形容功夫很厉害的成语

1、(释义)形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁，在房檐和墙壁上行走如飞。

2、释义：叹：赞赏；观止：看到这里就够了。指赞美所见到的事物好到了极点。

3、指不露锋芒、与世无争的平和处世方法。

4、(拼音)xíngyúnliúshuǐ

5、登峰造极(dēngfēngzàojí)

6、咦，听上去怎么这么耳熟啊？莫非在讨论1月29日上映的大片《功夫熊猫3》？

7、出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·文学》：“不知便可登峰造极不？然陶练之功，尚不可诬。”

8、这些滋养了古人的成语智慧，也定能启迪你

9、成语出处：《道德经》第30章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。

10、(出处)：《史记·周本纪》：“楚有养由基者，善射者也，去柳叶百步而射之，百发而百中之。”《战国策·西周策》：“楚有养由基者，善射；去柳叶百步而射之，百发百中。”

11、智慧精髓：知雄守雌，是为恰切、稳妥地对情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”，关键更在于“知雄”。“知雄”不是仗势欺人或“得理不让人”，而是知己知彼，对症下药；“守雌”不是被动地“任人欺凌”，而是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上是因还不能行动，或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。

12、初来乍到，略有小成，游刃有余，驾轻就熟，心领神会，出类拔萃，炉火纯青，出神入化，登峰造极。

13、那么，我们就以进入六强的这六对选手一一举例说明吧：

14、【形容功夫很厉害的成语】(拼音)：(xíngyúnliúshuǐ)

15、(成语含义)知刚守柔，比喻胸有主见而与人无争。

16、释义：像是鬼神制作出来的。形容艺术技巧，不是人力所能达到的。

17、成语含义：现其本真，守其纯朴。表示不为外物所牵。

18、在本届中国成语大会上，这位武功高强的男生，非人称“敏叔”的彭敏莫属。对，就是PM5组合里那个PM。正是因为在第三届中国汉字听写大会上的惊艳表现，荣获成人组总的他被总导演关正文邀至第二届中国成语大会，以青年作家的身份加盟战队。在邯郸，逗比自黑的他遇到了一大群形态多样、性格各异的伙伴们。当电视荧屏几乎被明星真人秀攻陷之时，他们必须以自己的机敏和幽默，向观众证明娱乐节目还可以这样有文化、有智慧！

19、释义：比喻学问、技能等达到高的境界或成就。

20、登峰造极dēngfēngzàojí

21、成语出处：《道德经》第64章：慎终如始，则无败事。

22、多藏，就是指对物质生活的过度追求。一个片面追求物质好处的人，一定会采用各种手腕来满足自己的愿望，因不义而落入不利的因果，必将招致反噬。

23、指天可主持公道，善恶终有报应。

24、(智慧精髓)《易经》六十四卦中六爻全吉的卦，正是谦卦。所以《菜根谭》中有语：建功立业者，多虚圆之士。意思是说，古来建立功业成就功勋的全都是谦虚圆融的人士，那些执拗固执、骄傲自满的人往往与成功无缘。文王谦虚，渭河之滨访太公，终成就周朝八百年的基业；刘备谦虚，三顾茅庐请卧龙，终天下三分一分归刘。

25、形容哭的很厉害应该是撕心裂肺的哭,宝宝肯定是不舒服才会哭的啊,给宝宝多吃点,揉揉肚子,穿衣服和大人一样多就可以了

26、出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第26回：“这个人本来是一个飞檐走壁的贼。”

27、(出处)：唐·孙思邈《四言诗》：“洪炉烈火，洪焰翕赫；烟示及黔，焰不假碧。”

28、(造句)：看蒙古小伙子表演的百步穿杨，给我留下了极深的印象。

29、所以，人的要求和行为应该把握好度，适可而止，不要超越可能与应该的范围。如果一味贪求得不到或无须得到的东西，无休止地奔波忙碌，不仅活得痛苦，还有可能导致全盘皆输。

