一、24字静心口诀

1、8念念觉而不迷，正而不邪，净而不染，就是自性弥陀。

2、 第五式『风卷楼残』→身形急速旋转，带起周遭一切物体，向对方猛攻。

3、“一德”养生法：明代养生家吕坤说：“仁者可寿，德可延年，养德尤养生之第一要义。”明确提出要把道德修养、品德仁爱作为养生之高准则。

4、46释迦牟尼佛的本愿，是要我们念阿弥陀佛，求生净土。

5、如人锻铁，去滓成器。器即精好，学道之人。去心垢染，行即清净。

6、2“阿弥陀佛”是梵文，翻成中国的意思是无量智、无量觉。

7、25念阿弥陀佛是善中善、福中福。

8、摩诃、迦卢尼迦耶(mohe,jialunijiaye)。唵，萨皤罗罚曳(an,sabolafayi),数怛那怛写(sudanadaxia)。

9、没有口诀!找出问题的原因.想象它对你造成严重的后果,想想自己还活着,没有生病.万事要向好的方向想!

10、人身修行的特殊之处就在人身多直立,笔直经纬与天地共振,经脉有规律可循,尚未完全紊乱。所以不能为畜类把脉,因为其横生脉乱。身躯笔直不倾斜,则督脉上乾清明,下坤培藏,升降有律,任脉左右逢源,箍束横固,平定十方,稳稳有度。

11、真心应物，不生分别。

12、健身气功·六字诀的逆腹式呼吸法在练习时要与形体动作相配合，动作上升或外开时吸气，动作下降或内合时呼气。

13、32念头才起，就用“阿弥陀佛”把心中的喜怒哀乐摆平，这叫真用功夫，这叫会念佛。

14、在忧郁悲伤、失望空虚、心烦意乱之时，退避静舍，闭目独坐，尽量默忆，想象以往得意欢愉之事，即会觉得心神平衡，悲伤烦乱之情就会逐渐消失。

15、14临终时，只有见到阿弥陀佛才能跟他走。

16、 二起采脚冲天怒，金刚捣臼击地穿。

17、但契本心，不用求法。

18、把左手放在右手下面，大拇指随意有意的碰在一起，放于脐下。

19、象你原字的静心经我无法去找。《般若波罗密多心经》亦可静心去听去诵读也能静心，持之以恒还可生智慧。

20、 步如风，足如影，步履已快得如风如影，本身已是风影，又何须再豁尽全力捕风、捉影？ 聂风的进境由“捕风捉影”至“步风足影”，其中之奥妙变化自是不能言喻；然而其自创之“步风足影”比“捕风捉影”快上不止一倍。 (傲寒六诀) 第一决『惊寒一瞥』→寒绝，霸绝，直截了当的一招。

二、八字静心禅语

1、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

2、从静心咒中，蕴含着道教的神学理论、哲学思想、祀神观念、信仰习俗，及道教文化的诸多层面，开拓道教文化研究领域，推动宗教学的仪式研究，丰富宗教学的基础理论，具有重要的学术价值。

3、我国是高血压大国，据不完全统计，我国成年人有高血压问题大约有7亿，这个数字很庞大，但是真正能够做到良好控制血压的人群却少，发病率高，发现率低，控制率更低，是我国高血压患者目前的现状。如果将升高的血压降下来，今天就来大家简单谈一下这个问题。首先要了解自己的血压状况对于发现有高血压问题的朋友，把血压降下来，控制平稳，当然是值得注意的，但是首先应该注意的是，自己的血压状况，您的高血压是原发性还是继发性？高血压的程度如何？每天血压波动的规律如何，每天血压的高峰期出现在上午还是下午？只有了解了这些，才能针对性采取措施来控制血压。

4、心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。

5、祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

6、 丁步七星掏心势，前后开弓使单鞭。

7、生不带来，死不带去。

8、南无、喝罗怛那、哆罗夜耶(namo,heledana,duolayeye)。

9、放下屠刀，立地成佛。

10、 云顶式大虎抱头，提手炮群魔乱窜。

11、41“阿弥陀佛”展开，是三藏十二分教，这是世尊教学的中心点。

12、静心咒，这个应该可以起到一些心理安慰作用。

13、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

14、日撮谷道一百遍，治病疗疾又延年。

15、舌头前半部轻微舔抵上腭，犹如还未生长牙齿婴儿酣睡时的状态，在修道被称为“搭桥”。搭什么桥？人身有365个大穴，对应地球公转太阳一周。地球公转太阳一周是365天，易数以9为大，以9归真，所以人身每个穴位应填满9口真气。一天十二时辰，一时辰六刻钟，每刻钟二十分钟，即每二十分钟为一座。人坐禅时，六根清静，心志既不散乱也不昏沉时，每一刻钟能化一口真气。当真气化生时，由督脉上行百会再下行到口腔时，会化成一口清而甜的津液(口水)，把这口津液渡咽下去，胜过服一支人参，补益身之四大五行五脏六腑，推动百脉千经。

