描写菖蒲的美

1、原料菖蒲(米泔浸一宿)l0g木通60g磁石(捣碎，水淘赤汁)150g防风90g桂心90g牛膝90g白酒1000ml然后将前6味捣碎或切成薄片，人布袋，置容器中，加入白酒，密封浸泡7天后，过滤去渣，备用。它的主治功能有开窍祛风，纳气潜阳，利湿安神。用于耳聋。它的用法和用量分别是口服：每次空腹服10〜l5ml，日服2次。

2、菖蒲花为黄绿色，花被的片长约为5毫米，宽度约1毫米；花丝长5毫米左右，宽约1毫米；子房形状为长圆柱形，长3毫米，粗25毫米。

3、宋朝着名作家和美食专家苏轼亲自前去山东丹崖山取数百人块弹子锁涡石，用以养苍蒲，并为垂慈堂老年人写诗。他留有了垂慈老年人的双眼，伸出一个块。把它放到盆中，太阳冲着山和江河。明年，菖蒲根的联接没法处理。如果有潘桃生，它依然可以等候的知名诗文。不难看出，文人墨客和苍蒲拥有悠久的历史。

4、菖蒲从来不是端午节的主角

5、明朝大书法家文正明的曾孙文振亨曾将苍蒲、兰草、大菊花、水仙花纳入他的《长物志》中的花中。大家还授于苍蒲人格化，将农历4月14日归入苍蒲生辰。4月14日，苍蒲生辰，剪根修叶，积海润养，生机盎然，尤其显眼。恰好是由于苍蒲的神性和极度的观赏价值，数千年来一直是在我国观赏树木和盆栽绿植中尤为重要的一种。

6、端午节时，菖蒲酒罕少，向晚方采得，梅氏珍之有加，梅幸哉，蒲亦幸至哉。

7、菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，具有香气，适宜水景岸边及水体绿化。也可盆栽观赏或作布景用。叶、花序还可以作插花材料。可栽于浅水中，或作湿地植物。是水景园中主要的观叶植物。全株芳香，可作香料或驱蚊虫;茎、叶可入药。

8、明代《群芳谱》说：若石菖蒲之为物，不假日色，不资寸土，不计春秋，愈久则愈密，愈瘠则愈细，可以适情，可以养性，书斋左右一有此君，便觉清趣潇洒。

9、在端午节那天，许多人都喜欢在家门口或窗框边挂上一束艾叶和菖蒲，或者将它们烧烟熏屋，用来驱邪除病。这是因为，艾叶和菖蒲含有一些挥发性的芳香油(主要化学成分是水芹烯、卢一细辛醚)，具有驱虫和杀菌的功能。每年5月，天气转热，各种病菌和害虫都开始活跃起来了。在家门a艾叶口或窗框边，挂上一束艾叶和菖蒲，害虫嗅到挥发出来的香气，就会逃之夭夭。由于艾叶和菖蒲的花序里也含有这种芳香油，所以，把它们晒干，通过烧烟熏屋后，芳香油挥发到空中去，能杀死空气中的白喉、伤寒、结核杆菌、金黄色葡萄球菌等病菌。此外，将艾叶和菖蒲捣烂，在水中浸几天，然后把这些水喷到棉田里，还可杀灭红蜘蛛、棉蚜虫哩。。

10、关于菖蒲的诗文太多，写到这里，就此打住。

11、在古代，文人们时常秉烛夜读，菖蒲可以为他们起到收烟护目的功，而且折一段叶子闻闻香气，亦有提神清脑的作用。菖蒲，可以适情，可以养性，书斋中有了它，便有了清趣，这些都是菖蒲成为文人案头清供必备的理由。

12、《大明》谓除烦闷，止心腹痛、霍乱转筋，皆指寒湿交互，汩没真阳者，菖蒲秉芳冽之正气，自能胜邪而行气定痛。后人霍香正气等方，以及脑麝等疫证诸丸散，皆即此例。然菖蒲虽温，辟恶可言，而温中尚嫌不足，其直中三阴之大痛吐泻，转筋冷汗，脉伏色青等症，亦非此所能独当大任。