30、释义：普天之下，没有敌手。形容战无不胜，没有对手。

31、成功是日趋丰盈、等待蓄势后的绚丽震撼。唐代贾岛说“两句三年得，一吟泪双流”，司马迁写《史记》用了18年，曹雪芹写红楼“批阅十载，增删五次”……

32、成语含义：祸能够生福，而福也能够生祸。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。

33、再说主角们。《功夫熊猫3》里的阿宝，已经练成盖世武功，耍宝的秉性依旧难移。在与失散多年的生父重逢之后，他俩一起来到了一片不为人知的熊猫乐土。当拥有神秘力量的大反派企图横扫神州大地、残害所有功夫高手时，阿宝必须站出来，负责把那些热衷享乐、笨手笨脚的熊猫村民，训练成一班所向披靡的功夫熊猫。

34、(成语出处)《道德经》第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

35、孔子大学堂是由中国孔子基金会与山东教育电视台联合策划、推出的一档精品电视节目。每晚10点30分首播，次日早6点7分重播。每天讲先贤，谈经典，儒学三千年任观众遨游。更多专家解读、更多儒学文化，敬请关注孔子大学堂！

36、《道德经》只有短短五千言，却涵天盖地、尽说人道，可谓字字珠玑、句句精辟，随便拿出一句都可以作为至理格言和人们的座右铭。而更为精华的则是其中那些老子独创的成语，可谓老子智慧的概要和精髓，从中完全可以洞见《道德经》的真谛。小家从这些成语中，再次精挑细选出具人生智慧的10个。这10个成语，可以说字字都是真智慧，个个都是大境界，值得认真品读领悟。

37、出处：先秦·左丘明《左传·襄公二十九年》：“德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。若有他乐，吾不敢请已。”

38、成语出处：《道德经》第15章：敦兮其若朴，旷兮其若谷。

39、明末崇祯年间，有个人画了一幅画，画上一棵松树，松树下面一块大石，大石之上，摆着一个棋盘，棋盘上面几颗疏疏落落的棋子，除此之外，别无他物，意境深远。

40、谦虚的人懂得怎样尊敬别人，包容别人。做人如果太骄傲太自满，物极必反，盛极而衰，终灾祸临头，只能悔之晚矣。山谷因为胸怀空阔而罗纳万物，万物生长其间，不受排斥，不受拘禁，自由生长；同时，山谷间的万物也装饰和点缀了山谷，使山谷变得郁郁葱葱，生机勃发。所谓谦虚礼让、敬人敬己，就是这个道理。

41、【形容功夫很厉害的成语】(成语出处)《道德经》第58章：祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

42、例句：她的古琴造诣已达炉火纯青，国内乐坛无出其右。

43、成语出处：《道德经》第56章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

44、造句：画中是六只展翅高飞的鹤，神态栩栩如生，好像要从纸上飞出来，冲上云霄。画上的题字同样刚劲有力，活灵活现。

45、智慧精髓：在老子看来，寻求声誉、财物与顾全性命是相对不相容的。过于爱名利必定要付出很大的消耗，越大的积藏必遭受越大的损失。

46、译文：炼丹的大炉子里烈焰熊熊，到烟显示发黑了，火焰就真的像碧的青绿色了。

47、多少年以后，一位武功高强的男生遇到了赏识他的长者。二人一起来到一片历史悠久却低调静谧的土地。在这里，男生遇到了很多可爱有趣的同类。当拥有神秘力量的大反派企图横扫神州大地、一统天下时，为了证明这门武功并未失传而且威力巨大，男生与小伙伴们迎难而上，一起闭关修炼，重出江湖。在这个过程当中，他还可能遇到自己心仪的“女朋友”……

48、智慧精髓：这一章还很有意思，如果反过来呢？看上去能力特强的人，一定不是强的；看上去特满的，一定不是充实的；看上去特别正直的，一定不是正直的；看上去技巧多的，一定不是聪明的；看上去能说的，一定不是口才好的。

