一、铁肩担道义下一句

1、1927年4月，奉系军阀控制下的北京政府在经过较长时间侦察，发现了李大钊等人的行踪。6日上午，全副武装的军警300余人包围了苏联使馆。李大钊与妻子、两个女儿，连同滞留北京地区的国共两党工作人员及苏方人员共60余人一同被捕。此后22天，李大钊在警察厅的看守所里度过了一生后的时光。

2、李大钊同志遗留下的墨迹是很少的。去年从他的故乡找到了他赠给亲戚的一副对联，上面恰好也写着同样的话，而还有后一句，全文是：

3、上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”

4、1916年,李大钊在北京创办《晨钟报》,并设计每出一期都要写上一句警语.在第六号《晨钟报》上,曾写过一条“铁肩担道义,妙手著文章”的警语,它是李大钊从杨继盛的“铁肩担道义,辣手著文章”改写而来的.

5、在奉系和直系军阀的高压之下，北京已无法开展群众工作。国民党主要徐谦、顾孟余等相继离京南下，中共中央也准备调李大钊去武汉，但李大钊认为北京的工作仍很重要，坚持留下来。

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7、1926年3月17日、18日，由国民党中央政治委员会北京分会暨国民党北京市党部联络组织了抗议美、英、日等8个《辛丑条约》关系国公使因“大沽口事件”提出的“后通牒”的请愿、国民大会和示威游行运动。李大钊作为国民大会主席团成员参加了18日的国民大会和游行。游行群众在铁狮子胡同临时执政府门前遭到事先埋伏的卫队的血腥镇压，是为“三一八”惨案。

8、有战争，就有牺牲，这是天经地义的事情。敌人不会束手就擒，敌人也会反抗，何况敌人总是在我们的背后下手。

9、李大钊同志是中国共产主义的先驱，中国共产党的主要创始人之是学识渊博、勇于开拓的学者，在中国共产主义运动和民族解放事业中，占有崇高的历史地位。“铁肩担道义，妙手著文章”，李大钊赠送给朋友的这副对联，恰是他一生的写照。

10、拼音：tiě jiān dān dào yì

11、“风吹枷锁满城香，簇簇争看员外郎”。这是杨继盛于朝审途中所拟之诗句，既是一种悲情自勉，亦是真实场景之写照。当他拖着因受酷刑而残破不堪的身躯，去接受一场注定非正义的审判时，身上虽戴着沉重而罪恶的枷锁，却因为主人公大义凛然的精神，舍生取义之品质，而迸发出高洁的人格光辉，引得大家争相围观且为其鸣不平。这种时候，没有一个人不渴望奇迹的发生，希望正义得到彰显，“英雄”能够立刻解脱于枷锁之下，重新获得生命的自由和尊重。

12、1月6日，河北省衡水市公安局刑警支队民警张伟涛，在外出办案期间，因突发疾病不幸牺牲，年仅33岁。

13、铁肩担道义，妙手著文章。平仄相对，内容和谐，是难得的一副好联。原是明代文化名人杨继盛在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。” 李大钊只是在原对联上改了一个字，变成“铁肩担道义，妙手著文章！”

14、让人不禁想起希腊神话里的一位巨人阿忒拉斯来，这位大力士弯腰弓背，独自扛着天体。李大钊同志的这种铁肩担道义的精神，是可以相与媲美的。

15、他自信有“自信独守的坚操”，绝不与坏人坏事同流合污。他的人品道德的，连反动报纸在他殉难以后为了遮人眼睛，也只好一致称赞。他实在够得上说是一个“卧薪尝胆”，立志改革社会的“仁人志士”。

16、自杨继盛写下绝命联，该联几经后人修改，形成了各有千秋的精神内核。

17、明嘉靖三十一年(1552年)，俺答汗再次侵犯大同、辽阳，仇鸾私通俺答汗的罪行暴露，急病而死，被皇帝下诏开棺戮尸。朝廷知道杨继盛有先见之明，起用杨继盛，调山东诸城县令。他奉诏离任时，临洮百姓千余人依依不舍洒泪相送百里外，杨继盛挥泪与乡亲们告别，场面十分感人。

