元稹巫山诗句

1、半阶。唐元稹《酬乐天早夏见怀》诗：“荒草满田地，近移江上居。八日复切月明侵半除。”

2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

3、如果说此前的元稹还是一个浪漫洒脱的风流才子。那么，韦丛的离世，让我们看到了一个深情，痴情，和悲情的爱情诗人。

4、高丘怀宋玉，访古一沾裳。

5、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这句话的意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。以沧海之水和巫山之云隐喻爱情之深广笃厚，见过大海、巫山，别处的水和云就难以看上眼了，除了诗人所念、钟爱的女子，再也没有能使我动情的女子了。

6、昨暮追风雨，今朝仍雾霖。

7、残灯无焰影幢幢，此夕闻君谪九江。

8、沧海无比深广，因而使别处的水相形见绌。巫山有朝云峰，下临长江，云蒸霞蔚。据宋玉《高唐赋序》说，其云为神女所化，上属于天，下入于渊，茂如松榯，美若娇姬。因而，相形之下，别处的云就黯然失色了。“沧海”、“巫山”，是世间至大至美的形象。

9、本句诗出自于唐诗人元稹悼念亡妻的《离思》，原文为：

10、【元稹巫山诗句】这句话意思是：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

11、译文：曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌；曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

12、(赏析)这是一首抒发盛衰之感的诗。首句点明地点：古行宫；二句暗示时间：红花盛开之季；三句介绍人物；白头宫女；四句描绘动作：闲坐说玄宗。构筑了一幅完整动人的图画。当年花容月貌，娇姿艳质，辗转落入宫中，寂寞幽怨；如今青春消逝，红颜憔悴；闲坐无聊，只有谈论已往。此情此景，好不凄绝！

13、上句："曾经沧海难为水"，元稹说，因为曾经看到过沧海，所以其他地方的水不过尔尔。而早在千年前，孟子就已经感叹过："故观于海者难为水，游于圣人之门者难为言。"跨过时间，元稹发出了共鸣。

14、(赏析)这首诗从咏菊这一平常的题材，发掘出不平常的诗意，给人以新的启发，显得新颖自然，不落俗套。在写作上，笔法也很巧妙。前两句写赏菊的实景，渲染爱菊的气氛作为铺垫；第三句是过渡，笔锋一顿，迭宕有致，后吟出生花妙句，进一步开拓美的境界，增强了这首小诗的艺术感染力。

15、首二句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”，是从《孟子·尽心》篇“观于海者难为水，游于圣人之门者难为言”变化而来的。两处用比相近，但《孟子》是明喻，以“观于海”比喻“游于圣人之门”，喻意显明；而这两句则是暗喻，喻意并不。

16、但亦要悉知，如同书法一样，不可因人废字，也不要因人废文。

17、这两句诗的字面含义易解，沧海水也好，巫山云也罢。一句话总结：只要有你，世间其他女子都黯然失色，难入我眼。

18、再来门馆唯相吊，风落秋池红叶多。

19、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。

20、(赏析)此诗描写了夜半与佳人有约，见花影动而疑人到来的焦急心情。

21、世间多少痴男怨女，意断情难堪之际，总会有那么一股子冲动，恨不得咬破手指，写下这一两句，以表海枯石烂、非你莫属之心。

22、高唐巫峡驻，神女未呈心。

23、落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，

24、取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君

25、译文：如今我就像那两三棵树一样静静地站在江边，可怜只有一树绿叶和我一起度过残春。

26、不过，话题由此延伸，@河边青青小草认为，“古代直男癌不可怕，现代直男癌才可怕！”

27、也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有，

28、一说作者因怀念年少时的恋人崔莺莺而作此诗。

29、而作为豪门千金的韦丛，自从嫁给元稹，便是一位贫贱不移好妻子。有时候看着妻子为生活操心，发愁，元稹自己都觉得过意不去。每当这个时候，韦丛都会反过来安慰元稹。她说自己的名字叫韦丛，“韦”字随父，“丛”不就是象征着我和夫君两个人，好比站在一条小船上，船头船尾，任凭潮起潮落，无论是顺境还是逆境，我注定都要和夫君一起来面对人生的风雨坎坷。