16、打坐是一种养生健身法。闭目盘膝而坐，调整气息出入，手放在一定位置上，不想任何事情。打坐又叫“盘坐”、“静坐”。道教中的一种基本修练方式。在佛教中叫“禅坐”或“禅定”，是佛教禅宗必修的。盘坐又分自然盘和双盘、单盘。打坐既可养身延寿，又可开智增慧。在中华武术修炼中，打坐也是一种修炼内功，涵养心性，增强意力的途径。打坐的特点是“静”，“久静则定，久动则疲”。因此，打坐结束后，要活动筋骨，如：打拳、舞剑、踢毽、自我按摩等等，做到“动静结合”。

17、我若气死谁如意？况且伤神又费力。

18、佛曰：乐天知命，无喜无忧。妙性朗然，其乐难述。

19、阿弥陀佛==(纯属恶搞)静心听歌不错，不过你想要的其实是让自己专注一件事吧？(猜的)可以给自己列一个时间表，记录自己发呆的时间了，看看这些时间会在潜意识里提醒自己少发呆、做好事，见效期很慢(大概2个月以后)。还有一种方法就是给自己定一个时间表，在每天开始的时候，写下来，毕竟，按照计划做事比想到什么做什么有目标多了，而且完成一件事对自己的自信心也有提升。

20、佛曰：撒手西归，全无是类。

三、十种人不能念佛

1、两肩应舒张下垂，但不要挺胸。修禅的人在禅坐时，双手微微抬起，肩膀微微向后摆，肩腋是内空的。从外看，肩是一条平行线；从后看，肩是圆的。

2、于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

3、人有三种思维方式：第一为睁眼思维方式，第二为梦境思维方式，第三即是闭目思维方式。闭目思维是一种临界思维“现象”，即卧而不寐，闭目臆想联翩。在这种思维状态下，大脑排除了外界的干扰，又处于充血、充氧状态。如此，可促使大脑细胞的潜能大限度地发挥作用，以提高思维的深度和广度。

4、凡遇愤愤不平或遭受屈辱，于暴躁难捺之时，要理智地控制情绪，离开是非之地，闭目思量。同时用自己的双手食指轻轻压在眼睑上，微微揉搓，到眼珠发热发胀，便觉胸膛闷塞顿开，肝火胃气下降，躁怒平息，心情和缓。

5、水流心不惊，云在意俱迟。

6、随手揉腹一百遍，通和气血裨神元。

7、佛曰：祸福无门，惟人自召；善恶之报，如影随形。

8、19用我们的净业，感阿弥陀佛的慈悲愿力。

9、 三抢手戳敌喉颈，一单叉扑地掌险。

10、练字静心口诀：闭目养心、闭目降气、闭目行悦、闭目卧思、闭目消食、闭目赏乐、闭目解乏、闭目释烦。

11、 第四式『雷厉风行』→风神腿中强劲的一招，招数不仅快，更是力道十足，难有人与之抗衡。

12、怛侄他(dazhita),唵，阿婆卢醯．卢迦帝(an,oupoluxi,lujiadi),迦罗帝．夷醯唎(jialudi,yixili)。摩诃菩提萨埵(moheputisaduo)。

13、47“南无阿弥陀佛”是梵语，意思是：皈依无量觉。

14、诸行是常，无有是处。

15、 丁步七星掏心式，前冲后撩大单鞭。

16、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

17、 怀中抱月臂内圈，上步扳手打人脸。

18、 第三决『红杏出墙』→原式“雪中红杏”，因聂人王恼发妻移情而变招，刀恨意更恨。

19、佛曰：万发缘生，皆系缘分。

20、常言道：“眼不见，心不烦。”这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目，而且可以静心。

四、24字静心口诀的意思

1、31念头才起，就用“阿弥陀佛”把这个念头打掉，这叫用功夫。

2、佛曰：苦海无涯，回头是岸。

3、 小虎抱头百兽逃，提手炮拳群魔窜。

4、你可以常常闭目听一些自己喜爱的音乐和戏曲。优美的旋律可增进大脑活动，调节中枢神经系统的功能，使人产生心旷神怡的感觉，对身体健康十分有益。

5、什么叫合适的降压药物？首先是降压效果好，能够在服药期间保持血压的平稳，首要目标是降到140/90以下，如果能够平稳控制到130/80则更理想；其次要身体耐受，人的体质千差万别，对于药物的耐受性也各不相同，只要针对于个体，这个药物没有引起什么不良反应，没有不能耐受的副作用，这个药物就是适合您的药物。如果这个药物又服用方便，比如说每天用药1次的长效降压药物，用药依从性好，价格适中，长期用药不会造成较大的经济负担，那么这就是一个很好的降压药了，坚持服药即可。

