描写青城山的绝句
1、题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。游青城山(宋)李兴宗古岷横枕坤维首,连标远接昆仑右。
2、雪山无言,亘古就屹立在那里,见证着人世间的离合悲欢与世事变迁,庇佑着山下的生命,促生出光辉灿烂的文明。成都平原的古人时常仰望雪山,至少能向它表达一种敬意。而我们现代人,自然不能忘了雪山,不能丢了这个传统。
3、青城嶔岑倚空碧,远压峨嵋吞剑壁。
4、随着现代社会的发展,空气质量大不如前,在成都看到雪山的机会大大减少。再加上树木和建筑物的遮挡,导致即使雪山出现时,很多人也看不到。一些人偶尔看到时,甚至会以为那是蜃景。成都的雪山天际线,我们必须要不断传承下去。一方面,要促进产业结构调整,治理空气污染,使雪山能有更多的机会出现在成都的天际线。另一方面,可以在市区甚至龙泉山和长秋山上开发一些高楼或点位作为雪山观景平台,或称“望雪楼”。唐代彭州就有望雪楼,现代成都更不能少。
5、唐代温庭筠《锦城曲》写道:“蜀山攒黛留晴雪,簝笋蕨芽萦九折。”攒(cuán),聚集。黛,青黑色。簝(liáo),是一种竹子。蕨芽,指蕨类植物的芽。这句诗的意思是说,蜀山丛立,呈黛青色,上面还留着一些积雪,像簝竹的笋子和蕨类植物的芽那样密集地簇拥着。
6、清代李馨《春日村行》写道:“特寻古寺无他事,暂借高楼望雪山。”作者是郫县人,村行之处当在今郫都区境内。他特地寻找到了一座古寺,不为别的,就是为了登上这座古寺的高楼来遥望雪山。看来他也是一位忠实的雪山爱好者。
7、昨日“看漫画猜杜诗”活动中,四川长江画院漫画院院长邵小明用水墨漫画形式,以独特视角展现了《春夜喜雨》的杜诗意境,让人浮想联翩。接受采访时,邵小明与小锦分享了他的创作心路历程,展现了中国传统漫画的魅力。
8、谢无量青年时期,正处于“千年未有之巨变”的清末民初,在风起云涌的革命运动中,谢无量急流勇进,与很多志士仁人一起推进了历史的进程。一九〇一年四月,十七岁的谢无量与李叔同、黄炎培、胡仁源、邵力子等同入上海南洋公学(今上海交通大学)。十二月,与马一浮、马君武、邵廉存等有志之士在上海创建“支那翻译会社”,创办《翻译世界》杂志,翻译了一些有关新思潮的外国名著。同时结识了章太炎、邹容、章士钊等人,做《苏报》编辑,宣传民主革命。
9、在第一峰下面的有一座名峰叫做丈人山。范成大说“至上清宫,下视丈人峰,直墙堵耳”即指此。《续博物志》:“青城县岁春秋以蔬馔享丈人山,令躬行山,盖蜀之望山也。有丈人观在青城北二十里。”可见这一峰是青城的主峰。丈人观在丈人山之阴,自宋以来即为建福宫。但据青城旧志“青城山有丈人观、丈人行宫。”据此,则今之建福宫乃古丈人观,今之丈人观乃丈人行宫。所谓丈人,自然是指五岳丈人的宁封。杜甫的诗中只说丈人山、丈人祠,直以此山代表青城。
10、书法之“法”属于“器”的层面,是为“道”服务的。谢无量作书貌似无拘无束,随手挥洒,但这种“逸笔草草”是建立在熟练的技巧和深厚的学问修养之上的。于右任与谢无量是相交多年,于右任曾这样评价谢无量书法:“笔挟元气,风骨苍润,韵余于笔,是承先起后,别树一帜的‘书坛俊杰’,我自愧弗如。”于氏所言之“风骨”与“韵”,正可说明谢无量对碑帖的兼收并蓄,融会贯通,说明谢无量书法风格的形成与其学养和个性密不可分,谢无量的书法与其诗歌一样,出于天真,有清逸之气。谢无量“诗如其人,字如其人,既轩昂,又超悟,轩昂易得而超悟难求,超悟是诗歌艺术、书法艺术难能可贵之境界,乃是绚烂至极所归之平淡。”
11、谢无量曾言:“为学亦如学射,没有十年面壁、看虱如轮的功夫,不可轻易言射。”谢无量的学问淹博,至于为文作诗则古雅含蓄、声情并茂,有动人肺腑之情,不作无病呻吟之态。吴丈蜀极其推崇谢无量,曾说:“谢无量先生是当代大学者、大诗人和大书法家。他之所以能成为大书法家,是和他是大学者、大诗人分不开的。”谢无量的诗以古体绝句律诗为主,间有乐府和小令,其诗既能独行高蹈,恣肆,又多以时事入诗,有感而发,在贴近社会现实的同时,兼具时代气息。而且谢无量的书法作品多是书写自己的诗,并且常在信札后附上诗作与友人探讨。