18、出自李大钊。有一次，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著 文章”十个大字，与朋友共勉。这原是明代人杨继盛所作，杨继盛因反对严嵩，而惨遭严嵩杀害， 在临刑前写下名联：铁肩担道义，辣手著文章。

19、铁肩担道义是一句名言名句，出自杨继盛《杨忠愍公集》，意思是以救国救民为己任，为民的理想和志向，提现出宣传革命的精神。

20、“双肩担道义，只手著文章”不仅是钱穆先生对学生的劝勉，更是以铁肩和辣手为前体的民族精神应有的崭新姿态。每一个普通的人都不可或缺，重行动而非夸夸其谈。“文章”应作为实干的反思与推扬，只有如此，肩才能扛起千钧之重，文章才成为文章，社会在这样的精神下稳步前行，直到“绝命联”再次演变出新的含义。

二、铁肩担道义的佳句

1、沈炼带着一腔的忠节大义与不甘，黯然地离开了京城。随后不久，曾因弹劾仇鸾，上书《请罢马市疏》而被贬谪在外。又随着仇鸾事败重获起用的杨继盛，同样怀着一腔的忠节大义，再次回到了京城。一年之内，连迁四职，这事要搁在一般人身上，那真是称得上“春风得意”了，可是杨继盛这位先生，全然没有失而复得且更受重用的庆幸和欢喜，也没有所谓“吃一堑，长一智”的识趣和世故。相反，虽有沈炼等人弹劾不成，反遭迫害的不幸遭遇在前，但他却仍以“飞蛾扑火”般的殉道精神，明知“不可为”，毅然而又决然地上疏力劾严嵩“五奸大十罪”，历数其擅专国事、贪贿纳奸、结党营私、吞没军饷等罪状。更向皇帝直言指出，满朝尽皆为嵩之奸党，严氏之权已甚于皇权。

2、字面意思是：坚实的双肩负责起世间的正道情义,灵巧的双手书写出流传的篇章。

3、1916年9月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联，他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义,妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

4、三明二中高三(15)班胡惟一

5、对于一个喜爱读史的人而言，历史绝非只是一种刻板的讲述，它在展现朝代更迭兴亡成败的同时，更多着墨于个性鲜明的历史人物，那些真实而又生动的历史篇章，也正因为这些人的一一登场，才得以演绎出来。中国几千年之历史所记载下来的，帝王将相固然不少，但支撑每一段历史的，却更多是一些小人物，及他们的一些不平凡表现。因此，纵使他们既没有开疆辟土、平定天下的不世之功，也没有救民于水火、挽国于危局的突出贡献，但是，他们却照样可以让自己的名字，不朽于世。明代嘉靖朝的杨继盛，即是如此人物。

6、杨继盛一生官职未过五品，却被誉为“明代第一直谏义士”。从32岁中进士到38岁被陷害下狱，短暂仕途中他做了两件名垂千古、震动朝野的大事：一是谏阻开马市，二是冒死弹劾奸相严嵩。

7、无休止的加班，干不完的工作，吃不完的方便泡面，学不完的习，网上网下考不完的试，搞得身体疲惫，几乎每名警察都出于亚健康状态。

8、他认为，人的乐生怕死，是由于有一种“依恋”的“惰性”：由旧居迁到新居，总不免留恋故居，其实新居未必比旧居有什么不好；“冬天早起，临行冷水浴，望见冷水总觉得有些战栗。跳入其中，沐浴顷刻，也还有一种的佳境。出浴后，更觉得严寒的空气与春风一样和暖。人对于死依恋生，也是一样的心理。

9、演讲力训练课程预告——

10、出自：李大钊撰写的名联

11、李大钊撰写的名联：“铁肩担道义,妙手著文章”，原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字，明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义,辣手著文章”。