13、(本草菖蒲)菖蒲与兰，菖蒲的养殖

14、从唐宋开始，菖蒲走出溪头涧畔，成了文人案头清供的上等品。它清香绿意，澹泊素处，无趋颜媚俗之姿，颇有君子之风。

15、谁知被牛主人看到报官了。秀才见到知县便交待了家里的情况，知县听后不信一个村妇会作诗，便承诺若是他妻子当场能做出诗就赏他五十两，且可免了坐牢。他妻子来了之后当场就做出让知县满意的诗句，因此两人拿着五十两高兴的回家了。此事传开后人们觉得是端午挂菖蒲才带来的好运，因此被广为流传。

16、代表婚姻：菖蒲在德国的花语是的婚姻，所以也能象征着美好的婚姻，寓意着两个人能长长久久、美美满满的生活下去。

17、菖蒲的浆果红色，长圆形，有种子1~4粒。

18、文人气节：菖蒲的姿态优美，叶子纤细翠绿，自古之来深受文人们的喜爱，还有无菖蒲无文人的说法，所以菖蒲具有象征着文人气节，寓意着文人的高洁品质，不屈服于外界的势力，有自己的坚持和操守。

19、更多菖蒲美学文章敬请期待和关注

20、【描写菖蒲的美】(立春特刊)兰花引•序章：风，吹旧了时间(朗诵版)

21、渔家傲·五月榴花妖艳烘宋代：欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。

22、菖蒲也时常入画。扬州八怪之一郑板桥有题画诗云：玉碗金盆徒自贵，只栽蒲草不栽兰。八怪中另一位，金农更是一位蒲痴，将书斋起名“九节菖蒲馆”。近代画家朱屺瞻则将自己画室取名“养菖蒲室”。

23、而如今这种传统文化也影响着现代人……

24、在清幽的山中遇到菖蒲，就像遇到了神仙。那细长干净的叶子，是与世无争的暗绿色。竹林下光线幽暗，却让它显得更加深邃脱俗。溪水流过它的身躯，发出淙淙之声，它却依然那么飘逸淡然，仿佛让溪水也变得冰冽。

25、庄子说过；天下有大美而不言。当我们去认真欣赏或者用心体会一种事物的美的时候，他就不是美了，真正的大美是没有表达，他是静默的，自然而然的，你不会刻意感觉美的存在，那才是大美。就像菖蒲，它就在那里。累过后的淡定悠闲，清澈明净，是心有所安，与人与事如水平静，现代人的安静更多的是在书本中寻找，旅行中偶遇，生活中体会，书画中所悟，此心安处是吾乡。

26、其实我们根本没有什么抑郁，只是你没有活出理想中的自我罢了。人生活的是一个过程，修行的是一种心性。要以一种的姿态，活出自己与众不同的精彩。一念心清静，莲花处处开。一花一净土，一土一如来。心静不如静心，静心不如心净。人生有太多的滋扰与喧嚣，把它放在心底，心净了，才能听见自己的内心。

27、菖蒲的花期6~9月，果期8~10月。

28、“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

29、《太古引》古琴演奏：郭关道长

30、(文学纵横)(朗诵版)邱春兰：《兰花引》选章《端午阙》

31、黄菖蒲关于菖蒲花的花语有很多种说法，常见的是以下几种：仰慕的信·神秘的人；信赖；信仰者的幸福；德国菖蒲(GermanIris)花语:婚姻。之所以有那么多不同的说法，是因为许多人对“菖蒲”的概念产生混淆造成的，譬如说，唐菖蒲、紫花菖蒲、德国菖蒲其实只是其它种类花卉的别称，它们都不是真正的菖蒲。既然都不是同一种花，有不同的花语也就不奇怪了。石菖蒲栽培历史十分久远，石菖蒲为什么受人喜爱？石菖蒲从古至今就受文人墨客的钟爱。

32、这盆水仙花，它有一颗球形白色的鳞茎，连着又细又长的叶子，就象一根翠绿的羽毛插在上面一样，叶片不是很厚，仔细观察，还能看到叶子外面有一层“白霜”呢。

33、药用，花菖蒲有美丽的外表，也具有深厚的内涵。其根、茎、叶均可以入药，但因种类不同，药也不尽相同。如：黄菖蒲味苦，但可以开窍化痰，宣气逐痰，具有解毒、杀虫的良好功。

34、《本草新编》：石菖蒲，必须石上生者良，否则无功。然止可为佐使，而不可为君药。开心窍必须佐以人参；通气必须君以苍术；遗尿欲止，非加参、芪不能取；胎动欲安，非多加白术不能成功；除烦闷，治善忘，非以人参为君，亦不能两有奇验也。

