一、关于道德的诗句

1、咬定青山不放松，立根原在破岩中。

2、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

3、这是一方以产于浙田的红黄相间斑纹青田冻石雕刻而成的正方章，此红斑纹青田石的主色为朱砂红，色泽明亮，质地纯正而细润，夹生黄色冻石斑纹，界线分明，是制印与雕件的优质石料。

4、仁义礼智，非由外铄我固有之也，弗思耳矣。”(告子上)(译文)(孟子说：)“同情别人的心，人人都有；知道羞耻的心，人人都有；对别人恭敬的心，人人都有；明辨是非的心，人人都有。

5、归来觊命驾，沐浴休玉堂。三叹问府主，曷以赞我皇。

6、苟利生死以，岂因祸福避趋之。(清•林则徐《赴戍登程口占示家人》)以：与，交付。

7、驻扎在大江南北的地铁人，

8、或曰∶「以德报怨，何如？」子曰∶「何以报德？以直报怨，以德报德.

9、他们与地铁公司共成长。

10、人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足。

11、村前深雪里，昨夜一枝开。墨梅张臬山边幽谷水边村，曾被疏花断客魂。

12、真诚才是人生高的美德。——乔叟

13、从善如登，从恶如崩。(出处)《国语·周语》

14、本次活动通过古诗文和道德经背诵，实际检阅了学生们的德育成绩，提高了学生的文学素养，继承和弘扬了中国传统文化。厚坡一中校长高敬渊认为，古诗文和道德经这些书才是中国文化的精髓之所在，此项活动还将继续开展下去，并进一步扩大活动对象的范围，增强活动的影响力，让更多的人接受传统经典文化的熏陶，从中学习其精神，推动学校德育工作的发展，达到寓教于乐的目的。

15、——尤维纳利斯不朽之名誉，独存于德。——彼德拉克历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使大多数人幸福的人称赞为幸福的人。

16、比喻清白正直之士，虽一时被诬陷，但历尽千辛万苦，其崇高品德终究会被人们认识的。现用以说明凡事经过艰苦努力，终能获得宝贵成果。

17、吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。

18、1年、2年、3年、4年、5年……

19、汉代以后《诗》则专指我国早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。

20、南朝天子爱风流，尽守江山不到头。总是战争收拾得，

二、关于道德的诗句或名言

1、《红楼梦》咏红梅花(梅字)曹雪芹白梅懒赋赋红梅，逞艳先迎醉眼开。冻脸有痕皆是血，酸心无恨亦成灰。

2、择一事，毕生缘。几回丝路锦诗篇。我心归处风沙老，还恋阳关万古天。

3、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

4、你看，青年职工在红梅青竹间，

5、此件朱砂斑青田黄冻石正方章，尺寸大，形式简约大气，取材质地油润细腻，色泽红中带黄冻石的青田石雕琢而成，红斑青田石是浙田石中的稀有品类，质地细腻，颜色柔美，天然色斑界线分明，表面光泽明亮，老青田石质地手感温润，艳丽红黄交错，自然流畅，边款书法、印面篆体雕刻刚劲挺拔，技艺精湛，难得，其石质细腻凝润，色泽柔美，整体风格典雅贵气。边款“方去疾“所指的是方去疾(1922年－2001年)，原名正孚，号心斋、四角草堂、宋玺斋、岳阳书楼等，是浙江温州人，印学大师。生前著述颇丰，所编订《明清篆刻流派印谱》，填补明清五百年印学史的研究空白。被公认为二十世纪中国印学界领衔人物。历任中国书法家协会副主席，西泠印社副社长，上海市文联副主席等职。

6、南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？译文：山不在于高，有仙人居住就有盛名；水不在于深，有蛟龙潜藏就显示神灵。

7、(讲解)这句话的意思是：不担心地位不高，而担心道德修养不高。关于德的诗句滴水之恩，涌泉相报.(报恩)谁言寸草心，报得三春晖。

8、世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。——字严

9、去争取那百分之一的可能。

10、懂其忠义，尽心为人合天理。

11、《阳春》之曲，和者必寡，盛名之下，其实难副。范晔有真道德，必生真胆量。

12、蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。

13、不患位之不尊，而患德之不崇。

14、(陶渊明《五柳先生传》)不以物喜，不以己悲。(范仲淹《岳阳楼记》)。关于道德的诗词未有不能正身而能正人者。

15、(唐•杜甫《》)丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画。这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

16、契诃夫良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。马克思真诚才是人生高的美德。

17、(讲解)广：开阔，坦率。胖(pán)：安泰舒适。意思是；拥有财富能装饰房屋，具备良好的品德能有益身心，心地坦然就会显得安泰舒适。

18、(注释)《竹石》是一首题画诗。咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。

19、〈论语〉32三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。〈论语〉33君子坦荡荡，小人常戚戚。

20、河阳之会，诈称周王，是其名纷葩。《望岳》唐：杜甫南岳配朱鸟，秩礼自百王。

三、关于道德的优美句子

1、它并不需要别人去夸许它的颜色，在意的只是要把清淡的香气充满在天地之间。

2、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《过零丁洋》宋代，文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

3、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

4、《石灰吟》明代，于谦千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。粉骨碎身全不怕，要留清白在人间。《爱莲说》宋代，周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。《竹石》清代，郑燮咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。《过零丁洋》宋代，文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。《寒菊/画菊》宋代，郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。

5、这也是我比较喜欢的两首诗，希望对你有所帮助关于道德的古诗《列女操》唐.孟郊

6、即使美德穿着褴褛的衣裳，也应该受到尊敬

7、病体虚弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤单一人客居在之外的成都江边。虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事，但若想实现统一理想，只有死后才能盖棺定论。

8、(《诗经•小雅》)景行(háng)：大路。止：语助词，无义。

9、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。

10、“巧言乱德.小不忍，则乱大谋.”

