一、林语堂经典语录

1、纵然如此危险，人还是照旧走三峡，或为名，或为利，而不惜冒生命之险，就像现在苏家一样。——林语堂《苏东坡传》

2、偶尔他们的船驶过一个孤立的茅屋，只见那茅屋高高在上侧身而立，背负青天，有时看见樵夫砍柴。看那茅屋孤零零立在那里，足可证明居住的人必然是赤贫无疑，小屋顶仅仅盖着木板，并无瓦片覆盖。苏东坡正在思索人生的劳苦，忽然瞥见一只苍鹰在天空盘旋得那么悠然自在，似乎丝毫不为明天费一些心思，于是自己盘算，为了功名利禄而使文明的生活受到桎梏铐镣的夹锁，是否值得？在高空飘逸飞翔的苍鹰正好是人类精神解脱后的象征。

3、人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。——林语堂

4、28) 所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

5、为了留下你，不惜一切代价。——墨晔

6、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。林语堂经典语录2悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。——林语堂

7、7) 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。

8、9) 大自然本身永远是一个疗养院。它即使不能别的疾病，但至少能人类的自大狂症。人类应被安置于适当的尺寸中，并须永远被安置在大自然做背景的地位上，这就是中国山水画中人物总被画得极渺小的理由。

9、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术。一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。林语堂经典语录1)两脚踏东西文化，一心评宇宙文章。

10、所有的婚姻，任凭怎么安排，都是赌博，都是茫茫大海上的冒险。——林语堂

11、有时候离别是为了更好的相聚，离开是为了带好的自己回来。

12、看到你们的笑容，其实我在担心笑容背后的遗忘。

13、苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他持这种幽默的看法。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”——林语堂《苏东坡传》

14、西湖的诗情画意，非苏东坡的诗思不足以极其妙;苏东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易;而诗人能在寥寥四行诗句中表现如此地的精粹、气象、美丽，也颇不简单。——林语堂《苏东坡传》

15、一个自然人必定会爱自己的子女，但只有受文化熏陶的人才会孝养父母。世上许多伟大的老师，他们的人格似乎较学识更有影响力。当我们想到苏格拉底或圣·法兰西斯或阿希西，并非因为他们写任何的巨着，而是他们流传下来对后世巨大的影响。孔子的情操与苏格拉底相像，而柏拉图对后者的敬爱与崇敬就是苏格拉底人格与思想的影响力之明证。

16、人生的价值是由自己决定的。——卢梭

17、4) 金星：爱情，是你想要什么样的人。婚姻，是你需要什么样的人。

18、要想读懂人生，就得先读懂自己。世上人与人之间远的距离，不是隔了千山万水，而是心与心的距离。没有什么可以永垂不朽，没有什么是永远不能失去的。曾经拥有的，我渐渐失去了;曾经的人，渐渐离开了。友情与爱情，也败给了伟大的时间。我们离散在岁月的风里，后，不见了踪影。

19、2) 要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。

20、中国就有这么一群奇怪的人，本身是底阶层，利益每天都在被损害，却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。

二、林语堂经典语录句句在理值得一读

1、当然，男人宁愿要免费投入怀抱的女人，他们说这样的女人才有高尚的道德。所有男人都喜欢美貌多情而又分文不取的女人。

2、要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了。林语堂

3、6) 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。

4、我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑，也许这话能概括苏东坡的一切了。——林语堂《苏东坡传》

5、艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。

6、一个懂你的人，能带来一段彼此舒服的爱。一个不懂你的人，终会让你懂得一个道理：人生中，懂比爱更重要。真正的爱情，不是一见钟情，而是日久生情；真正的缘份，不是上天的安排，而是你的主动。相爱莫相弃，且行且珍惜。

7、通用一句话经典语录49句

8、3) 归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。

9、人生是一部闹钟，你怎么地往回拨，也调不回到原来的时点。时光，就如一些老旧的照片，反复的在记忆里播放，总是不敢想，多年以后的我，还能够被谁记起，会是谁心中不解的忧伤。那些，说好了生死相守的诺言，是不是走着走着就会烟消云散。而那些，时光中娇好的容颜，总是不经意就会被年轮偷换。

