孔子的故事简短【精选100句文案】

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评论 2023-02-17 17:03:12 浏览

一、孔子的故事简短

1、孔子给他的学生教文学、品行、忠心和信用,用这四门功课来提高学生的品德,他也给学生教《诗经》、《尚书》、音乐和礼仪,用这四门功课来提高学生的文化,他还教给学生驾车和射箭的本领,来锻炼学生的体质和技能。

2、孔纥是鲁国一位有名的武士,他力大无比,英勇善战,而且博学多才。他与鲁国名将狄虒(sī)弥、秦堇(jīn)父合称“鲁国三虎将”。

3、在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫。

4、出版有《夜宴》、《鲁迅批判》、《道教徒的诗人李白及其痛苦》、《批评精神》、《文艺史学和文艺科学》、《梦雨集》、《苦雾集》、《司马迁之人格与风格》、《迎中国的文艺复兴》、《中国文学史略稿》等二十余种专著,六百余篇论文。

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6、有一天孔子站在庭院里,他的儿子孔鲤“趋而过庭”,什么叫“趋”呢,“趋”就是小步快走,是表示恭敬的动作,在上级面前、在长辈面前你走路要“趋”,低着头,很快很快地这样走过去,这叫“趋”。

7、清·颐锁《黄绣球》三:黄绣球只是侃侃而谈,全不像他平时的性质。

8、”不学礼何以立“——不学礼你怎么做人?

9、一年后,孔丘和妈妈颜徵在、哥哥孟皮被施氏赶出家门,三个人搬到曲阜城外居住,妈妈靠织布纺线养活全家,孔丘和哥哥也去帮人放羊放牛。

10、孔子与公元前551年的9月28日在春秋末期的鲁国出生,祖籍是宋国栗邑,他是中国古代时期的思想家和教育家,同时也是儒家学派的创始人。

11、以后孔子出门,就谦逊很多了,之后还说了那句脍炙人口的名言,“三人行,必有我师焉。”这三个人,指的就是前面提到的三个小孩。

12、孔子一生的理想,就是把自己的才能和智慧,贡献给,他想通过做官从政来实现自己的理想。

13、孔子说,谢谢先生,学生受教了,柔弱胜于刚强。

14、果然不出孔子所料,在夹谷会盟的时候,齐国就演奏低俗的音乐,还让许多野蛮人带着武器来表演,想趁机绑架鲁定公。但是,都被孔子识破,并且制止了。孔子斥责齐景公不懂得礼仪,齐景公也觉得做得不对,孔子要求齐国归还过去占领鲁国的土地,齐国只好答应了。在这次夹谷会盟中,孔子的英雄胆识和智慧,为鲁国赢得了这次外交活动的胜利。

15、子夏回文侯道:“在下据从老师 那里听来的言教分析,那个人,大概是一个,已经心物融通的仙者。这样的人,外物不能伤,游于金石,蹈于水火,也都无所阻碍。”

16、听了子路的豪言壮语,孔子点评道:“壮哉!勇士,一个奋不顾身的雄杰。”

17、颜徵在嫁给孔纥的时候,只有十六岁,是一位美丽的姑娘,但是,孔纥当时已经六十六岁了,两人年龄相差五十岁。那个时代,妾在家里,只是一个生育的工具,没有身份和地位,而且,一个年老的武士,纳一个太年轻的女人为妾,也是一件被别人笑话的事情。于是,孔纥就带着颜徵在住在尼丘山上。孔纥因为没有正式迎娶颜徵在进入孔家,所以,他们的关系,在史书上称作“野合”。几年后,颜徵在生下孔子。

18、老子这把嘴巴全部张开,只见里面只剩下了几颗牙齿。

19、参考资料来源:百度百科—孔子

20、孔子不等子贡回答,接着说:“就像大地一样,大地不比什么都低吗?但大地挖深了就涌出泉水来,播了种就长出五谷来,草木生长,鸟兽繁衍,所有的生命都来自大地,所有的死亡都回归大地,大地无所不包,无所不容,养育万物而从没听过它说什么。”子贡听了连连点头。

二、孔子的故事简短300字

1、孔子首先把文化知识普及到人民中间去,就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。

2、孔子故意装作没有看见,当颜回进来请孔子吃饭时,孔子站起来说:“刚才孟李祖先告诉我,食物要先献给尊长才能进食,岂可自己先吃呢?”颜回一听,连忙解释说:“夫子误会了,刚才我是因看见有煤灰掉到锅中,所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”