12、死与生同是全生命的一部，生死相间(即相交替)，才成无死无终的大生命，死同生一样是大自然中的自然的现象。

13、记者是无冕他们铁肩担道义妙手著文章他们关注天下新闻也被万众睹目敬仰电视里，你慷慨激昂嘹亮的声音在千家万户回荡简洁的言辞犀利的目光穿透假、恶、丑的皮囊织就真、善、美的华裳在社会大舞台上，你旌歌铁马如常胜将军，驰骋沙场神秘也壮美是我为你写就的华章

14、无法想象，他到底凭着怎样的一种意志力与忍耐力，自行完成这种挑战人体极限的“手术”的。须知，这些行为，可不是在明亮干净无菌的手术室中进行的，而是在没有采取任何消毒措施，也没有麻醉手段的情况下，于昏暗阴森、与蟑螂老鼠死尸为伍的监狱里发生的。据史载，说他在自行割肉时，站在一旁举着灯的狱卒，吓得手足颤抖，一度拿不稳手中的灯，差点掉到地上。要知道，能够在诏狱这样一个可怕的地方工作的人，绝非胆小之辈，可是就连这人间地狱的“鬼差”都快被杨继盛吓得胆破色变，站都站不稳，连声惊呼：“关公割肉疗毒犹藉于人，不似老爹自割者。”只能说，杨继盛异于常人的坚强表现，已远远超出人类正常的感官承受范围，故近乎于骇人听闻了。

15、在日常使用中，“铁”也常做名词，表示兵器，如铁蒺藜。

16、《京报》创刊时，邵飘萍特意写了四个大字“铁肩辣手”挂在编辑室正面的墙上，以自勉和激励同事。“铁肩辣手”取自明朝杨椒山的诗句“铁肩担道义，妙手著文章”。邵飘萍将“妙手”改为“辣手”，以此反映了他胸怀真理、不畏强暴的倔强性格和办报宗旨。

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18、李大钊同志苦心培养青年，撒播革命的种子；他领导群众进行爱国斗争和秘密的革命活动，一直是站在斗争的前列；他是大学教授，但他没有贪图安逸生活，却成了工人农民的的代表人物。

19、1936年，向美国记者埃德加·斯诺讲述自己成长的历史，说到：“特别是邵飘萍，对我帮助很大，他是新闻学会的讲师，是一个自由主义者，一个具有热烈理想和品质的人。”

20、朋友们，大家早上好！今天是中国共产党建党九十五周年纪念日，和大家分享中国共产党主要创立人之中国早的马克思主义者和共产主义者之一李大钊先生的一句名言：

三、铁肩担道义下一句图片

1、只是李大钊巧妙地将“辣”字改成“妙”字，“辣”“妙”一字之差，李大钊的为人谨慎和写文章的严谨的特点，都表现出来了。后人不知，以为这幅楹联系李大钊所撰，误会一直相沿至今。从这一个字也可以看出李大钊本人的志向和追求。

2、“铁肩担道义，妙手著文章”李大钊的这一联掷地有声的勉语，正是他自己一生奋斗的真实写照。他对中国人民的解放事业，对马克思主义的信仰和无产阶级的革命前途无限忠诚，为在我国开创和发展共产主义运动的大无畏的献身精神，永远是一切革命者的光辉典范。

3、杨继盛儿时家境贫寒，其母早亡，其父另娶，杨继盛生活孤苦，白天放牛，晚间访师问友，深夜秉烛长读，一介寒门学子终在明嘉靖二十六年(1547年)得中丁未科进士。

4、(鉴赏)此联原来是明朝忠臣杨继盛(字淑山)的名句，杨一生为反强权，与奸臣严嵩对立，把生死都置之度外。据说，在他第二次被诬陷下狱，临刑前在狱中墙上题了两句述志诗：“铁肩担道义，辣手著文章。”李大钊十分推崇杨的品德，早在1913年主编《晨报》副刊时，就在创刊号上选刊了“铁肩担道义”一句作为本期警语。

5、在他看来，一个人的生命不过是宇宙那川流不息的大实在和那宇宙无限的青春的一部分。

6、出自 明代 唐寅 的《无题》

7、答：出自“铁肩担道义，辣手著文章”这幅名联其作者有两人。明朝忠烈杨继盛原作，革命先烈李大钊改下联首字“辣”为“妙”，成为定稿，为世人广泛传诵。“辣手”即辛辣的笔法。以之所写文章重在批判，意在用尖锐犀利、不留情面的笔墨揭露鞭挞奸佞小人及腐恶现象。

