描写菖蒲的词句

1、你那边是爱酒能诗一事伤心君落魄，我这厢是红颜弹指老刹那芳华。然，何妨？不过醉笑陪君三万场。且让我爱他如风行水上。香是佛手，人是长留。相思相望不相春。

2、端午时节家家门前所挂的水菖蒲，虽然也有香味，但叶片过于庞大而不适合室内案头把玩。

3、苏东坡曾在山东文登蓬莱阁丹崖山旁取弹子涡石数百枚，用以养菖蒲。弹子涡即是千疮百孔的石头，宁海所产火山岩，选坑洞深凹者，也是种附石菖蒲的佳料。

4、高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。

5、深谷猿声半夜风。金简事移松阁迥，彩云影散阆山空。

6、从前三后公正德行，所以群贤都在那里聚会。杂聚申椒菌桂似的人物，岂止联系的茝和蕙！之前的唐尧、虞舜多么光明正直，他们沿着正道登上坦途。夏桀殷纣多么狂妄邪恶，贪图捷径必然走投无路。结党营私的人苟安享乐，他们的前途黑暗而险阻。难道我害怕招灾惹祸吗，我只担心祖国为此覆没。前前后后我奔走照料啊，希望君王赶上先王脚步。你不深入了解我的忠心，反而听信谗言对我发怒。

7、13雷姆喜欢昴摸我的头 仿佛手掌与头发的接触与昴心意相通 雷姆喜欢昴的声音 每听到你的话 就仿佛心被温暖了 雷姆喜欢昴的眼神 虽然平时很锐利 但我喜欢那温柔待人时 柔软下来的目光 雷姆喜欢昴的手指 明明是男孩子却有着修长的手指 但牵手的时候感到这果然是男孩子的手 手指强力又纤细 雷姆喜欢昴的行走方式 结伴行走的时候 偶然像确认雷姆有没有跟上一般回头 雷姆喜欢这样的行走方式 雷姆喜欢昴的睡颜 像婴儿一样毫无防备 睫毛稍微有点长 被触碰脸颊的话 表情会变得相当平静 坏心眼地摸嘴唇 也不会察觉到 让雷姆感到心里满满的 喜欢你。

8、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

9、接下来对端午节的习俗进行了描摹，词人从细节入手，金盘里盛着五彩丝线缠绕的粽子，由生丝织成的薄绸被裁成扇子，双凤盘旋其上。这个时节要以兰草汤沐浴，饮一杯菖蒲叶浸泡的药酒，祛邪去疾。

10、易花得木(yihuademu)(服务号)

11、谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

12、瑞岩近日有无门，掇向绳床判古今。

13、第环境。夏天养护菖蒲，一定要放置到通风的环境，即便是家里有空调，也不能长期在空气不流畅的空间养护。如果有院子，那当然好，放置阴凉通风处，利于菖蒲生长。如果是楼房，则要经常开窗透气，或者用电扇模拟自然风吹，不要放置到空调附近，避免冷风吹也不利生长。摆放位置要注意遮荫，不要阳光曝晒！

14、这首绝句，苏轼用“斑斓碎玉”滋养菖蒲，而斑斓碎玉当为江湖冲刷的玉原石。诗人描绘了一幅书房菖蒲奇石图，在石盆当中，一片奇石当立，一洼清水倾注，菖蒲置于石上，生机勃勃，窗明几净，于是翻看古代《尔雅》中的注释虫鱼名物的解释，用蝇头小楷书写考据资料，看得出诗人看到如此雅静的书房设置，心情无比舒爽。

15、昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。

16、当时不惹湘江恨，叶叶如何有泪珠。方斛石菖蒲(宋)黄公度勺水回环含浅清，寸茎苍翠冠峥嵘。

17、清如三千弟子立孔庭，回琴点瑟天机鸣。

18、【描写菖蒲的词句】上界真人好清净，见此灵苗当大惊。

19、惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。

20、养蒲上石刚更不易，但蒲生石上刚更为清雅刚，亦有些许的山林气，古人有诗曰，少年眼力健观书，卷裹千言一览无。官事簿书昏惘惘，尤石上种菖蒲。

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22、菖蒲，百草之先生者也，于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。