11、力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利生死以，岂因祸福避趋之。

12、回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

13、土扶可城墙，积德为厚地助人为乐的巧言令色，鲜矣仁！只有一张嘴，是没有道德的仁者莫大于爱人写仁义的

14、此方巴林黄斑纹石印章是《用之美》专栏近接受藏家委托整理的一批文房印章藏品之此印章未经专家鉴定是否确实为吳昌碩的作品，可以确定的是其材质为巴林黄斑石，其材质精良，是一方高雅的老印章。如图所示，印面一侧有一处较的磕伤，以及其它老细微磕碰伤，表面有风化孔洞及石纹小裂痕，除此以外外，保存完好。

15、发明的秘诀在不断的努力。——牛顿

16、黄金本无种，出自勤俭家。

17、①JacquesBarzun,BerliozandtheRomanticCentury,volumeI.Boston:Little,Brown&Co.,1950,p.3

18、(元曲·争报恩)落红不是无情物，化作春泥更护花。(龚自珍)落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

19、(《史记》)蹊(xī)：小路。桃树李树虽然不会说话，但是它们那芬芳的花朵和甜美的果实，却吸引人们纷纷前去欣赏采摘，以至在树下自然踩出一条条小路来。

20、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

四、形容人德行高雅的诗词

1、(讲解)自身言行正当，即使不下命令，别人也会跟着行动；若自身言行不正当，即使三令五申，别人也不会跟着行动。意谓必须以身作则，为人表率。

2、(曹操)梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。(晏殊)流水不腐，户枢不蠹。

3、(讲解)丈夫：指有才能有抱负的人。意思是：大丈夫贵在不屈不挠，成功与失败有什么值得顾虑的！

4、这是一方以产于福建寿山特别珍稀的将军洞芙蓉石雕刻成的文人闲章，採用材质温润凝腻，半通透偶带白斑，包浆自然的寿山将军洞芙蓉冻石切割成正方章，方正造型典雅大气，琢磨精致细腻，寿山将军洞芙蓉石色泽纯净优美，表面皮壳温润柔滑亮丽，上手稍加盘玩温润无比，令人爱不释手，方章一面阴刻竹林图与边款：“壬辰二月抱石作”，正方型印面朱文篆体：”文采風流今尚存”。

5、全诗推崇孟浩然风雅潇洒的品格。描绘了孟浩然摒弃官职，白首归隐，醉月中酒，迷花不仕的高贵品行；尾联直接抒情，把孟氏的高雅比为高山巍峨峻拔，令人抑止。有关道德修养的诗句不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

6、富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄.(宋•程颢)

7、(《孟子》)登山则情满于山，观海则意溢于海。(刘勰)东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

8、性情的修养，不是为了别人，而是为自己增强生活能力。

9、出自宋代刘克庄的《玉楼春·戏林推》

10、以一种进取的和明智的方式同它们奋斗。——马克斯威尔·马尔兹

11、孝子之养乐其心，不违其志。

12、多见者博，多闻者知；距谏者塞，专己者孤。(出处)汉·桓宽《盐铁论·刺议》

13、君子祸至不惧，福至不喜.——史记

14、淑人君子，怀允不忘。鼓钟喈喈，淮水湝湝，忧心且悲。

15、一个人必须经过一番刻苦奋斗，才会有所成就。——安徒生

16、瓜田不纳履，李下不整冠。(汉乐府古辞《君子行》)在瓜田里不要弯身提鞋(免得别人误认为是摘瓜)。

17、孔子云：“何陋之有？”《求通亲亲友》曹植天称其高者，以无不覆；地称其广者，以无不载。《淮南子。

18、无论做什麽事情，只要肯努力奋斗，是没有不成功的。——牛顿

19、齐家有序兴天下，至善亲民明德存。

20、美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运能显露恶德而厄运能显露美德也。——培根

五、形容品德和涵养的诗句

1、论爱默生诗学的伦理维度

2、(宋？郑思肖《画菊》)宁愿在枝头含着芳香死去，也不为凛冽的北风所吹落。诗人借菊咏怀，抒发坚守节操，矢志不渝的爱国情怀。

3、入世冷桃红雪去，离尘香割紫云来。槎桠谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

4、德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。

5、他们不知道：幸福是什么

6、新栽梅白居易池边新栽七株梅，欲到花时点检来。莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。

7、千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

8、达到，不在已无可增添，而在已无可裁减。

9、古代诗词中描写知错就改的诗句有：张恨水的“浪子回头金不换，衣锦还乡做贤人”意思是知错即改从新来过，依旧能够获得成功。

10、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

11、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

12、凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。宣永光骄谄，是一个人。

13、赠远虚盈手，伤离适断肠。为谁成早秀？不待作年芳寒夜杜耒寒夜客来茶当酒，竹炉汤沸火初红。

14、君子固穷，小人穷斯滥矣.——《论语·卫灵公》

15、这是一首颂扬贞妇烈女的诗。以梧桐偕老，鸳鸯双死，比喻贞妇殉夫。表达诗人坚守节操，不肯与权贵同流合污之品行。不过它是维护封建礼教道德的，是属于封建，应予批判。

16、陶铸凡是有良好教养的人有一禁诫：勿发脾气。爱默生在一个人民的中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。

17、〈荀子〉20锲而不舍，金石可镂。〈荀子〉21学然后知不足，教然后知困。

18、03朱砂斑青田黄冻石正方章

19、无信之人，事事皆假，人所厌弃，不如牛马。诗的基本信息如下：诗是文学的一大样式。

20、做了好事受到指责而仍坚持下去，这才是奋斗者的本色。——巴尔扎克