具有道家仙气的句子

1、直到再找不到对手，才收藏起自己的剑锋。

2、没有人会喜欢孤独，只是比起失望、随欲，以及冷热交替后的纵横来说，孤独会让人更踏实。

3、仙风道骨出自唐代李白的《大鹏赋序》，原句为：“余昔于江陵见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”

4、仲夏，烟火，梅子酒，沙丁鱼，樱花汇成的隧道，火车经过的小镇，夏天，我在想念你的味道。

5、你要做站在云上的那一个人，站在太阳和月亮之间，做明亮的那一个人。

6、卿心不改君别恋，话不见，空有朱颜面，望来世若成双燕，世人羡。

7、身安,不如心安;屋宽,不如心宽。做人,人品为先,才华有加;做事,明理为先,勤奋作伴。快乐,不是财富多而是欲望少。愿你人生幸福快乐。晚安!

8、我们始终都在练习微笑，终于变成不敢哭的人。

9、月亮是夜晚第二美好的东西，第一是你。

10、个性|经典|秒赞|火|红

11、我糟糠也食，五谷也认，跳一场花旦笑捧。

12、所谓感恩本质是儒家的孝行，以儒家的孝行来套道家的道德，可乎？人生于自然长于自然，自然默默无言，道家提倡的亲近自然爱护自然回馈自然社会行的正是天地大孝。老子说圣人无常心，以百姓心为心，。。。。。圣人之在天下，翕翕焉，为天下混其心。。。。。圣人不积既已为人己俞有，既已与人己愈多，。。。。。道家的圣人已经把全部的身心回报给社会自然了，这种回报已经达到忘我的境界，岂是等而下之的感恩之词所能形容的

13、林清玄谈写作秘诀：心热如火，眼冷如灰

14、林清玄散文精选7篇，篇篇如清茶可也！

15、百年大小荣枯事，过眼浑如一梦中。

16、内心脆弱的人很容易崩溃。不要考验他们的耐心。他们一个也没有了。

17、昨日花开满树红，今朝花落万枝空。

18、我希望你满目星河，却唯独向往我。

19、如果你不受伤，你就永远不会勇敢。不犯错就永远学不会。如果你不遭遇失败，你就永远不会成功。

20、7日维护完下午上DZ号去刷MC出了左脸，然后去BT开出了主蛋刀，蛋盾，蛋锤然后去SW出了橙弓，可惜没R到。之后晚12点多了换ZS去了下BT开出了副蛋刀！~~去BWL开出了符文剑AL！！目前DZ有左脸主蛋刀ZS有右脸《刷了2年才有的》副蛋刀怎么看都是不完整的2个男人啊！！！！

21、道家学派讲究的是人与自然的和谐统它这一项奇术就是辟谷之术，曾经在道家学派的记载当中，有一位叫做谢自然的女道士就曾知实行辟谷之术达到了飞升的境界，并且她飞升的时候有很多的人都看到了这一现象。道家学派的创始大约可以追溯到公元前六世纪，在历史的记载当中是由哲学家老子创造的。

22、二愿你从此前程似锦，无疾病侵扰，无风雨相困。江河可渡，孤酒可饮，青天白日海阔天空自能翱翔。此后，你我生生不见，岁岁平安。

23、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

24、这就相应的需要让一些人要去除欲望不应该过度的去满足自身。他创造的《道德经》就详细的记录了他的这一个思想。在春秋战国时期百家争鸣的那一个大局面当中道家并没有走上首位，直到公元八世纪的时候。唐朝的皇帝为了破除武则天在政治上的影响，就贬低武则天抬高的佛教来用道家进行替换。

25、否则你可能再也刷不到我们的推文了

26、我留住了记忆，却没能留住你，我忘记了时间，却没能忘记你。

27、大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木生于毫末，九层之台起于累土，千里之行始于足下。善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道

28、张伯端，字平叔，号紫阳山人，浙江天台人，主张“性命双修”，对后世道教影响甚大，成为全真南宗的代表。这首诗的意境比较超然物外，所谓的“空”并非是真正的空，清静与喧嚣原本是对立的，可有时却是相同的。人生如梦境一般，不知是庄周变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了庄周，就像树上结的果子，到了成熟时，自然就会变红。无论何事都不必强求，顺其自然即可。