6、摩婆利、胜羯罗夜(mopolie,senjilaye),娑婆诃(suopohe)。南无喝罗怛那、哆罗夜耶(namoheladana,duolayeye)。

7、一心不赘物，古今自逍遥！ (风神腿) 第一式『捕风捉影』→以轻功身法为主，乃风神腿法中之入门精要，练成此式者速度无影快若流星。

8、常言道：眼不见，心不烦。这话是很有道理的。意思是说闭上眼睛不但可以养目，而且可以静心。心静则神安，神安则灾病不生，福气永存。

9、无色无相，无嗔无狂。

10、48人人的自性都是无量觉；你要是恢复了无量觉，你就是阿弥陀佛。

11、佛曰：是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。

12、 溅步单叉扑身打，起身盘肘保平安。

13、 第二式『风中劲草』→不仅以绝快之速攻向敌人，更有巨大的劲道，伤害巨大。

14、 第二决『冰封三尺』→刀劲凝冰，厚逾三尺，困人更可自困。 (口诀)：冰雪如盖覆天灵，封庭运走若落英，三间玄关无定法，尺素缓展奔雷霆。

15、 罗王荡寇坐山式，童子拜佛唱凯旋。

16、以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。四字静心禅语2一念离真，皆为妄想。

17、往生咒、十小咒、雨宝咒、药师咒、清心咒、净水咒、观音咒、普庵咒、财神咒、军吒利菩萨咒、百字明咒、小供养咒、施残食咒、甘露手咒、般若心咒、灭定业咒、阿弥陀佛心咒、长寿佛心咒。

18、12对于亲情、冤亲债主都要看得淡薄，一心专念阿弥陀佛，才能往生。

19、南无、阿唎耶(namo,ouliye)。婆卢羯帝、烁钵罗耶(poluojiedi,shuobolaye)。

20、3阿弥陀佛也称无量寿佛、无量光佛，其实光与寿是无量之中某一部分而已，无法将佛号里的义趣完全表达出来。

五、《静心咒》

1、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

2、 威振天下大洪拳，嵩山古刹少林传。

3、佛曰：来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

4、 连环三抢戳喉颈，回头望月似佛仙。

5、悉罗僧、阿穆佉耶(xilasen,oumuqieye),娑婆诃(suopohe)。娑婆摩诃、阿悉陀夜(suopomohe,ouxituoye),娑婆诃(suopohe)。者吉罗、阿悉陀夜(zhejila,ouxituoye),娑婆诃(suopohe)。

6、而禅语是证悟的高僧禅师们的证悟偈，不是出于佛经，但和佛经的内容吻合。

7、南无、那罗谨墀(namo,nolajinchi)。醯利摩诃、皤哆沙咩(shilimohe,baduosuomi)。萨婆阿他、豆输朋、阿逝孕(sapoouta,doushupeng,oushiyun)。

8、人们吃完饭(尤其是午饭，因为吃的一般都比较多)后，体内的血液集中到消化道内参与食物消化，如果再行走、运动，血液就会有一部分流向手足，此时，流入肝脏的血流量就要减少到50%以上。

9、16一切法从心想生，有病不想病，想阿弥陀佛，病就好了。

10、静心诀(道家)：冰寒千古，万物尤静,心宜气静，望我独神,心神合气宜相随,相间若余，万变不惊,无痴无嗔，无欲无求,无舍无弃，无为无我。清心诀(道家)：清心如水， 清水即心。 微风无起，波澜不惊。 幽篁独坐，长啸鸣琴。禅寂入定，毒龙遁形。我心无窍，天道酬勤。我义凛然， 鬼魅皆惊。我情豪溢， 天地归心。 我志扬迈， 水起风生！天高地阔，流水行云。 清新治本，直道谋身。 至性至善，大道天成！

11、健身气功·六字诀的逆腹式呼吸过程中要注意做到深、长、匀“深”是指吸“气”感觉要到小腹(丹田)，有别于自然呼吸法的吸“气”感觉只到胸部;“长”是挂呼吸节律要放慢，一吸一呼间的时间尽量延长来配合动作的柔和缓慢和完整性;“匀”是指从吸气开始至呼气结束，气流在体内的入与出的整过程中，都要尽量做到均匀一致。

12、念头来时，要能看见，如果看不见就跟着它跑了，一跟念跑，就妄念纷飞不能入定了。所以要念起即觉，既不随之流浪，也不压制不起，只不理睬它，提起正念，一心持咒，妄念自然化去而安然入定。

13、44世尊和十方三世诸佛，都称赞阿弥陀佛是光中极尊、佛中。

14、 溅步单叉掌前切，起身盘肘击心间。

15、劳逸结合对老年人来说十分重要，当身体劳动累了，或读书、看报、写字疲乏的时候，不妨闭目静养片刻，这对迅速恢复精力和养生保健都大有益处。

16、 三手连扒招法妙，双脚恨地响震天。

17、静坐胡思乱想时，可以把注意力放在数呼吸，不数入息，只数出息。当你数出息的时候，你把所有的一切，连自己的生命，一切烦恼、病痛，跟着出息放出去。尤其是感冒生病，或者身体里头生瘤、生癌，让它一齐跟出息出去，出去就空了。这样数息，身体马上就轻松了。

18、27念阿弥陀佛，福慧增长、、遇难呈祥、事事如意。

19、健身气功·六字诀形体动作有升、降、开、合的转换，且动作在转换切分处稍作停顿以体现松紧和虚实的结合，所以，在运用逆腹式呼吸时，应在动作升降开合的转换切分处停顿时，作短暂的停闭，形成“吸停一呼”的逆腹式停闭呼吸。

20、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。