一、佛经经典语录短句

1、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

2、佛曰：我本因地，以念佛心，入无生忍，今于此界，摄念佛人，归于净土。佛问圆通，我无选择，都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一。《楞严经》

3、佛曰：佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。《楞严经》

4、南怀瑾：经三藏十二部所说的也都是教育法。教育法只限于教育法，教育的目的是使你懂得那个东西，如果抓住老师的教育法当成学问就错了。

5、鸡豚狗彘之畜，无失其时。

6、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

7、到《维摩诘经》、《六祖坛经》

8、学佛第一个观念，永远不去看众生的过错。你看众生的过错，你永远污染你自己，你根本不可能修行。

9、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。

10、人生中出现的一切，都无法占有，只能经历。我们只是时间的过客，总有一天，我们会和所有的一切永别。深知这一点的人，就会懂得：「无所谓失去，那只是经过而已;亦无所谓得到，而只是体验罢了。」——觉乘

11、酒量不高怕丢丑，自我约束不喝酒。别人喝酒我吃菜，一桌人中手。——南千寻《》

12、牡丹花好空入目，枣花虽小结实成。

13、生命前方，是无尽的衰老，我们笔直地跌落进去，别无选择。黎戈

14、佛云若能转物即同如来。

15、救人一命，胜造七级浮屠。

16、人生祸福相依，笑泪交织，得到不必太喜，你拥有一些，必然会放弃另一些；失去的无须过悲，没有什么可以地停留。不要以事业的成败、收入的多寡来定义人生的幸福，它们只是附庸，与幸福没有必然的联系。只要凡事抱以平常心，不抱怨，不嫉恨，不懈怠，不冷漠，幸福才有所依附。

17、该出手时就出手，早日告别单身狗。要想女友跟你走，先陪丈人喝好酒。——南千寻《斗酒》

18、口说不如身逢，耳闻不如目见。

19、即便世界与我为敌，只要心还透明，就能折射希望。卢思浩

20、还有一种是会毅然抛开知识束缚，转向对道的实际探索中去，因为这些知识无法解决他们内心的困惑了。这就是为什么很多高级知识分子，也很喜欢学FO求道的原因。

二、一句禅语道尽人生

1、儿孙自有儿孙福，莫为儿孙作马牛。

2、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是可怜的。

3、不以物喜，不以己悲。是说滕子京修建岳阳楼不是喜欢盖大楼，是文化传承。不以己悲是自己被贬职了，还政通人合干事业。

4、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变；和有情人，做快乐事，别问是劫是缘。

5、谁人不爱子孙贤，谁人不爱千钟粟。

6、一心的真谛不可思议，不可思即禅宗的“动念即乖、心行处灭”，不可议即禅宗的“开口便错、言语道断”。 在此，只好引用莲池大师的话作一个牵强的比喻：“心是无形相的，所以没有任何东西可作为比喻。

