一、苏格拉底先生在线观看完整版

1、是这样，是这样！与其他人相比，这位神奇的天才看到的更多，他看到了不一样的东西，更深刻，更像天堂，也更像地狱。但是他终看到的是什么？却只有自己。

2、卡夫卡的心思细腻，思想深邃，日记中每一个字、每一个标点都是他当下身心状况的体现，因此译文尽可能在选词、语序和标点符号上尊重原著，仅在个别不利于理解的部分对标点(极少)、语序做了调整，所以读者也许会看到有些段落突然中断，或者结束时缺少标点符号，这是卡夫卡日记原本的样子。或许这缺失的结尾背后有当时的创作环境、思路、情绪、身体状况的影响，或许只是单纯的忘记，无论如何，这就是卡夫卡日记的本来面貌。

3、如果每次听到动听的音乐时，就觉得这个世界的一切丑恶都可以原谅。

4、拆包，换衣，连接，激活；当那头套上薄如蝉翼的金属罩遮住面孔的时候，小雅被带入了游戏中的时空。

5、哪有什么来日方长，不过是世事无常

6、窃.格瓦拉是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。

7、他说；“爱情只会干扰我画画。”别人也许会同情他的穷困潦倒，他拿起画笔时，却觉得自己是一个君王。

8、人为了避免痛苦，总是可以创造出无穷的道理。

9、“此去路遥险阻，你一定要保重。”两人互道珍重，阿尔西比亚德思先离去。

10、苏格拉底道：“我们观察到说谎的人总是说谎，说实话的人总说实话。因为真话能推出更多真话，假话则被迫推出更多假话。”

11、读卡夫卡日记，越读越能体会到，卡夫卡是一个很纠结、缺乏感的人。他经常做梦，梦境丰富且精彩，所以梦境也成了他日记的一个重要组成部分；他常常幻想，幻想自己会如何自我了结。卡夫卡内心的压抑通过拧巴的表达方式可以看出，但是他总归是个平凡的人，他喜欢的、排斥的、向往的、逃避的无非就是世俗的烦扰与理想的安宁，只不过他把这两种矛盾极端化地表现了出来。

12、苏格拉底被判处了死刑，而且是由当时作为民主典范的雅典城邦的法庭作出的，这留下此后2000多年让人们深刻反思的问题，对这些问题的探讨与研究，促进相应的法律制度设计、完善：

13、“你相信一切的价值与规范都是强者制定的？”苏格拉底道。

14、正如卡夫卡所说，在艺术创作中，这种灭绝人性的严肃感在任何地方都感受得到，尤其在那种极度注重实际的、以隐蔽的方式藏于细节描述之中的、深具讽刺意味的准确性当中，它不仅出现在短篇小说中，也出现在日记里。

15、在伯罗奔尼撤战争(431–404 BC)中雅典败于斯巴达，接着斯巴达亲近派组成的新政府统治雅典的约一年间，杀害与驱逐了大量的异见人士，试图废除雅典民主建立寡头政治。这个政权被推翻后，雅典用了很长一段时间去修理因战争与“劣等文化统治”留下的创伤。而曾亲斯巴达派的苏格拉底本来就不遭人们待见。

16、又拉拉杂杂讲了这么多，算是以自己的学思历程来解释了苏格拉底的那句话：“未经省察的人生不值一过。”要勇于去拥抱生活，要探究不休，要求真似渴，要敢于为正义而斗争。然后苏格拉底又说了一句话，他说：“我一无所知。”“我比别人聪明的地方就是我知道自己的无知。”这话意义甚深，很值得去想一想，这是认识论，也是关于斗争的方法论——把人推向对自身作为局限的醒悟，解除人的盔甲。不多说了，让大家自己做功课。

17、“是。真冷”小雅附和道。

18、自此以后，又长久没有看见窃.格瓦拉。到了年关，老板取下粉板说，“窃.格瓦拉还欠十九元钱呢!”到第二年的端午，又说“窃.格瓦拉还欠十九元钱呢!”到中秋可是没有说，再到年关也没有看见他。

