一、曾国藩家风家训10条

1、“书蔬鱼猪扫”就是读书、种菜、养鱼、喂猪、扫地，为居家之事；“早”是清早起床，“考”是重视祭祀祖先，“宝”是亲邻睦友。

2、《曾国藩家训》书根据曾国藩的家训、家书等史料编辑加工而成，从为人处事、从政治军、谨守家风、保养身心几个方面分类，并进行了详细的注释、翻译、评析。曾国藩，中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。

3、且苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场亦可读书，负薪牧豕，皆可读书，苟不能发奋自立，则家塾不宜读书，即清净之乡，神仙之境皆不能读书。何必择地?何必择时?但自问立志之真不真耳!

4、这样的情况很多，养出一身懒病的孩子，必定不能适应这个社会。

5、甘苦自得。

6、修身齐家，亦须以明强为本。

7、司马光告诉人们，“《家范》比《资治通鉴》更重要，因为家风是世风之基”。

8、曾国藩家风家训的实现方法：

9、“毋恼毋怒以养肝疾，要善于保养身心，治病应以自养自医为主”

10、但是曾国藩的标准不一样。

11、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

12、湘乡曾氏后人的特点是接受高等教育的人特别多，不少人还留学欧美或日本等国，其中取得博士、硕士、学士和获得院士、教授、研究员、高级工程师等职称的多达百余人。

13、(1)主敬：整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里；应事时，专一不杂，如日之升。

14、“同言而信，信其所亲；同命而行，行其所服。”

15、(2)静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

16、林则徐对此也曾说过一段发人深省、堪称千古良言的话：“子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。”可见这是有智慧的成功者共同的洞察。

17、0松：文武之道，一张一弛；忙里偷闲，小处放松；

18、丈夫当死中求生，祸中求福;古人因困而修德，穷而著书。

19、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读;今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

20、曾国藩在政治实践和军事斗争中也渐渐地看到了程朱理学“指示之语，或失于隘”、或“病于琐”、或“偏于静”的局限。在这种情形下，曾国藩对心学表现出了宽容的学术姿态。对于程朱理学与陆王心学之学术争辩，他认为对于两家之争应取其同，避其异，扬其长，兼收并蓄，扬长避短，推进儒学的发展。

二、曾国藩对子女的三句话

1、家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也是一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义，家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换而言之，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具，互联网家谱是新一代承载家文化的工具。家训是中国传统文化的重要组成部分，也是家谱中的重要组成部分，在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等，家训属于家庭美德的范畴。家国同构，一个家庭的家训相当于一个的道德标准，如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等。家训即是家人做人的道德标准，违背家训，就会遭受道德的谴责。

2、康熙《庭训格言》亦重早教曰：“谕教宜早，弗敢辞劳”。

3、古人云：“君子之泽，五世而斩”，俗语也有“富不过三代”的说法。

4、平时吃的不讲求，弄得一身花里胡哨的，一点都不知道勤俭节约，恨不得舍上身价性命也要住别墅住大房子，孩子也是一点礼貌也不懂。

5、在曾国藩的倡议下，清政府建造了艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生，所以说曾国藩是中国近代化的开拓者。

6、说人之短乃护己之短，夸己之长乃忌人之长。

7、他看到，大多数读书人在官场上沉浮多年，结果是混到了功名利禄，发了家，晋了级，但是丢失的却是初心和人品。

8、《诫外甥书》是诸葛亮写给其二姐所生子庞涣的，阐述了“立志做人”的重要性。一开篇，诸葛亮便开宗明义地指出“夫志当存高远”，即做人应当抱有远大的志向。

9、古之成大事者，规模远大与综观密微，二者阙一不可。

10、(2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

11、所以曾国藩多次说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官。”他不愿孩子为官的主张，绝非口号，而是实实在在的大智慧。

12、为立心，为时代铸魂！

13、四弟、六弟，吾不知其心有专嗜否?若志在穷经，则须专守一经；志在作制义。则须看一家文稿；志在作古文，则须专看一家文集。作各体诗亦然，作试帖亦然。万不可以兼营并鹜，兼营则必一无所能矣。

14、这本书是曾国藩与其亲友之间的书信来往汇集而成，书中事无巨细地描述了一个在官场打拼的读书人如何面对生活中的小事，如何看待自己与父亲、兄弟之间的关系，如何处理自己与朝廷，集团之间的利益关系，更重要的是，我们可以看出，他是如何修身，对自己如何自律，如何反省自己的过错。

15、一个喜欢读书的人，品格不会坏到哪去；一个品格好的人，一生的运气不会差到哪去。

16、他认为，决定家族成败的，是你怎么塑造子孙们的品德品质，而不是给他们留多少钱。

17、传承发展中华传统文化！

18、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

19、与胡林翼并称曾胡，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥曰文正。在曾国藩的倡议下，建造了艘轮船，建立了第一所兵工学堂，印刷翻译了第一批西方书籍，安排了第一批赴美留学生。可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。

20、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。

三、曾国藩经典的二十句话

1、在穿着上，曾国藩和他的家人穿着平常老百姓一样的粗布衣服，只有一件天青缎马褂在新年和重大庆典上穿上;在饮食上，曾国藩不像其他当官的那样，满桌子山珍海味，而是每顿饭只有一个菜，这怕是搁在寻常百姓家也十分难得;在居住上，曾国藩的九弟曾国荃出钱让曾国藩把旧宅翻修一下，被曾国藩霸气拒绝。

2、大意：孝道，从侍奉父母开始，以服事君主作为继续，成就自己忠孝两全才是孝道的终归宿。

3、2)静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

4、变：洞察势情，识破天机;深识远略，出奇善变;

