一、王阳明心学的主要思想

1、(主讲)牟俊(大连理工大学信息科学与工程学院副院长)

2、“只是‘致良知’三字，尤简易明白，有实下手处，更无走失。”

3、道心惟微：道心是“大我”的展现，大我总能走在中道上，中道是一种微妙的平衡，过犹不及，唯有纯粹至极，才能行在中庸之道上。

4、(主持)梁民愫(上海师范大学教授)

5、·论关于知识与信念的逻辑

6、(主题)5G+智慧教育促进教学范式的转型与重构

7、(内容)集中展示党在新民主主义革命时期的历史经验，用馆藏精华再现中国共产党的奋斗历程。希望通过这种“党史主题回顾”形式的学习和宣传，更好地汲取历史智慧、凝聚奋进力量。

8、●自己才是一切的根源，相由心生，境随心转！

9、(主题)鲍勃·迪伦和(西方)古典学

10、(注：摘自《求知导刊》，2016年3月)

11、关键词：王阳明；心学；理论渊源

12、(主持)张洪生(中国传媒大学国际传媒教育学院、海南国际学院党委书记)

13、阳明先生通过龙场悟道，终于以自己的生命体证了“心即理”，体证了“圣人之道，吾性自足”，以自己的人生体验和生命经历，来注解孔孟之道。自此以后，阳明先生才真正创立了自己的学说——阳明心学。

14、潇风阅读分享王阳明心学思想简析

15、(主题)寻觅古城址：田野考察的方法与实践

16、·文明史与民俗学双重视野下的思考

17、王阳明(1472—1529年)，名守仁，子伯安，浙江余姚人。我国明代思想家、哲学家、心学集大成者。他集立德、立功、立言于一身，被称为儒学“第一完人”。在儒学发展史上，王阳明的心学继承和发展了先秦儒学和宋代理学。熊十力说：“阳明之学，确实是儒家正脉。”(熊十力《十力语要》)我们认为，王阳明心学是儒学发展史上无法绕过的存在，是一个重要的里程碑。王阳明思想体系的宗旨就是“心”。他说：“诸君要识得我立言宗旨，我如今说个心即理。”(《王阳明全集·传习录下》卷三)王阳明心学从理论渊源上说，他是继承了孟子的“心”思、禅宗的“心”境和陆九渊的“心”本。

18、(时间)2022年10月20日(周四)19:00

19、可是“欲”出来捣乱了，人心不古啊，人类偏偏就是有那么多的欲望，吃饱了不好好待着，就开始思考一些乱七八糟的问题，搞得社会不得安宁。所以朱熹的结论是，要用客观世界的“理”，去对抗主观人心的“欲”，而这才是世界的本原。

20、(主讲)PhilipSchofield(伦敦大学学院教授、边沁研究中心主任)

二、王阳明心学

1、由此可见，王阳明是中国历史上一位隐形的大牛人，集哲学家、军事家、文学家于一身，目前被公认“中国古代十大思想家”，但是在王阳明的一生中，他并不是把追求功名利禄，建立“事功”放在第一位，而是要做一个“大圣人”，追求道德修养人格的完善，并且把自己所学一点一滴教给众人，让“人人心中有定盘针”。因此，忙中偷闲或者落寞时的王阳明并没有闲着，他开门受徒，著书立说，可谓桃李满天下。作为教师，这一点恐怕值得学习。

2、(时间)2022年10月19日(周三)15：30

3、阳明先生讲，自己是迫不得已，才与大家一口说尽。只担心后世学子听着容易，只将其当作口头禅、当作光景而已，辜负了良知的本意。

4、(观看方式)腾讯会议(会议号：736712152)

5、(地点)清华大学逻辑学研究中心(蒙民伟人文楼329)

6、(主题)打开生命的可能性

7、(内容)本次讲座将围绕创新思维这一主题，结合主讲人近年来在道德心理学研究领域中遇到的一些实际问题与心得体会，探讨心理学实证研究中可能出现的瓶颈及解决方法，尝试拓展学生研究视野、提高学生整体创新思维能力。

