一、墨子名言出名的句子

1、解语：在生活中会遇到好处，也会遇到坏处。对待好处，无疑应择其大者而取之，以获取佳利益；对坏处，能避免则避免，不能避免则择其小者而取之，以大限度地减少损失。

2、甜和苦是相对的，也是相连的，没有苦哪有甜。

3、解释：一种善行没有内心的支持就不会长久，一种行为如果得不到自身的了解就无法树立。

4、解释：天下人都说是他们的努力啊！必定不会说：“我见到了命。”

5、解释：又如，做国君的不仁惠，做臣下的不忠诚，做父亲的不慈爱，做儿子的不孝敬，这又都是天下的祸害。

6、利之中取大，害之中取小。

7、谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。

8、士虽有学，而行为本焉。

9、致远任重：指担负重任而行于远方。常比喻人的才干卓越，可任大事。亦作“任重致远”。

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11、利人者，人必从而利之；

12、心无备虑，不可以应卒。 《墨子·七患》。虑：计谋。卒：同“猝”，指突然事变。这两句大意是：心中没有预先考虑应对事变的方法，就不能应付突然变故。无事之时备有事，平素就要对可能突发的变故准备应对的策略和方法。这样，在事变发生时才不至于慌张，才能避免忙中出错。这两句多用于说明居安思危的道理。

13、大夫们只爱自己的家族，而不会爱别人的家族，所以才会为了谋取自己家族利益，而去损害破坏别人家族的利益；各国的诸侯只爱自己的，而不爱其他的，所以才会为了谋取自己的利益，而去攻击损害其他的利益。天下这些纷纷扰扰的事，其实都是这个道理呀。就是因为不能互相相爱，如果大家都能够相亲相爱，哪里还会有战乱与动荡呀！

14、丧虽为礼，而哀为本焉

15、民有三患，饥者不得食，寒者不得衣，劳者不得息

16、言无务为多而务为智，无务为文而务为察。

17、节俭则昌，淫佚则亡。有能则举之，无能则下之。

18、解释：把百姓的力量都用在无用处的事上，把财宝白自地用来赏赐无能的人。

19、繁饰有命，以教众愚朴之人。

20、非乐。译文：反对奢靡的音乐活动，提倡节约人财物力。

二、墨子名言出名的句子翻译

1、释义：钓鱼的人躬着身子，不是要对鱼恭恭敬敬；用虫子作为诱饵捕鼠，也不是因为喜爱老鼠。

2、以此亏夺民衣食之财，仁者弗为也。

3、国有贤良之士众，则之治厚；贤良之士寡，则之治薄。故大人之务，将在于众贤而已。墨子名言名句墨子语录金庸名言关于墨子的成语功成名就：功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

4、释义：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。

5、古者圣王之为政，列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。

6、(释义)名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

7、解释：如果能鼓动天下人达到义，那么我的义岂不就更加发扬光大了吗！

8、善人赏而暴人罚，则国必治。

9、良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远

10、今士之用身，不若商人之用一布之慎也。

11、且故兴天下之利，除天下之害，令百姓之不治也，自古及今，未尝之有也。

12、夫爱人者，人亦从而爱之；利人者，人亦从而利之；恶人者，人亦从页恶之；害人者，人亦从而害之。

13、解释：崇尚贤能的人，是为政的根本。

14、节葬。译文：反对厚葬久丧，主张薄葬短丧。

15、(释义)所以君子严于律己、宽以待人，而平庸的人却宽以待己、严于律人。

16、诚信为人之本。——鲁迅；

17、钓者之恭，非为鱼赐也；饵鼠以虫，非爱之也。《墨子·鲁问》

18、利人乎即为，不利人乎即止。《墨子·非乐上》。利人：对别人有利。乎：语助词，表示停顿。这两句大意是：有利于别人的事就做下去，不利于别人的事就停止不做。

19、爱别人就像爱自己一样的名言是什么。爱别人，就像爱自己，就像老鼠爱大米。更象黄鼠狼爱上鸡。野狼爱上羊。

20、解释：所以君子努力做事就会日渐强大，安于嗜欲就日渐苟且，恭敬庄重就日益繁盛。

三、墨子有名的名句

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2、好名声不能轻而易举地得到，荣誉也不能以巧诈树立，君子就是身体力行地得到名副其实的荣誉的人。

3、甘井近竭，招木近伐。

4、生于忧患而死于安乐也。 (译文)忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

5、放心解体：指人心离散、瓦解。《墨子·尚贤下》：“是故以赏不当贤，罚不当暴，其所赏者已无故矣，其所罚者亦无罪，是以使百姓皆放心解体。”“放”，一本作“攸”。

6、(释义)即使做很困难的事情，也一定能够达到目的，没听说过想达到自己的愿望，而能回避困难的。遇事不怕事，人是要有些胆量的。拿得起、放得下、有担当，不逃避，才能直面凛冽的人生。

7、释义：本来该称赞的，却不称赞；不该称赞的，却高调唱着赞歌，这种人不会有仁爱之心。

8、苟有上说之者，劝之以赏誉，威之以刑罚，我以为人之于就兼相爱交相利也，譬之犹火之就上，水之就下也，不可防止于天下。

9、手足重茧：手上脚上长满了层层老茧。形容长期劳累。

10、墨家著作 《汉书－艺文志》中记载在东汉时的墨家著作尚存有八十六篇： · 《墨子》七十一篇－－墨翟 · 《胡非子》三篇－－墨翟弟子 · 《随巢子》六篇－－墨翟弟子 · 《我子》一篇 · 《田俅子》三篇－－先韩子 · 《尹佚》二篇－－一名在成、康时期的周朝官员在所著 墨家著作在六朝以后逐渐流失，现代所传的《墨子》只剩下五十三篇，这些篇幅是因为被道家著作《道藏》所收录，才得以留传下来。