19、童仆说：16平方呎的地盘填掉一半，还有8平方呎。

20、你看看——苏老师浪费时间，折腾学生，不反省，不检讨，反而振振有词。世上竟然有这等老师！

二、苏格拉底先生哪里可以看

1、波鲁斯认真思考之后，终于了解苏格拉底反驳的意义。

2、验证了虹膜，完成付款。为此她付出了所有——多少个夜晚蹲在电脑前饱受黑眼圈与脱发的折磨而敲出的代码攒下的钱，她必须这么做，完成游戏任务，是她回到失落的文明的机会。

3、“我的兄弟，谢谢你为这老朽的身体挺身而出。”苏格拉底握著阿尔西比亚德思的手，眼中满是感激之情。

4、苏格拉底问：这个8平方呎的正方形，它的边是什么呢？

5、苏格拉底：如果将军惩罚了敌人，奴役了敌人，战争中偷走了敌人的财物，或作战时欺骗了敌人，这些行为是否是非正义的呢?

6、(关键词)苏格拉底法，反讽术，产婆术，《美诺篇》。

7、——卡夫卡好友奥斯卡·鲍姆

8、有几回，邻居孩子听得笑声，也赶热闹，围住了窃.格瓦拉。他便给他们一人一颗。孩子吃完豆，仍然不散，眼睛都望着碟子。窃.格瓦拉着了慌，伸开五指将碟子罩住，弯腰下去说道，“不多了，我已经不多了。”直起身又看一看豆，自己摇头说，“里面个个都是人材!说话又好听……。”于是这一群孩子都在笑声里走散了。

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10、苏格拉底法的特点，就是将简单问题往复杂方向整，简直是折腾！他先是提出一些貌似弱智的浅显问题，引诱学生上钩。等到学生开始自以为是地滔滔不绝了，他就顺着学生的预设、观点、思路或答案，逮住其中的逻辑问题，提出越来越刁钻的问题为难人家，直到那些自以知的菜鸟招架不住，发现自己的思路或答案漏洞百出，自相矛盾，经不住推敲。人家好不容易承认自己无知了，他仍旧不依不饶，继续不断地追问，使一个个自以为无知的学生终发现自己的知识。

11、小雅的眼前出现一行悬浮的文字：“二十四史，唯有史记是倒着写的。二十三史尽是颂歌，唯史记是把利剑。”

12、编者按：在“游戏”里，小雅从一百年后的世界穿越千年，并与经典中的人物相遇。为何司马迁锲而不舍，要完成所谓的使命？而当孔夫子与苏格拉底见面，又会产生什么样的火花？接下来，就让我们从《小雅的世界》里得到答案。

13、“我只是说出事实，苏格拉底先生，很荣幸能再见到您，但我正被紧急征召要到外地去，不然，我很愿意同您谈话。”

14、还有一本书叫《名哲言行录》，第欧根尼·拉尔修写的，其中不仅记录了苏格拉底的事迹，还有许许多多的先哲的事。如果这些你看不下去，你可以去看周国平先生的新浪博客，他很久以前写的一篇有关苏格拉底的生平事迹也写的好，是他从看过的许多书中归纳整理出来的，可以算是人物概略了。写的好的。如果你只是想大概了解一下苏格拉底是什么人的话，看周国平先生的这篇文章就够了。前面提到的大都属于哲学著作，如果对哲学没兴趣的话看起来会很辛苦的。

15、路人：这些都是正义的，而只有对朋友这样做是非正义的。

16、西元前414年，雅典城。

17、路人：归于非正义的一行。

18、的问题是，苏格拉底在弟子们面前像个老顽童，没大没小，装傻充愣，有失师道尊严。弟子们跟他嘻嘻哈哈，对他一点都不恭敬。哪像正襟危坐的孔老夫子，小的们在他老人家面前必定是毕恭毕敬执弟子礼。苏格拉底就差远了。在柏拉图整理的《对话录》中，常见学生们直呼其名，嘲讽他穿着邋遢，打扮古怪。学生们反驳他，顶撞他，有时还恶作剧，捉弄他。苏格拉底在家里受尽悍妇的鸟气，在课堂上还被学生欺负，真是天底之下第一倒霉男！这怨不得别人，要怪就怪他自己。他老是问学生这个，问学生那个。有些学生都被他烦透了。说不定学生暗地里都在笑骂：世上哪有这样的老师？一问三不知。那么简单的问题都答上来，倒反过来问我们，好像我们才是老师。