8、有人说：“既然我本来就有良知，我的心原本就是好的，那何必还要去‘致’呢？”

9、(主办)苏州大学唐文治书院

10、·关于域外汉字研究的几个问题

11、(主题)经验分享：从国际期刊编辑工作的视角看英文论文写作与发表

12、王阳明的知行合一说深化了道德意识的自觉性和实践性的关系，克服了朱熹提出的知先行后的弊病。他认为知行是一个整体，是不能分割的，批判了“先知后行”和“重知轻行”的观点。

13、(主讲)齐元涛(北京师范大学文学院教授，博士生导师)

14、(主办)北京大学哲学系宗教学

15、·悖论、不完全性定理与怪圈

16、致良知：求得内心之理，然后去行动，去体悟，也就算是致良知了。

17、作为培训的一部分，企业可以联系王阳明先生的四事规：一是帮助员工确定自己的职业发展目标，帮助他们做好准备;二是建立自己的图书馆，鼓励员工继续读书学习。保持工作习惯，不断提高知识和技能;再次向员工灌输良好工作习惯，这些习惯不一定会改变员工个人的工作效率，但总会提高企业的向心力。它局限于或优于专业技能的提高，但也需要参加思想培训，良好的道德操守。

18、(内容)本讲座追溯人文社会科学中空间概念的抽象化历史，以及互联网诞生后虚拟空间的兴起，借此反思传播研究对实体空间以及虚拟空间之实在性的忽略。

19、(内容)讲座旨在向未学习过逻辑学的同学简要介绍其中相关的逻辑学知识，包括什麽是逻辑悖论，“不完全性”指什么，不完全性定理证明中的“怪圈”是什么，它是不是悖论等等。

20、(主讲)金之渊(中东研究院)等

三、王阳明简介

1、·数学类文献资源的检索及论文投稿指导

2、指的是人的一种心理或生理状态。他认为，人的这种生理心理品性和人的社会行为之间虽有联系，但并不是必然的、的关系，即人的气质并不能决定人的善恶贤愚，并不能决定人的后归宿，学能变化气质。

3、(主讲)李大龙(中国社会科学院大学教授)

4、人生不是一场物质的盛宴，

5、比如，你看到一个孩子掉入井中，你的第一个念头就是想冲上去把孩子救出来，不管这是不是你的孩子，不管你认不认识孩子的父母，你都想这样做，这来自你与生俱来的恻隐之心。

6、(主题)法语与国际组织

7、他原名：王守仁，幼名云，字伯安，自号阳明子，学者称之为阳明先生，亦称王阳明。他的学说思想王学(阳明学)，是明代影响大的哲学思想，先后传至中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚。

8、人力资源规划是协调对人才数量和质量的需求和人力资源的有效供给。从狭义上讲，人力资源规划是指人员的配置、补充和晋升。广义的人力资源计划包括狭义的人才培养与发展计划、员工薪酬激励计划、员工职业发展计划、劳动组织、健康计划。

9、·信息及电气学科文献资源利用方法概述

10、·漫谈元宇宙的道、术、器、用

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12、人人皆有的恻隐、羞恶、辞让、是非之心，就是良知的发端。

13、致良知：王阳明认为，天下间没有比良知更好的东西了。“见父自然知孝，见兄自然知悌，见孺子入井自然知恻隐，此便是良知。”所谓“致良知”，就是致自己内心的良知，这里所说的“良知”，既是道德意识，也指高本体，要达到良知，时时刻刻接受良知的指引。求得内心之理，然后去行动，去体悟，也就算是致良知了。

14、在没有达至良知时启用良知，那么你能启用的力量是很微弱的，也不能持久。

15、(主讲)邢磊(上海交通大学教学发展中心副研究员)

16、那么，我们人人皆可以成为圣贤。

17、·社科基金研究的几点体会

18、王守仁上接陆九渊的心学，把心学发展为继程朱理学以来的又一个哲学高峰，成为明代儒学的主流。

19、(主持)杨文炯(广东技术师范大学教授)

20、(观看方式)腾讯会议ID：901946604密码：221021

四、王阳明主要哲学思想是哪本书

1、王阳明认为心外无物，心外无理，心即是理。

2、(主题)元宇宙人机社会对承认理论的挑战与启示

3、王阳明还特别瞧不起死守清规而不知变通的人。阳明杂著中曾记载了一件典型的事：补生傅凤，因家境困难而无法养活年迈的父母和傻子弟弟，于是不顾性命日夜苦读，因为吃不饱，再加上学业辛苦，竟然卧床不起，患了大病。要是按当时传统儒家的思想，只讲动机而不讲效果，傅凤的举动可以说孝顺，要受到世人的称赞。可王阳明偏偏不欣赏，反而说他不孝顺父母，如果人累病了，甚至累死了，父母弟弟又将无人供养，就算你动机再好又有什么用？王阳明的“致良知”是王阳明一生提出的后一个学说，是他心学体系中成熟的部分，也是他对以前所有学说的高概括和总结，是一种更深刻，更的理解。

4、理无处不在，而要领会它，就必须“格”。至于到底怎么格，那就不管你了，自己去思考去悟吧，你自己对着墙发呆也好，动手也好，愿意怎么格就怎么格。

5、据称王阳明纪念馆的雕像，在兰亭的墓地都是日本人捐赠修建。足见日本人对阳明先生的崇敬之情。

6、·国际中文教学概况：IGCSE和IBDP中文课程介绍

7、(时间)2022年10月19日(周三)14：30

8、点击上方蓝字(北大清华讲座)加关注，知识改变命运！

9、·上海与江南互动的历史演进

10、·“对跖点”的想象与被想象——澳大利亚与现代世界观的变化

11、(时间)2022年10月20日(周四)20：00

12、·中华文明传承的重要载体

13、(主讲)杨慧林(中国人民大学大华讲席教授)

14、王阳明及其心学在企业人力资源规划中的应用

15、(时间)2022年10月21日(周五)19：00

16、(主题)关于论文写作的思考

17、(主题)人有决定自己死亡方式的权利吗？——关于安乐死的几点哲学思考

18、只有抵达良知，才可以真正启用良知，才可以清清楚楚地去做事情，也就是依道而行。

19、通今者，“竖尽久劫，前古后今，一无可据，而可据惟目前”。

20、感兴趣的朋友可以进群参与

五、阳明心学的精髓是什么

1、·利用NoteExpress、知网研学等管理参考文献

2、(主讲)张小军(清华大学社会科学学院)

3、(主题)一份帖木儿帝国的蒙古语八思巴文文书

4、(主题)国际通信网是如何构建与运用的——从近代中国与电报的相遇谈起

5、(观看方式)腾讯会议ID：250437148

6、友谊长久，人生长寿，事业长青

7、(主讲)MartinKern(普林斯顿大学);GlennW.Most(比萨高等师范学院);AnneEusterschulte(柏林自由大学)

8、(主题)历史阐释学引论

9、·元宇宙人机社会对承认理论的挑战与启示

10、(主题)超越虚拟：否思传播研究中的空间概念

11、②知行合一(价值判断)：

12、(观看方式)腾讯会议349497264密码：726991

13、(主讲)谭同学(云南大学民族学与社会学学院教授、博士生导师)

14、但是有时候人的判断会出现错误，也就是意之动出现了错误，即不能正确地分辨善和恶，把恶当作善，把善当作恶，那么他的良知也会出现错误，从而格物也会误入歧途，为什么会出现这种情况？因为此时的心已经被私心和物欲遮蔽了，不是天理，这时就要反求诸己。

15、·论文写作“必修课”的几项基本功

16、(主讲)周敏(美国加州大学洛杉矶分校(UCLA)社会学和亚美研究学终身讲座教授(亚美研究学系首任系主任)、王文祥伉俪美中关系与传媒基金讲座教授)

17、·乌合的图景：《乌合之众》的当代出版与读者接受

18、任建光频道VIP《新时代的必修课》

19、·5G+智慧教育促进教学范式的转型与重构

20、(主题)上海与江南互动的历史演进