23、鬓发是一天比一天增加了银白，

24、彩鸾紫凤琪花苑，赤虬玉麟芙蓉城。

25、菖蒲不像一般的草，一岁一枯荣，它可以历冬不死，蒲寿千年。菖蒲与兰、菊、水仙并称“花草四雅”。说到菖蒲栽培可谓历史久远，《诗经》有“彼泽之坡，有蒲与荷”的诗句；在《礼记·月令篇》中亦有“冬至后，菖始生。菖，百草之先生者也，于是始耕”的记载；《神仙传》中也载有汉武帝刘彻游嵩山，遇九嶷山仙人点拨，服食菖蒲以期延年益寿长生不老的故事。

26、临流我溯回，会心别有属。

27、可叹在岁月面前，圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客，

28、盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。

29、12“我已找到我的地方。我要你作个旷古绝今的圣明天子，我要保住你的江山不容任何人染指，我要助你开承平盛世……”

30、在花鸟画兴盛的清代、民国，菖蒲自是画家们笔下乐于描绘的植物。

31、君能来作栖霞侣，与君同入丹玄乡。和子由盆中石菖蒲忽生九花(宋)苏轼春荑秋荚两须臾，神药人间果有无。

32、今日菖蒲花，明朝枫树老。

33、本是安期烧药处，今来改作坐禅宫。数僧梵响满楼月，

34、陶庵张宗子还选用羊肚石种菖蒲，曾有“美目深藏，桃核缝中寻芥子；劲髭直出，羊肚石上种菖蒲”的妙联。

35、所嗟我亦饱风霜，养气无功日衰槁。

36、——菖蒲(凤凰)《谢长留》

37、山光多明秀，浩气唤诗魂。

38、《纲目》：菖蒲气温，心气不足者用之，虚则补其母也。肝苦急，以辛补之是矣。

39、晓鉴燕脂拂紫绵。未忄欠梳掠髻云偏。日高人静，沈水袅残烟。

40、我为你取名长留，为什么你却不能长留？

41、(莳蒲艺社)创办人马春钢老师用石菖蒲煲汤▲

42、《本草汇言》：石菖蒲，利气通窍，如因痰火二邪为眚，致气不顺、窍不通者，服之宜然。若中气不足，精神内馁，气窍无阳气为之运动而不通者，屡见用十全大补汤，奏功极多，石菖蒲不必问也。

43、比如苏轼在长诗《取弹子涡石养石菖蒲》序中，就提到自己到蓬莱阁下寻找奇石“弹子涡”，用来滋养菖蒲。苏轼提到的这种石头，产自海边悬崖下，历经海浪冲击，温润玉立，造型多变，圆熟可爱，因此采集数百枚，置之盆盎中，栽植菖蒲，久之菖蒲盘根错节，和石头纠结在一起，成为一体，情趣妙生，以至于苏轼赞美“倘有蟠桃生，旦暮犹可待。”。

44、吃的是粽子的香，品的是生活的甜；划的是龙舟的勇，追的是幸福的岸；收的是信息的愿，尝的是友谊的暖。端午来临，读的是祝福的心，享的是幸福的满！

45、我来采菖蒲，服食可延年。言终忽不见，灭影入云烟。

46、明代李时珍对菖蒲的种类进行过调查研究，有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲五种，也有分六种者：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。一般文人作为案头清供，大都以叶片细密短小者为上。明张瀚《松窗梦语》：“品之佳者有六:金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲，凡盆种作清供者，多用金钱、虎须、香苗三种。”金钱菖蒲因叶子中间形成一个圆圈，可置放一枚铜钱而得名；虎须菖蒲因其叶片细长似虎须；宁海溪涧中石菖蒲则多见，亦称细叶菖蒲，叶比虎须更长更阔。端午时节家家门前所挂的水菖蒲，虽然也有香味，但叶片过于庞大而不适合室内案头把玩。