3、可项橐却理直气壮地对他们说:“我只听过马车饶着城走,没听过拆城让马车过的道理。”孔子听了小孩的话,决定考考他,没想到多次的一问一答,你来我往之后,孔子再次败下陈来。于是孔子诚恳地说,“后生可畏啊,我愿意拜你为师。”于是,7岁的项橐就成了大圣人孔子的老师,传为佳话。

4、孔子深深感激老子的衷告,他对南宫敬叔说:“老子是我真正的老师呀。”

5、孔子却答道:“当然应该马上实行。”公西华看见同样问题而答复不同,想不通,便去问孔子。

6、出了城,二人继续前行,经过的都是茫茫荒野,坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害,就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗,子路一见,赶紧捡起来吃。孔子边走边丢,子路也狼狈地弯了十七八次腰。后,孔子笑着对子路说:“要是你刚才弯一次腰,就不会在后来没完没了地弯腰了。”

7、发愤忘食,乐以忘忧

8、“礼”,包括哲学、政治、教育方面的知识。

9、孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有。

10、孔子在游历的时候,碰见三个小孩,有两个正在玩耍,另一个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪,就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。小孩很认真地回答:“激烈的打闹能害人的性命,拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说,撕破了衣服,也没有什么好处。所以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?”

11、孔子把鲁国治理得越来越好,齐国人觉得,如果鲁国强大了,会威胁到齐国,于是,齐国给鲁国国君送来许多美女和好马,鲁国国君鲁定公姬宋就迷恋美女,好几天都不理朝政,孔子失望极了,他的脾气耿直,不愿意和这些只知道吃喝玩乐的人一起共事,他就辞职了。

12、与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;与下大夫交谈时,侃侃而谈,和气而又欢乐;君视朝时,恭恭敬敬,但又威仪中适,不张不弛。根据人的性格特征和场合说话,这需要仁德、智慧和勇气。

13、志于道,据于德,是讲君子内修道德的原则。依于仁,游于艺,是讲君子外用道德的方式。

14、“依于仁”是说,君子为人处世,以爱人爱物为准绳,以利人利物为标的。

15、来到山顶,孔子极目远眺,喟然感叹道:“登高望远,见天地之悠悠,难免发千古之幽思。此情此景,同学 们,何不在此说说,各自的志向,让老夫聆听一二。”

16、见到老子后,孔子表明来意道:“在下久慕先生之名,今日特带愚徒来拜访先生,请问先生近来修道有什么感悟吗?”

17、孔子说:“把我的外表说成这样,实在是夸过头了。不过说我像条无家可归的狗,确实是这样!”

18、楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回。

19、可是孔子仍说:“不可以,未得其志。”又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲。于是,孔子反复的钻研,体会琴曲的内涵,直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。

20、传说,孔子年少而好礼,有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶从树上纷纷飘下来,随风翻飞。这时,年少的孔丘正聚精会神的在窗下读书,由于天气太冷,他又穿着单薄的衣服,不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说:“孩子,歇一会儿吧!”

三、孔子的故事简短20字

1、孔纥是当时天下闻名的大英雄,他因为打仗有功被封为陬(zōu)邑(yì)大夫。

2、而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。

3、这“六艺”看起来内容很多,但在根本的道理上,它们都有相通的地方。如果能明了孔子所说“一以贯之”的道理。那学起来,就会很快、很容易抓住重点。这时,你也可以真正做到,优游徜徉于各种知识的海洋 ,而不被它们沉溺。

4、子路见老师 说得如此感慨,便率先回道:

5、回家的路上,子路生气道:“老师,我们这么大老远的跑过来求教老子,结果他却让我们看他的嘴巴,真是无礼啊!”

6、春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他的政治主张。有一天,他们驾车去晋国,一个孩子在路当中堆碎瓦片玩,挡住了他们的去路。

7、周游14年,孔子始终没有找到他实现理想的地方。许多人劝孔子放弃理想,许多人说,天下这么混乱,孔子应该隐居起来,不要再到处乱跑了,危险啊!但是,孔子始终都没有放弃自己的理想,孔子说:“如果天下太平,也就用不着费力气去改造它了,一个人生命的意义,就是为了天下太平而奋斗。”

8、(释义)不慌不忙地谈着

9、人们为什么要学习礼仪呢?那是因为如果一个人不懂得礼仪,行为动作就会很粗野,内心深处对大自然和祖先就会不尊敬,也没有办法表达对别人的敬意,就会引起混乱。孔丘后来说:“一个人本来内心恭敬,但是他的行为不符合礼仪,就会引起误会和混乱;一个人内心谨慎,但是行为不符合礼仪,就会慌乱畏缩;一个人勇敢但是行为不符合礼仪,就会干出违法乱纪的事情;一个直率的人不懂得礼仪,就会说话尖刻,伤害别人。”人有了礼仪,才能互相尊敬,和平共处,礼仪是建立和谐的基础,也是稳定的基础。

10、不过,下面这句孔子的话,或许透露了一点消息。

11、孔子对学生们说:“项襄7岁懂礼,他可以做我的老师啊!