10、读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的读书才可以叫做艺术。

11、10)幽默和滑稽、讽刺的境界不是分相同：人与人之间，彼此发现了愚蠢，不觉失笑，这是滑稽;受了命运的作弄，而不能反抗，只好冷笑一下，这是俏皮;不肯屈服，而又无力反抗，只好苦笑一下，这是讽刺;看穿了人生的悲剧，寄予无限的同情，乃是幽默。鹤见佑辅说：懂得幽默，是由于深的修养而来的，这是因为倘若目不转睛正视着人生的诸相，我们便觉得倘没有幽默，即呗感到仿佛不能生活的苦楚的感觉里去。悲哀的人，是大抵喜欢幽默的。这是寂寞的内心的瓣，泪和笑只隔一张纸，恐怕只有尝过了，才懂得人生的笑的心情。

12、中国有一句谚语，就是说一个人如何，要“盖棺论定”。人生如梦，一出戏演得如何，只有在幕落之时才可以下断语。不过有这种区别——人生是如同戏剧，但是在人生的戏剧里，富有智慧与精明的伶人，对于下一幕的大事如何，也是茫然无知。但是真正的人生，其中总包含有一种无可避免的性质，只有好的戏剧才庶乎近之。——林语堂《苏东坡传》

13、"每与人言必谈及贵戚"。在我们身边，很多人一交谈总是炫耀其某某在哪里做大官，怎么有钱等等。都反而杀害了它：而凡是自称为信仰它的人，都埋葬了它。所以一个真理，等到被竖立成为一个系统时，它已死了三次，并被埋葬了三次了。——林语堂《生活的艺术》人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。

14、享受悠闲生活当然比享受生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。林语堂《生活的艺术》

15、当所有的人都在指责你的时候，你真是该安安静静的找一个地方想想自己的毛病了。

16、12遥远的距离，是你就坐在我身边，我却还是觉得不踏实。生命是由时间所累积的记忆，记忆所产生的经验，经验所组成的情绪所构成。这些都是生命中的老师，而这些老师将会在我们某个年龄时突然让我们对自己生命的价值发问，而在我们心中会被迫毫无掩饰的必须自我回答，因为这是对自己生命的一种负责。

17、凡是能在一天里红起来的东西，也能在一天里黑下去。

18、27) 人之所以伤心，是因为看得不够远。未来没有来临之前，怎么知道现在所谓的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是无须去纠结其中的对错，因为是没有对错的。

19、功有自功，祸者自祸。

20、0我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。林语堂《我的愿望》

三、林语堂经典语录悠悠如是

1、把一成不变的事情做得不一样，你就离晋升不远了。怕的事情就是今天知道明天要做什么，明天知道下周要做什么，今年知道十年后自己要做什么。而工作中真正的努力不是一直死扛一件事，而是你不停的改进让你的对手上班如上坟。

2、恳切庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候；快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。

3、悠闲的生活始终需要一个怡静的内心，乐天旷达的观念和尽情欣赏大自然的胸怀。

4、中国人有一种轻视少年热情的根性，也轻视改革社会的新企图。——林语堂《吾国与吾民》

5、幸福不是人生的商标，而是生活的品质。社会的人脉之复杂让你无法想象，好朋友应该是一魂二躯，在心不在多，懂得寻觅你的知己而不是泛滥你的友谊。把知己共扁舟，人生一快哉。不要轻易暴露内心的脆弱，学会承受应该担当的一切;不要轻易述说生活的狼狈，学会面对杂乱无序的现实。

6、人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

7、苏东坡若回到民间，那他就犹如在水中的海豹。在陆地上拖着鳍和尾巴走的海豹，只能算是半个海豹。——林语堂《苏东坡传》

8、1) 刘涛：世上万物可解，千万不要放弃，特别是对于婚姻和爱情。

9、苏东坡对御史的弹劾不屑于置理，连修表自辩也不肯，任凭官员调查，自己携眷径赴杭州上任去了。——林语堂《苏东坡传》

10、人生中大的幸福就是能邂逅一份如童话般美丽的缘分，在这个世界上无论在何时何地始终有那么两个人在彼此等待着寻觅着。

11、这个世界上残忍的一句话，不是对不起，也不是我恨你，而是，我们再也回不去。 再也，回不去。 就是这样再简单不过的一句话，生生的将两个原本亲密的人隔为疏离。

12、桂花飘香已有段日子了，这些天起床后的第一件事就是开窗，让沉闷的房间里能飘满淡淡的桂香。楼下的几棵桂花树全开了，我有点奢望它们不要这样一下子就全开完了，一棵棵地开花，一棵棵地花落，这样空气中弥漫的香味就可以持续整个秋季，甚至初冬，或更久。