29、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

30、因为有愿望，生命的进程既不是偶然，也非必然。每一步都牵引着下一步，每一个转弯都面向了不同的方向。人生的许多事都是可以预期，却也是不可思议。——林清玄

31、【具有道家仙气的句子】爱的开始是一个眼色，爱的后是无尽的苍穹。——林清玄

32、①缘起缘灭，缘聚缘散，一切都是天意。我和你能够在今生擦肩而过、蓦然回首，因为前生五百次的凝眸。缘分就在眼光交汇的刹那，不珍惜，不知道又要等到何年何月。②修百世方可同舟渡，修千世方可同枕眠。

33、气质干净有仙气的句子有：

34、第四首——刘禹锡《步虚词》

35、鲁仲连，战国时期齐国人，此人高风亮节，且有超凡济世之才，一生热爱旅游，不愿为官。当他游历于赵国时，长平之战已经落幕，赵国的都城邯郸被围，眼看就要灭国，鲁仲连看不下去了，凭三寸不烂之舌说服魏国，发兵救援赵国，击败了不可一世的秦国。后平原君欲封官、赐千金，鲁仲连都辞而不受，飘飘然离去。

36、你是我三十九度的风，风一样的梦。

37、有觉与无感大的不同，是人生的选择。选择关爱，不选择冷漠；选择喜悦，不选择流泪；选择美善，不选择丑怪；选择给予，不选择劫掠，选择创造，不选择保守；选择自由，不选择束缚；选择成长，不选择凋零......选择一切正向的，不选择一切负向的。选择所有提升的，不选择所有堕落的。我们此刻的心之所向，都会使我们改变航道，迈向解脱。——林清玄《在云上》

38、刘禹锡，字梦得，唐朝文学家。虽说不是道士，但在刘禹锡众多的诗词里，人们还是能看到道教文化的影子。在传统文化里，仙鹤被认为是带有“仙气”的动物，神话传说里的仙人常常将仙鹤作为一种坐骑，甚至一些仙人如蓝采和、王子乔等都是驾鹤成仙的。这首诗词通过仙鹤来表达作者对于仙境的一种向往。

39、这是一首赠别诗，从赠别者名字看，应该是道家中人，李商隐又颇好道家，与道家名人来往甚多。李商隐有诗《归来》中说“难寻白道士，不见惠禅师。”，应该是与道士赠别的。

40、天行健，君子以自强不息.地势坤，君子以厚德载物.云雷，屯。君子以经纶。山下出泉，蒙。君子以果行育德。云上于天，需。君子以饮食宴乐。天与水违行，讼。君子以作事谋始。地中有水，师。君子以容民畜众。地上有水，比。先王以建万国，亲诸侯

41、白玉蟾，世称紫清真人，号海琼子、云外子，琼州人士，为南宗金丹派的正式创立者。作为道士，除了修行之外，白玉蟾在诗词方面颇有造诣。白玉蟾的诗词令人悠然神往，超然物外。这首《早春》向人们描绘了早春时节，梅花开了两三朵，走在洁白的雪地里，闻着梅花散发的淡淡清香，月色犹如笼罩着寒冷的水一般。梅花像月亮一样皎洁，又如雪一样洁白。这首诗展现出一种朦胧的意境，给人无限遐想。

42、仙风道骨的意思是：

43、“自己”在时空中不断地蜕变，读完一本书和未读一本书的自己是不同的；懂得爱和不懂得爱的自己是不同的；心眼已开和心眼未开的自己又是不同的。——林清玄《在云上》

44、我们在生命中的偶然擦肩，是因缘中大的奇迹。世界原来就是这样充满奇迹，一朵玫瑰花自在开在山野，那是奇迹；被剪来在花市里被某一个人挑选，仍是奇迹；然后带着爱意送给另一个人，插在明亮的窗前，仍是奇迹。因此，我们可以这样说：对一朵玫瑰而言，生死虽是必然，在生与死的历程中，却有许多美丽的奇迹。人生也是如此，每一个对当下因缘的注视，都是奇迹。——林清玄《玫瑰奇迹》

45、儒佛道三者都有自己的教义，尤其是儒家的进取精神一直为国人们所称道，但是真正说出这三者的内涵，绝不是三两句可以说得清。但记得一句话，儒家叫人入世，道家叫人出世，而佛教思想里既有入世，也有出世，到底是何样的，需要自己仔细揣摩。