30、秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

31、白话释义：灯火将熄一片昏暗物影在摇漾，今夜忽然听说你被贬谪到九江。大病中我惊得蓦然从床上坐起，暗夜的风雨吹进窗户，感觉分外寒冷。出自《离思五首》其四《离思五首》是唐代诗人元稹的代表作品，千古名句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”就是出自此中其四曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。翻译：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。我在花丛中任意来回却懒于回顾，一半因为我潜心修道，一半因为曾经有你。这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。意思：经历过无比深广的沧海的人，别处的水再难以吸引他；除了云蒸霞蔚的巫山之云，别处的云都黯然失色。

32、不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

33、谁曾想这句“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的浪漫名句，竟然是出自大唐有名的“花心大萝卜”元稹笔下，且相比之下，使得太白先生那两首描写巫山的诗黯淡无光。

34、另一说这首诗是作者为悼念妻子韦丛而作。

35、这个听上去很坦顺的仕途实际却没有那么光耀。元稹所任都是虚职，即便到了要奔三的年纪，却还只是个从八品。所以二十来岁的元稹，依旧既无权势，也无财富。

36、诗人未作任何价值引导和情感抒发，只用零星几个词语的组合，就渲染出了社会变迁、昔盛今衰的气象，进而慨叹沧桑巨变中人的无奈和悲哀。

37、待月西厢下，迎风户半开。拂墙花影动，疑是玉人来。

38、由此可见：元对双文的感情并不像他在此诗中所表示的那般忠诚。原因在哪里？元稹在《论诗三十首》中写道：“心画心声总失真，文章宁复见为人？”可见，元稹的两重性格在不同时期有着不同的展示。

39、元稹(779－831)，字微之，河南府河南人，唐朝宰相、诗人。他聪明机智过人，年少即有才名，与白居易同科及第，并结为终生诗友，二人共同倡导新乐府运动，世称“元白”，诗作号为“元和体”，给世人留下“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”的千古佳句。元稹其诗辞浅意哀，仿佛孤凤悲吟，极为扣人心扉，动人肺腑。

40、“我”在美女如云的花丛中信步穿行，懒得回头顾盼，这缘由，一半是因为修道人清心寡欲、修身养德，遵循自己处世的原则，一半则是因为心里只有你再容不下其他人！扩展资料：写作背景

41、昨天子夜，冒雨疾行，到达巫山县。

42、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。出自(元稹)的《离思》，诗为悼念亡妻韦丛而作，

43、只是如此悬殊的婚姻，他们之间能产生真正的爱情吗？

44、妻子韦丛却如明珠般耀眼。她有着富裕的家境和姣好的容貌，是当时豪门子弟仰慕追求的对象。

45、汉水流江海，西江过庾楼。庾楼今夜月，君岂在楼头。

46、唐德宗贞元十八年(802年)，太子少保韦夏卿的小女儿年方二十的韦丛(字茂之，京兆杜陵人。身世显赫，其上七世祖父封龙门公。龙门之后，世率相继为显官)下嫁给24岁仅为秘书省校书郎的诗人元稹。

47、宿巫山下唐李白昨夜巫山下，猿声梦里长。桃花飞绿水，三月下瞿塘。雨色风吹去，南行拂楚王。高丘怀宋玉，访古一沾裳。离思唐元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

48、这是诗人元稹为了纪念逝去的妻子而写的。

49、这两句诗还简缩为成语“曾经沧海”，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。

50、潘岳悼亡犹费辞。同穴窅冥何所望，

51、本诗作于元和五年(810年)贬官江陵府士曹参军时。

52、提到元稹，当代人大多对之并不是很熟悉，虽然他与白居易齐名，两人并称“元白”，但他的名气却远远没有白居易那么响亮。

53、【元稹巫山诗句】七年的夫妻生活，让元稹对韦丛的爱如沧海，如巫云。至此，再也没有人能取代韦丛在他心目中的地位，没有人能够取代他和韦丛之间“曾经沧海难为水”的爱情。

