一个人说你像柳下惠是什么意思？

一个人说你像柳下惠等于隐晦的骂你不是男人

“柳下惠”是什么意思？

　　话说战国时期，秦国有一对俊男靓女，青梅竹马，可是秦王嬴政看上了这个mm,下圣旨要取其为妃，俊男靓女为了爱情决定私奔，于是相约在一个夜晚柳树下乡会，不见不散，为了纪念这段纯洁的爱情，后来的情侣们都把他们第一次约会的地点定在柳树之下，即柳下惠。 　　-------------- 　　柳下惠并不是姓名。古时候，除姓名还有字、有号。东坡是苏轼的号，放翁是陆游的号。在称呼上常常只提字号，不提姓名。这有点与我们有时喜欢叫别人的绰号一样，区别仅在于前者是表示敬意，后者是在表示亲近。果却惊人地相似，叫的时间长了，真实姓名却被遗忘了。柳下惠也是如此。柳下，是个地名；惠是谥号。 　　柳下惠是位圣人。这是孟夫子说的。语出《孟子·尽心下》：“圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。” 　　柳下惠是不是圣人，知道的人并不多。真正让妇孺皆知的，就是柳下惠的“坐怀不乱”。至于这“坐怀不乱”是怎么一回事，就不怎么清楚了。曾见过几篇文章，讲柳下惠之所以“坐怀不乱”，是因为性无能，或是因为那位妇人生得太丑。也许是开个玩笑吧。 　　鲁男子也不是姓名。今天我们说山东汉子，从字面意思来说，也就是在说鲁男子。据说，鲁国有一位独身男子，邻居住着一位寡妇。夜里暴风雨突然袭来，将寡妇所居住的房屋刮坏了。寡妇无处藏身，前来求援，请求进屋躲壁风雨。 　　鲁人闭户不纳。曰：“吾闻男女不六十不同居。”妇人曰：“子何不如柳下惠？煦姬不逮门之女，国人不称其乱。”鲁人曰：“柳下惠则可，吾固不可。吾将以吾不可，学柳下惠之可。” 　　后来，那妇人是死是活，不得而知，只知道鲁男子由此成名。 　　由此对柳下惠由衷敬佩，却对鲁男子很不以为然。 　　敬佩柳下惠，一来是该伸手时就伸手，在妇人需求帮助的时候，不避嫌疑。急人于危难，说来也许只是举手之劳，做起来却并不一定容易。孤男寡女独处一室，乱也罢，不乱也罢，放在许多人身上，都会有人专门往坏处想。 　　鲁男子讲柳下惠可以，我不可以的时候，大约也想到了柳下惠拥有大众的信任，自己却没有，所以只能闭户不纳，拒之门外。事情总有轻重，与生命相比较而言，乱与不乱总在其次，个人名声总不能比人的性命更重要吧？这也是就事论事。 　　登徒子的出名，是因为宋玉写有一篇《登徒子好色赋》。从此，登徒子就成了好色的代名词。若非如此，我们多半是不会知道登徒子的。 　　“男女，人之大欲。”爱情是人类美好的感情，只要没有侵犯他人的权利，尊重别人的情感，好色也不是什么罪过。只不过通常所说的好色，常在正常范围之外。如此说来，登徒子得到“好色”这顶桂冠就有点冤了。 　　宋玉的文章确实写得不错。下里巴人、阳春白雪、曲高和寡等等成语都来自宋玉的锦绣文章。宋玉才气高，家里美色多，却依然喜欢寻香猎艳。登徒子多事，劝了他几次。宋玉便写了那么一篇《登徒子好色赋》，说登徒子守着一个丑到家的老婆，还爱得要命。自己娇妻美妾成群，只为欣赏。登徒子好色，自己不好色等等。于是，登徒子便顶了个“好色”之名，一顶就是两千多年。 　　所谓好事不出门，坏事传千里，有时也不一定非要是真事。鲁男子之所以“闭户不纳”，大约也是有些先见之明。 　　流言有时是很可怕的。孔夫子的弟子曾参也算得上一位名声不错的人物了。曾参的母亲听到曾参杀人的流言，后也被吓得逃跑了，又何况他人？ 　　如果鲁男子拥有和柳下惠一样被公众高度信任的小环境，或许会毫不犹豫地先救了人再说。 　　鲁迅笔下的看客，是麻木不仁、可悲可气的。今天，我们仍然能遇到一些看客，其中有不少人并非没有善良之心。如果人与人之间信任再多一点，肯定就会伸出援助之手。

柳下惠是夸人还是骂人的话，如果有女生说你柳下惠什么意思？

柳下惠是出自一个典故，这个典故是一个女子出门突遇暴雨无赖到破庙中避雨，到了庙中才发现已经有一位男子名在那里躲雨，由于天气很冷，于是柳下惠就将女子抱在怀里让她取暖，孤男寡女，但是他们一整夜都没有过激的行为，由此引申除了一个成语叫做坐怀不乱，而那位正人君子就是柳下惠。