49、知雄守雌，是为恰切、稳妥地对情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”，关键更在于“知雄”。“知雄”不是仗势欺人或“得理不让人”，而是知己知彼，对症下药；“守雌”不是被动地“任人欺凌”，而是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上是因还不能行动，或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。

50、出自：元·白朴《梧桐雨》楔子：“臣左右开弓，一十八般武艺，无有不会。”

51、(成语出处)《道德经》第45章：大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

52、枪乃百兵。霸王枪的主人本是大王镖局的主人一枪擎天王万武，但故事的主角却是机智勇敢的丁喜。古龙想借这个故事表达的是：“一个人只要有勇气去冒险，天下就绝没有不能解决的事。”

53、“天上白玉京，五楼十二城。仙人抚我顶，结发授长生。”长生剑的主人袁紫霞身为一名弱女子，虽然武功不厉害，但她却有一样武器厉害，那就是笑。古龙说，爱笑的女孩子，运气一般都不会太差。“只有笑才能真的征服人心。所以当你懂得这道理，就应该收起你的剑来多笑一笑！”

54、《道德经》第46章：祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

55、在成语大会的舞台上，“惊叹号”组合可谓命途多舛。在此前五轮比赛中，他们就有三次进入夺位赛，不过三次都起死回生，终晋级六强。即使是在危险的时刻，苏乐和潘璟瑶都保持了淡定的微笑。如果要用一个字来形容他们功夫的特点，那就是“韧”。

56、独擅胜场(dúshànshèngchǎng)

57、气吞山河，读音：(qìtūnshānhé)

58、例句：爷爷虽然年纪很大了，但宝刀未老，依然每天出去晨练。

59、(释义)：纯：纯粹。道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟的境界。

60、(成语出处)《道德经》第30章：以道佐人主者，不以兵强天下，其事好还。师之所处，荆棘生焉。

61、自知，就是要知道自己、了解自己。《战国策·齐策》中的邹忌就很有自知之明，没有被旁人的吹捧搞昏了头脑，他说：“妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

62、(造句)：她的古琴造诣已达炉火纯青，国内乐坛无出其右。

63、只要功夫深,铁棒磨成针有志者,事竟成滴水穿石皇天不负有心人精诚所至,金石为开锲而不舍,金石可镂有智者,事竟成愚公移山滴水穿石

64、释义：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

65、释义：心里怎么想，手就能怎么做。比喻技艺纯熟或做事情顺利。

66、泪流满面啊,宝宝哭肯定是有原因的,不可能无缘无故的就哭,宝妈多观察下宝宝,是不是哪里不舒服

67、(拼音)：(bǎibùchuānyáng)

68、《周易》中的成语：领略古老而深沉的智慧

69、《易经》六十四卦中六爻全吉的卦，正是谦卦。所以《菜根谭》中有语：建功立业者，多虚圆之士。意思是说，古来建立功业成就功勋的全都是谦虚圆融的人士，那些执拗固执、骄傲自满的人往往与成功无缘。文王谦虚，渭河之滨访太公，终成就周朝八百年的基业；刘备谦虚，三顾茅庐请卧龙，终天下三分一分归刘。

70、在日常生活中，普通人为人处事不能善始善终，原因一般可以归结于两个方面。

71、(成语出处)《道德经》第56章：挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

72、孔子大学堂视频：http://v.qq.com/vplus/5ed935e9e0aecbe5610b730147201be9

73、(造句)：巴西足球擅长进攻，行云流水自成一格。

74、(例句)传说燕子李三会飞檐走壁的功夫。

75、(例句)十八般武艺，千变万化，演绎千招万式。拓展资料：武术是古代军事战争一种传承的技术。习武可以强身健体，亦可以防御敌人进攻。习武之人以“制止侵袭”为技术导向、引领修习者进入认识人与自然、社会客观规律的传统教化(武化)方式，是人类物质文明的导向和保障。

76、智慧精髓：和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱。

77、示例：他是个老工程师了，干这个活是轻车熟路。

78、觉得好看请点下方(在看)