19、金来沅亲自演唱了自己主演的影片《向日葵》的原声大碟(OST)中收录的主题歌。 这是自《苏格拉底先生》后，金来沅第二次演唱电影OST中收录的歌曲。金来沅在影片中饰演焦急地寻找一个迫切的希望的主人公泰植，他带着泰植的情感，修改了儿歌《小蔷薇》的歌词，凄楚地演唱了《向日葵花》。 据制片公司方面透露，金来沅本人先透露了想要演唱歌曲的意愿。七次才成功录完音的金来沅说：“很担心唱不好，但朋友在不知道是我演唱的情况下听了以后说‘留下了眼泪’，这让我减轻了负担。”音乐导演李昱贤感叹地说：“金来沅歌唱得很好，声音也棒。唱歌的感觉也很好。

20、童仆指着一个4平方呎的正方形说：是比它面积小一倍的这个正方形从一个角的顶点到它对角的顶点的距离。

三、苏格拉底先生1080p中字下载

1、中英双语阅读，篇幅虽短小，但其包含了关于生死的人生哲理，当我们遇到困境或者不顺，或者巨大悲伤的时候，可以拿来读读，或许会豁然开朗。

2、另外，苏格拉底的另一个弟子，色诺芬也写了一些记录苏格拉底的生平的事，可做参考。

3、我相信是一个人感受的丰富性、而不是发生在他生活中的事件的密度，决定他生活的质地，是一个人的眼睛、而不是他眼前的景色，决定他生活的色彩。

4、“请您仔细思考，如果传言对战争中的我如此的不实，那么另一段的描述有可能是不多不少，恰好真实无误吗？”

5、“苏格拉底先生所要建设的是一个以理性为基础的社会，而孔子先生不是理性建构一个社会，而是回归到已有的社会结构，即周代的封建社会。西周的社会建构也不是理性建构，而是以周代氏族的血缘关系直接搬运到整个周代社会，然后建立起整个分封社会。这是我理解的不同”小雅鼓起勇气插嘴说道。

6、童仆自信地说：先生，这个我也知道。面积大一倍，边长也要大一倍。这个正方形边长是4呎。

7、他现在的思想主要是他的学生柏拉图和色诺芬整理的，据说柏拉图一辈子都在整理师傅的内容，后师傅和徒弟都出名了。

8、童仆：苏格拉底先生，我也说不清楚。好像您没有教耶，您就是在不停地问我。您提的那些问题，让我想起来了，后找到了答案。

9、您问:你读过很多书，到后来大部分都忘记了，那你觉得读书的意义是什么？我觉得，读过的书不一定非得都记得，但读书对人们的作用和影响确是潜移默化的，甚至是终生受益的。其意义概括起来无非有以下几点。

10、众人停下来讨论著，却无人上前攀谈。

11、为什么勇气的问题总被误以为是时间的问题，而那些沉重、抑郁的、不得已的，总是被叫做生活本身。

12、苏格拉底的担心并非空穴来风，隔年，雅典与斯巴达重启了第二期的伯罗奔尼萨战争。西元前404年雅典战败，而对雅典文化不满，不断忠言逆耳的苏格拉底，也在西元前399年被控以不敬神明与腐化青年，被判死刑。

13、公元前399年，哲学家苏格拉底由500雅典公民组成的法庭陪审团的多数投票同意处以死刑，后他不愿逃跑而在狱中服下毒汁而死。当然，苏格拉底的死，是有各方面原因的，包括当时的历史环境、他个人的性格及处事作风、民主法律制度的设计漏洞等。他死后的2000多年里，人们一直没有停止对相关系民主法律制度的反思。