8、李大钊撰写的这幅名联，上联中的“道义”是指为国为民的理想和志向，“铁肩担道义”就是以救国救民为己任。

9、铁肩担道义，妙手著文章。

10、1949年11月5日，在中华人民共和国公安部成立大会上，敬爱的总理说：“和平时期,安危,公安系于一半,军队是备而不用的,你们是天天要用的”。简短的一句话，却清晰地点明了人民公安的责任与使命。当时间走到今天，这句话依旧回荡在每一个公安人的耳边，这么多年来，一批又一批的公安民辅警们，令行禁止，不畏艰辛，不怕牺牲，勇敢战斗，誓死保卫着与人民的。今日山河，如总理所愿，富强，民众安乐，山河犹在，国泰民安。

11、他说：“一一扣发一一声，一一声觉一一梦”；他是那么迫切地希望人们都能年轻起来，都具有“铁肩担道义”的精神。李大钊同志平生并不喜弄书画，只是在早一个时期工作较有空暇的时候，偶尔给住在家里的亲友写一两副中堂或对联，上面这副对联，就是这样留下来的仅有的墨迹之没有讲究刻工的图章，也没有个年月。

12、这些还仅仅是从中国刑事警察学院毕业的学生，经过高等学府培养的接班人，年纪轻轻的却倒下了，留下了无限的哀恸。

13、“铁肩担道义”语出明嘉靖南京兵部员外郎中杨继盛的“铁肩担道义，辣手著文章”句和革命先烈李大钊的“铁肩担道义，妙手著文章”。“铁肩担道义”一句被广泛的用于形容有志之士敢于匡扶正义、担当重大责任。肝胆两昆仑,是指双方肝胆相照,巍巍如两昆仑山遥相呼应。

14、而杨继盛终因受刑太重，于入监当夜，“遂昏不省人事……忽然而死，忽然而苏，如睡又醒……”。虽他于后半夜，咬牙用瓦尖放血十数盅，勉强支撑不死。但恶劣的环境，兼之得不到及时的调节与休养，使得他的伤势迅速恶化，两腿于数日后便“溃肿如小瓮，毒气上攻，口舌生疮，不能饮食，势已危矣”。在这种情况下，为求得一线生机，他竟用碎瓷片，自行从臀部及腿上一点点剜下腐肉，足三斤有余，后又忍痛将腿上两根残筋割断。

15、1916年９月的一天，李大钊的一位朋友请他题写一副对联。他想起了这副楹联，于是奋笔疾书了“铁肩担道义，妙手著文章”十个大字，与朋友共勉。

16、杨继盛骂死一个仇鸾，可明朝出了一个更大的权奸严嵩。明嘉靖三十二年(1553年)，杨继盛到兵部上任，他亲见亲闻严嵩祸国殃民的行径，痛心疾首，决心为国除奸。而当时严嵩势力很大，根基很深，弹劾严嵩须有必死决心。杨继盛毅然上书《请诛贼臣疏》，历数严嵩“十罪五奸”，被史家称为“明史上一大奏牍”。而严嵩向嘉靖帝进谗言，陷害杨继盛，将其投入死囚牢。

17、死既与生同是自然的现象，那么死如果是可悲哀的，生也是可悲哀的；死如果是有痛苦的，生也是有痛苦的。生死相较，没有多大的区别。

18、杨继盛的“铁”“辣”风骨，寄寓了士人面对官场黑暗的不屈和愤慨；李大钊的“铁肩”“妙手”，展现了中国革命者的智慧和担当。钱穆的“双”“只”智辩，道明了个人对于道义与文章的价值判断。但是，我喜欢依然莫过于杨联陞的“平肩担道义，庸手著文章”，只因他有平庸之下的凛然大义。