47、陆游有诗云：雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂。

48、古人有端午诗赞曰独写菖蒲竹叶杯，蓬城芳草踏初回。情知不向瓯江死，舟楫何劳吊屈来

49、在古代，文人们时常秉烛夜读，菖蒲同样可以为他们起到收烟护目的功，而且折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。

50、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。译文在石溪住久了开始思念端午时节的场景，在驿馆楼前观看开始行动的时机。鼙鼓初击时似雷声，兽头吐威，万人冲破齐声呼喊，跳跃着的浪花与飞鸟争先恐后。多条船像龙一样的向前冲去，果然获得了锦标归来。小重山·端午(元)舒頔

51、长桥有影蛟龙惧，流水无声昼夜磨。

52、扁舟浮玉山前过，想见江湖情。石菖蒲(宋)曾几窗明几净室空虚，尽道幽人一事无。

53、端午节，送你一个好运粽子，专门为你量身定制，还是快乐的调料，还是幸福的味道，愿你尽情品尝，保你事业成功，身体健康，精彩日子长又长！

54、1你那边是爱酒能诗一事伤心君落魄，我这厢是红颜弹指老刹那芳华。然，何妨？不过醉笑陪君三万场。且让我爱他如风行水上。香是佛手，人是长留。相思相望不相春。

55、【描写菖蒲的词句】一任四海横行，倒跨杨岐三脚。

56、苦瓜和尚、八大山人、罗两峰、吴昌硕、齐白石等常以菖蒲为题作画，近代文人郑逸梅更是盛赞菖蒲“有山林气，无富贵气，有洁净形，无肮脏形。”

57、吕渭老(生卒不详)，一作滨老，字圣求，秀州嘉兴(今属浙江)人。宣和、靖康年间在朝做过小官。其词，后期作品以写忧国词作出名，豪放悲壮，诚挚感人。……记年时、偷掷春心，花间隔雾遥相见。便角枕题诗，宝钗贳酒，共醉青苔深院。……——《薄律》

58、当然，不仅苏轼先生对于菖蒲投入较多的文人气息，也有许多文人墨客对菖蒲注入自身的感情，留下许多菖蒲诗词。例如：《楚辞》中描写到“荪桡兮兰旌”、“荪壁兮紫坛”、“荪何以兮愁苦”、“荪独宜兮为民正”、“愿荪美之可完”等,其中所大量吟咏的“荪”就是菖蒲。明代王象晋《群芳谱》说：“若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸上，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。”等等。

59、人间千花万草尽荣豔，未必敢与此草争高名。菖蒲花(宋)董嗣杲开时可食胜餐松，应在神人守护中。

60、岂谓盘盂小，而忘臭味长，

61、《别录》主四肢湿痹不得屈伸，则即《本经》之主风寒湿痹，复叠无别，殊是蛇足。温疟亦时行之戾气，而兼有湿痰蒙蔽，菖蒲涤痰辟秽，裨助正气，故能治之。然疟之虚实寒热，各各不同，偏举小儿，似嫌泛滥，且作浴汤外治，其亦鲜。

62、每年的农历四月书法家吴宇鸿都会拿把小剪子，给家里的几盆小草修剪一番，剪完之后，他会用清水将新叶和盆仔细清洗一遍，如同一种仪式。吴宇鸿说，这种小草叫做菖蒲，四月十四这一天，正是菖蒲的生日。

63、国破身死现在还能有什么呢？唉！只留下千古绝唱之离骚在人世间了！澡兰香·林钟羽淮安重午(宋)吴文英

64、旧俗方储药，羸躯亦点丹。

65、春老菖蒲花未著，路长鱼雁信难传。无端风絮，飞到绣床边。关于菖蒲花的花语有很多种说法，常见的是以下几种：仰慕的信·神秘的人 ；信赖；信仰者的幸福；德国菖蒲(GermanIris) 花语: 婚姻 。之所以有那么多不同的说法，是因为许多人对“菖蒲”的概念产生混淆造成的，譬如说，唐菖蒲、紫花菖蒲、德国菖蒲其实只是其它种类花卉的别称，它们都不是真正的菖蒲。既然都不是同一种花，有不同的花语也就不奇怪了。——这是我查到的别人的回答……先转达一下啦^^文房菖蒲：炎热夏天如何妥善养护菖蒲？