54、元稹《莺莺传》写张生和崔莺莺一度相爱，终于负心背弃的故事。小说的女主人公崔莺莺，出身名门，深受封建礼教熏陶，是举止端庄、沉默寡言的大家闺秀。虽有强烈的爱情要求，却深藏心底。自己约张生来相会，又板着面孔斥责张生“非礼之动”。但是，强烈的爱情要求，使崔莺莺大胆地冲破了封建礼教的束缚，主动乘夜来到张生住所私会，表现出不同凡俗的反叛精神。然而，当她意识到张生将要拋弃她时，又无力抗争，听凭命运摆布。崔莺莺的形象刻画得真实动人，十分成功。张生的形象，有元稹自己的影子。他对崔莺莺始乱终弃，是封建制度下，醉心功名富贵的文人士子的真实写照。《莺莺传》写的是“才子佳人”的恋爱，深受文人喜爱，宋代以后，许多作品都是根据它敷衍而成的。

55、诗人的这个“心上人”，据说是双文，即诗人所写传奇《莺莺传》中的莺莺，诗人因双文出身寒门而抛弃她后，有八九年“不向花回顾”(《梦游春七十韵》)。又有人说紫诗是为悼念亡妻韦丛而作，韦丛出身高门，美丽贤慧，27岁早逝后，诗人曾表示誓不再娶(《遣悲怀·之三》)。

56、元稹抛弃莺莺，娶三品大员之女为妻。并将莺莺痴情当作艳遇吹嘘。妻子在世时，他和薜涛同居，妻子去逝两年，娶小妾安仙嫔，后来续娶斐氏。再后来，他离开薜涛，作诗说——你是个好人，我虽然离开，但我爱你。后来霸占有夫之妇。这个人写下了诗句名篇——曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

57、惟将终夜长开眼，报答平生未展眉。

58、诗仙的才情如此之大，在巫山留下了两首诗，但却没有那个小太白先生78岁的元稹在巫山留下的半句诗有名气：

59、离思五首——元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。先秦时楚国宋玉的《高唐赋》：妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。

60、然而，度娘是信不得的。

61、巫山枕障画高丘，白帝城边树色秋。朝云夜入无行处，巴水横天更不流。

62、韦丛的父亲韦夏卿是当时的朝廷重臣。韦门的豪奢到了什么程度，元稹在他的诗作《追昔游》中曾这样写道：

63、韦丛的离世，对元稹来说是致命的打击，也将元稹从此推入了痛苦的深渊。元稹无法接受这个残酷的现实，他常常整夜无眠，回忆着和妻子在一起的点点滴滴，并用笔宣泄他思念亡妻的痛苦心声。

64、唯将终夜常开眼，报答平生未展眉。

65、离思五首——元稹曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。

66、下句："除却巫山不是云"，元稹又说，除了巫山上的云，其他地方的云都不够美丽。这一句巫山云也有出处。楚国宋玉有《高唐赋》，赋里有一神女，她在巫山之间，"旦为朝云，暮为行雨"，其身其姿，楚襄王为之绝倒，后人为之惊叹。因为这一典故，以神女比韦丛，显得元稹的深情。

67、元稹(779年—831年)，唐朝，很多人眼中的古代“渣男”，个人觉得他是性情中人，至情至性，他比较知名的诗分享几首如下，供参考(诗句加粗标识)：

68、白居易凭借着《长恨歌》和《琵琶行》，可以说是独步天下。而元稹又是凭什么和白居易齐名的呢？

69、后来的元稹仕途比较顺利，做官一度做到宰相的位置，但是他所有的荣华富贵，韦丛都没办法享受了。所以元稹只能通过营奠复营斋的方式来悼念亡妻。

70、元稹在韦丛去世之后，写过多的悼亡诗。清朝的诗歌评论家蘅塘退士曾这样说：“古往今来的悼亡诗如汗牛充栋，但没有一首可以超过元稹所写的悼亡诗。”其中有一首这样写道：

71、译文：只能睁着双眼整夜把你思念，报答你平生不得伸展的双眉。

72、元稹的离思五首，都是为了追悼亡妻韦丛而作，写于唐宪宗元和四年(809年)。唐德宗贞元十八年(802年)，韦丛20岁时下嫁元稹，元稹与她两情甚笃。7年后韦丛病逝，韦丛死后，元稹有不少悼亡之作，这一组诗表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。