19、“铁肩担道义”的下一句是“生为人杰”，原文：铁肩担道义，生为人杰。巨笔着文章，死亦鬼雄。出自明代诗人唐寅，唐寅(1470年3月6日－1524年1月7日)，字伯虎，小字子畏，号六如居士，南直隶苏州府吴县(今江苏省苏州市)人，祖籍凉州晋昌郡。明朝画家、书法家、诗人。成化二十一年(1485年)，考中苏州府试第一名，进入府学读书。弘治十一年，考中应天府乡试第一(解元)，入京参加会试。弘治十二年，卷入徐经科场舞弊案，坐罪入狱，贬为浙藩小吏。从此，丧失科场进取心，游荡江湖，埋没于诗画之间，终成一代名画家。唐寅晚年生活穷困，依靠朋友接济。嘉靖二年十二月二日，病逝，时年五十四岁。

20、与此同时，军阀们却大多主张杀害李大钊。据《顺天时报》报道，张作霖曾为如何处置李大钊一事电询张宗昌、韩麟春、孙传芳、吴俊升、张作相、阎锡山、吴佩孚7人。复电结果是“五电严办、一电法办、阎无复电”。其中张宗昌在复电中甚至说道：“赤党祸根”，“巨魁不除，北京终久危险”，“今既获赤党首要人物而不置诸法，何为激励士心。”

四、铁肩担道义下一句诗句

1、闽、苏、皖、赣五省联军总司令名义，在“拥段反奉”的旗帜下，发动了讨奉战争，同时联合一些皖、直军阀包括国民军首领电请吴佩孚组组织讨奉联军。但吴佩孚在汉口宣布就任十四省“讨贼联军总司令”后，不忘前仇，以冯玉祥国民军为讨伐对象。奉系内部郭松龄倒戈失败后，吴佩孚与张作霖取得谅解，形成奉军、直军、直鲁联军共同进攻国民军之势。在此期间，国共两党发动了大规模的拥护国民军，反对奉系军阀，推翻段祺瑞临时执政府的群众运动。皖、奉军阀对国共两党，特别是对共产党人恨之人骨，反动压迫因之愈加猛烈。

2、四种版本，皆能体现贯穿于民族的历史中的挺拔风骨。何以钱穆先生一句为佳？随着时代的变迁，首先是李大钊道了一声“妙”。于是“辣”中饱含的“一去不复还”的悲壮之情变得欣喜得多了，转而是革新派对于创造新时代的美好愿景。然而“妙”字却对“著文章”的人设立了门槛：须是才高八斗不可了。是否普通甚至低卑的人便仅需要安于木然、缩头蔽尾？是钱穆一联“双肩”“只手”道出了“不”！杨联陞的“平肩庸手”联实也着重于此，无论是“平肩”抑或“双肩”，“庸手”抑或“只手”，都起到将努力层面从能力转至意愿的作用。时代的脚步从未停止；从怀着必死之志发声，到身怀“妙”笔的有学识之士的付出，终是渴望每一个人的声音和努力的，这当是社会进步和意识觉醒的又一次实现。

3、潜在的敌人比真正的敌人还可怕。如果和敌人正面交锋，斗他不过，自己武艺不精，也认了。

4、发奋识遍天下字(立志读尽人间书)福无双至今朝至(祸不单行昨夜行)青山有幸埋忠骨(白铁无辜铸佞臣)铁肩担道义(妙手著文章)世事洞明皆学问(人情练达即文章)(墙头芦苇)头重脚轻根底浅；(山间竹笋)嘴尖皮厚腹中空书中乾坤大(笔下天地宽)山山水水处处明明秀秀(晴晴雨雨时时好好奇奇)(风声雨声读书声声声入耳)家事国事天下事事事关心(青山)原不老,为雪白头,(绿水)本无忧,因风皱面.哈哈没想到我记得到这么多对联呢,

5、然而，他的遗文仍在，他的精神永存！

6、在北京创办《京报》的同时，1918年，邵飘萍与北京大学校长蔡元培及教授徐宝璜一起创立了“北京大学新闻学研究会”，揭开了我国新闻学教育和研究的序幕。他作为新闻学会的导师，带出了一批的学生，包括、邓中夏。

