一、胡适名言名句大全
1、读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
2、依我看来,中国的教育,不但不能救亡,简直可以亡国。
3、磊磊落落,独往独来,大丈夫之志也,大丈夫之行也。
4、我第一提倡自由,提倡信仰自由、言论自由、发表自由;第二我提倡怀疑,我一生就反对独断,就是反对教条主义。
5、人生不过是午后到黄昏的距离,茶凉言尽,月上柳梢。
6、即使开着一辆破三轮车,只要还在前行,偶尔吹点小风,这就是幸福。
7、我母亲管束我严,她是慈母兼严父。但她从来不在别人面前骂我一句,打我一下。我做错了事,她只对我一望,我看见了她的严厉眼光,就吓住了。
8、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被马克思、列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
9、 怕什么真理无穷,进一寸有一寸的欢喜,即使开了一辆老掉牙的破车,只要在前行就好,偶尔吹点小风,这就是幸福。
10、我们要深信:今日的失败,都由于过去的不努力。我们要深信:今日的努力,必定有将来的大收成。
11、容忍的态度是难得、稀有的态度,人类的习惯总是喜同而恶异的,总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
12、忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;
13、 对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。
14、十年饮冰,难凉热血。
15、一个肮脏的,如果人人讲规则而不是空谈道德,终会变成一个有人味儿的正常,道德自然会逐渐回归;反之,一个干净的,如果人人都不讲规则却大谈道德、谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。
16、人常说东方文明是精神的文明,西方文明是物质的文明。这是夸大狂妄人捏造的用来遮掩我们的羞脸。一切文明都有物质和精神的两部分:材料是物质的,而运用材料的心思才智都是精神的。器物越完备复杂,精神的因子越多。我们不能坐在舢板船上自夸精神文明,而嘲笑五万吨大汽船是物质文明。
17、你要看一个的文明,只消考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
18、我只说了我自己承认对儿子无恩,至于儿子将来对我作何感想,那是他自己的事,我不管了————《我的儿子》
19、胡适在1933年4月9日的《申报》中说过保险的意义。原文是:保险的意义,只是今天作明天的准备;生时作死时的准备;父母作儿女的准备;儿女幼时作儿女长大时的准备;如此而已。今天预备明天,这是真稳健;生时预备死时,这是真旷达;父母预备儿女,这是真慈爱。能做到这三步的人,才能算作是现代人。
20、如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人——我都得感谢我的慈母。——胡适《我的母亲》
二、
1、面具戴太久,就会长到脸上,再想揭下来,除非伤筋动骨扒皮。
2、在中国,做一个有良知的知识分子是异常艰难的,但并非全无报酬。历史是一盆黄河水,只要有足够的时间,只要人们肯拿出足够的耐心,总归会看到清浊分明的那一天。
3、天下没有白费的努力。
4、百尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!
5、要有话说,方才说话。有什么话,说什么话;话怎么说,就怎么说。要说我自己的话,别说别人的话。是什么时代的人,说什么时代的话。
6、人生须知负责任的苦处,才能知道有尽责的乐趣。
7、胡适发表了《说儒》,这不但是胡适治学的之作,也是1930年代中国近代文化史上成就的代表作。
8、多谈些问题,少谈些主义。
9、人人都是一个无冠的帝王,人人都可以做一些改良社会的事。
10、对人事可疑处不疑,对原则不颖处存疑。
11、过分而又极端的去评价一个人,就是人性之中存在大的恶。
12、不愿勾起相思,不敢出门看月;偏偏月进窗来,害我相思一夜。
13、此处君与我,何处更容他。
14、主张不读中国书,主张废除汉字,还是中国人吗?