12、(释义)形容好到极点,毫无缺陷。

13、有次孔子受困在陈蔡一带的地区,有七天的时间没有尝过米饭的滋味。有一天中午,他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候,孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

14、孔子曾经带着他的很多弟子周游列国了十三年,在晚年的时候修订了《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经,传说孔子曾经在修订《礼》的时候请教过老子。

15、于是侯爷要拿偷泉人问罪。乡亲们辩解道:“侯爷明查,这泉本来就在这里,怎么说是偷来的?”侯爷气呼呼的嚷道:“你们这些大胆的刁民,这泉本不在你村,是马家寨的。不论怎么说,这泉就是偷来的!”说着不由分说,就把众人狠狠地打了一顿。可打归打,泉子在这里再也挪不动了。郡侯爷气得直翻白眼,命令人在泉边立下一块石碑,上刻“盗泉”二字,并命令百姓不准毁坏,否则,就要坐牢。

16、有位弟子催促孔子说:“咱们快点走吧。”

17、孔子在乡里间,貌温恭谦,表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨,对答如流;与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话;

18、子张又问老师:“一个读书人怎么样才能叫做‘通达’?”孔子反问他:“你说什么?你说的‘通达’是什么意思呢?”子张回答道:“在国内有名,在家中也有名。”

19、一次,卫国一位使者向子贡了解孔子弟子的情况,子贡就介绍好学不倦的颜回,勇敢无畏的子路,多才多艺的冉求,节操高尚的曾参等同学,惟独没有谈他自己。

20、比如,雍也篇:樊迟问知。子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”

四、孔子的一生经历简介100字

1、孔子看着三桓控制,而且三桓之间互相争斗,三桓手下的家臣也拥有自己的军队,而且还不断造反,给造成混乱,给人民带来灾难,孔子就主张消灭三桓势力,让鲁国重新统一。他就提出要拆毁三桓建立的高大的城池,但是,后由于三桓势力过于强大,就失败了。这就叫“堕三都”。

2、郑国有人对子贡说:“东门边有个人,看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。

3、自从子木逃到鲁国,他们家就成为鲁国的武士,武士平时享受的俸(fèng)禄(lù),也就是给武士分发粮食和财产,并封给官职,打仗的时候,武士要为冲锋陷阵,上战场拼杀。在古代,一个男人能成为一名武士,那是光荣的,即使在战场上牺牲,也是一件荣耀的事情。

4、孔子和其弟子之间的趣事不胜枚举,今天给大家分享一下,孔子和弟子颜回、子路之间的故事:

5、孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云”,在孔子心目中,行义是人生的高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。

6、孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。

7、鲁哀公问孔子,如何用人.孔子说:“不要用刚愎自用的人,不要用阿谀谄媚的人,不要用诋毁他人的人.”鲁哀公说:“希望您能说得再详细一点.”孔子说:“刚愎自用的人,骄横跋扈;阿谀谄媚的人,巧言令色;诋毁他人的人,满口胡言.”鲁哀公问:“为什么这样的人不可用呢?”孔子说:“一张弓,经过调试,然后才能有力;一匹马,经过驯服,然后可以精良;一个人,真诚朴实,然后可以聪明.假如一个人没有真诚,却又多智谋,那就好比是豺狼一样,是难以靠近的.《周书》中说‘为虎添翼’,那岂不是危险的事吗?”(《韩诗外传》四)

8、孔子知道后,对该弟子非但没有赞许,反而将其严厉地训斥了一顿。大家都奇怪了,做了好事,又赎了人,又不去报账,这不是好事吗?不是品德高尚吗?

