道德经经典100句【精选100句文案】

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评论 2023-02-18 15:46:12 浏览

一、道德经经典100句

1、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。

2、荀子曰:“自知者不怨人,怨人者穷。”有自知之明的人,遇事从自己身上找原因。不会因为一时的失败,就去责怪别人。做错的人明明是自己,反过来却去责怪别人,容易使自己失去人心、陷入困境。这样的人在行动中能扬长避短,无往不胜。

3、圣人自知不自见,自爱不自责。

4、重磅推荐:《东坡乐府·雅集》——继《花间集》后,又一必藏词集

5、(译文)我的生命是有限的,而知识是无限的。

6、(感悟)老子提出了事物变化发展的观点。事物在量变之中,但还未形成质变之前,有的尚处于萌芽状态,就要及早动手解决。

7、(译文)孔子说:“几个人一起走路,其中一定有值得我为师学习的人;我选择其中好的并且向他学习,看到其中不好的就改正过来。”

8、有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前後相随。恒也。

9、知者不言,言者不知。

10、天下万物生于有,有生于无。

11、道德经是老子的。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道也。夫唯不争,故天下莫能与之争。知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足矣。夫轻诺必寡信,多易必多难。图难于其易,为大于其细;天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。慈故能勇;俭故能广;不敢为天下先,故能成器长。天之道,利而不害。圣人之道,为而不争。美言可以市尊,美行可以加人。塞其兑,闭其门;挫其锐,解其纷;和其光,同其尘,是谓玄同。

12、不管你遇到什么事情,总有人劝你:忍一时风平浪静,退一步海阔天空。却很少有人告诉你:怨气积小成大,很有可能伤身!看轻你的人,教会你成长;背叛你的人,教会你坚强。应该感谢的,不是伤害你的人,而是坚强的自己。如果你心里苦,就别装作很大度。不必委屈自己,去原谅不该原谅的人。

13、道生一生二生三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和。

14、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎!”

15、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。

16、为政者若能停止争战,不兴兵革,社会才能安定,人民才能安宁。王真说:“既不责于人,则刑罚自然不用矣。刑罚不用, 则兵革自然不兴矣。兵革不兴,则天下自然无事矣。”(《天地不仁章》 第五)“治天下之人,尚以安静不挠为本。……明王在上,兵革不兴。”(《治大国章》第六十)王真认为老子著书立说大的用意就在于:“劝人君无为于上,不争于下。”这也是王真自己写这本义述的真正动机。他又说:“窃尝习读五千之文,每至探索奥旨,详研大归,未尝不先于无为,次于不争,以为教父。”王真掌握了老子“无为”和“不争”这两个中心观念,而后极力加以阐释。关于“无为”, 他引申说:

17、无为则无心,无心则无欲,无欲则无求。

18、——出处:《道德经》第七十八章

19、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?

20、夫轻诺必寡信,多易必多难。是以圣人犹难之,故终无难矣。

二、道德经经典100句名句

1、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。

2、甚爱必大费;多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。

3、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。

4、——出处:《道德经》第六十九章

5、老子名言:江海之所以能为百谷,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

6、天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之;有余者损之,不足者补之。天之道,损有余而补不足。人之道,则不然,损不足以奉有余。孰能有余以奉天下,唯有道者。

7、为无为,事无事,味无味,大小多少,报怨以德。

8、曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”

9、福祸之间向来不是泾渭分明,谁也说不准两者会在什么时候来个“乾坤颠倒”。此处,可重温一下《塞翁失马》的故事:

10、——出处:《道德经》第三十七章

11、祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。

12、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

13、(感悟)刍狗是古代祭祀时用草扎的狗,人们尽管把他装饰得很漂亮,但用后就扔掉,不是爱他,也不是恨他,人们对待刍狗是一种顺其自然的态度。圣人无偏爱,还百姓以自然。

14、(感悟)老子提出“三宝”作为自己的理论基础。慈爱是“三宝”的出发点和归宿;生活上节俭及为政简约,是“三宝”的关键;“不敢为天下先”,才能处处争先,这是老子“三宝”的核心。

15、 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

16、是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。

17、(译文)孔子说:“君子事事严格要求自己,小人事事严格要求别人。”

18、(译文)善良的品性如同水一样,水是天地间善的,给万物提供滋养,而自己却安居其下而不与之争。

19、老子名言:道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

20、(译文)孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。与正直的人交朋友,与诚信(谅,诚信)的人交朋友,与知识广博的人交朋友,是有益的。与谄媚逢迎的人交朋友,与表面奉承而背后诽谤人的人交朋友,与善于花言巧语的人交朋友,是有害的。”

三、道德经经典50句

1、(翻译讲解):天下皆知美之所以为美,一定是因为有的丑恶;天下皆知善之所以为善,一定是有了恶。

2、(译文)从竹管的小孔里看豹,只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到实物的一部分,指所见不或略有所得。

3、(译文)任何事情在没有看到真相之前,不要轻易发表意见,对事情了解得不够清楚明白时,不可以任意传播,以免造成不良后果。

4、动为静之基;清为浊之源!

