一、孔子教育名言

1、知之为知之,不知不为不知：这就是实事求是的做学问的基本素质。

2、温故而知新，可以为师矣。——孔子《论语》

3、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

4、赏析：这句话出自春秋·鲁·孔子《论语》。没有仁德之心的人，不会长久的处于困境，也不会长久的身处按了。有仁义之心的君子会安守仁道，有智慧的人会通晓仁道的利处。

5、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。

6、三人行,必有吾师焉：只有虚心向别人请教,才能不断完善自己。

7、学而不思则罔，思而不学则殆。——孔子《论语》

8、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。

9、生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用《论语》中的话：择其善者而从之，其不善者而改之。

10、《论语》一书是孔门教学的实录，其中记载了孔子关于启发教学的至理名言：“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也”。

11、(尊崇贤人，不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。)

12、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。——孔子

13、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。——孔子《论语》

14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

15、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》(我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？)

16、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

17、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛?

18、贤哉，回也!一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也!

19、3)富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

20、三人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

二、孔子关于因材施教的名言名句

1、党的10九大报告指出：优先发展教育事业。建设教育强国是中华民族伟大复兴的基础工程，必须把教育事业放在优先位置，加快教育现代化，办好人民满意的教育。要贯彻党的教育方针，落实立德树人根本任务，发展素质教育，推进教育公平，培养德智体美发展的社会主义建设者和接班人。

2、学如不及，犹恐失之。

3、朽木不可雕也。——摘孔子《论语》(腐朽的木头无法雕刻。)

4、有德者必育言，有言者不必育德。

5、后生可畏，焉知来者不之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

6、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

7、(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，，精明，悠久，长远。)

8、⊙居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

9、希望学生是个诚实的人，那老师应该首先做到不去撒谎，诚实对待每一个人；

10、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

11、孔子是中华文化中的核心学说儒家的首代宗师，集华夏上古文化之大成，在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上博学者之并且被后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

12、君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎?

13、道听而涂说，德之弃也!——释义：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

14、子曰：“德不孤，必有邻。”——《里仁》——释义：孔子说：“有道德的人是不会孤单的，必定有志同道合的人来同他做伙伴。”

15、教育是生产力、生产关系；教育在企业发展和个人发展的长河中，它是生产斗争的工具！教育是今天的事业、明天的希望。企业内训中心坚持以人为本为主轴，立德树人，增强企业及员工的责任感、创新精神、实践能力，培养新时代企业高品质人才，为您省钱、省心、省力，助您企业飞速发展。

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17、君于不以言举人，不以人废言。

18、已“礼”为道德行为规范的教育

19、《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》(《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。)

20、逝者如斯夫，不舍昼夜。 ——孔子 《论语》

三、教育名言名句大全

1、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——摘孔子《论语》(君子有三种事应该加以警戒：年轻的时候，血气还没有固定，力戒贪恋女色；到了壮年时期，血气正旺盛，力戒逞强好斗；到了老年时期，血气已经衰弱，力戒贪得无厌。)

2、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

3、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

4、⊙君子泰而不骄，小人骄而不泰。

5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

6、君子之仕也，行其义也。

7、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。

8、敏而好学,不耻下问。

9、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。——孔丘

10、身安不如心安，屋宽不如心宽。

11、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——释义：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

12、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——孔子

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

14、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

15、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

16、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》——释义：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

17、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

18、⊙举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

19、(对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。)

20、子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

四、关于教书育人的名言

1、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

2、《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》——释义：《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”

3、君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

4、⊙居处恭，执事敬，与人忠。

5、人不知而不愠，不亦君子呼?

6、好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

7、(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

8、工欲善其事，必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》

9、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》(过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。)

10、法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

11、出门如见大宾，使民如承大祭。

12、子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”

13、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

14、贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。

15、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?——摘孔子《论语》

16、益者三友，友直，友谅，友多闻，益矣。

17、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

18、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子《论语》

19、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安人，知者利仁。

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以为文也。”(《公治长》)

五、《论语》十大名句

1、敏而好学，不耻下问

2、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。

3、再看这2007年写的，我还在想，有教无类什么时候能实现呢？

4、这个问题让我想到了我以前在现代教育报上发表的一篇短文，说的就是孔子的教育观念，这样的感悟也写了好几篇。

5、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》(鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。)

6、⊙仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。——孔子《论语》

8、不学诗，无以言。

9、过而不改，是谓过矣！

10、执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?——摘孔子《论语》——释义：一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。

11、苏霍姆林斯基曾说“把整个心灵献给孩子们”，就是在告诉每个老师应该去全心全意爱自己的学生，把自己的心献给他们每一个人，才能更好地走近他们，帮助他们。

12、非宗教的教育。诚然，孔子谈过“天命”，不过他不信迷信。从他有关天命的言论看，所讲的天命多为自然之天，或者代表人的命运。

13、有朋自远方来，不亦乐乎?见利思义，见危授命。

14、举一隅不以三隅反，则不复也。

15、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

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17、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

18、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”

19、⊙君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？

20、其知可及也，其愚不可及也。——释义：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。