15、我所说的,是从做父母的一方面设想的,是从我下人对于我自己的儿子设想的,所以我的题目是“我的儿子”。我的意思是要我这个儿子晓得我对他只有抱歉,决不居功,决不市恩。至于我的儿子将来怎样待我,那是他自己的事。我决不期望他报答我的恩,因为我已宣言无恩于他。————《我的儿子》
16、堕落的方式很多,总括起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代的求知识的欲望。第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生的追求。
17、这句名言是胡适当年赠与大学毕业生的,我也借花献佛赠给喜欢经典语录名言警句的朋友们,希望你们也能从这句名言中能够得到启发,改变自己,走向成功。我们不妨一起看一下胡适这句自信的名言怎么说的,如何道出了许多人失败的原因,文字如下:
18、此身非我有,一半属父母,一半属朋友。
19、拍蒋介石马屁拍的好,为谄媚事业做了杰出贡献。另外出了一堆烂书,是垃圾书作者鼻祖,他的书谁看了以后智商都会快速提升到他的书千万别买,买了就上当,手段比当今电话诈骗高明一百倍,不能抓他,还拿巨额亏心钱,擅长写诗,名言忘不了。毕业于侵华大学市场传销专业,瞧不起乡下人。号称几十个博士学位,一看就考了一个,剩下都是荣誉学位,学位八成是一种,荣誉法学博士,还号称文学博士,写了名诗,两只蝴蝶。在大学骗吃骗喝。要废除汉字,新文化运动(一点都不新,应该叫洋文化运动)头目之文化汉奸。无能为力这句文言文被他译成现代文干不了,惊掉我的下巴。
20、大胆的假设,小心的求证;认真的做事,严肃的做人。
三、
1、我从山中来,带着兰花草。
2、我这心头一念才从竹竿巷,忽到竹竿尖;
3、所以,我既然无恩于你,你便无需报答我。
4、醉过才知酒浓,爱过才知情重。你不能做我/的诗,正如我不能做你的梦。
5、 要知处世似临阵,终想做人如作诗。
6、这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。
7、胡适一生的学术活动主要在文学、哲学、史学、考据学、教育学、红学几个方面,主要著作有《中国哲学史大纲》(上)、《尝试集》、《白话文学史》(上)和《胡适文存》(四集)等。他在学术上影响大的是提倡“大胆的假设、小心地求证”的治学方法。
8、解析:每个人要为革命事业做出大的贡献,但革命事业的成功未必就在我手中、在我任期、在我有生之年看到实现。这是人生的崇高境界,只有一个人达到为事业而忘我、为“大我”而弃“小我”时,才能做到“功成不必在我”。
9、胡适因主张“学校为教学的”,应“脱离一般的政潮与学潮”,而被鲁迅嘲讽为出卖灵魂、“丑态而蒙着公正的皮”、“催人呕吐”,这标志着鲁迅主动斩断了与胡适的昔日友谊。
10、自信与骄傲有异;自信者常沉着,而骄傲者常浮扬。
11、 容忍是一切自由的根本。
12、因为有你的参与,我的生命才更完整。
13、容忍的态度是难得、稀有的态度。人类的习惯总是喜同而恶异的,总不喜欢和自己不同的信仰、思想、行为。这就是不容忍的根源。
14、一个,怕老婆的故事多,则容易民主。
15、是啊,每个人的回答,可能都不一样,因为每个人所厌恶的事本身就不一样。有的人觉得失恋没有什么、也有人觉得房价再高也能买得到、也有人觉得婚姻也没有什么,所以说都在于个人自己所认为的。