9、孔子说道:“这是‘有名’,而不是‘通达’。一个通达的人,气质爽直,而且有义气,他能‘察言观色’,知道人家所喜爱,处处都为别人着想,在国内或家中,他都会有效名声。至于‘有名’的人,外表上看来很仁慈,可是行为却适得其反,而且他本人并不以为他这样做是错的在国内或在家中,他是可以‘有名’的。”

10、二十多岁的时候,孔子第一次做官,他在执政的季氏家族当了一名仓库管理员。但是他看不惯季氏破坏周礼,举行祭祀时使用八佾(yí)舞。八佾舞是周王才能使用的祭祀舞蹈,但是,季氏却在自己家中使用,孔子认为,季孙氏破坏周礼,他无法忍受。孔子大声说:“是可忍,孰(shú)不可忍”。意思是说,你们平时干的那些坏事我还可以忍受,但是,像跳八佾舞这样严重破坏周礼的行为,我不能忍受了。于是,孔子就辞了官职。

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12、孔子说:“学习一定要经常复习旧的知识,理解新的知识,这就叫‘温故而知新’”;“学习一定要学会思考,不能左耳朵进,右耳朵出。光学习不思考,人就会被表面的知识蒙蔽住,光思考不学习,就会因为疑问很多而更加迷茫。要边学习,边思考,思考中发现不理解的问题,就要去学习请教;学习中获得的知识,要思考这些知识是否正确,要到生活中去应用验证”。这就叫“学而不思则罔,思而不学则殆。”

13、孔子是商朝第一位国王商汤的后代,姓子。商汤的后代,在周朝推翻商朝之后,被封到宋国做国君。孔子的祖上是宋国的国君,孔子的祖宗也是宋国的贵族。

14、孔子自小长相丑陋,并遭到了其父叔梁纥(hé)的嫌弃,幸得其母颜征在并不嫌他丑陋,一如既往地爱他。孔子三岁的时候,父亲叔梁纥去世,从此,孔子和母亲颜征在过着贫苦的生活。孔子虽然其貌不扬,但从小聪明颖悟,活泼好学。受其母的影响,小时候的孔子就对周礼特别感兴趣,并努力学习。

15、“好啊!”孔子答应着站起身,拿起放在桌旁的俎(zǔ)豆(当时行礼用的器具),不声不响地出了屋门。

16、孔丘二十岁的时候,他的妈妈颜徵在去世了,孔丘悲伤,他按照礼仪给妈妈举行丧礼。

17、(释义)表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点。

18、孔子一生的高理想,就是建立“大同世界”,在“大同世界”里,天下的人,不仅仅爱自己的家人,也爱天下每一个人。老年人有人养,壮年人都能发挥自己的才能,孩子们都能得到温暖与关怀,孤独的人与残疾人都有依靠,男人有自己的事业,女人有满意的归宿。天下没有欺诈,没有盗贼,路不拾遗,夜不闭户,人人讲诚信,选贤举能。孔子说:“大道之行也,天下为公。”

19、当时北宋进士王方曾这里和好友相聚,畅谈诗文。忽然,心血来潮,想给这清泉池水取个名字。在大家都低头深思的时候,一个少年挥笔写下了“唤鱼池”三个大字,笔法刚劲有力。王方顿时对这个少年多了几分赏识。到这里大家应该知道,这个少年就是苏东坡。

20、“据于德”是指,在具体的修学过程中,首先要守住当下已修得的成果,也即一种在心灵的深处,别人与你是一体的心境。然后,再把这种心境,逐渐扩大。一个人,能感知到他人、乃至它物,与自己是一体的范围越大,可以说,他所据守的德果,也就越大。其济世救民的动机,也就越纯。唯有如此,爱人、爱物、爱社会、爱,乃至爱全天下,才不会是一句,自欺欺人的妄言。

五、孔子的故事简短概括

1、过了一会儿,小孩用泥土堆成一座城堡,自己坐在里面,好久不出来,也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问:“你坐在里面,为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走,没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。孔子惊讶,觉得这么小的孩子,竟如此会说话,实在是了不起,于是赞叹他说:“你这么小的年纪,懂得的事理真不少呀!”小孩却回答说:“我听人说,鱼生下来,三天就会游泳,兔生下来,三天就能在地里跑,马生下来,三天就可跟着母马行走,这些都是自然的事,有什么大小可言呢?”

2、老子又伸出了自己的舌头,说:“你们觉得我的舌头怎么样?”

3、孔子主张“有教无类”,就是只要是愿意跟随他学习的,不管什么人,他都接收。孔子的弟子来自各个,有贵族、也有平民;有富人,也有穷人;有来自中原的,也有来自“蛮夷之邦”的。这就是孔子的教育主张,孔子说:“所有的人,生性都是好的,只要加以教育,都能成为人才。”

4、孔子往上第六代祖宗子嘉,字孔父,是宋国大司马,史书上称为孔父嘉。子嘉因为妻子长得特别漂亮,就被宋国的宰相子督看中了,子督就杀了子嘉,抢走了子嘉美丽的妻子,子嘉的妻子自杀了。子嘉的儿子子木当时还是一个襁褓中的婴儿,被子嘉的家人抱着逃跑到鲁国,后来,子木长大了,就把父亲子嘉的字“孔”,作为自己的氏,此后,子木的后代,就都称为孔氏。

5、有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶从树上纷纷飘落下来,随风翻飞。这时,年少的孔子正聚精会神地在窗下读书,由于天气太冷,他又穿着单薄的衣服,不时地搓着手。坐在一旁的母亲心疼地说:“孩子,歇一会吧!”