5、信言不美,美言不信。

6、水至柔而至刚,水善利万物而不争。水为百谷,善处其下也。上善若水。

7、《道德经》第十五章:孰能浊以止;静之徐清。

8、(感悟)一诺千金,言出则必行。遇事思虑周详,才能成竹在胸,成就大事。

9、在书后王真附了一封给唐宪宗的信。唐宪宗看了之后,也回了他一封简短的信,信上说:“省阅之际,嘉叹良深,秋凉,卿比平安。”这几句话不仅道出了共鸣之意,也表露了亲切的人情味。王真接到信以后,又上书给唐宪宗,再度痛陈兵革之害:“……涂万姓之肝脑,决人忿欲,毒痛海内,灾流天下……。”慷慨陈词,王真的道德勇气和他对百姓的爱心,令人感佩。读这本《义述》,觉得一股强烈的人道主义的精神在字里行间跳荡着。

10、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

11、49天网恢恢,疏而不失。

12、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。

13、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。

14、——出处:《道德经》第六十三章

15、大意:让我们合起来才能抱住的大树,也是生长于细小的萌芽。而九层的高台,也是筑起于每一堆泥土。千里的远行,也是从我们脚下的第一步开始走出来的。所以,不管任何时候,我们都不能好高骛远。

16、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。

17、江海所以能为百谷,以其善下之,故能为百谷王。

18、(感悟)老子提出了“真善美”之说,这是《老子》五千言的精辟结语。

19、——出处:《道德经》第九章

20、(翻译讲解):我有三件宝物永不放弃:一是慈爱,二是俭约,三是不逞强好胜。

四、道德经20句经典语录

1、谁能让浑浊的流水静止下来?只要能静下来,水自然会清。

2、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

3、道可道,道。名可名,名。

4、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。

5、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。《道德经》第九章

6、天行健,君子以自强不息。

7、(感悟)美与丑,善与恶相对立而存在。

8、大曰逝,逝曰远,远曰返。

9、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

10、老子名言:希言自然。故飘风不终朝,骤雨不终日。

11、——出处:《道德经》第二十三章

12、老子名言:天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。

13、不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。

14、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。

15、(译文)水既能拖载着船前进,也能使船颠覆。

16、江海之所以能为百谷,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。

17、(翻译讲解):治理大国就像烹煮小鱼(一样的道理)。

18、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”

19、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。《道德经》第七章

20、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

五、道德经25个金句

1、花看半开,酒饮微醺;月盈则亏,水满则溢。这是天下正道,亦是人生至理。

2、以其无私,故能成其私。

3、老子名言:大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;昏乱,有忠臣。

4、天之道,损有余而补不足,损不足以奉有余。

5、老子名言:吉事尚左,凶事尚右。偏将军居左,上将军居右,言以丧礼处之。杀人之众,以悲哀泣之,战胜以丧礼处之。

6、不可以骗取功名,不应该虚假名声。

7、其政闷闷,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以圣人方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀。

8、美之为美,皆恶已;善之为善,皆不善已。

9、夫礼者,忠信之薄而乱之首。

10、一起诵读道德经(01—27)

11、管中窥豹,时见一斑。

12、老子名言:小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之,虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。

13、老子名言:名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

14、(感悟)老子通过四对矛盾运动的分析,阐述了他的辩证法思想。他把这一原则归结为“柔弱胜刚强”,并认为作战和治国不能离开这一原则。

15、老子名言:治大国,若烹小鲜。

16、(译文)祸啊,福就依傍着它,福啊,灾祸就隐含其中。

17、老子名言:天网恢恢,疏而不失。

18、上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。

19、灾祸啊,幸福依傍在它的里面;幸福啊,灾祸藏伏在它的里面。福祸总是相依,所以一定不要因为一时得失而迷失自我。

20、老子名言:吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。