11、发宪布令：犹发号施令。《墨子·尚同下》：“试用家君发宪布令其家。”

12、解释：以这样的国君，去统治那些爱好的臣民，想要不动乱，是不可能的。

13、解释：举一个例子尚且不明白，就不要追求见多识广。

14、解释：不义的人不能让他富裕，不义的人不能让他显贵，不义的人不能给他信任，不义的人不使他接近。

15、白话释义：勤劳就会富足，懒惰必定贫困，勤劳就会吃饱穿暖，懒惰就会忍饥挨饿，所以不敢有丝毫的懈怠。

16、诚实的人必须对自己守信，他的后靠山就是真诚。——爱默生；

17、天下兼相爱则治，交相恶则乱。

18、士虽有学，而行为本焉。 《墨子·修身》。行：实践。为：是。这两句大意是：士人虽说要有学问，但是，能把学问用于实践才是重要的，是根本所在。此句以直言其事的手法阐明学问付诸实践的重要性。这里强调以实践能力作为检验士人有无真才实学的标准，这种观点对中国传统文化产生了极为深远的影响。在中国人眼中，学问虽然重要，如果不能转化为能力，就不能算学到了真本领。这种观念就是传统的“知行”观。这种强调知行统一的观点，对我们今天反对本本主义，克服教条主义仍具有积极的作用。

19、解释：希望处于高官厚禄的人可以让贤，财物多的能够分给穷人。

20、口言之，身必行之。

四、墨子名言名句,经典语录

1、今天下之士君子，将犹多皆疑惑厚葬久丧之为中是非利害也。

2、良马难乘，然可以任重致远；良才难令，然可以致君见尊。

3、仁人之事者，必务求兴天下之利，除天下之害。

4、力，形之所以奋也。圆，一中同长也。

5、兼而有之：指同时占有或具有几种事物。《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”

6、解释：好弓难以拉开，然而可以射得高射得深；良马难以驾御，然而可以负重行远。

7、爱人者必见爱也，而恶人者必见恶也。

8、默则思，言则诲，动则事，使三者代御，必为圣人。

9、解释：聪明人心如明镜却不过多言语，能干实事却不邀功争赏，这就是他们名扬天下的原因。

10、无不让也，不可，说在殆。

11、是故置本不安者，无务丰末。

12、利之中取大，害之中取小也

13、解释：甘甜的井水易于枯竭，高大的树木易被砍伐。

14、故当若天降寒热不节，雪霜雨露不时，五谷不孰，六畜不遂，疾灾戾疫，飘风苦雨，荐臻而至者，此天之降罚也，将以罚下人之不尚同乎天者也。

15、故大人之务，将在于众贤而已。

16、是故君子自难而易彼，众人自易而难彼。

17、解释：所以说百工干事，都有法规可以衡量。现在大道治理天下，其次治理大国，却没有法度来衡量，这就是还不如百工聪明了。

18、义人在上，天下必治。

19、归国宝，水若献贤而进士。

20、唯信身而从事，故利若此。

五、墨子名言100句

1、释义：只要是利益他人的事情，就要坚持做下去；只要是不利于别人的事情，就要马上停止不做。

2、解释：所以，父母、老师、国君三者，都不能当作做事的法度。

3、若使天下兼相爱，爱人若爱其身，犹有不孝者？

4、释义：凡事要量力而行，如果用鸡蛋去碰石头，即使把世界上的鸡蛋都碰完，石头还会和原来一样，不会被损毁。

5、解释：按品德安排官位，按官级担任相应的职务，按功劳评定奖赏，按功劳大小来频发俸禄。

6、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。

7、(释义)好人得到奖赏，坏人得到惩罚，必然会太平。

8、解释：名声不是凭空产生的，赞誉也不会自己增长，只有成就了功业，名声才会到来。

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10、解释：所以，音乐越繁复，治国的成绩越少。因此来看，音乐不是用来治理天下的啊！

11、君子战虽有陈，而勇为本焉；丧虽有礼，而哀为本焉；士虽有学，而行为本焉。

12、治于神者，众人不知其功；争于明者，众人知之。

13、还没有加入我们墨学爱好者？

14、解释：说话不诚信，做事就不会有好结果。

15、贤者举而上之，不肖者抑而废之。

16、东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。

17、仁人之所以为事者，心兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。

18、所谓兼爱，包含平等与博爱的意思，与儒家的别爱(“亲亲有术，尊贤有等”)相反。墨子要求君臣、父子、兄弟都要在平等的基础上相互友爱，“爱人若爱其身”，并认为社会上出现强执弱、富侮贫、贵傲贱的现象，是因天下人不相爱所致。同时，墨子也看到春秋战国时期，大的弊病就是战争，因此，从兼爱的思想中，引申出了非攻。兼爱非攻是墨子的思想。

19、解释：赏赐并不能让人欢喜，责罚也不能让人畏惧。

20、(释义)君子不用水来当镜子，而是拿别人来当镜子。用水当镜子可以看到的是容貌，用人当镜子则可以知道吉凶对错。