7、既然心怀大义，“平肩担道义，庸手著文章”其实也适用于我们每一个人。当再也无法忍受幻梦沦为庸常，我们学会了将平凡的事做到，来伸张自己平庸而不平凡的义。我们看到，就算是外来务工，也能借一篇《我是范雨素》，以坚强姿态掠过每一位共鸣者的天空。就算是搬砖砌墙，也能够以分毫必究、一丝不苟的职业素养赢得世界技能大赛之冠。我们或许成不了莫言、屠呦呦，但每一个人都可以成为泥人张、刷子李。成为名人大拿不再是毕生追求，但这不代表昏恹和委顿。相反，放下因仰望而酸痛的脖颈，用脚掌重新感知这片平凡的大地。排除冗杂的内心让目标更加清明，方可以更坚定地在平庸之路上奋走，追逐力所能及的远方。而脚踏实地的虔诚才可以让梦想的信徒走向缥缈的圣地，走向不凡。

8、18日晚，段褀瑞和国务总理贾德耀等在段宅开会，决定对集会游行的群众从严惩办。次日，政府发布了逮捕李大钊等人的通令。

9、就是以救国救民为己任；下联的“文章”是指宣传马列主义，抨击反动军阀统治，歌颂革命和共产主义的作品。“妙手著文章”就是要写出更多更好的文章来宣传革命。

10、原是明代文化名人杨继盛所作，李大钊只是在原对联上改了一个字。明代文化名人杨继盛，因抗御强暴、反对权奸严嵩，而惨遭严嵩杀害，杨继盛就是在临刑前写下名联：“铁肩担道义，辣手著文章。”

11、不管是出于对国民军倒向反动派的担心，还是准备应付国民军撤出北京后来自政府的更大压力，都有必要考虑从事地下工作的问题。因此，李大钊等于1926年3月下旬，关闭了设在翠花胡同的国民党党部办公处所，将国共两党北方领导搬进东交民巷苏联大使馆西院的一个旧兵营内。李大钊的妻子和两个女儿也一同住到人苏联使馆内。

12、据统计，改革开放四十年来，全国共有3万余名公安民警因公牺牲，他们用自己的生命守护着社会的发展，守护着每一个家庭的平安。

13、张嘴就来演讲力训练营杭州二期班，将于7月2至3日，在浙江大学西溪校区圆正·西溪宾馆求是厅开课。

14、对于张作霖来说，北京教育界及市民的要求不算什么，梁士诒的政治讨论会所述理由虽然重要，但搜查苏联使馆既已经得到荷兰公使所谓“俄国不在辛丑条约签字国之列，故外交团亦无法制止中国军警搜查其在东交巷区域内所设立之”的“谅解”，那么处置几个“共产”分子，当然也不会遭到外国人的干涉。此外，据《晨报》报道，“南方某要人”密电张作霖，“主张将所捕党人即行处决，以免后患”。汉口《民国日报》记者证实此“要人”就是蒋介石。不管这个消息确实与否，蒋介石已于4月12日在上海发动清党事变，向共产党员举起屠刀，他当然也不会反对张作霖杀掉共产党人李大钊。至于来自国民军方面的警告和京津舆论界的呼吁，在张作霖看来，正好给他一个敢于冒天下之大不韪，以展示自已铁腕的机会。

15、而正是这样随便挥几笔的东西，又无心地流露了他的伟大的抱负和心境。回顾一下李大钊同志只有三十九岁的短短的一生，从年轻时代起，他就胸怀大志，喜作诗文，把寻求挽救民族的危亡的真理，看成了自己的天职。