73、唐贞元十五年(799年)，元稹到蒲州(今山西永济市)任小职，与其母系远亲崔姓之少女名“双文”者(即后来传奇小说《莺莺传》中的崔莺莺)恋爱。后来，求官心切的元稹考虑到崔莺莺虽然才貌双全，但对他的仕途进取没有多大帮助，所以权衡得失，后还是弃莺莺而娶了韦丛。也许是受良心的谴责，也许是对初恋情人崔莺莺的难以忘怀，所以很多年以后，元稹以自己的初恋为原型，创作了传奇小说《莺莺传》，即后来《西厢记》的前身。

74、可能大家的看法确实也如@许木离所言，“一直很喜欢这句诗，但并没有妨碍我一直讨厌元稹。”

75、《酬翰林白学士〈代书一百韵〉》、《酬乐天〈东南行诗一百韵〉》，均依次重用白诗原韵，韵同而意殊

76、巫山十二峰来源：作者;宋。阳枋心与巫山异境融，危岑天际骇奇峰。苍茫草木晴云外，有似乘鸾跨鹤踪。跨唐代诗人李贺对这些奇峰曾这样描绘：“巫山十二峰，峰峰皆在碧虚中。”李白曾三进三峡，面对十二峰发出深深地感叹和抒怀，“疑上天边十二峰，飞入君家彩屏里”。

77、接着又说，即使我从花丛中走过，也懒得回头看其他花朵，除了“君”之外，世间再没有能使我动心的人。

78、“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”出自唐代诗人元稹的《离思五首》,大意为曾经领略过苍茫的大海，就觉得别处的水相形见绌，曾经领略过巫山的云霭，就觉得别处的云黯然失色。

79、由于韦夏卿的慧眼识珠，他把自己宠爱的小女儿韦丛嫁给了当时名不见经传的穷书生元稹。公元803年，25岁的元稹和21岁韦丛结为了夫妻。

80、古人认为天下以沧海之水为多，以巫山之云为美，到过沧海的人，再见到其他的水域就会不以为然，不放在心上。见过巫山上的云的人，再看到其他地方的云时，就会觉得也不过如此，远不如巫山上的云那么美丽。现在此句多用在爱情上，表示爱上一个人后，就以之为好，不再欣赏他人。

81、 作者把亡妻和对亡妻的感情比喻为至大至美的沧海和神女化成的巫山之云,相形之下,任何水或云都暗然失色,正因为他对亡妻怀有如此深厚的怀恋之情,才会对其他女子(以花从为喻)视而不见,即使看到了也淡漠厌倦,更不用说会有缠绵绻恋之念了,在这首诗中,诗人以物喻情,以典达意的手法,运用极其巧妙,含意丰富,是少有之佳作. 写到这个境界真的不容易。

82、眼前明月水，先入汉江流。

83、除了贫穷，他们的生活还经历了一系列的不幸。先是元稹因直言论政而被贬，不久之后元稹母亲去世，元稹须守孝三年，而守孝期间没有俸禄。这使得他们原本就拮据的生活变得更加捉襟见肘。在这几年当中，他们的四个孩子先后夭折，只有一个女儿活了下来。一系列的家庭不幸，让元稹不禁感叹：贫贱夫妻百事哀。

84、@在笑啊笑顺手拈出一位现代派诗人，“徐志摩啊，这么大渣男你们不知道？”@小白鞋走不回1997回答道，“当时看了纪录片，徐志摩居然是个抛妻弃子的渣男，觉得像看见蛆虫一样恶心。现在又来了个元稹，果然书生不仅百无一用，且迂且酸，更是渣渣。”

85、经历过大海的波澜壮阔，就不会再被别处的水所吸引。陶醉过巫山的云雨的梦幻，别处的风景就不称之为云雨了。虽常在花丛里穿行，我却没有心思欣赏花朵，一半是因为自己已经修道，一半是因为心里只有你……这首再延伸一些近一步的解释是说。痴迷在你爱的大海里，陶醉在你的梦幻里，我就不会再对其它女人感兴趣。爱你没有人比得上你，你是好的。你走之后也没有人能代替你，其他女人再美我没心思去爱，因为心里只有一个你……