14、你说的这本书是会饮篇、游叙弗伦篇、苏格拉底申辩篇、克力同篇和斐多篇的合集，中文里面并没有刚好由这5篇合起来出的书，不过王太庆先生译的《柏拉图对话集》包含了这5篇。此外王晓朝译的《柏拉图全集》里面也有(会饮在第二卷，其余4篇在第一卷)，但这译本颇受人诟病。张师竹、张东荪先生译的《柏拉图对话六种》包含了除会饮以外的4篇，不过这译本太早了，语言近乎文言，不易读。严群先生译的《游叙弗伦苏格拉底的申辩克力同》是其中的3篇。还有朱光潜先生译的《柏拉图文艺对话集》包含了会饮篇。另外还有些单行本，杨绛先生译的斐多篇，刘晓枫译的会饮篇，吴飞译的苏格拉底申辩篇，顾丽玲译的游叙弗伦篇。以上大部分在各网上书店可以搜索到

15、“是的，强者当然有其优越之处，他了解并发挥其优势，让自己出众。”

16、“刚刚他只反驳了一半，能言善道他可没提。”

17、苏格拉底的声音有些尖锐刺耳，口气却诚挚动人。路人不少，有人放慢脚步打量著，却没人真停下来与他对话。

18、苏格拉底又在大图中标出一个边长为3呎的正方形(见图2)，让童仆观察其中有几个1平方呎的小正方形。童仆数了一数，发现它有9个小正方形，因此面积是9平方呎，而不是8平方呎。他不得不否认“8平方呎大的正方形的边长是3呎”的猜测。

19、哲学家的世界：毕达哥拉斯

20、答：苏格拉底之死于法律发展

四、

1、天空开始闪烁着2119年12月29日22：00的字样，唯有这个整点报时的闪烁还提醒着小雅还在游戏进程之中。时间快到了，小雅恋恋不舍地打量着眼前的虚拟世界，孔子与苏格拉斯沿着河畔讨论着，司马迁仍在寻找史料的路途中，每个人在他的位置上或思考或奔波，刻画着人类文明这一古老而又崭新唱片上的每一个音符。

2、“不要排斥思考，懂得分辨好坏的人才是真正的强者。辩士们藏私让人们不去追求有价值的事物，不再深入思考，结果反而更愚蠢浅薄。我与他们的见解刚好相反，我希望透过对话启发人思考，让人更有智慧。”

3、本文由维京战机改编自鲁迅先生作品《孔乙己》

4、而我本能地警惕一切跟人多有关的东西。

5、原话“法律就是法律，不管它多么不受欢迎”。法律是强制性的没有商量的余地对任何人都是一视同仁

6、苏格拉底清楚的解说让一旁人不住点头。

7、“我听了您与学生的对话，您当时说：‘在我看来，之所以要建立一个城邦，是因为我们每一个人不能单靠自己达到自足，我们需要许多东西。因此我们每个人为了各种需要，招来各种各样的人。由于需要许多东西，我们邀集许多人住在一起，作为伙伴和助手这个公共住宅区，我们叫它作城邦。’在这一点上与我所提倡的克己复礼有些许的不同。”孔子说道。

8、我从此便整天的站在柜台里，专管我的职务。虽然没有什么失职，但总觉得有些单调，有些无聊。老板是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，教人活泼不得；只有窃.格瓦拉到店，才可以笑几声，所以至今还记得。

9、院系：资源与环境科学学院

10、杨绛先生在百岁问答中回忆：“1997年早春，1998年岁末，我女儿和丈夫先后去世，我很伤心，特意找一件需要我投入全部心神而忘掉自己的工作，逃避我的悲痛，因为悲痛是不能对抗的，只能逃避……柏拉图的这篇绝妙好辞，我译前已读过多遍，苏格拉底就义前的从容不惧，同门徒侃侃讨论生死问题的情景，深深打动了我，他那灵魂不灭的信念，对真、善、美、公正等道德观念的追求，给我以孤单单生活下去的勇气，我感到女儿和锺书并没有走远。”

11、波鲁斯自信道:“你的论述假定了强者得要‘强’才能胜出。你抓着这点攻击我，迫使我承认，除了强者订立的准则之外，原本就有一些价值存在。可是现在我要放弃这点。我要说的是强者就是制订一切的人，在他制定以前什么好坏都没有，直到他订出一切的价值、规范或规则。制定者就是强者，这样总没问题了吧?”

12、但是，在70岁的时候，服毒而死，在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、腐化青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。

13、苏格拉底补充道：“我擅于一对一的谈话，却不善于一对多的演说。”

14、德国菲舍尔袖珍出版社授权，展示一代文学巨匠、现代主义文学先驱弗朗茨·卡夫卡生平日记。三卷本《日记》，揭开卡夫卡诸多人生与创作谜题！

15、男子冷冷道：“我们第一次见面。我只听过你，从没见过你。”

16、苏格拉底此问让波鲁斯呆了数秒。他没意识到“强者”的“强”本身就代表了某种好的价值，所以不可能一切价值都是强者订立的。

17、童仆仔细数了一下，发现这个大正方形竟然包括了16个1平方呎大的正方形。他赶紧否认原先“8平方呎大的正方形的边长是4呎”的猜测。

18、作为老师，苏格拉底的教训是沉痛的，他丢尽了普天之下老师的脸面。不过，说来也怪，学生似乎个个都有轻骨头，他们好像更愿意拜苏格拉底那样的傻冒为师。

19、“很有道理。而且，仲尼与我还存在的不同之处是，我们是从不同的方向进行思索。仲尼从人的群体意识，呼唤人们之间的仁爱；我从人的自我意识，唤醒人的反思，仲尼从人的外在的行为方式，躬行‘仁’与‘礼’，而我从人的内心的思想核心理性思维，去求得对普遍概念的认识；仲尼实行‘仁’与‘礼’的融合的尽善尽美，在对人之为人的的追求中，开始了对自己的塑造，而我则追攀心灵的真善美，认识自我，张扬个性。”苏格拉底仍是一副波澜不惊的语气，唯有那双睿智的眼睛，仿佛可以看穿人的心灵。

20、苏格拉底：对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

五、

1、杨绛译作，一场关于生命意义的对话。

2、亚里士多德：古代先哲，古希腊人，世界古代史上伟大的哲学家、科学家和教育家之堪称希腊哲学的集大成者。

3、事实上自从愤怒成为时尚，它简直有些可鄙

4、Mr.DengXiaomangoutlines,"BothConfusiusandSocratescanbecalledstandardmakersofspeechesintheeastandwestrepectively.However,SocratesdefinitesthestandardasspeechitselfwhileConfuciusdoesitbeyondspeechitself.Asaresult,Confuciuscancellsitenventually."

5、点击下面标题，阅读往期经典

6、这本书读了两遍，我喜欢刘瑜那种喋喋不休，絮絮叨叨，形容词连绵起伏，用不正经的语气讲诉时事和生活，轻松地读完，感觉确实有根针扎了你一下。刘瑜这样的作者，永远聪明的既接地气，又有腔调。

7、“我此生的追求，便是担好太史公的职责，不辱使命，即使死后被埋葬的身体并不完整，我还是在屈辱中一天天坚持，毕竟，这本书比我的生命重要得多。”

8、苏格拉底曾经应邀到公子哥美诺(Meno)的家里侃大山。为了证明知识为灵魂所固有而非自外部灌输进去，他跟一个从来没有学过几何的小孩谈论起正方形面积与边长的关系问题(8)208~2苏格拉底太过啰嗦，篇幅所限，这里只能删繁就简说个大概了。

9、世上本没有深邃，“话只说一半”说得多了，也便有了深邃。

10、“可否说与我听一下？”小雅为能与先贤对话感到激动不已。

11、我们有能力决定我们生活的样子

12、——卡夫卡好友恩斯特·魏斯

13、伟大的人不只在一方面伟大，致敬，苏拉格拉底。

14、就算我是厌烦这一切的，可是后来我发现凡是令你烦躁的，其实帮助你防止抑郁。

15、快乐会让生命不断地延长

16、“即使是城市末端的血液仍是温暖的。”小雅这样想。

17、所以我想，至少我希望，这本书能带动读者和我一起响应苏格拉底先生的号召，去实践这样的人生态度：不被审视的人生不值得度过。这句话山寨版的说法是：没有无聊的人生，只有无聊的人生态度。

18、纪念杨绛先生诞辰110周年全新改版中英对照特装典藏版(书口喷绘)

19、在该同学热泪盈眶的那五分钟里，我觉得他无比脆弱因此无比强大，眼里有通向神的道路。

20、《斐多：柏拉图对话录》中国国际广播出版社2021年7月版