66、五月是石榴花开的季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。

67、莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。

68、万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。译文我放声吟诵楚辞，来度过端午。此时我漂泊在天涯远地，是一个匆匆过客。异乡的石榴花再红，也比不上京师里的舞者裙衫飘飞，那般艳丽。没有人能理解我此时的心意，慷慨悲歌后，只有一身风动凉过。万事在如今，只是空有一身老病在。墙东的蜀葵，仿佛也在嘲笑我的凄凉。杯中之酒，看起来与往年相似，我将它浇到桥下的江水，让江水会带着流到湘江去。端午即事(宋)文天祥

69、菖蒲君淘宝店有多种菖蒲配石和菖蒲盆***。

70、唐诗中出现的菖蒲形象还多是野生状态，作为传说中仙人服用的仙草形象出现，如李白的“尔去掇仙草，菖蒲花紫茸”、“我来采菖蒲，服食可延年”，被称为谪仙的李白对这“仙草”自然很钟情。

71、糯米香香传，思念深深传。红枣甜甜粽里裹，问候声声短信送。端午佳节已来临，阖家团聚笑声欢。愿你佳节心欢喜，健健康康庆团圆！

72、欢然得其趣，如对五老言。

73、石榴花如红锦般射目，年年应节而开；

74、纵然古人留下诸般关乎菖蒲的诗文词句，然而于我，心中先跃然而出的，竟是秦少游的一句——那却并非高洁正直的赞颂，而是出自香艳之词《迎春乐》。“菖蒲叶叶知多少。惟有个、蜂儿妙。雨晴红粉齐开了。露一点、娇黄小。早是被、晓风力暴。更春共、斜阳俱老。怎得香香深处，作个蜂儿抱。”负风流才子之名，秦观将那菖蒲茎叶馨香恬淡的气味，比作了美人散发出的缕缕清香。了却君王天下事，芙蓉帐暖度春宵，此际无论神明仙道，反而为菖蒲赋予了一点率真性情。

75、《本经逢原》：菖蒲，心气不足者宜之，《本经》言补五脏者，心为君主，五脏系焉。首言治风寒湿痹，是取其辛温开发脾气之力。治咳逆上气者，痰湿壅滞之喘咳，故宜搜涤，若肺胃虚燥之喘咳，非菖蒲可治也。其开心孔、通九窍、明耳目。出音声，总取辛温利窍之力。又主肝虚，心腹痛，霍乱转筋，消伏梁癫痫，善通心脾痰湿可知。凡阳亢阴虚者禁用。以其性温，善鼓心包之火，与远志之助相火不殊，观《本经》之止小便利，其助阳之力可知。

76、金冬心更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。他笔下的菖蒲古拙苍茂，别有意趣。

77、宋祁(998〜1061年)，字子京，安州安陆(今属湖北)人。宋仁宗天圣二年(1024年)举进士，曾官翰林学士，史馆修撰，与欧阳修等人同修《新唐书》。谥景文，后人称宋景文公。为君持酒劝斜阳，为向花间留晚照。——《玉楼春》

78、潘天寿先生对菖蒲也青睐有加，翻看他的画集，自然也少不了菖蒲为主题的绘画作品，更多的还出现在为一些画作做点缀，尤其是描写雁荡山水、山花的时候，溪流岸边、巨石之上必是蒲草丛生。雷婆头峰寿者遒劲的笔墨或是苍古的指墨，都是菖蒲形象的表现。画于1962年的《记写少年时故乡山村中所见》中，竹、石、菖蒲赫然其上，可见家乡的菖蒲始终留在他的记忆深处

79、玉皇一笑留香案，锡与有道者长生。

80、我要你看见天下，就想起谢长留！我为你取名长留，为什么你却不能长留？你那边是爱酒能诗一事伤心君落魄，我这厢是红颜弹指老刹那芳华。然，何妨？不过醉笑陪君三万场。且让我爱他如风行水上。香是佛手，人是长留。相思相望不相春。