12、译文:我登上青城山,云和雨都在下面了。月色围绕着山谷,叫我不忍心睡去。
13、盘桓不忍去,还作更来期。
14、(游青城山)平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。三十六峰入画境,百零八景挂天梯。天狮问道祥云袅,溶洞寻幽紫气怡。仙履清凉奇幻景,上清晨雾掩莺啼。
15、【描写青城山的绝句】我登青城山,云雨顾在下,月色缟岩谷,欲睡不忍舍。《客有言太山者因思青城旧游有作》年代:宋作者:陆游
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17、清代向日升《赋成都景物》写道:“岷山雪净千峰外,犀浦梅黄四月时。”千峰之外,岷山积雪纯净;人间四月,犀浦梅子黄熟。一边吃梅子,一边观雪山,岂不美哉?
18、我自认为自己是青城人,所以不在青城山上随地吐痰。我特别喜欢丈人山,走山路如同寻仙问道,充满了幽闲的情趣。
19、清代曾学传《鱼凫古城》写道:“湔山白雪渺,莽莽古王都。”鱼凫古城在今温江区万春镇,湔山即茶坪山。遥远的湔山上白雪皑皑,近处是广阔的古鱼凫王的都城。
20、秋夜凉风起,清气荡暄浊。石宫秋气清,清气宜山谷。地高形出没,山静气清优。高天风雨散,清气在园林。山雨留清气,溪飙送早凉。老去山林徒梦想,雨馀钟鼓更清新
21、大邑的雾中山其实在古代是出名的,它是大邑古代八景之原名大光明山,极盛时期,方圆数十里都是栋宇错落、僧众达几千人。可惜寺院在明末遭破坏。现在变得少有人知。
22、早春时节嫩芽初发的柳枝上,成双成对的黄鹂在欢唱。描写了春天的景色。表达了作者对春天的喜爱之情和对自然的热爱。
23、峨眉山,古老、雄奇、秀丽、缥缈,亿万年天地的雕琢,千百年文化的沉淀,这里既是人们心灵的归属,也是富诗意的栖息之地。
24、“雪遥难辨木,村近好维舟。”摄影:曹巍
25、平湖如镜山含黛,赤壁围城景色奇。
26、山灵怜我嗜幽胜,洗山林峦晚照红。游青城山(宋)白逊青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。
27、山径清幽连远峰,水喧谷底树葱茏。
28、青城山在四川灌县西北约三十里,究竟有多高?多大?从来的记录不尽可。《玉匮经》说:“山一名赤城山,对蜀郡之西北,在岷山之南。”杜光庭的《青城山记》:“岷山连峰接岫,千里不绝,青城乃第一峰也。……高三千六百丈,周回五千里。”《洞天福地记》说:“青城周回二千余里。”据我们的观测,青城山高不过三千尺左右,(第一峰顶高海面二千尺,夷华顶高海面二千五百尺,大面山即赵公山绝峰高海面三千尺。)周围也不过二百五十余里。青城山的四至,据《青城山记》所载:“西至大面山,南至太安山,东至香积寺,北到山麓数十里属平畴。”
29、青衣结束金丝蕊,鹤扇双行引归路。白云叠叠水潺潺,神仙窟宅知何处。
30、青城山峭皂江寒,欲度当时作等闲。棹逆狂风趋近岸,舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处,命出洪涛顷刻间。今日深恩无以报,令人羞记雀衔环。
31、天外浮云任卷舒,名山只合大贤居。无官亦足垂千古,不死终须保一隅。
32、东郭沧江合,西山白雪高。
33、观宿有诗招主簿,庐空无分遇先生。
34、(八声甘州·登青城山)叹巴蜀胜地多名山,青城似瑶台。拥翠峰北起,岷江乳哺,紫气东来。七八亭廊初见,箫管俱徘徊。直上凌宵阁,雾破天开。端的清明世界,瞰锦官历历,燕赵尘埃。数陈仓暗度,赤壁扫烟灰。祭崔嵬清茶三盏,百谷王、碧洞自流回。云间鹤、仙乡何处?正好同归。