16、不独对家人如此，他对待师长、友人及辖下百姓，也是有情有义。他曾在塾师得了瘫痪病时，不但日侍汤药，而且甘愿承受着忍饿挨冻、日夜不停歇的辛苦，徒步于百里外请医。他曾在寄住寺庙读书而主僧不幸身染瘟疫时，面对其他人皆吓跑，而其兄亦催他速归的情况下，却甘愿冒着被传染的危险，毅然留下来照顾该病僧，为其“亲供饮食、遍求医药，夜则同寝二十日”。他曾经在贬谪狄道后，兴办学校、疏浚河道、开发煤矿，让夫人张贞传授纺织技术，且为支持当地教育，用自己的俸禄为学子们置地，费用不足时，他甚至通过卖马和夫人的首饰来凑，因此当地人皆尊称他为“杨父”。

17、公元1548年(嘉靖二十七年)，严嵩以构陷之方式，污蔑曾对其有提拔之恩的内阁首辅夏言，使得这位正直敢言的阁臣含冤弃市。夏言一死，其拥有的内阁地位和权力，自然也就被觊觎已久的严嵩取而代之了。此时的严嵩已是63岁，本来，因古人平均寿命皆很低，故其能以如此之“高龄”入阁拜相，且掌握朝政长达二十年之久，这实在应该算得上是一个很好的老年版励志题材了。然而，却因为他臭名昭著的历史评价，“大器晚成”在这里，却被解读成了祸国之奸贼，老而不死。

18、“晨钟报”是李大钊同志从日本留学回国后亲自设计和主编的第一个报刊；他敲起“晨钟”来，希望唤起民族的彻底的“自觉”，建立一个理想的年轻的中国。

19、在现代汉语中，“肩”字还有相提并论或等齐的含义，如肩随、肩差。

20、他也想到了死，他对死亡没有一丝一毫的恐惧，因为死亡会使他和同死的同志们的行为更为壮烈，会使他所从事的革命事业，亦即那革命的、进步的大我生命放射出更加耀眼夺目的光华。

五、铁肩担道义下一句妙手回春

1、绝命一联，一腔血泪唱就，三番入骨修缮。是时杨员外在狱中提笔成句，念及断送自己官命性命的这耿耿一谏，脸上的神色该是多么傲然！而这喷薄的豪气终于是滞住了，凝结在钱穆先生“双肩担道义，只手著文章”一句中，稳稳地落下来，并仍不失其铮然之声。

2、面对审判，他也许想到了生还的可能，他要为自己，尤其为自己的同志争取生还的机会，因为生存才能继续为他追求的革命事业而斗争。

3、华中科技大学新闻学院(hustxinwen)

4、明·杨继盛《大明湖铁公祠联》：“铁肩担道义，辣手著文章。”

5、子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”适，合适，适宜，该干什么。莫，不该干什么。义者，宜也。比，接近，按义的要求去做。意思是说：天下的事啊，没有规定必须去干什么、必须怎么干，只要符合义的要求，只管去干就是了。只要是对的，只要是正义的，去做了，就不后悔，哪怕牺牲了自己。

6、贾伟我是认识的，比我矮一级，也是山东人，憨厚诚恳，正像的刑警学院毕业生一样，不善言辞，只顾埋头苦干。这几年来，刑警学院的毕业生，毕业后大多也都工作在基层单位，我们的毕业生，实干，忠诚，随叫随到，再苦再累，在工作中也不会耍滑头，东北话叫实心眼子。

7、“铁肩担道义”的下一句是“妙手著文章”，这是一幅对联。对联，又称对偶、门对、春贴、春联、对子、楹联等，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的汉语独特的艺术形式。对联是中国传统文化瑰宝。对联又称对偶、门对、春贴、春联、对子、桃符、楹联(因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名)等，是一种对偶文学，一说起源于桃符。另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字，后渐渐发展为春联，表达了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。对联是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。言简意深，对仗工整，平仄协调，字数相同，结构相同，是中文语言的独特的艺术形式。

8、毕业了，各奔东西。今日离别，又不知哪日相聚。今日分别，真不知会不会相聚。当大家流着热泪高唱“天苍茫、雁何往，心中是北方家乡”“酒喝干、再斟满，今夜不醉不还”“但愿到那时，我们再相会”时，这当中不知有多少不舍、多少豪情、多少祝愿，以及多少对这片东北土地的眷恋。火车启动了，还有一群人在跟着火车跑，“珍重，保重”，在风里弥散。