46、觉后不知明月上，满身花影倩人扶。——陆龟蒙

47、林清玄|从人生看创作，不要捉住天空要真正地变成天空

48、醉斩长鲸倚天剑，笑凌骇浪济川舟。

49、海上月是天上月，眼前人是心上人。向来心是看客心，奈何人是剧中人。

50、苏轼这首《洞仙歌》的来历本就具有虚幻缥缈之感，词前有序，大意是说7岁那年，苏轼见到一个90多岁的朱姓老者，老朱说自己曾在孟昶宫中看到一首词，并记在心中。如今40年已过，老朱已经去世，没有人知道这首词，只有苏轼还记得其中两句，于是自己填词，续上了那段消失的记忆。

51、今天丸子头的我是依旧是个小仙女。

52、准确说这是道家的内丹术:炼精化气，炼气化神:是对上升的祖气加以提炼，化精气为呼吸之气，化呼吸之气为精神。五元朝气:表示所炼之气藏于五脏之中，统率水、火、木、金、土五气，炼到火气下降，水气上升，火不燥热水不卑湿，温养之至。取坎填离:表示水火相离，形成圣胎。炼神还虚:复归无极，表示圣胎可以修炼，就可达到虚无飘渺的神仙境界。直白地说就是练精、气、圣胎、从下丹田到中丹田再到上丹田，如果能从上丹田脱出肉身便是成果了。此法须合外丹法，不要随便练啦，有空还是练练瑜珈什么的，反正基本原理是一样的~~~~~。

53、生命里偶然的欢喜、悟、心灵的光，就像鸽子麻雀突然来到我们的窗前，当它们飞走的时候，我只要保有那种欢喜就好了。——林清玄《紫色菩提》

54、你要防备那些榨干你灵魂，如同用吸管喝他们所喜爱的饮料的人。

55、我们不要对人生有那么多的计较，因为这个计较和分别，正好是阻碍我们开悟，或者认识人生真价值的东西，如果我们可以学习赤子、宁作傻瓜，那么我们就会生起单纯的心。——林清玄《宁愿作傻瓜》

56、仙风道骨是道教语，多用于指修道之人。

57、在这首诗中，李白用浪漫的句子，把鲁仲连谈笑间退强敌的意气风发刻画出来，李白倾慕鲁仲连你品格，更钟情于他的才干，独立于天地之间，犹如清风兰雪。

58、我愿先颠沛流离，晚点儿遇到温暖的你。

59、我也愿学习蝴蝶，一再的蜕变，一再的祝愿，既不思虑，也不彷徨；既不回顾，也不忧伤。——林清玄

60、我昨天做梦梦到自己第一次自己刷老虎就刷到了！！！真的！！！太巧了今年还没刷过老虎~一次也没去，看来是我想去刷了~

61、【具有道家仙气的句子】生活中的美有很多种，唯独这人间烟火气，能温柔整个世界。

62、道家：无为而治，反映的知识分子“出世”思想。佛家：普度众生。佛家思想体系很庞大的不好形容。

63、例句：秀峰寺与对面的山遥遥相对，梵音清越，幢幡林立，仙气飘飘，让人的内心无比宽阔。

64、不言之教，无为之益，天下希及之。

65、纵然这天下崩塌，寄人篱下，也要护你一世韶华。

66、雨下得太大,撑伞没有用,我的意思是没事。

67、16盈月光饮，载风雪归。

68、等晚霞代替落日说过晚安，温柔的月色就会洒到你的枕头旁边，代替我说一声，明天依旧爱你。

69、小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。

70、第五首——吕洞宾《牧童》

71、每个人的心里都有一团火，路过的人只看到烟。

72、道家渡人语句有：天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。小国寡民。使有什伯之器而不用；使民重死而不远徙。虽有舟舆，无所乘之，虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。不言之教，无为之益，天下希及之。道之出口，淡乎其无味，视之不足见，听之不足闻，用之不可既。名亦既有，天将知止。知止不殆。譬道在天下，犹川谷与江海。

73、我沿着山坡小路散步，看到满山的管芒花盛开，管芒花在秋天美，是人人知道的，但是很少人知道，管芒花美的颜色是将开未开之际，那时它是浅紫色，仿佛空中的紫水晶。——林清玄《满山菅芒花》

