句起，进入题意。“相望”表明了对张五的思念。由思念而登山远望，望而不见友人，但见北雁南飞。这是写景，又是抒情，情景交融。雁也看不见了，而又近黄昏时分，心头不禁泛起淡淡的哀愁，然而，清秋的山色却使人逸兴勃发。

41、年年春日异乡悲，杜曲黄莺可得知。更被夕阳江岸上，断肠烟柳一丝丝。——唐代韦庄《江外思乡》

42、从国防公路插花岭俯视，只见峰峦叠翠、村屯错落，阡陌纵横、溪流回绕。国际友人曾在此摄下佳作一幅，放大加工之后置于美国洛杉矶候机厅内。

43、肯定是王维了，山水田园派代表鸟鸣涧王维人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。山中王维荆溪白石出，天寒红叶稀。山路元无雨，空翠湿人衣。山居秋暝王维空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

44、(068)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)(图)

45、孟浩然(689—740)，名浩，字浩然，号孟山人，襄州襄阳(现湖北襄阳)人，世称孟襄阳。因他未曾入仕，又称之为孟山人，是唐代的山水田园派诗人。

46、东晋大诗人陶渊明开创了田园诗体后，唐宋等诗歌中的田园诗便主要变成了隐居不仕的文人和从官场退居田园的仕宦者们所作的以田园生活为描写对象的诗歌。

47、赏析：诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。

48、(067)(人生不过如此)(图)

49、“客游倦水宿，风潮难具论。”二句突兀而起，立一诗总纲。“倦”、“难”二字耐咀嚼，伏下了贯穿始终的主脉。诗人对日复一日的水行客宿已经厌倦，何以厌倦？因为风潮难于一一具说；亦即变幻不定，莫可理究，凶险难测。看来这是说的此行观感，推而广之，则又是多年旅程颠沛的总结；深而究之，更为隐隐仕仕，是是非非，宦海风波在诗人心中投下的阴影。“洲岛骤回合，圻岸屡崩奔。”承“难具论”写彭蠡水势：波涛奔流，时而遇到洲岛，立刻遽分两股，急转猛合，又冲撞到岸崖之上，崩起重重雪浪，更凝聚起来，奔流而下，这凶险的水势，是所以为“难”的注脚，也传达出诗人烦扰起伏的不平心声。

50、《鹿柴》是唐代诗人王维的作品。这首诗写一座人迹罕至的空山，一片古木参天的树林，意在创造一个空寂幽深的境界。

51、从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

52、(018)(天鹅冬唱：威海烟墩角)

53、“悠然见南山”的“见”能否换成“望”？

54、(008)沂河湿地美如画

55、这首诗创造了一种幽深而光明的象征性境界，表现了作者在深幽的修禅过程中的豁然开朗。诗中虽有禅意，却不诉诸议论说理，而全渗透于自然景色的生动描绘之中。

56、古人写诗很讲究炼字，诗中的“系”和“啼”两个动词就用得准确传神，请分别予以简要分析。

57、《鸟鸣涧》 王维 人闲桂花落，夜静春山空。 月出惊山鸟，时鸣春涧中。

58、《式微》是《诗经·邶风》中的一篇，诗中反复咏叹：“式微，式微，胡不归？”诗人借以抒发自己急欲归隐田园的心情，不仅在意境上与首句“斜阳照墟落”相照映，而且在内容上也落在“归”字上，使写景与抒情契合无间，浑然一体，画龙点睛式地揭示了主题。读完这后一句，才恍然大悟：前面写了那么多的“归”，实际上都是反衬，以人皆有所归，反衬自己独无所归；以人皆归得及时、亲切、惬意，反衬自己归隐太迟以及自己混迹官场的孤单、苦闷。这后一句是全诗的重心和灵魂。如果以为诗人的本意就在于完成那幅田家晚归图，这就失之于肤浅了。全诗不事雕绘，纯用白描，自然清新，诗意盎然。