35、张家兄弟世传名,落腕云烟动巨卿。画尽黄山千百态,更余万态画青城。
36、杜甫写了许多有关青城山的诗,例举如下:
37、近代师表《满江红·大墓山》写道:“缥缈青城峰耸翠,苍茫皂水天连碧。”大墓山,即鱼凫王墓,在今温江区寿安镇境内。皂水,即金马河。高远隐约的青城诸峰青翠欲滴,广阔无边的金马河碧水与天相连。
38、【描写青城山的绝句】这次我们到上清宫已近天暮,在张大千先生处遇见胡次威、张清源、王思忠诸先生,即同在大千处晚膳,菜肴精美。掌灯时,次威诸人都下山去了,我们和大千一家围炉,摆“龙门阵”,大千谈他少年时代被匪绑一段可歌可泣的故事。
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40、赵公山一年四季一天到晚,被雪呀云呀缠绕不清,山色的变幻离奇美妙端严,无论何方看去都是再美丽没有了!尤妙的就是他的两侧和背后,衬着许多终年积雪的山峰,更显出他的美丽。
41、可怜后主还祠庙,日暮聊为《梁甫吟》。
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43、西晋文学家左思,花十年时间写成《三都赋》,“豪贵之家,竞相传写”,以致“洛阳纸贵”。在写《蜀都赋》的过程中,左思曾向去过蜀地的张载请教蜀地的一些事情,张载在给他介绍时肯定提到过在成都可以看到西边的山,故左思的《蜀都赋》中有:“开高轩以临山,列绮窗而瞰江。”在高楼上打开窗户,面临着西边的群山;从雕刻着花纹的窗子看出去,可以看到长江(此处当为现在的岷江)。
44、唐代杜甫描写在成都看到雪山的诗句相对较多,其中的当数《绝句》中的“窗含西岭千秋雪,门泊东吴船”。西岭,并非特指我们今天所称的西岭雪山,而是成都平原西边山岭的统称。如果是特指某座山峰的话,当为今四姑娘山的幺妹峰,因为它几乎正好在杜甫草堂“西窗”所对着的方向,并且终年积雪。“窗含西岭千秋雪”,意思是说窗户就像一张大口一样含着千秋积雪的西岭。
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46、绝句,又称截句、断句、绝诗,四句一首,短小精萃。它是唐朝流行起来的一种汉族诗歌体裁,属于近体诗的一种形式。古人说,绝者截也。意思是说,绝句好比从律诗的八句中截出四句而形成,是从律诗变化而来。
47、译文:老是被妻子儿女们耻笑,贫困的生活要不停劳作,作为客人来到了青城县,诗兴大发回忆起了以前当官的日子。东边沧江河流,西边山峰顶白雪皑皑。文章写完如同治病一样,回忆起来还是十分高兴。
48、我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。
49、明月松间照,清泉石上流。
50、可是这上清宫真不坏!《吴船录》说“上清宫在高峰之顶,以板阁插石作堂殿,下视丈人峰,直墙堵耳!岷山数百峰悉在栏槛下,如翠浪起伏,势皆东倾。”孙知微诗:“台殿压平青峰顶,松杉插破白云根。”写上清宫切!上清宫何时建?共有三说:据《舆地纪胜》“高台山在丈人祠之西,晋立上清宫于上”是建于晋;据《青城山记》“上清宫、上皇殿、延庆宫皆明皇幸蜀时造”是建于唐;据《青箱杂记》“王衍造上清宫成,塑元元皇帝及唐诸帝像”是建于前蜀。总之,是一个富有历史性的道观。
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52、明代曹学佺《万历庚戌过新津》写道:“雪峰俱映水,天社旧名山。”他应该是坐船路过新津的,看到雪山在水中还有倒影。两年后,他又路过新津,并在《万历壬子岁再过新津》中写道:“东西虽不辨,仿佛识前峰。”虽然辨别不了方向,但是还隐约能够认出上次路过时看到的雪峰。曹学佺两次路过新津,都看到了雪山,而现在很多人到过成都很多次,甚至就一直待在成都,可能都没看到过雪山,真是太不公平了!