74、二你说与子偕老，隐匿八荒。后来浮云易老，陌路沧桑。

75、你离开的这个季节，没有忧伤。只有无休止的思念在漫延疯长。

76、你说情深眷恋此生不变，后来百般刁难视而不见。

77、愿对着岁月横琴，醉梦花间，无惊无扰；愿纫秋兰以为佩，浅吟清唱，且走且停；愿做一个好看的人，心似璞玉，可雕可琢。

78、草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。

79、纵然繁华三千，看淡即是云烟，任凭烦恼，想开便是晴天。不以物喜，不以己悲，泰然若处，冷暖自尝。

80、疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏。——张岱

81、二一念繁华一念灰；一念成悦，处处繁华处处锦；一念成执，寸寸相思寸寸灰。

82、如果没有奢求，那么就没有失去，而有付出，就一定会有收获，所以一切顺其自然吧！

83、林清玄的禅理文章，道出写作的禅理

84、我能对你做的好的事，就是让你知道，世界虽然坏，你却被爱着。

85、你要宠着我，惯着我的小性子，懂我的欲言又止，照顾好我这个小朋友。

86、到了晚唐时期，学道，崇道已经成为一种社会风气。李商隐正是出生和成长在那个崇道的年代，无可避免的受到当时风气的影响，在二十二岁那年，也走上了学道之路。虽然诗人李商隐已经离开我们一千多年了，但是到今天，年轻人依旧喜欢背诵出他许多脍炙人口的爱情诗名句。如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”；“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”；“相见时难别亦难，东风无力百花残”；“春心莫共花争发，一寸相思一寸灰”，等等。中老年人也会背诵“天意怜幽草，人间重晚晴”；“夕阳无限好，只是近黄昏。”等名句。

87、今天下班继续周常第一个号就出了,小号骑术都没学还要破费学骑术哎,特来还愿来吸仙气吧还热着呢!~!~!~!

88、事实上,被误解并不可悲,只是在别人帮助解释的时候,我才觉得委屈,想哭。

89、你是我隐匿多年，不愿提笔书写的往事，平生吻过山岚，那一场细水也只肯为你长流。

90、物外光阴元自得，人间生灭有谁穷。

91、请不要误会，出马仙不是带着佛道修行。是仰仗佛道作为堂口高，更像是精神。具体做事由仙家，但牵扯到高级别的斗法，都需要有个大靠山。这就是出马仙仰仗佛道的实际意义。另外，出马仙出马也是一种修行学习的过程，有很多棘手的问题，仙家如果功力不够搞不明白，解决不了。佛道两家的大神佛会交给他们怎么办。这也是佛堂和道堂的好处。顺便附赠一点知识，不论什么样的汤口，佛也好道也好，佛道两家的菩萨神仙一定不会亲自上身说话和办事。就像公司的高领导不会亲自干活，只是指挥和出点子。如果哪个堂口给你说神仙上身，佛上身。那一定是自吹自擂，断不要偏听偏信。希望可以帮到你。

92、有人在夜市或小吃摊的烟火气中长歌纵酒，也有人眼波流转迎面撞进夏日晚风。

93、在岁月，我们走过了许多春夏秋冬；在人生，我们走过了许多冷暖炎凉，我总相信，在更深更广处，我们一定要维持着美好的心、欣赏的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永远保持着预约的希望。——林清玄《可以预约的美》

94、其实个人倒是很推崇道家，总感觉道家就是一种仙气飘飘的所在，什么都放得下，想得开，为活着而活着，成天过着闲云野鹤一样的生活，静下心来就琢磨自己的学说。道家是以完善自己为要义，是出世，但儒家是要用道义治理，完成自己的夙愿，那是出世。道家可以这样理解，他在明晓了入世的种种后，依然选择出世，做个简单潇洒的人比做一个严肃的被俗物缠身的人轻松多了，而且快乐也容易获得，是那种内心的、不为物欲所左右的快乐。

95、若是心一直在飘荡，那么人在何处都是流浪。

96、你所见即我，我不反驳。

97、喝淡酒的时候，宜读李清照；喝甜酒时，宜读柳永；喝烈酒则大歌东坡词。其他如辛弃疾，应饮高梁小口；读放翁，应大口喝大曲；读李后主，要用马祖老酒煮姜汁到出怨苦味时好；至于陶渊明、李太白则浓淡皆宜，狂饮细品皆可。——林清玄《温一壶月光下酒》

98、林清玄精短散文25篇，篇篇精彩！

99、赠人以言，重于珠玉，伤人以言，重于剑戟。

100、多年以后，明朝人张岱，感于其品行，作《补孤山种梅叙》赞颂林和靖先生，化和靖先生名句，成“疏影横斜，远映西湖清浅；暗香浮动，长陪夜月黄昏”。