一、鬼谷子经典的话

1、其用，或称财货、琦玮珠玉、璧白、采色以事之，或量能立势以钩之，或伺候见涧而钳之，其事用抵巇。

2、穷则变，变则通，通则久。捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭，以化万物。捭阖是对世间万物发展的规律的利用，是我们达成目标的根本手法。事物发展到极点穷尽时，就必须变化，合理的变化之后，便能够通达，适合我们的需要。

3、多言数穷，不如守中。人说的越多，错的越多，让自己陷入困境，不如保持沉默，把话留在心里，做事留有余地，就不会将自己置于危险之境。

4、这个世界本来就充满的竞争，在这个弱肉强食的社会，很多的人，大到企业都在不断的寻求自己的心路，一成不变的思路永远赶不上社会的更新。一个人不去每天的充实自己，

5、与智者言，依于博与贵者言，依于势与贱者言，依于谦与愚者言，依于锐……鬼谷子收的弟子，后来都通过自己的三寸不烂之舌，实现了自己人生的远大抱负。

6、守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。

7、夏志强撰写的《狼道》，提倡学习狼的坚忍刚毅、生命不息、战斗不止、团队合作的生存法则。

8、鬼谷子成大事三句名言，从古自今流传了不少的名言警句，这些名言警句让我们懂得了很多道理，使我们在成长的过程中少走弯路。以下就是我为大家整理的一些关于鬼谷子成大事三句名言的资料，大家一起来看看吧！鬼谷子成大事名言1相益则亲，相损则疏

9、太有度一个懂生活知分寸有态度的传统文化平台

10、1天下时势:所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向。所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。如果把天下比做大海，风向是时，因风而动的潮流是势。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因时用势，因而治世。奸贼逆时生势，因而乱世。

11、4机心与道心:机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。世上多少人沉迷于此，祸及自身，殃及他人。

12、凡谋有道，必得其所因，以求其情；审得其情，乃立三仪。

13、变化无穷，各有所归。——《鬼谷子·捭阖第一》

14、今天就来分享《鬼谷子》中的九句口诀，让你的说话水平日益精进，一天大变样。

15、养志之始，务在安己，己安则志意实坚。

16、故捭(1)者，或捭而出之，或捭而内之；阖(2)者，或阖而取之，或阖而去之。

17、兵无常势，水无常形，能因敌变化而取胜者，谓之神。——鬼谷子

18、释义：人际关系中，重要的是掌握主动权，而不是处处受制于人。

19、凡决物，必托于疑者。善其用福，恶其用患；善至于诱也，终无惑偏。

20、0故计国事者，则当审量权;说人主，则当审揣情，避所短，从所长。

二、鬼谷子37句名言

1、❉人到中年一事无成，悟透鬼谷子这2句教诲，将来定能富贵逼人

2、见人说人话，见鬼说鬼话，以下是鬼谷子四句话震撼人心：

3、钱物可以送人，而不可借于人。

4、鬼谷子12句震世语录，古代有很多的牛鬼蛇神之说，也又很多投情于这些文学的诗词人，而鬼谷子，创建鬼谷派、纵横家创始人，通天彻地，智慧卓绝，人不能及。鬼谷子12句震世语录。鬼谷子12句震世语录1鬼谷子12句震世语录

5、是故圣人一守司其门户，审察其所先后，度权量能，校其伎巧短长。

6、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴道而阳取之也。

7、用于人，则空往而实来，缀而不失，以究其辞。

8、事成必合于数，故曰：道数与时相偶者也。

9、人言者，动也。己默者，静也。因其言，听其辞。言有不合者，反而求之，其应必出。

10、这个世上没有一样东西是永恒不变的，也没有任何人会一直很高贵，过去的皇帝，今日之一抹黄土一堆白骨。

11、故去之者从之，从之者乘之。

12、永远不要依靠别人。世无常贵，事无常师；圣人常为无不为，所听无不听。世无永恒显贵之人，做事也无永恒效法的榜样；圣人总是顺乎规律，所以无所不为；圣人以真理为标准，所以无所不听。鬼谷子的原则是：对贵人不要依附，而是借助。需要时借力，但给自己留下后路。