13、卷毛也很贪吃。一次，我买了一根火腿，正好想做点别的事情，就顺手把火腿放在了桌子上。等我做完事情后回来一看，发现火腿和卷毛不见了。我于是满屋子到处找，后在卷毛的窝边，看见卷毛正在津津有味地吃着火腿，我又可气又可笑。

14、8) 所以知道一个人，或是不知道一个人，与他是否为同代人没有关系。主要的倒是是否对他有同情的了解。归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解自己真正喜爱的人。

15、22) 一点痴性，人人都有，或痴于一个女人，或痴于太空学，或痴于钓鱼。痴表示对一件事的专痴使人废寝忘食。人必有痴，而后有成。

16、他现在向前行进，无忧无惧，心中一片安温宁静。在过去的日子里，不管遇到何等问题，何等情形，他都以真诚勇敢之态度相向;他愿把一切付诸天命。——林语堂《苏东坡传》

17、让我和草木为友，和土壤相亲，我便已觉得心满意足。我的灵魂很舒服地在泥土里蠕动，觉得很快乐。当一个人优闲陶醉于土地上时，他的心灵似乎那么轻松，好像是在天堂一般。事实上，他那六尺之躯，何尝离开土壤一寸一分呢？——林语堂

18、我俯身捡起一片银杏树叶细细的端详起来。这片银杏树叶是金黄色的，只有叶子的边缘才只是有一点点的咖啡色;银杏叶像一个扇子一样，叶脉并不是很清楚了，银杏叶不管正面还是反面都柔软光滑，像一条金黄色的丝绸，闻起来还掺杂着淡淡的清香。

19、没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。——林语堂《金圣叹之生理学》

20、林语堂老先生评及苏轼：苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文——林语堂

四、红牡丹林语堂经典语录

1、芥川龙之介《侏儒的话》：男子比起恋爱来，历来是更注重工作的。

2、用爱情方式过婚姻，没有不失败的。要把婚姻当饭吃，把爱情当点心吃。——林语堂

3、觉得自己总碰不到美好的人和事，并不是别人眼瞎老天故意整你，恰恰是因为你不够好，他们都在躲你。林语堂语录：人生不过如此，且行且珍惜0人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。林语堂《人生不过如此》

4、苏堤和西湖之与杭州，正如美女花容月貌上的双眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——没有苏堤那秀美的修眉和虹彩般的仙岛，一画龙点睛增其神韵，那西湖该望之如何?几百年来的中国游客，春季到来之时，向西湖蜂拥而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂钓，或在垂杨之下的堤上散步，以消磨时光。有名的西湖十景包括东岸上的柳浪闻莺;另一景是在湖上的小岛上，由苏东坡兴建的，叫“三潭印月”。的确是，湖的四周没一个角落不使游客觉得美丽出奇而感到荡气回肠的，晴天也好，在与众也好。——林语堂《苏东坡传》

5、通用一句话经典语录

6、在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。

7、一个人如果抱着义务的意识去读书，便不了解读书的艺术。这种具有义务目的的读书法，和一个参议员在演讲之前阅读文件和报告是相同的。这不是读书，而是寻求业务上的报告和消息。——林语堂《生活的艺术》

8、买得起自己喜欢的东西，去得了自己想去的地方，不会因为身边人的来或走损失生活的质量，反而会因为花自己的钱，来得更有底气一些，这就是应该更努力的原因。

9、灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。——林语堂《苏东坡传》

10、5)人生必有痴，而后有成。痴各不同，或痴于财，或痴于禄，或痴于情，或痴于渔。

11、智慧的价值，就是教人笑自己——林语堂

12、15) 金铭：沉溺于错误的爱就必然错过真正的爱。

13、不要为明天忧虑，因为明天自有明天的忧虑;一天的难处，一天担当就够了。远虑是无穷尽的，不要让远虑成为近忧。人生路上有的驿站可以歇脚，有的包袱可以等到该背的时候再去背，用不着把所有的包袱都背在今天的背上。我们不是超人，精力总是有限的，不要试图在今天解决明天的所有问题。

14、爱是永远不能封口儿的创伤。女人爱别人的时候儿，一定会觉得自己失去了什么，那是她心灵的一部分，她于是各处去寻找失去的那部分灵魂，因为她知道，若不去找到，自己便残缺不全，便不能宁静下来。只有和自己的意中人在一起时，才又完整如初；但是自己的意中人一旦离开，自己又失去意中人携走的那一部分，那就直到重新和意中人团聚时，才又得到安宁。——林语堂《京华烟云》