柳下惠什么意思呢？

柳下惠是古代的一个人，关于柳下惠有一个故事，就是流传千古的“坐怀不乱”。据说，他在修道时曾有一个女子对其投怀送抱，但是其不为所动。后人就用柳下惠来形容那些坐怀不乱的人，比喻一个人的行为端正。柳下惠，原姓展名获，字子禽，谥号惠，春秋战国时期鲁国人。原本是鲁国的大夫，此人为人正直，刚正不阿，在朝廷中经常得罪人，之后就归隐了，其高尚的品德使得他走到哪里都很受人爱戴的。扩展资料关于柳下惠“坐怀不乱”的典故早出现在《荀子·大略》中。这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。柳下惠被誉为的正人君子，此外，他为人刚正不阿，得罪权贵，多次遭到贬谪，但不离开父母之邦，柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。版本一旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇子来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。版本二也有传说是：某年夏天，展获外出访友，途遇大雨，直奔郊外古庙暂避，但一踏进门槛，见一裸体女子正在里面拧衣，展获急忙退出，立于古槐之下，任其暴雨浇注。庙内妇女发觉，躲在门后，忙着湿衣。此事传为佳话，故有“柳下惠坐怀（槐）不乱”之美名。

当代柳下惠什么梗？

当代柳下惠比喻某些坐怀不乱的人，也形容某人的行为端正，柳下惠是古时候的一个人名，但是他坐怀不乱的故事却代代相传。

女友说等你变成柳下惠那天，是什么意思，柳下惠是啥啊？

她说你不懂爱，柳下惠坐怀不乱是因为有病见到女色所以没反映。

老兄你不会身体也没反映吧？她是真的爱你，需要你，她在暗示你，傻瓜，还不快追！别认人家把你真的误会成柳下惠，那时你哭都来不及。希望能帮到你

叫别人柳下惠什么意思？

叫别人柳下惠的意思是说别人坐怀不乱，也说别人不懂风情。

1、古有“柳下惠坐怀不乱”之美名。 2、现在的柳下惠已成为了阳痿的代名词。

在现在这个社会，许多人基于自身的阴暗所以不吝于用卑劣的心态去揣度别人的行为。柳下惠就成了他们的牺牲品，他们绝不会相信那一夜居然如此平淡，以他们卑劣的心态完全无法想象出导致这种行为的动机，所以他们只能以妄想柳下惠的性无能来平衡自己。

柳下惠

柳下惠（公元前720年—公元前621年），本名展获，字子禽（一字季），谥号惠，因其封地在柳下，后人尊称其为“柳下惠”或“和圣柳下惠”。出生地周朝诸侯国鲁国柳下邑，今属山东省曲阜市吴村镇柳庄村。中国古代思想家、政治家、教育家。

柳下惠的故事

关于"坐怀不乱"的典故早出现在《荀子·大略》中:"柳下惠与后门者同衣，而不见疑，非一日之闻也。"这个故事自汉代以来已经广为传颂，可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一无家女子。

柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为"坐怀不乱"的正人君子。

老板娘说我是柳下惠什么意思？

意思是说你“坐怀不乱”，“不近女色”。

柳下惠，春秋时鲁国人，展氏，名获，字禽 。食邑柳下，私谥为惠，故又称柳下惠。于臧文仲执政时任士师。以讲究礼节著称。

旧小说多引用“柳下惠坐怀不乱”的典故，来赞扬男子之美德。典故相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠宿于郭门，有一个没有住处的妇女来投宿，柳下惠恐她冻死，叫她坐在怀里，解开外衣把她裹紧，同坐了一夜，并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为“坐怀不乱”的正人君子。

柳下惠现代是什么意思？

柳下惠就是他“坐怀不乱”的意思。传说是这样的，古时候的展沟西面有一片茂密的柳林，有一个深秋的夜晚，柳下惠路过柳林时，忽遇倾盆大雨。他急忙躲到一个破庙里避雨。 恰在这时，一年轻女子也到此避雨，与他相对而坐。半夜时分，年轻女子被冻醒，便起身央求坐到柳下惠怀中，以温身驱寒。柳下惠急忙推辞：“万万使不得，荒郊野外，孤男寡女处在一起本已不妥，你若再坐我怀，更是有伤风化。” 柳下惠再无推托之词，只好让女子坐到自己怀中。如注暴雨，一夜未停。柳下惠怀抱女子，闭目塞听，丝纹不动，漫漫长夜竟不知温香在怀。天明，雨过天晴，得恩于柳下惠的女子不胜感激地说：“人言展大夫是正人君子，果然名不虚传。”

被女同学们（大学）叫做柳下惠是什么意思？

谢邀回答。

回答这个问题时我要解释一个关于柳下惠的典故。

坐怀不乱：春秋鲁国柳下惠夜宿城门遇到一无家女子，怕她受冻，用衣服裹住她抱坐了一夜，没有发生不正当的行为。

这个典故在当时形容男子在两性关系方面作风正派。

女大学生所说的，我认为有三种情况。

1.钢铁直男。女大学生用这种方式来比喻你可能是真的高深莫测了。暗指一些，听不懂女生暗示，说话直来直去。比如例假来了让喝热水（只是一个例子）等等。

2.为人正义，刚正不阿。柳下惠是道家人物。上面举的坐怀不乱的就是他性格好的阐释。不为女色所动。还救了她一命，试想有几个人能够做到此等境界。

3.这一条可以说是现代比喻。通俗指异性之间那些事儿（嘘，看透不说透）。这一条对男生的打击应该是很大了。

说者无意，听者有心。其实根据一些事情你自己也能听出来这到底是怎么回事儿了。自己领悟吧！！！