79、(智慧精髓)知雄守雌，是为恰切、稳妥地对情况进行把握。老子不仅提倡“守雌”，关键更在于“知雄”。“知雄”不是仗势欺人或“得理不让人”，而是知己知彼，对症下药；“守雌”不是被动地“任人欺凌”，而是处后、守柔、含藏、内敛。假装不知，实际上清楚；假装不行动，实际上是因还不能行动，或需要待机而动。这才是真正的知雄守雌。

80、登峰造极、所向披靡、神功盖世

81、《道德经》第45章：大直若屈，大巧若拙，大辨若讷。

82、出处：成语出自《逍遥游》庄子

83、朱自清说：“我要一步步踏在泥土上，打上深深的脚印。”成功没有捷径。用拼搏的血汗与顽强的韧性换来的成果，才是历久弥香。

84、原指大的材料需要长时间才能成器，后指能担当大事的人要经过长期锻炼，成名往往较晚。

85、“多藏必厚亡”，并不仅仅指物资方面的损失，也指人的精力、人格、品德方面的损失。贪求私欲者往往被财欲、物欲、色欲、权欲等迷住心窍，攫求无已，终至纵欲成灾。

86、而事实就是如此，否则“深藏不露”“真人不露相”这些说法就不会那么深入人心。金庸武侠小说里很多角色都是如此，越牛的人，越不显山露水；而且越厉害的功夫，也都越显得笨拙；比如神一般的扫地僧，比如独孤求败的重剑无锋。

87、知止需要智慧，要知道何时应该停止、何地必须停止，否则就会过犹不及，出现危险。

88、隐忍低调的师父会无锡指法……

89、智慧精髓：祸能生福的原因，是当一个人处在危险或灾难的时刻，很认真地想求平安，并且能够深入地体会求得平安的道理，尤其是他能够心存畏惧恭敬，谨慎自己的言行。

90、(例句)香港功夫片中刀光剑影、激烈厮杀的场面扣人心弦。

91、《碧玉刀》中的段玉是个不谙世事的少年侠士，不懂人情世故，却以他几近天真的诚实赢得了一帆风顺的“运气”。

92、《道德经》只有短短五千言，却涵天盖地、尽说人道，可谓字字珠玑、句句精辟，随便拿出一句都可以作为至理格言和人们的座右铭。而更为精华的则是其中那些老子独创的成语，可谓老子智慧的概要和精髓，从中完全可以洞见《道德经》的真谛。我们从这些成语中，再次精挑细选出具人生智慧的15个。这15个成语，可以说字字都是真智慧，个个都是大境界，值得认真品读领悟。

93、金猴身手灵活，会傲骨寒梅拳、甩尾神功和降龙无影脚；

94、(成语含义)原指大的材料需要长时间才能成器，后指能担当大事的人要经过长期锻炼，成名往往较晚。

95、和光同尘，就是要含敛光耀，混同尘世，不要标新立异，不要过分张扬自己的特殊之处，融入社会，融入周围的环境。要不在前也不在后，这样就能远离纷争和耻辱。

96、出处：战国·庄子《庄子·达生》：梓庆削木为鐻，鐻成．见者惊犹鬼神。鲁侯见而问焉，曰：“子何术以为焉？”对曰：臣工人，何术之有？虽然，有一焉。臣将为锯，未尝敢以耗气也，必斋以静心。

97、平庸的人往往会在随波逐流中沉沦和迷失，我们很难有勇气为了保有那一份真实自我，而去抵抗寂寞蚀骨的滋味，因而也就没有机会去领略圣人的境界。

98、智慧精髓：有一句流行的网络语：出来混，迟早是要还的。这就是天道好还。

99、道祖所说的知足，不是满足现状，不是固步自封，也不是对烦恼的麻木和对矛盾的逃避，而是承认人的时间、精力、智慧和机遇都是有限的，不可能满足所有的欲望，也不可能达到的境界。

100、(出处)南朝·梁·吴筠《战城南四首》：“剑光挥夜电，马汗昼夜泥。”