86、(赏析)元稹这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写怀旧悼亡之情，“沧海”、“巫山”，词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面，“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。张弛自如，变化有致，形成一种跌宕起伏的旋律。而就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。“曾经沧海”二句尤其为人称诵。

87、(赏析)第一首追忆妻子生前的艰苦处境和夫妻情爱，并抒写自己的抱憾之情。二句引用典故，以东晋宰相谢安宠爱的侄女谢道韫借指韦氏，以战国时齐国的贫士黔娄自喻，其中含有对方屈身下嫁的意思。中间四句用笔干净，既写出了婚后“百事乖”的艰难处境，又能传神写照，活画出贤妻的形象。这四个叙述句，句句浸透着诗人对妻子的赞叹与怀念的深情。末两句，仿佛诗人从出神的追忆状态中突然惊觉，发出无限抱憾之情：而今自己虽然享受厚俸，却再也不能与爱妻一道共享荣华富贵，只能用祭奠与延请僧道超度亡灵的办法来寄托自己的情思。“复”，写出这类悼念活动的频繁。这两句，出语虽然平和，内心深处却是极其凄苦的。

88、雨色风吹去，南行拂楚王。

89、赏析：全篇都用“昵昵儿女语”的亲昵调子吟唱，字字出于肺腑。作者善于将人人心中所有、人人口中所无的意思，用极其质朴感人的语言来表现。

90、出自：唐代诗人元稹《离思五首》

91、今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽，

92、译文：几个满头白发的宫女，闲坐无事谈论唐玄宗。

93、同穴窅冥何所望，他生缘会更难期。

94、参考资料来源：百度百科——离思五首·其四

95、诚然，元稹在与结发之妻婚前姻后的花边传闻曾被人垢病，但是他与发妻韦氏的坚定凄美的爱情是被世人肯定和赞叹的!特别是读了他的悼念爱妻的诗，总会觉得悲悯和同情不已。

96、元稹在后来的《告赠考皇考妣文》中曾写过这样的句子：先夫人备极劳苦，躬亲养育，截长补败，以御寒冻，质价市米，以给晡旦。由此可见，元稹小时候的家境极其贫苦。

97、“玉露凋伤枫树林，巫山巫峡气萧森”是出自唐·杜甫《秋兴八首》之一。玉露:露的美称，露凝结成霜后呈白色，故称为玉露。巫山：山名，在四川、湖北两省交界处，长江贯穿其间。巫峡:长江三峡之在巫山下，以河道狭窄，水流揣急。萧森:阴森晦暗的样子。这两句大意是:寒露使枫林的红叶凋残，巫山巫峡的气象显得阴森萧瑟。巫山巫峡，山高谷深，平时就十分幽暗阴沉，到了深秋，在阴森中又平添了一种萧条冷落，气象十分肃杀。这两句原是渲染夔州(今四川省奉节县一带)秋色的，现可用以表现长江巫峡附近的秋景。

98、花园欲盛千场饮，水阁初成百度过。

99、 元稹的这首绝句，不但取譬极高，抒情强烈，而且用笔极妙。前两句以极至的比喻写尽怀念悼亡之情，“沧海”、“巫云”词意豪壮，有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的“懒回顾”、“半缘君”，顿使语势舒缓下来，转为曲婉深沉的抒情。全篇张弛自如、变化有秩，形成了一种跌宕起伏的旋律。就全诗情调而言，它言情而不庸俗，瑰丽而不浮艳，悲壮而不低沉，创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。尤其是“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”二句，历来为人们所传诵，不但是元稹诗作中的颠峰佳句，纵观唐诗宋词，咏情之作可望其项背者也少之又少。

100、元稹后来在《祭亡妻韦氏文》中曾写过这样写道：他人以我为拙，夫人以我为尊。置生涯于濩落，夫人以我为适道。捐昼夜于朋宴，夫人以我为狎贤。