16、从前禅宗和尚曾说,“菩提达摩东来,只要寻一个不受人惑的人。”我这里千言万语,也只是要教人一个不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牵着鼻子走,固然不算高明;被列宁、斯大林牵着鼻子走,也算不得好汉。我自己决不想牵着谁的鼻子走。我只希望尽我的微薄的能力,教我的少年朋友们学一点防身的本领,努力做一个不受人惑的人。
17、如果我学得了一丝一毫的好脾气,如果我学得了一点点待人接物的和气,如果我能宽恕人,体谅人,──我都得感谢我的慈母。
18、“有着封建的思想和较强的等级观念,对他鲁迅先生还是有同情感的,且同情大于批判。”
19、记得那年,你家办了嫁妆,我家办了新房,只不曾捉到我这个新郎。这十年来,换了几朝帝王,看了多少世态炎凉,锈了你嫁妆剪刀,改了你多少嫁衣新样,更老了你和我人儿一双。只有那十年的陈爆竹,越陈便越响。
20、这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人
四、
1、胡适在北大课堂推广白话文,女学生站起来说,文言文比白话文更加简洁,这是事实。例如“才学疏浅,恐难胜任,不堪从命。”
2、 无目的读书是散步而不是学习。
3、他取的不是沈从文歌颂的角度。
4、多研究些问题,少谈些“主义”。
5、不降志,不屈身,不追赶时髦,也不回避危险。这个世界上聪明人太多,肯下笨功夫的人太少,所以成功者只是少数人。
6、堕落的方式很多,总结起来,约有这两大类:第一条是容易抛弃学生时代求知识的欲望;第二条是容易抛弃学生时代的理想的人生追求。
7、“民族主义有三个方面:浅的排外,其次是拥护本国固有的文化,高又艰难的是努力建立一个民族。因为后一步是艰难的,所以一切民族主义运动往往容易先走上前面的两步。济南惨案以后,九一八以后,极端叫喧的排外主义稍稍减低了,然而,拥护旧文化的喊声又四面八方的热闹起来了。这里面容易包藏守旧开倒车的趋势,所以也是不幸的。”
8、也想不相思,可免相思苦。几度细思量,情愿相思苦。胡适
9、高的政府,使下面的人仅仅知道这个政府。另外一个本子把这句话多加了一个字,作“太上下不知有之”。就是说:上面有个政府,下面的人民还不知道有政府的存在。下面又说:“其次,亲之誉之;其次,畏之;其次,侮之。”就是,比较次一等的政府,人民亲近他,称誉他;第三等政府,人民畏惧他;第四等政府,人民看不起他。
10、身行半天下,眼高四海空无人。宁鸣而死,不默而生。对人事可疑处不疑,对原则不疑处存疑。你要看一个的文明,只需考察三件事:第一看他们怎样待小孩子;第二看他们怎样待女人;第三看他们怎样利用闲暇的时间。
11、你们不要总争自由,自由是外界给你的,你们先要争独立,给你自由你不独立你仍然是奴隶,你要把你身上蒙蔽你的概念和成见,要像剥笋一样一层一层的.剥去露出里面他里头很鲜嫩很清的那个劲。
12、宁鸣而死,不默而生。
13、所以胡适并非狭隘的民族主义,他思索的是中国在世界的地位,中国应该拥抱世界。胡适鄙视东方的圣人那种无为。人生在于奋斗,即使在潦倒的窘境,也要对前途有起码的乐观和自信。一步一步都可以踌躇满志,把每种进步都看成是巨大的希望,这正是胡适对于人生的乐观。
14、这个世界存在大的不公平,就是人的主观言论。当一个人喜欢另一个人的时候,就会忽略他的弱点,当一个人讨厌另一个人的时候,就会忽略了他的优点。
15、Youcannotbeatsomethingwithnothing.