35、菖蒲花精美可爱但又不失活泼灵动的气质，很受盆栽爱好者的追捧。菖蒲也同样是园林绿化中常用的水生植物，其丰富的品种及较高的观赏价值，在园林绿化中得以充分应用。菖蒲叶丛翠绿，端庄秀丽，具有香气，花序常常作为插花材料，亦或是点缀于庭园水景和临水假山一隅，都能给人以耳目一新的感觉，有良好的观赏价值。

36、山头老桂吹古香，雌龙怨吟寒水光。

37、菖蒲花的花语：信仰者的幸福、我信任你。

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39、浇水：菖蒲比较喜湿润，耐不住干旱，日常应该及时浇水，保持土壤湿润，但不能浇水过多。

40、在日常习俗中虽然并不太重要

41、菖蒲和黄菖蒲的区别如下：

42、传统些的，会悬菖艾、吃五黄

43、观赏，花菖蒲形态端庄，香气逼人栽培养护比较简单，深受花友们的喜爱，是室内室外栽培的良好选择，也是点缀庭院假山的好风景。花友们通常将花菖蒲栽种于水景两旁，观花赏水中倒影。庭院中的花菖蒲多成片栽种，碧波荡漾中，彩蝶飞舞，风景秀丽。各个品种相互搭配，花朵相继开放，水边花开不断。此外，花菖蒲的叶子和花序还可以作为良好的插花材料，美丽又大方。

44、菖蒲属于天南星科菖蒲属，又名臭菖蒲、水菖蒲、泥菖蒲、大叶菖蒲、白菖蒲。是一种多年水生草本植物。全株有毒，根茎毒性较大，口服多量时产生强烈的幻视。有三种植物，它们都可以称为菖蒲，分别是节菖蒲、石菖蒲和水菖蒲等，它们分别来源于不同的植物，其功能主治也不同。如节菖蒲的功与作用，其性温味辛，主要功是开窍化痰、醒脾安神。而石菖蒲性温为辛苦，主要功是化湿开胃、开窍豁痰、醒神益智。水菖蒲则辛温味苦，主要功是化痰开窍，健脾利湿。

45、后来在屈原的《楚辞》中读到了它，才有了审美的胆量。“夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦”。“荪”的注解就是“蒲”，今天的植物学将其划分为天南星科的菖蒲。作为《楚辞》中的香草，菖蒲在我心目中的印象比初那严肃的捉鬼宝剑多了几分亲近和飘逸。

46、《重庆堂随笔》：石菖蒲，舒心气、畅心神、怡心情、益心志，妙药也。清解药用之，赖以祛痰秽之浊而卫宫城，滋养药用之，借以宣心思之结而通神明。

47、菖蒲叶丛翠绿，株型优美，端庄秀丽，叶子还具有香气，适合水景岸边以及垂直绿化使用，也可作为盆栽花卉观赏，花朵也是切花的材料之它的病虫害极少，基本不生病。还有驱蚊虫的功。

48、我不坐缆车，循着山间小道徒步。浓密的竹林，将夏天午后灼烈的阳光层层过滤、冲淡，落下金褐灰黑的竹叶影子，一切都幽暗下来，而此时我的五感却异常灵敏，只觉四周光影浮动、水声潺潺、气息清冽，如入仙境。溯溪而上，看到一处水质尤为清澈，便蹲下来取水，一抬头，我遇到了菖蒲。

49、中国古代节历中，五月是“毒月”，五月五是“毒日”，民谣有“端午节，天气热，五毒醒，不安宁”的说法，五毒，是五种动物：蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍。为了祛毒避邪，古人便以“天中五瑞”来对治。其中“五瑞”之首便是菖蒲。

50、早在《诗经·泽陂》就写道：彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何？《礼记·月令篇》写：冬至后，菖始生。菖，百草之先生者也，于是始耕。

51、怪不得古人称菖蒲为“天下第一雅”，苏东坡、陆游、金农等都对它钟爱有加。备受文人雅士喜爱的植物，有名的当属梅兰菊竹，但若单是论雅，菖蒲、兰花、水仙、菊花并称“花草四雅”，而这四雅当中，的则是菖蒲。为什么菖蒲是第一雅呢？热爱花草的作家张梅在《握一束菖蒲回家》中写道，“它们的雅各有千秋，兰花水仙是精致的雅，菊花是倔强的雅，唯有这菖蒲吸取的是天地间的水汽灵韵”，“雅走阳春白雪的路子容易，可像菖蒲这样，能入得烟火平实的雅，可谓是大隐隐于市了”。