53、据说这是诗人薛涛故居成都望江楼时吟出的名联,至今下联无人对出,成了千古“”。望江楼公园是纪念唐代女诗人薛涛而先后在此建起来的。据记载,薛涛有诗五百首,与她同时的诗人元稹、白居易、令狐杜牧、刘禹锡等都对她十分推崇,并写诗互相唱和。民国时辟为望江楼公园。现在园内还保留着薛涛井。
54、描述的是天然图画,具体描述如下:从建福宫拾级而上,经雨亭、天然阁、怡乐窝、引胜亭,便来到了天然图画坊。天然图画坊位于龙居山牌坊岗的山脊上,是一座十角重檐式的清代亭阁,雄伟的牌坊矗立于长长的石级之上,地势极为险峻。天然图画坊,建于清光绪年间,为重檐歇山式木穿斗建筑,面阔三间35米,进深8米,高3米。天然图画坊贵在天然,放眼望去,远处龙居、天仓、乾元诸峰堆绿叠翠,葱葱茏茏,近边白鹭戏水,云雀翻飞。卢光表在《游青城》一诗中这样写道:“孤峰峻极插苍穹,出处惟余一径通,树色万重山四面,游人都在画图中。”
55、在上清宫,不能不买点茶叶。青城山茶,清香无比,但价钱也就可观,顶好的一斤四元八角。好的茶叶采自沙坪山即宝唐山,毛文锡《茶谱》说宝唐山的茶树悬崖而生,笋长三寸五寸,始得一叶两叶。晋张景阳《成都白兔楼》诗,所谓“芳茶冠六清,逸味播九区”即指此。
56、翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。
57、晓看红湿处,花重锦官城。
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59、拥户锋车急,开缄诏墨淋。抬头高拱斗,引手上扪参。
60、可画安边策,无韬活国针。寸心丹未了,双鬓白那禁。
61、(祷青城山回)徐太妃翠驿红亭近玉京,梦魂犹是在青城。比来出看江山景,却被江山看出行。
62、流水白云无尽藏,莫教容易到人间。一迳石墙分竹色,两桥涧水和松风。
63、少年游屐遍峨岷,只负江山不负身。难学仙人忘甲子,尚怜骚客降庚寅。
64、世间已无谢无量!在谢无量去世后的二十年即他诞辰一百周年的时候,夫人陈雪湄曾有一篇回忆他的文章,就用雪湄教授的话来作为后的总结吧:
65、“雪岭矗玉笔,锦江洄练纹。”摄影:棉了个布
66、月色缟岩谷,欲睡不忍舍。
67、野桥齐度马,秋望转悠哉。
68、拼音:yībìwànqǐng
69、据谢无量的女儿谢祖玉回忆,父亲按照传统私淑的方式教授她们习书,十分严格。并且在他晚年时期每天起床的第一件事就是练字,并且主张熟读各种字帖,包括提笔、顿笔、运锋、勾勒的种种细节。而且,谢无量并不仅仅满足与观看拓片,遇到名山峻岭,若有碑刻,必定亲自登高观望。这种求实的态度贯穿在他一生的书法艺术中。正是由于这种苛刻的严谨态度,让他熟知经典的奥妙之所在,让他能够把握好自由发挥的界限,让他在此基础上肆意挥洒。谢无量的书法、诗歌、学问是相辅相成,密不可分的。他既博雅温润,又襟怀旷达,书风自然具有“逸”的质量,而其对于碑学的学习又使其书风雄健,有了朴厚的意味。
70、“西山白雪高”摄影:石头鱼
71、锦屏云起易成霞,玉洞花明不知夕。
72、《神霄真逸——谢无量诗书文稿》近期由上海书画出版社出版。该书从诗笺、手札、书稿、书法作品四个方面来展现谢无量的学术成就与艺术水准,书中收集谢无量诗笺九十二件、手札一百余通、《诗经注释》书稿八十六页、条幅及对联作品三十余件,涵盖了谢无量的诗文创作、学术研究、书法艺术等多个方面。
73、发缆东流岸。回樯倒景岑。荆江随地卷,蜀道与天侵。
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75、首句并不以为奇,以月光比霜,多能想到,所以流于俗。但是以水比风,顿觉清爽,温润,如夜风拂面,夏夜的清凉丝丝入骨,又感到内心安静。每次心烦意燥的时候,想到这两句词,就觉得安静了很多。