16、我受了十年的骂,从来不怨恨骂我的人,有时他们骂得不中肯,我反替他们着急。有时他们骂得太过火了,反损骂者自己的人格,我更替他们不安。如果骂我而使骂者有益,便是我间接于他有恩了,我自然很情愿挨骂。
17、少年人初次与冷酷的社会接触,容易感觉理想与事实相去太远,容易发生悲观和失望。多年怀抱的人生理想,改造的热诚,奋斗的勇气,到此时候,好像全不是那么一回事。渺小的个人在那强烈的社会炉火里,往往经不起长时期的烤炼就镕化了,一点高尚的理想不久就幻灭了。抱着改造社会的梦想而来,往往是弃甲曳兵而走,或者做了恶势力的俘虏。你在那俘虏牢狱里,回想那少年气壮时代的种种理想主义,好像都成了自误误人的迷梦!从此以后,你就甘心放弃理想人生的追求,甘心做现成社会的顺民了。我们今日所受的苦痛和耻辱,都只是过去种种恶因种下的恶果。我们要收将来的善果,必须努力种现在的新因。一粒一粒的种,必有满仓满屋的收,这是我们今日应该有的信心。
18、那么大学我在大专就相当努力去学习专业知识,因为我清楚自己想要什么,我大学毕业要靠着专业去找个好工作,可以说我大学专业知识在班里学的是数一数二的。做出来的作品,是值得骄傲的,老师都做不出来。大学我学的是动漫专业,比如视频后期制作,AE视频粒子,烟雾,哪个时候是0几年,我们玩的很不错。
19、怀孕会变笨变丑!不止“研究生”
20、忽在赫贞江上,忽在凯约湖边;
五、
1、 读古人的书,一方面要知道古人聪明到怎样,一方面也要知道古人傻到怎样。
2、 我只是碰巧成为了你的父亲,
3、请看胡适、江冬秀合影,调皮之状、表情动作,很像今天网红、小鲜肉,除了当众秀恩爱,江冬秀还能提刀保卫爱情,太前卫太新潮。
4、尺的宫墙,千年的礼教,锁不住一个少年的心!
5、胡适在美国住大使馆时期,由于胡的努力,得到了美国的援助,为抗战作出了贡献。胡满脸笑容,豁达开朗,被称为谦谦君子,好好先生。胡平易近人,和卖烧饼的小贩能做朋友,资助过很多朋友,王国维,徐志摩,周一良,周汝昌,张爱玲,李傲,都得到胡的资助。
6、我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心,你不必讶异,更无须欢喜,在转瞬间消灭了踪迹。
7、所以之前的失败原因,就是因为我初中高中都不够努力,在大学突然努力,却也弥补不了什么。因为我的人生晃荡了那么多年,才知道自己喜欢的,一直在坚持的是写文字。因为读书9年,我就写了9年日记,写了30多本日记,这是难得可贵的。没有人监督下,我日复一日完成了这么大量的日记。
8、凡一个人用他的闲暇来做的事业,都是他的业余活动。往往他的业余活动比他的职业还更重要,因为一个人的前程往往全靠他怎样用他的闲暇时间。他用闲暇来打麻将,他就成个赌徒;你用闲暇来做社会服务,你也许成个社会改革者;或者你用闲暇去研究历史,你也许成个史学家。
9、人生须知道有负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处;责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。
10、不用别人的耳朵当耳朵,不用别人的眼睛当眼睛,不用别人的头脑当自己的头脑。
11、由于胡去了台湾,一些人总是政治绑架胡,还有一些不读书的人,就连白话文是谁提倡的都不知,只凭以自己的感觉评论胡,以偏执当正义,以狭隘当爱国。
12、所以当我读完胡适这句名言,我就想去反省下自己为什么到今日依旧很失败。失败的原因,是没有找到自己人生喜欢做的,不知道自己人生喜欢做的是什么。猛然回头却发现我一直在坚持在做的便是写文字。
13、依旧是月圆时,依旧是空山,静夜;我独自下山归来,这凄凉如何能解!翠微山上的一阵松涛,惊破了空山的寂静.山风吹乱了窗纸上的松痕,吹不散我心头的人影。
14、其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。
15、怀孕10周,甩掉“致畸敏感期”
16、胡适在一个现代化的黄金时代中摸爬滚打,浸淫在规范化的民主政治体系中。很快他就摆脱了狭隘的民族主义,登上了更开阔的舞台,从世界文明的角度观察思考中国。某种程度上,他已经成为一个世界主义者。”
17、东西方列强太功利,中国很文化。
18、要注意思想,不要注意词藻。白话没有什么词藻,真正干净的白话是很雅致的。
19、你只是碰巧成为了我的女儿和儿子。
20、一个肮脏的,如果人人讲规则而不是谈道德,终会变成一个有人味儿的正常,道德自然会逐渐回归;一个干净的,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,终这个会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏。