一、经典文言文1000名篇

1、(4)东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

2、舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。

3、黄发垂髫，并怡然自乐。

4、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

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6、有的人先富裕后贫穷，也有人老年富裕少年衰落。满腹锦绣文章，直到老年还没有考上功名；才疏学浅的人，可能很年轻就金榜提名。皇帝的妃娥在动乱中可能沦为妾妓，风流的妓女，也能做贵夫人。青春美丽的嫂子嫁了愚蠢的丈夫，俊秀的青年倒找了丑陋的嫂子。蛟龙没有机遇，只能藏身于鱼鳖之间，君子没有机会时，只能屈从于小人。衣服虽然破旧，常保持恭敬礼仪，面带忧愁却可能怀有兼济天下的志向。不得志时，只能安于贫穷和本分，心中坦荡一定会有扬眉吐气的一天。君子贫寒也有一身傲骨，暴富的小人脱不了内心的贫寒。

7、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？

8、吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？

9、客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

10、嗟呼！人生在世，富贵不可尽用，贫贱不可自欺，听由天地循环，周而复始焉。

11、100部经典名著电影合集

12、爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。

13、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

14、全文用骈体写成，句式错落，节奏分明；骈俪藻饰，辞采华美；运用典故，简练含蓄。全文如此讲究音律，还不影响意义表达，达到内容美和形式美的统让人拍案叫绝。

15、(译文)孔子说：“治理一个拥有一千辆兵车的，就要严谨认真地办理大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时”。

16、妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦，朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也；渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉；有不得见者，三十六年。

17、(评价)这是陶渊明脱离仕途回归田园的宣言，文章感情真挚，语言朴素，音节谐美，有如天籁，呈现出一种天然真色之美。陶渊明直抒胸臆，不假涂饰，而自然纯真可亲。

18、若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。

19、(1)《饮酒·其五》中陶渊明虽然“”，却听不到车马的喧闹，他为什么能做到呢？因为“”啊。

20、归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。

二、小学生3—6年级必背文言文

1、(评价)全文运用了想像、比喻与夸张等手法以及描写、铺排与议论等方式，骈散结合，错落有致。文章语言精练，工整而不堆砌，富丽而不浮华，气势雄健，风格豪放。

2、《离骚》，屈原所写。

3、今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。

4、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉;今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之;于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!

5、至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、棉、允之任也。

6、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

7、生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。

8、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

9、与会者将诗作抄录成集，大家公推此次聚会的召集人，德高望重的王羲之写一序文，记录这次雅集，即《兰亭集序》。

10、是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

11、《滕王阁序》是唐代文学家王勃创作的一篇骈文。文章由洪州的地势、人才写到宴会，写滕王阁的壮丽，眺望的广远，扣紧秋日，景色鲜明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发身世之感；接着写作者的遭遇并表白要自励志节，后以应命赋诗和自谦之辞作结。

12、此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。

13、衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。

14、死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。

15、舜发于畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)举于版筑之间，胶鬲(gé)举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾(增)益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂(bì)士，出则国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。

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17、愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。

18、■哎？！我的身体居然这么可爱？

19、注重传统文化通识积累，

20、南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。

三、兰亭序

1、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。

2、一：陶渊明(晋)《桃花源记》

3、由是则生而有不用也；由是则可以辟患而有不为也。

4、小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋；上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。而彭祖乃今以久特闻，众人匹之，不亦悲乎！

5、入则无法家拂士，出则国外患者，国恒亡。

6、刘禹锡(唐)字梦得《刘梦得文集》

7、爷娘闻女来，出郭相扶将；阿姊闻妹来，当户理红妆；小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。

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9、在我们上学期间，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是我精心整理的文言文名篇名句默写训练及答案，仅供参考，大家一起来看看吧。

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11、披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸舰弥津，青雀黄龙之舳。云销雨霁，彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨；雁阵惊寒，声断衡阳之浦。

12、(评价)全文记叙、写景、抒情、议论融为一体，动静相生，明暗相衬，文词简约，音节和谐。

13、苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。

14、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。

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16、你好，我们老师的话，对于小说我推荐《萤窗清宛》，词篇的话有《剪愁集》

17、登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

18、见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”

19、师说 韩愈(唐)古之学者必有师。师者，所以传道受(授)业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

20、眼前多少难甘事，自古男儿当自强。——李咸用《送人》

四、经典必读的十大古文名篇原文

1、是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？

2、(背景)唐玄宗开元十五年(727年)，在安陆，李白与堂弟们在春夜宴饮赋诗，并为之作此序文。全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。

3、初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。

4、主人何为言少钱?径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔共消万古愁。

5、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，怏(同“快”)然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！

6、予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

7、读古文，重新感受古人的智趣和风雅，从此“文化”加身，百“毒”不侵。

8、是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。

9、夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

10、■知乎高赞：为什么总是人善被欺？坏人往往过得很好？

11、永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

12、本文语言生动简练、隽永，看似轻描淡写，安宁详和的生活场景历历在目，让人神往。“芳草鲜美，落英缤纷”是浪漫的生活入口。

13、(背景)公元353年4月22日(晋永和九年三月初三日)，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人在会稽山阴的兰亭雅集，饮酒赋诗。

14、马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

15、(解读)《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。

16、这篇表文以议论为主，兼用记叙和抒情。以恳切委婉的言辞劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都(洛阳)；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。全文既不借助于华丽的辞藻，又不引用古老的典故，多以四字句行文。

17、今当远离，临表涕零，不知所言。

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19、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

20、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

五、小古文100篇电子版

1、至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷;沙鸥翔集，锦鳞游泳;岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

2、(背景)这篇短文是作者借赞美陋室抒写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合污的意趣。

3、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

4、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌?

5、《曹刿论战》出自《左传·庄公十年》。讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论，只有“取信于民”，实行“敌疲我打”的正确方针，选择反攻和追击的有利时机，才能以小敌大，以弱胜强。。并在战时活用“一鼓作气，再而衰，三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。

6、文章通篇对偶，通篇用典，从滕王阁的壮丽景色，写到人生飘浮之感，让人回味无穷。

7、阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。

8、既出，得其船，便扶向路，处处志之。

9、及郡下，诣太守，说如此。

10、我国古代经典名著有：《西游记》《三国演义》《水浒传》《红楼梦》《世说新语》《史记》《资治通鉴》《淮南子》《封神演义》《儒林外史》《西厢记》《琵琶记》《牡丹亭》《长生殿》《聊斋志异》《浮生六记》《论语》《大学》《中庸》《墨子》《孙子》《劝学》《天论》《九歌》《九章》《天问》《离骚》《国风》《战国策》《楚辞》《诗经》《书经》《礼》《周礼》《仪礼》《礼记》《易经》《春秋》《大学》《中庸》《孟子》《左传》《国语》《吕氏春秋》《山海经》《战国策》《玉台新咏》《乐府诗集

11、苏轼(北宋)字子瞻号东坡居士

12、既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。

13、闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。

14、图解同步好字，小学部编人教版六年级下册同步生字字帖

15、燕、赵之收藏，韩、魏之经营，齐、楚之精英，几世几年，剽掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间。鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

16、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。

17、晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。

18、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

19、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

20、来源：综合整理自网络编辑：学乐团