52、便作良辰客异乡。觅得菖蒲未成饮，

53、新浪微博ID：行行之沙

54、春寒逼酒垆。解吟怜芍药，

55、“荇菜”其实就是我们生活中常见的“水荷叶”，一种浅水性植物，可漂浮于水面，茎细长柔软，叶片如同小号睡莲。荇菜可食用、入药，在古代可是一种鲜美的菜蔬美食，所以才成就了有人在采摘荇菜时“相思成灾、以物寄情”。而如今，荇菜也可以种植于自家小水塘中，小巧精致的黄色花朵挺出水面，花多且花期又长，实在是花园庭院水景的上好点缀。

56、李时珍说：菖蒲“生于水石之间，叶具剑脊，瘦根节密，高尺余者，石菖蒲也”。它味辛，苦，性温，能开窍化痰，辟秽杀虫，是调节痰涎壅闭、神识不清、慢性气管炎、痢疾、肠炎、食欲不振的良药。

57、【描写菖蒲的美】锦江滑腻蛾眉秀，幻出文君与薛涛。言语巧偷鹦鹉舌，文章分得凤凰毛。纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

58、来剑池丹井，平分风月，

59、“忍寒苦”指：菖蒲长于深山远溪，酷寒之天百草凋敝，唯菖蒲郁郁葱葱；“安淡泊”指：菖蒲隐居隔世之山，无人看它，也不需要别人看，但依然长得傲然挺拔；“伍清泉”指：菖蒲以清泉为伍，在污泥浊水的地方是不会生长的；“侣白石”指：菖蒲与白石为友，石上没有任何土，但它的根就扎在白石之上，所谓“不资寸土”。

60、要想使它长的更旺盛，就一定离不开肥料。生长期间要定期施肥，总的要施加三四次，在施加前要新稀释，且注意要用浓度低地的肥料，或者用农家肥也可以。

61、“我来采菖蒲，服食可延年。”

62、别后相思隔烟水，菖蒲花发五云高。

63、《别录》此条，皆非精要，大是可疑，或后人有所点窜欤?甄权治耳鸣，则湿痰蒙其清气，而甲木少阳之气，郁而不伸者，即开通九窍之功也，若肝肾阴虚，浮阳上扰之耳鸣，则非辛温开窍之所宜矣。甄权又治头风泪下，亦惟寒风外束者为宜，若肝阳自扰之头风，又不可一例论治。甄氏又谓治鬼气，濒湖谓治中恶卒死，客杵，则皆阴霾不正之气，固芳香辟秽之正治也。

64、关于菖蒲的种植，明代王象晋《群芳谱》记载养菖蒲的口诀是：春迟出，夏不惜，秋水深，冬藏密。又云：添水不换水：添水使其润泽，换水伤其元气。见天不见日：见天挹雨露，见日恐粗黄。宜剪不宜分：频剪则短细，频分则粗稀。浸根不浸叶：浸根则滋生，浸叶则溃烂。

65、来稿邮箱：qiuchunlan@1com

66、(过端阳节的时候)买了樱，桃，桑椹，菖蒲，而且买了雄黄酒，并且在家门口贴上了黄符纸 (注意雄黄，菖蒲，黄纸都是辟邪的)，(虽然贴了这么多辟邪的东西)，但是还是担心债主找上门来(担心晦气上门)赏析

67、而养石菖蒲，有如旧社会的裹脚，是人为抑制的结果。书里写的很清楚，干净的石头，瓦片捣成的碎屑壅培菖蒲，怎么可能长肥呢？还要经常清洗根茎，勤换清水，不放在太阳下晒，不施肥，不要一点儿泥土，说是土壤越贫瘠，菖蒲越纤细。说可以适情，可以养性，书斋里一旦有它，就会觉得洒脱和清新，不会把它当作普通的草来对待。书里还说:“春迟出，春分出室，且莫见雨。夏不惜，可剪三次。秋水深，以天落水养之。冬藏密，十月后以缸合密。这是养菖蒲的口诀。春气发，春雨贵，菖蒲却被关在密室。原本就营养不良，还要不断剪叶子。且要舍得下手，剪得干干净净才好。那个年代，有专门的竹剪，因为植物们怕金属。