6、孔子说:“还有比你更有经验、有阅历的父兄呢,你应该先向他们请教请教再说,哪里能马上就做呢?”

7、孔子所处的那个时代,是一个道德沦丧,礼乐崩坏,战火纷飞的年代。那时,到处崇尚强权,追逐功利,极尽攻伐竞争之能事。导致天下,一派民不聊生,生灵涂炭的景象。为了救“争斗”之弊,所以,孔子带着他的一帮弟子,奔走各国,到处传播,仁心仁政的种子。尽管他知道,在他的有生之年,很难看到它们开花结果。尽管他知道,以他一介布衣儒士的身份,很难扭转乾坤。但其不屈不饶的济世情怀,“知其不可为而为之”的救民心志,却使他更显,真儒气概。

8、因为这个事例向社会宣传出去了,就告诉了人们:只要冒着危险救了人,无论多大的奖赏都可以心安理得地带回家。这样就可以鼓励更多的人愿意去搭救别人的性命。

9、孔子心中暗暗惊喜,但表面上仍是不动声色的问道:“你的‘拳头巴掌手’,怎么能对我的‘荷叶莲花藕’呢?”颜回急忙站起来答道:“因为荷叶与莲花是同一种植物,藕是它们的果实,它们三个是一家;拳头与巴掌、手也是同一样物件呐。”孔子点头笑道:“还是颜回有才华呀!”众弟子们也跟随着点头称是,自叹不如颜回有才气。

10、孔子说:“冉求遇事畏缩,所以要鼓励他勇敢;仲由遇事轻率,所以要叮嘱他慎重。”

11、孔丘五岁的时候,除了对妈妈教的字很认真地学习,而且,他还对大人举行的礼仪感兴趣。

12、据《孔子家语》和《淮南子》的有关记载说,孔子长得宽额、狮鼻、阔口,大颅顶部微陷。身长(周制)九尺六寸。周制一尺,约现代二十到二十三厘米。

13、孔子向师襄学习演奏琴瑟,向老子学习周礼,向郯(tán)子学习官制,向苌(cháng)弘(hóng)学习音乐。孔子一生都是爱学习的人,他一生学习,从来不觉得厌烦。

14、说完,孔子和其弟子静坐着,准备听听老子的大道,谁知,老子笑着张开嘴巴,露出参差不齐的牙齿,道:“你们看看我的牙齿如何?”

15、4以天下事为己任的故事

16、孔子73岁的时候,已是一位年逾古稀的垂暮老人,他心爱的学生颜渊、子路都一个个死了,孔子觉得伤心,他病倒了。一天,他的学生端木赐前来看他,他正拄着拐杖站在门前。孔子哭着说:“端木赐呀,你怎么来得这么晚呀!泰山就要倒了,房子的柱子就要断了!有思想的哲人很快也要死了!”

17、在孔丘之前,人们只要求对爸爸尽孝,而孔丘却要求人人都要孝敬妈妈,给妈妈尽孝,即使孔丘的妈妈是一个妾,在家里地位低下,他也对妈妈孝敬。孔丘给全天下人树立了榜样,从此,孩子们除了要孝敬爸爸,也必须孝敬妈妈。

18、子贡看着踌躇满志的子路,笑了笑,然后轻步上前,洒然说道:“子贡不才,愿有一天,见齐国与楚国合战于苍莽原野,两军对垒,实力相当。正当旌旗相望,战尘相接,千钧一发之际,我子贡,身着白袍白冠,从容游说于白刃之间,不费一兵一卒,顿解两国纷争。此时,子路与颜渊两位同学,可为我临阵助势。”

19、后来孔子知道了这件事,高兴地对子贡说:“你已经有知人之明了。知人之明,方能自知之明;自知之明的人,才能有大作为啊。”子贡施礼谢了老师的夸奖。孔子进一步给子贡说:“你知道了谦虚,那谦虚的实质是什么呢?”

20、但他从师学习后,回去就致力于修身实践,处事光明正大,不走邪路;不是为了公事,从不去会见公卿大夫。后来,子羽游历到长江,跟随他的弟子有三百人,声誉很高,各诸侯国都传诵他的名字。