9、内容来源|1957年4月28日人民日报

10、这是一个多嘴的畸形时代。无论多么的壮举，总有反对之声；无论多么的龌龊之事，总有回应支持。就像战争一样，正能量总是在和负能量拼杀，但是结果总会告诉我们：邪不压正。

11、诏狱，这实在是一个令人闻之色变的场所，但于杨继盛而言，却是他生命中的“二进宫”了，之前弹劾仇鸾时，他就已体验过一次诏狱之恐怖了。然较之于上次，这一次再进诏狱，却是更加凶险，因他承受了连续两次共计140棍的廷杖(据明史统计，有明一代，死在廷杖之下的臣子，并不在少数)。杨继盛第一次被打40大棍后，已然身受重创，因此，当仅事隔两天，还要再打100棍时，他的友人王诰担心他受刑不住，会直接丧命，就设法弄来一副蛇胆，让他受刑前吃下去，以减少痛苦。但硬气的杨继盛却拒绝了，他说“椒山自有胆，何须蛇胆”，于是仅饮酒一杯，“遂谈笑赴堂受打”。

12、明·杨继盛《大明湖铁公祠联》：“铁肩担道义，辣手著文章。”

13、“三一八”惨案发生时，标榜为国民效力的国民军并没有给人民以保护和支持。事后，由国民军将领李鸣钟担任司令的北京警备司令部亦发布禁止群众集会的命令，这使国民党的有理由认为，国民军有“脱离民众而与安福系勾结”的倾向。李大钊考虑得更为深远。他同国民党驻北京的另外两名主要负责人李石曾、徐谦讨论后认为：段褀瑞政府的通缉令表明“他们决定要对国民党发起攻势，迫使冯玉祥明确表示他与我们的关系”。在这种情况下，国民军必须撤到南口，在那里修筑防御工事。国民军撤退之前必须粉碎“安福俱乐部”，赶走段祺瑞。国民党应当帮助国民军保存有生力量。

14、坏消息接踵而来。每一个都是晴天霹雳，每一个都是噩耗。

15、童年的偶像，是除暴安良的好汉。少年的迷恋，是英雄虎胆的神探。东方福尔摩斯的摇篮、中国刑警的高学府……她就是中国刑事警察学院！这个学院位于辽宁省沈阳市，是公安部直属的本科高等院校。她创建于1948年，几乎是和共和国同龄的学校，她秉承了“忠诚、求是、团结、奋进”的优良校风，形成了“为打击犯罪熔铸利剑、系安危塑造警魂”的办学特色，已为政法队伍培养了17万干警，前赴后继地走上和平年代危险的前沿战线。她的学子遍布全国各地，他们为打击犯罪、维护社会稳定、创建和谐社会做出了卓越贡献。

16、李大钊被捕后，表现出了一位彻底的唯物主义者的无私无畏的英勇气概，他“态度甚从容，毫不惊慌”，“俨然一共产党之气概”；“精神甚为焕发，态度极为镇静，自称为马克思学说崇信者，对于其他之一切行为，则谓概不知晓”。他“在狱二十余日，绝不提家事”。当他在审讯处后一次，也是一次见到自己的妻子、女儿时，只静静地看了看她们，没有对她们说一句话。

17、“晨钟报”从创刊号起，每天在社论前面的那口小小的古钟上换一句警语，第六号的警语，是引用明朝杨继盛的一句话：

18、“双肩担道义，只手著文章”中所传达出来的希望便是“力扶泰山，笔遣义怀”，当真正气浩然。文章著于道义，而对于责任的全力承担是亘久且需要亘久的信念。

19、看到这里时，一个“硬汉”的形象已跃然纸上了。虽然，在中国古代历史上，硬汉往往是充满江湖味的，代表着武人式的快意恩仇，然而在这里，杨继盛却以一个文臣的身份，愣是演绎出了“硬汉”之悍勇与无畏。且到后面，他的行为，让一些“硬汉”亦不能不心生敬畏。

20、真的赶不上和敌人一对一的搏，打赢了休息，打不赢认命了。