13、想要听到他的声音，反沉默；想张，反收购；要高，反下；想取，反叛与。要打开情感的，模仿比较的，以牧他的话。相同的声音互相呼，实理一致。

14、鬼谷子的智慧一直是众多文学爱好者争议的一个点，因为在我们传统文化中主要提倡的都是以儒家思想为主导的仁爱之心，而鬼谷子所倡导的却是权术之学，对于我个人而言，鬼谷子在我心目中更像是心理学研究者，鬼谷子在自知的同时更懂得知人，所以他栽培了一大帮很有才学的徒弟，也成就了自己的学术。

15、效之于人，验去乱其前，吾归诚于己。——《鬼谷子·中经》。

16、见其权衡轻重，乃为之度数，圣人因而为之虑。其不中权衡度数，圣人因而自为之虑。

17、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意。——鬼谷子

18、兵不如者，勿与挑战;粟不如者，勿与持久。

19、赏析：听取他人的方法便是，不要随意的答应他人，也不要去坚守自己的观点，拒方。能够做到这样，才可以与他人很好的交流。

20、3谋定而后动:弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

三、鬼谷子对付小人十几种方法

1、成功是需要多条件，这些只是激发了个人成长动力的问题和方法，但先建立社会标准体系可能会更，比方唐代赵蕤《长短经》是的谋略指南，值得一看。

2、事贵制人，勿制于人

3、鬼谷子的绝学就是欲取反与：从相反的角度来说话做事，绕过对方的心理防线，以意想不到的方式来侦测对方的底牌。

4、可以说，这支军队是曾国藩的军队，而不是朝廷的军队。

5、鬼谷子智慧：人生不顺时，牢记3句话，路会越走越宽！

6、智用于众人之所不能知，用于众人之所不能见。——《鬼谷子·谋术》。

7、人之有好也，学而顺之;人之有恶也，避而讳之，故阴而阳取之也。

8、欲闻其声，反默；欲张，反敛；欲高，反下；欲取，反与。欲开情者，象而比之，以牧其辞。同声相呼，实理同归。

9、曾国藩靠着这支军队，平定了太平天国起义，并任命为两江总督，还被封为毅勇侯，是当时清军入关以来，权利高的汉族官员。

10、人生，就是不断的修行。

11、鬼谷子是战国时期的一位道家修行大成者，隐居清溪(河南云梦山)的谷底，其弟子：苏秦、庞涓、孙膑、张仪、白起、李牧、毛遂等都是创造历史的大家。《鬼谷子》上中下三卷十四篇，是讲观势机变，巧取豪夺、阳谋阴计的系列方法。

12、鬼谷子商道经典语录横剑攻于计，以求其利，是为捭纵剑攻于势，以求其秦国称霸乱世，庞涓勇武过人，所向披靡，使得原本弱小的魏国雄霸中原，孙膑智者。

13、揣情就是度量他人之心。若是揣人，则要察其言，观其色，闻其声，视其行，然后推知其心之所趋。若是揣天下，则要透视国情，观其货财之有无，人民之多少，地形之险易，军力之强弱，君臣之贤愚，天时之福祸，民心之向背，然后推知其国运是盛是衰，是兴是亡。《揣天下》

14、一个人如果没有经济基础，就没法养家糊口。

15、说话是一门艺术，会说话的人，福从天降，不会说话的人，祸从口出。

16、0故捭者，或捭而出之，或捭而内之;阖者，或阖而取之，或阖而去之。

17、摩之以其类，焉有不相应者；乃摩之以其欲，焉有不听者。

18、谋划是有规律的，既不是灵光一闪，也不是价值一算，那都是骗人的套路，不足为信。

19、驳斥言语的方式，就是探查对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

20、无头的苍蝇总是乱飞一气，结果却怎么也飞不出那个囚禁它的玻璃杯;大象闯进蜡像馆，只顾乱撞一通，后馆里的一切搞得一团糟。看不清形势，就贸然行动，绝非明智之举，我们必须加以警惕。