59、下终南山过斛斯山人宿置酒

60、D.尾联用一问一答的形式照应了“酬”字，又以不答作答，只勾勒出一幅韵味深蕴的画面，耐人咀嚼，发人深省。

61、对自由美好的田园牧歌式生活的向往

62、③表达希望归隐山林、超然世外、宁静淡泊或自甘寂寞的情怀。

63、落日无情有情，遍催万树暮蝉鸣。

64、其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗，所记游程较窄，虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱，而总是借一地之景抒积郁之情，探玄冥之理，但毕竟边幅较狭，大气不足。此诗则以二十句之数，总揽入湖三百余里诸景，以少总多，边幅广远为前所未有，也因此显得比前此作品疏朗高远。

65、这首诗巧妙而含蓄地表达了诗人对湖上亭的之情。(1分)

66、所写虽各有侧重，但以游村贯穿，并把秀丽的山村自然风光与淳朴的村民习俗和谐地统一在完整的画面上，构成了优美的意境和恬淡、隽永的格调。此诗题材比较普通，但立意新巧，手法白描，不用辞藻涂抹，而自然成趣。

67、雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。

68、昨夜斗回北，今朝岁起东。

69、进德智所拙，退耕力不任。

70、赏析：这是一首田园诗，描写农家恬静闲适的生活情景，也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光，写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去，自然流畅。语言朴实无华，意境清新隽永。作者以亲切省净的语言，如话家常的形式，写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静，写朋友情谊真挚深厚，写田家生活简朴亲切。

71、凉月如眉挂柳湾，越中山色镜中看。兰溪三日桃花雨，半夜鲤鱼来上滩。——出自唐代：戴叔伦《兰溪棹歌》

72、这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

73、(038)《大雪美景，临沂经受美丽考验》(图二)

74、(083)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)错走317考验耐力极限(图)

75、(044)《神秘古老的逛欢节"正月初五送火神"》(图)

76、我醉君复乐，陶然共忘机。

77、举例来说，杜甫《寄韩谏议注》、卢仝《月蚀诗》、韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》、李商隐《韩碑》等，只能是七言古诗；而王维《桃源行》、李白《梦游天姥吟留别》、白居易《长恨歌》、韦庄《秦妇吟》只能是七言歌行。

78、不识庐山真面目，只缘身在此山中。

79、从结句“别有天地非人间”看全诗，诗人陶醉的“碧山”是怎样的世界？从中看出诗人崇尚的是什么？

80、即此羡闲逸，怅然吟式微。

81、明月松间照，清泉石上流。

82、客愁全为减，舍此复何之？

83、“少无适俗韵，性本爱丘山。”所谓“适俗韵”无非是逢迎世俗、周旋应酬、钻营取巧的那种情态、那种本领，这是诗人从来就未曾学会的东西。作为一个真诚率直的人，其本性与淳朴的乡村、宁静的自然，似乎有一种内在的共通之处，所以“爱丘山”。前二句表露了作者清高孤傲、与世不合的性格，看破官场后，执意离开，对官场黑暗的不满和绝望。为全诗定下一个基调，同时又是一个伏笔，它是诗人进入官场却终于辞官归田的根本原因。

84、衾枕昧节候，褰开暂窥临。

85、待到重阳日，还来就菊花。

86、(079)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)世上美的雪山南迦巴瓦峰(图)

87、④注意画面的动态、静态：落日与鸟，是动态描写；秋日原野，是静态描写

88、(071)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)看的古代奇迹汉中古栈道

89、春晚绿野秀，岩高白云屯。

90、狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。

91、鉴赏方法及解题思路：

92、颈联两句，以时间的推移来分叙二景，是哪两景？请简析。(3分)

93、(087)(西行漫记—独行在心中的西藏天堂)走甘肃越陕西入四川回到成都(图)

94、老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

95、(030)中国十大美乡村—《夏日竹泉村》

96、江流天地外，山色有无中。郡邑浮前浦，波澜动远空。——出自唐代：王维《汉江临泛/汉江临眺》

97、普者黑，一个奇怪又神秘的名字，然而它的真正身份却是一方瑰丽秀美的土地。这里水光潋滟，群峦叠翠，山水相依，真乃人间佳境。

98、孟浩然的《过故人庄》：故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。游山西村(宋)陆游莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。杜甫《绝句》迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。杜甫《绝句》两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴船王维的山水田园诗山居秋瞑空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。鹿柴空山不见人，但闻人语声。返景入深林，复照青苔上。辛夷坞木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。鸟鸣涧人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

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100、黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。