76、他年若有脱俗运,愿伴仙观做道俦。
77、哀乐归巴曲,兴亡入楚砧。把杯空吊古,搔首重伤今。
78、杜甫《野望》写道:“西山白雪三城戍,南浦清江桥。”三城,指松维保三城。西山白雪皑皑,松维保三城戍守边关;南浦江水清澈,桥横跨其上。
79、老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。
80、杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。
81、绿罗春月供门近,知君对酒遥相思。
82、清游不暇慵,双旌换得一枝筇。来从井络直西路,上到江源第一峰。
83、题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。
84、当封分为王岳长,天地截作神仙乡。再题青城山(宋)范成大清游不暇慵,双旌换得一枝筇。
85、平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
86、岩下水光分五色,壶中人寿过千龄。
87、游青城山年代:(宋)作者:(白逊)体裁:(七绝)类别:()青城山中云茫茫,龙车问道来轩皇。当封分为王岳长,天地截作神仙乡。再题青城山年代:(宋)作者:(范成大)体裁:()类别:()清游不暇慵,双旌换得一枝筇。来从井络直西路,上到江源第一峰。海内闲身输我佚,山中佳气为人浓。题诗试刻岩前石,付与他年苏晕重。青城山年代:(宋)作者:(汪元量)体裁:()类别:()敕使穿云破湿苔,水边坐石更行杯。翩翩野鹤飞如舞,冉冉岩花笑不来。乱木交柯盘圣井,数峰削玉并仙台。平明绝顶穷幽讨,更上青城望一回。
88、杜甫《暮登四安寺钟楼寄裴十迪》写道:“暮倚高楼对雪峰,僧来不语自鸣钟。”四安寺在今新津城南的修觉山上。杜甫在傍晚登上四安寺钟楼,面对着雪山,和尚上来了,不说话,只是自己敲着他的钟。和尚天天上钟楼,看雪山可谓家常便饭,所以对此也就波澜不惊了。
89、闻王昌龄左迁龙标遥有此寄
90、空山新雨后,天气晚来秋。
91、“水墨漫画通过干湿浓淡来表现主题,能够带领观众走进杜诗的世界。”邵小明向小锦解释道,水墨漫画能够让画面更加飘逸、灵动。绿色的底色让整个画面春意盎然,画面右边垂下的柳枝更带来春天气息。为了让画面更加简洁,他没有在画面中画出雨滴,而是在湖面中画出点点涟漪,让人联想起淅淅沥沥的春雨。画面中,抱着一捆书的书生打着雨伞立于断桥之上,面对着湖面沉思,呼应杜甫描写的成都春雨“润物细无声”,诗中不闻雨声,画中也不见雨滴,让人感受无声之中的生机勃勃。
92、闭月潭幽多雅韵,观音岩险少芬芳。
93、再题青城山年代:(宋)作者:(范成大)
94、日月坪的日照金山、双层云海;原始森林里的草木葱郁、杜鹃花海;映雪湖的水映花容、波光荡漾,都让人流连忘返。
95、近代吴芳吉《龙泉山顶远望》写道:“风雨上龙泉,绝顶瞰诸天。益州平如掌,青城几点烟。”诸天,这里借指成都。顶着风雨上龙泉山,到达山顶之后,雨过天晴了,可以看到成都。成都平原如手掌一样平坦,远处还可以看到青城山上的几缕青烟。
96、气宇黄陂阔,词源陆海深。二豪谈正剧,一坐口俱瘖。
97、拜水都江堰,问道青城山。这不是古诗,而是学者余秋雨在游览都江堰、青城山后留下的墨宝“拜水都江堰问道青城山”。
98、十四周岁以下儿童需由监护人陪同,严格按照景区疫情防控等相关工作要求,在景区检票口出示相关证件与监护人一同入园。
99、清代吴为楫在《分州八景》之《西山积雪》中写道:“西山千仞峭摩天,积雪峨峨不计年。”分州,即今崇州。崇州西山高峻陡峭,直接云天;山之高处的积雪,不知已经存在多少年了。
100、气反风骚朴,声收郑卫淫。于伊樵道上,欸乃钓矶阴。