15、那些有能力的人、聪明的人、有野心的人、傲慢的人，同时，也就是懦弱而糊涂的人，缺乏幽默家的勇气、深刻和机巧。他们永远在处理琐碎的事情。他们并不知那些心思较旷达的幽默家更能应付伟大的事情

16、世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。林语堂《生活的艺术》

17、我觉得，爱情是有杀伤力的，感情却是温馨的。这两者之间的异同是很难用语言说清的，有时连自己也并不明白，以为是真爱了，很热烈，很投入，但过后又冷却了，自己想想，这不算爱，只是一份很甜蜜的感情。爱却强烈到能使人焚为灰烬。它是一刹那迸发的火花…

18、爱能够另一个原本高尚的人堕落，也能够让一个堕落的人变得高尚。

19、人生，到底还是活一回心境。人，也许必然要学会坚强，即使有天坚强被现实击破，也要带着坚强的碎片继续狂奔。梦想的路上注定崎岖不定，坎坷萦绕，风雨万阻。而现实的路上注定疲倦不堪，身心伤痕累累，泪眼婆娑。但又能如何，当你生存在这个世界一天，必须学会扛起对未来憧憬的付出。

20、人类能梦想，这是重要的，而同样重要的是有时能嘲笑一下自己的梦想。写作技巧之与文学正如教条之与教会——都是一些琐屑的心灵所注重的琐碎事物。如果人们能用诗意的眼光来看人生，也许就会把人生中的落日时期视为快乐的时期。他不但不会竭力延迟老年的到来，反而会积极地盼望它来临，并使这段时光成为他生活中美好，快乐的一段。;名人作家的经典语录(热门版)人生的价值，应当看他贡献什么，而不应当看他取得什么。——爱因斯坦

五、林语堂经典语录摘抄

1、理想就是用来被实现的，目标本来就是要用来被超越的。

2、一个人举止有礼，有度量、有耐心、有教养，这些都是在家庭中养成的。一个热爱世界但却无法与自己父母融洽相处的人，可说是一个很不适应的人。因为他甚至于在切身的关系中都无法学着适应。

3、我走到外婆的房间里，打开那个外婆珍藏了多年的记事本，里面的桂花也枯萎了。泪水打湿了整片花朵，那桂花太像外婆了，我不由自主地触摸了那多桂花，是的，桂花枯萎了。我想如果那棵桂花树还在的话，也该到了凋零的季节了吧。对于孤独，林语堂诠释起来也是不失风趣，他写了一首打油诗，用寥寥几句就写出了孤独的高境界：稚儿擎瓜柳棚下，细犬逐蝶柳巷中。人间繁华多笑语，唯我空余两鬓风。林语堂经典语录汇集

4、他恨邪恶之事，对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜爱此等人而已，因为恨别人，是自己无能的表现，苏东坡并非不才之人，因而他从不恨人。——林语堂《苏东坡传》

5、人生苦短，我不应该有负苍天，既然老天爷让我活下来，是为了让我爱你。

6、一个人没有一个足够宽容的心，那么就看不到一个阳光明媚的世界。

7、一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必

8、苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。——林语堂《苏东坡传》

9、真诚的友谊永远不会特别表白的。真正的好朋友彼此不必通信，因为既是对彼此的友情信而不疑，谁也不需要写什么。一年分别后，再度相遇，友情如故。——《苏东坡传》

10、7) 张爱玲：爱情是场梦，可有些人却总是睡过了头。

11、29) 每个人都知道女人的美丽，是在她们予人一种莫名其妙遍寻不著的感觉，古老的城市如巴黎与维也纳所以耐人寻味，是因为你在那里住了十年以后，也不确知某一个小巷会有什么东西出现。一个图书室也是同样的道理。

12、2)一人如恨一本书之作者，则读那本书必毫无所得。学校教师请记住这个事实。

13、(语文日课)精选学习资料汇总：

14、不怕念起，唯恐觉迟，既已执手，此生不负。——《永安调》

15、我所以反对独裁者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教；不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术；而不近人情的生活也就是畜类式的生活。

16、知足既是一种清醒，更是一种心态。生活没有真正的，只有不才是真实的美;生活没有一帆风顺的，只有披荆斩棘才能路路顺;睁开双眼，打开心扉，你就会发现这美好无处不在。学会适应，让你的环境变的明亮;学会调节，让你的心情不再忧伤。

17、人们总说，吃得苦中苦，方为人上人，我不想做什么人上人，可这世间疾苦，照样没能放过我。

18、4) 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。

19、赏玩一样东西中，紧要的是心境。

20、通用一句话经典语录38句