5、曾国藩以此为家训，经常要求自己和家人，以俭持家，勤于治学。

6、大意：存心谋事不能够违背规律和正义，言行举止都应该不愧对圣贤的教诲。

7、曾国藩家训语录30条

8、曾国藩一直要求家人生活俭朴，远离奢华。他在京城见到世家子弟一味腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住。他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾。曾国藩要求“以廉率属，以俭持家，誓不以军中一钱寄家用。”夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织。

9、结婚娶妻也不一定非要选择富豪名门之家，平时家里经常吃的一些肉菜和喂养的家畜要好好讲究和对待，教育孩子应该多教他们礼节、礼数。

10、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训》

11、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

12、曾国藩自己身为官场中人，他对当时官场的势利和虚伪太了解了。官场是一个污垢的地方，不光古代如此，现在也是这样。

13、为德为才，得一已难，两者兼全，更不数见。

14、父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训》大意：如果做父亲的不懂得疼爱自己的孩子，那么孩子也不会孝顺父母的。

15、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。

16、一桩桩一件件小事都做好了，人的总体境界就提高了。

17、4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

18、但是曾国藩却不这样想，他一生没让曾纪泽去考科举。为什么呢？

19、但是看看现在的社会，结婚必须要有房有车，不仅门要当户要对，还竟有些“倒插门”(个别)、“进豪门”等等之类的行为。

20、重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

四、曾国藩经典名言十句

1、司马光《温公家范》亦重德：“贤者居世，以德自显”。

2、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

3、切嘱切嘱!千万千万!此后你们写信给我，对于各人专守之学业，务必详细写明；而且须向我详细询问到深处，文字多篇幅长也不要紧。以使我读了你们的信后，就可以知道你们的志向见识如何。凡是专攻一门学业的人，必定有所心得体会，也必定存在着需要解决的疑难问题。各位弟弟有什么心得体会，可以告诉我，让我与你们共同欣赏；有什么疑难问题，可以向我提出来，我们共同分析……扩展资料：曾国藩简介

4、关于《曾国藩家书》中“读书学习、治家教子、为人处世、善养身心”这四个方面，如果你觉得对自己的价值观有帮助，对孩子的教育有帮助，对家庭的和睦有帮助，就请动动手指转发收藏，让更多的人从中受益，让更多的经典文化广泛传播。

5、这正是曾国藩家训的智慧精华所在。让我们随着郦波老师的娓娓道来，去切身感受具有普适性价值的曾国藩家训人生智慧与教育思想。

6、曾氏宗法桐城，但有所变革、发展，又选编了一部《经史百家杂钞》以作为文的典范，非桐城所可囿，世称为湘乡派。清末及民初严复、林纾，以至谭嗣同、梁启超等均受他文风影响。所著有《求阙斋文集》、《诗集》、《读书录》、《日记》、《奏议》、《家书》、《家训》及《经史百家杂钞》、《十八家诗钞》等。不下百数十卷，名曰《曾文正公全集》，传于世。另著有《为学之道》、《五箴》等著作。

7、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。

8、晚清曾国藩《曾国藩家书》。

9、盘根错节，可以验我之才；波流风靡，可以验我之操；艰难险阻，可以验我之思；震撼折衡，可以验我之力；含垢忍辱，可以验我之操。

10、小时候扇子上常有，妇孺皆知的《莫生气》

11、0淡：人我之际，须看得平；功名之际，须看得淡；

12、《孟子》曰：“天下之本在国，国之本在家。”

13、可以说曾国藩是中国近代化建设的开拓者。曾国藩与胡林翼并称“曾胡”，与李鸿章、左宗棠、张之洞并称“晚清中兴四大名臣”。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士，封一等毅勇侯，谥号“文正”，后世称“曾文正”。

14、故人有知性，而物仅得物性。就人类而言，圣人所禀之气清且厚，常人所禀之气却浊而薄。

15、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

16、青年读书应当“有志有识有恒。”

17、你若喜欢，为本文点个在看吧

18、五千里秦树蜀山，我原过客；一万顷荷花秋水，中有诗人。

19、究竟的慈善莫过于成就心灵

20、曾国藩自己身为官场中人，他对当时官场的势利和虚伪太了解了。

五、孩子简单易懂的10条家规

1、(12)夜不出门。旷功疲神，切戒切戒。

2、勤能补拙，省能补贫。勤俭之人，定会有所出息。

3、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。

4、0专：凡为一事，事皆贵专;以专而精，以纷而散;

5、恕：宁人负我，我勿负人;宽以待人，容人之短;

6、然而，曾氏家族绵延十代，至今没有出现过败家子，堪称中族史上的奇观。其中的奥秘究竟何在？

7、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己难。

8、居心平，然后可历世路之险。

9、从乾道——阳刚美——着力——雄奇——大气，从坤道——阴柔美——不着力——淡远——韵胜，形成了他一个系统的书法理论观。曾国藩一生勤勉于书法创作，走过了一条由泛而专，由继承古典到创新时尚的曲折探索道路。

10、傲、惰会毁掉一个人生。

11、读经典：前人的思想和智慧；

12、这点也尤其值得中长注意。

13、以上回答，希望对你能有所帮助，谢谢邀请！

14、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,容易溺心丧志。

15、前世所袭误者，可以自我更之；前世所未及者，可以自我创之。

16、曾国藩家训名言100句

17、(4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

18、官场是一个污垢的地方，不光古代如此，现在也是这样。

19、(6)谨言。刻刻留心，第一工夫。

20、曾国藩以史为鉴，通过大量的家书为载体向子孙后代阐述该如何立身处世。