四、鬼谷子精髓六句话

1、苟慎其道，天下可有也。

2、目贵明，耳贵聪，心贵智。以天下之目视者，则无不见；以天下之耳听者，则无不闻；以天下之心思虑者，则无不知；辐辏并进，则明不可塞。

3、如何藏器于身？就是一切反常去执行就好，想要说话，就学会沉默。想要出击，想要张扬自己，就收敛自己。想要跟别人一决高下，就要不去争高，往下走。想要获取更多东西，就要学会给与。

4、现代很多人会沉迷于一些通俗易懂的文学作品，却很难沉得下心境来去研究历史所遗留下来的那些智慧，但是纵观历史，那些有大智慧者都是沉得下心境来研究历史，博览群书的，就如近现代的毛大大也是一有闲暇时间就对书爱不释手，而我们三国时期的人物曹操虽然从小招猫逗狗，但是对于书籍的爱好也是一般人难以到达的。还有我们儒家传统文化思想的创造者，孔子也是对诗书籍爱好也有一定的追求，还有我们深入探究的《史记》作者司马迁，也是在博览群书之后，才开始游走在乡间，收集那些历史遗留下来的传说事迹。

5、只懂说话之道，不懂处世智慧，更难走向成功。

6、所谓摩意，就是投其所好，诱其心情。譬如说，对方廉洁，若说以刚正，此人必喜，喜，必泄其情;对方贪婪，若结以财物，此人必喜，喜，必泄其情;对方好色，若诱以美色，此人必喜，喜，必泄其情。是以善摩之人，如临渊钓鱼，只要用饵得当，鱼必上钩。《何为魔意》

7、机心是术，若无道心统御，术越高，行越偏，到头来不仅难成大器，只怕想保自身，也是难能。

8、遭淫色酒者，为之术，音乐动之，以为必死，生日少之忧，喜以自所不见之事，终可以观漫澜之命，使有后会。——《鬼谷子·中经》。

9、郑杰文教授在独立见解上是20世纪90年代的佼佼者，他的著作《鬼谷子奥义解说》至今仍是经典。

10、(译文)以治理混乱之国去攻打治理有序之国必遭败亡，以邪恶之国去攻打正义之国必遭败亡，以背逆天道之国去攻打顺应天道之国必遭败亡。

11、5悟道的四重境界:悟道可有四重境界，初为闻道，次为知道，再为见道，终为得道。春秋鲁人仲尼闻道，但不知其所以然，于是不辞劳苦，赶赴洛阳，问道于先圣老聃。先圣论道三日，仲尼由是知道，大悟人世之理，遂立儒家之言。由此可见，“知道”二字，甚了不起。

12、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不少强弱轻重之称;揣情不审，不知隐匿变化之动静。

13、鬼谷子是中国古代，春秋战国时期有名望的政治家，军事家，教育家，苏秦，张仪，是鬼谷子的学生，两人一纵一横，搞得战国七雄围着二人转，孙宾，庞娟两个军事人才也是鬼谷子的学生，两人的斗智斗勇，留下了许多美好的故事，鬼谷子还是一个活神仙，据说明朝张无忌也曾得到鬼谷子的指点。

14、鬼谷子的主要著作有《鬼谷子》及《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》。《鬼谷子》侧重于权谋策略及言谈辩论技巧，而《本经阴符七术》、《关令尹喜内传》则集中于养神蓄锐之道，用以修心修身。《本经阴符七术》之前三篇说明如何充实意志，涵养精神。

15、(5)服饵法：在食物或药物中加入特殊补益品。常用松脂、柏脂、中乳、人参、地黄等物，可以耐饥益气。

16、一曰长目，二日飞耳，三日树明。——《鬼谷子·符言第十二》。人首先眼睛看得远，其次要耳朵听得远，其三要能明察万物。守义者，谓守以心义，探心在内以合也。——《鬼谷子·中经》。所谓的守义，就是要遵循义理，探求内心，使其相应一致。却语者，察伺短也。故言多必有数短之处，议其短验之。——《鬼谷子·中经》。驳斥言语的方式，就是探察对方的弱点。因而说的话多了，肯定有失误的时候，议论对方弱点加以证实。

17、人生不如意，十之八九。如果遇到点不顺心，就暴跳如雷，心绪不宁，或者把责任推到别人身上，不断的抱怨和指责，这是极其幼稚和不聪明的。延误了解决问题的好时机，而且让周围的人都离你越来越远。