7、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

8、路逢险处难回避，事到头来不自由。

9、一花一世界，一佛一如来。

10、佛曰：若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘不可出。《楞严经》

11、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

12、2)佛与众生不众生自作分张。

13、佛曰：觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。——《佛说八大人觉经》

14、但离妄缘，即如如佛。

15、五祖用手杖敲了三下便离开，惠能心领神会，当夜三更来见五祖，五祖当即为他讲解《金刚经》，当讲到“应无所住，而生其心”一句，惠能言下大悟，对五祖说了五句话：

16、但看三五日，相见不如初。

17、5)至道本乎一心，心法本乎无住。

18、佛曰：空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。

19、受恩深处宜先退，得意浓时便可休。

20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。

三、佛系经典语录大全

1、富贵定要安本分，贫穷不必枉思量。

2、4外离相为禅，内不乱为定……外禅内定，是为禅定。——《六祖坛经》

3、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

4、《岳阳楼记》是滕子京建好了岳阳楼，邀请远在外地的范仲淹写一篇岳阳楼记，肯定在邀约函中介绍了新修的岳阳楼，才有范仲淹对岳阳楼的描写。

5、我们以为爱的很深、很深，来日岁月，会让你知道，它只不过很浅、很浅。张小娴

6、众生要与八法的周旋中，摆脱八法，就像莲花，出污泥而不染，保持独特的高尚品格。

7、仓廪虚兮岁月乏，子孙愚兮礼义疏。

8、佛曰：不放不住，方可久持心念，如此的放不下，实在有违做人之道。

9、见性学道难。随化度人难。

10、人善被人欺，马善被人骑。

11、利刀割体痕易合，恶语伤人恨不消。

12、亲朋好友欢聚时光， 应量力而酌身体为重。 文明饮酒，你好我也好。

13、导语：虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

14、嗓子落满了红尘，江河在琴弦上走调。《仓央嘉措诗传》

15、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

16、老子曰:上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

17、逢人且说三分话，未可全抛一片心。

18、色欲二字生死之根。

19、世上若要人情好，赊去物件莫取钱。

20、若要断酒法，醒眼看醉人。

四、经典的佛经句子

1、净律净心，心即是佛，除此心王，更无别佛，欲求成佛，莫染一物。

2、一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生人人皆是佛。

3、贤妇令夫贵，恶妇令夫败。

4、道院迎仙客，书堂隐相儒。

5、公道世间唯白发，贵人头上不曾饶。

6、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。

7、扫地为何?为了净地。净地为何?为了静心。静心为何?心静方能见众生，见得了众生，方能勘破生死，生敬天地之心，心无挂碍，无挂而故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。《小西天狄道传奇》

8、17)妄身临境照影焉，妄身不殊，但欲去影留身，不知身本同虚;身本与影不异，不得一有一无，若欲存一舍永与真理相疏，更若爱圣憎凡，生死海里沉浮，烦恼因心故有，无心烦恼何居，不劳分别取相，自然得道须臾。

9、父母恩深终有别，夫妻义重也分离。

10、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

11、对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制；正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

12、问曰：人为何而活?

13、这许许多多的佛教经典中

14、智慧广大深如海，内心清净绝尘劳。

15、大家都是命，半点不由人。

16、点石化为金，人心犹未足。

17、南千寻，字寻欢，人称南宫寻欢。

18、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

19、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

20、有田不耕仓廪虚，有书不读子孙愚。

五、正能量佛系句子

1、佛曰：一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭为乐。——《增一阿含经》

2、睹境不动难。善解方便难。

3、佛曰：是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

4、客来主不顾，应恐是痴人。

5、时来风送腾王阁，运去雷轰荐福碑。

6、南怀瑾：一切真正的佛法到了后，像过了河的船，都要丢掉。何况一切不是法呢！

7、15)众生界即诸佛界。

8、哲学上，宣扬性善论和良知论。人本具有仁、义、礼、智、信等观念，若扩充善念，人人可以为尧舜。人之所不学而能者，其良能也，之所不虑而知者，其良知也。

9、莫饮卯时酒，昏昏醉到酉。

10、但于事上通无事，见色闻声不用聋。

11、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

12、大凡用来比喻心的，都是不得已，姑且取其仿佛与心的作用有些近似的东西来形容它，使人对于心的概念多少有所领会，但不可以认为心当真如某种东西。试举一例，譬如以镜子比喻心，大家都知道镜能照物，当物还没有对着镜子的时候，镜子不会把物的影像摄入镜中；当物正对着镜子的时候，镜子不会因为物的好恶美丑而生憎爱；当物离开镜子的时候，镜子也不会把物的影像保留在镜子里。

13、以下六位大师，在回答这问题前，还真不知道有这名字。

14、佛者，心清净是。法者，心光明是。道者，处处无碍净光是。下面是我为大家整理收集的关于佛语的经典语录短句，欢迎大家的`阅读。

15、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

16、禅非语文可阐扬，祛除妄心能品尝，人人心中皆有禅，心外觅禅空自忙。

17、急行慢行，前程只有多少路。

18、4色不异空，空不异色；色即是空，空即是色。——《心经》

19、赢了的请客吃饭，输了的请客喝酒。

20、美不美，乡中水；亲不亲，故乡人。