81、过于水湿。菖蒲喜水，然而夏天高温高湿，对于盆栽菖蒲来说，讲究“润”，而不是长期潮湿，在高温情况下，透气性差，根系呼吸受阻，因而菖蒲会出现休眠，此时如果水分偏多，就会使得细胞壁长期扩张而死亡，也就是所谓的烂根。对于水培来说，若不经常换水，造成死水，温度过高，就会滋生病菌，同样会烂根。再加上自来水经过处理，和河水泉水自然不同，不要说栽培，就是在炎夏放几天都会有异味，还说栽培花草？

82、正是浴兰时节动，菖蒲7酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄，犹瞢忪，等闲惊破纱窗梦。

83、小径缘溪入，悬崖向寺开；

84、一年四季春常在，万紫千红永开花意谓每个季节万物都欣欣向荣，百花吐艳，竞相放。明•梁辰鱼《垸纱记•打围》：“兰舟渡，万紫千红，闹花枝浪蝶狂蜂。”

85、还有解缙的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多

86、冷暖一溪分，冷者未可掬。

87、佛手驴脚生缘，非佛非道非禅。

88、五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。

89、笔者观察，夏天尤其是三伏天，高温是对的，然而大多地方是高湿，也就是说湿度很大，这是病菌滋生的佳时节。如果通风不善，所有的花卉苗木都可能在夏天出现生长不良甚至死亡情况。因而夏天浇水基本上保持盆土不干就可以了，如果通风便利，或者在院子里，那么就要保持湿润，这不要太古板，根据实际情况确定。

90、金农写过诗，说‘莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花’。菖蒲是有性格的，只逢有缘人才生的茂盛才有花开。

91、辟邪去病驱虫：民间认为菖蒲有辟邪的作用，端午期间挂菖蒲于门上，相沿成习，遂成端午风俗。菖蒲酒，以祛避邪疫。夏、秋之夜，燃菖蒲、艾叶，驱蚊灭虫的习俗保持至今。用菖蒲制作的盆景，既富诗意，又有抗污染作用。古人夜读，常在油灯下放置一盆菖蒲，原因就是菖蒲具有吸附空气中微尘的功能，可免灯烟熏眼之苦。

92、唐菖蒲Gladiolusgandavensis

93、东坡居士在《石菖蒲赞》中，恰如其分地概括了菖蒲的品性：“其轻身延年之功，既非昌阳之所能及。至于忍寒苦，安淡泊，与清泉白石为伍，不待泥土而生者，亦岂昌阳之所能仿佛哉？”菖蒲以它娇小的身躯，散发着强大的人文精神。宁海的水土滋养着一片又一片的菖蒲，菖蒲的精神在某种程度上和宁海的人文精神相契合，影响着一代又一代爱蒲人。时下，宁海喜爱菖蒲的群体如同四月的菖蒲在修剪之后不断冒出了新芽，以他们独特的个性和品位，延续着千百年来菖蒲的文化魅力。

94、黄菖蒲Irispseudacorus

95、朱雅梅、朱雪华、吕雪峰、庞飞、李俊

96、菖蒲的种植还可以用附石法，这是早在宋代就流行的植蒲古法。宋人吟诵菖蒲的诗词，便常有提及这种附石菖蒲，陆游就有“雁山菖蒲昆山石，陈叟持来慰幽寂”的诗句

97、明代李时珍对菖蒲的种类进行过调查研究，有钱蒲、泥菖蒲、水菖蒲、瘦根石菖蒲和粗根石菖蒲五种，也有分六种者：金钱、牛顶、虎须、剑脊、香苗、台蒲。一般文人作为案头清供，大都以叶片细密短小者为上。

98、这一天正是端午，人们沐浴更衣，想祛除身上的污垢和秽气，举杯饮下雄黄酒以驱邪避害。不时的，窗外树丛中黄鹂鸟儿鸣唱声，打破闺中的宁静，打破了那纱窗后手持双凤绢扇的睡眼惺忪的女子的美梦。

99、五月榴花妖艳烘，绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽，金盘送，生绡画扇盘双凤。

100、忽奔走以先后兮，及前王之踵武。