18、若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。

19、变化无穷，各有所归，或阴或阳，或柔或刚，或开或闭，或驰或张。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵;无为以牧之。

20、一个狼群就是一支训练有素，纪律严明的部队，统一行动，服从，协同作战，这就是狼的纪律。

五、鬼谷子经典名句100句

1、“不见其类而为之者见逆，不得其情而说之者见非。得其情，乃制其术。此用可出可入，可揵可开。”故圣人立事，以此先知而揵万物。

2、一个人如果智慧通透，那么一定不是很广博。

3、圣人谋之於阴，故曰「神」;成之於阳，故曰「明」。

4、解释：春天萌生，夏天滋长，秋天收获，冬天储藏，是天地间正确的规律。

5、如果等到了时机，发现了漏洞，就要开始谋划。

6、用之于人，则量智能、权财力、料气势，为之枢机，以迎之、随之，以箝和之，以意宣之，此飞箝之缀也。

7、面对社会上形形色色的人要会说话，掌握一定的说话技巧，但是更重要的，是真诚。

8、非至圣人达奥，不能御世；非劳心苦思，不能原事；不悉心见情，不能成名；材质不惠，不能用兵；忠实无真，不能知人。故忤合之道，己必自度材能知睿，量长短、远近孰不如，乃可以进、乃可以退，乃可以纵、乃可以横。

9、做事要坚守趋利避害的准则。故捭者，或捭而出之，或捭而纳之。阖者，或阖而取之，或阖而去之。打开门户，或让自己出去，或让对方进来。关闭门户，或是自我约束，或使人离开。让利进来，让害离开，这是每个人的人性。

10、自天地之合离终始，必有戏隙，不可不察也。察之以捭阖，能用此道，圣人也。圣人者，天地之使也。世无可抵，则深隐而待时；时有可抵，则为之谋；可以上合，可以检下。能因能循，为天地守神。

11、圣人常为无不为，所听无不听。成於事而合於计谋，与之为主。合於彼而离於此，计谋不两忠，必有反忤。反於此，忤於彼;忤於此，反於彼。其术也。

12、这么多的历史先辈和集大成者，他们都是以自身对于历史的爱好和深切的感知，还造就了后来的成绩。我们现在人太多的小心思，攻于眼前的利益，却无法沉得下心境来研究内在的修养。只有把我们的心绪控制好了，去站在巨人的智慧之上，我们才能更好地去引导自己内在的心态和感知他人的想法，才能在自然的状态下寻找生活的规律和生存的方向。

13、古之善用天下者，必量天下之权，而揣诸侯之情。量权不审，不知强弱轻重之称；揣情不审，不知隐匿变化之动静。

14、鬼谷子是思想家、道家代表人物、兵法集大成者、纵横家的鼻祖，精通百家学问。二千多年来，兵法家尊他为圣人，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷，谋略家尊他为谋圣，名家尊他为师祖，道教尊其为王禅老祖。

15、世传鬼谷子的四门学问之一就是出世学，即“修真养性，服食引导，祛病延年，冲举可俟。”

16、常言道，人无完人。此话是说，凡人皆有心障，或表现为此，或表现为彼。目中无人，自吹自擂，不求甚解，好高骛远，争风吃醋，自作聪明，凡此种种，心障在于自负;行为孤僻，极少说话，也很少与人合群，此心障在于无自信。修道之本，就在于去除心障。

17、捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。

18、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……

19、审定有无与其实虚，随其嗜欲以见其志意摘自《鬼谷子·捭阖》

20、利用捭阖之道驾驭他人。夫贤、不肖；智、愚；勇、怯，有差。乃可捭，乃可阖，乃可进，乃可退，乃可贱，乃可贵；无为以牧之。人有贤良、不肖、聪明、愚蠢、勇敢、怯懦、仁或义的区别。对待不同的人，我们就要采取不同的办法。或包容或冷拒，或提升或打压，或轻视或敬重，根据他们自身的特点进行驾驭。通过这种捭阖之道，掌控对方的内心，达到我们的目的。