68、我看了，觉得好笑。他们欣赏的菖蒲，是越瘦越好越弱越好的病态之美。想起可作掌上舞的美女赵飞燕，菖蒲和她像。这种美，是摧残而成。菖蒲，成了玩物，成了温室里的宝贝。而同时，也就彻底失去了自己，连果实和花朵也是没有的了。我还是喜欢泥菖蒲和水菖蒲，也就是我眼之所见的菖蒲。站在水里，站在土里，摇摇曳曳。虽说菖蒲的花果，和菖蒲叶配在一起，有些大煞风景。但我还是喜欢，那是它真正的模样。传宗接代，生生不息。后说个笑话，书里读的。说养菖蒲的时日长了，养的人也日渐清瘦。我读到这里时，笑出了声。

69、修剪：对菖蒲适当修剪，剪掉枯黄叶子。

70、文人植蒲，惜蒲，在书写作画乏累之时，看看它，不仅觉得明清目秀，把玩之余再遥想古人情怀，便令人生欢喜心，顿觉内心清雅。

71、虽许多端午习俗与屈原无关，但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响广深，占据主流地位。

72、国人将菖蒲作为观赏类花草来种植，始于西汉。六朝·佚名《三辅黄图》中记载：“汉武帝元鼎六年破南越，起扶荔宫以植所得奇草异树，有菖蒲百本。”而将菖蒲移于盆盎之中，制成盆景者，据说在唐代便有了，到宋代已极为盛行。

73、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

74、苏轼《和子由记园中草木十一首》自我来关辅，南山得再游。山中亦何有，草木媚深幽。菖蒲人不识，生此乱石沟。山高霜雪苦，苗叶不得抽。下有千岁根，蹙缩如蟠虬。长为鬼神守，德薄安敢偷。

75、说回主题；我一直在挖掘菖蒲工笔画的微观之美，菖蒲本身的美不是刻意营造出来的，而是自然的原始之美，菖蒲的美或许是孤独的，只会给懂它的人欣赏，它是一种气节、一种沉静的美。关于菖蒲之美我不想再过多褒奖，简单总结就是自然而然的美，这也是更多人喜欢上它的原因。

76、自古以来，菖蒲是文人雅士喜爱的灵草。“忍苦寒，安淡泊，伍清泉，侣白石。”说的就是雅致的菖蒲。如今回归传统搞收藏的人多了，养菖蒲据说已经和学古琴、摆茶席、修密宗一起成为“新四俗”。

77、碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。

78、人闲桂花落，夜静春山空。

79、在江南地区，每逢到了端午节，乡下人就挑着一担担碧青翠绿的菖蒲进城，和菖蒲一同进城的还有苇叶、艾叶。菖蒲叶被修剪的像一把把绿色的宝剑，家家户户都把它和艾叶悬于门窗上，这一天还要喝菖蒲酒，用以祛避邪疫。据说把菖蒲挂在门首，能专门对付五毒，这一天五毒都统统躲起来保命去了。在夏秋的夜晚，燃起菖蒲和艾叶，用来驱蚊灭虫的习俗至今民间仍然保存着。

80、喧闹的环境中，我们时常寻找一个安静的空间，放松自我：一壶茶、一缕香、一把琴……如今，文人雅士们还多了一盆菖蒲……

81、古代文人把菖蒲与兰、菊、水仙并称“花草四雅”。从唐宋开始，文人士大夫始流行植菖，甚至有无菖蒲不文人的说法，可见菖蒲在文人心中的地位。置于案头，香气清雅。在花鸟画兴盛的清代民国，菖蒲自是画家们笔下乐于描绘的植物。郑板桥、金冬心、苦瓜和尚、朱耷、罗两峰等常以菖蒲为题作画。

82、以上照片的共同点是什么？？都是各领域的大家？当然。不过……其实想说的是，几张照片中，不管是琴桌、书桌还是画桌旁，都有看到那一盆小小菖蒲。

83、你所不知道的菖蒲“把玩史”

84、我用谈家常式的行文风格，说故乡的风俗、风景、风物、食物、人情、地理。其实也没有分开，每一篇描写物的文字里都有人，每一篇描写人的文字里都有景，而情，那更是必须的，旋流在我的每一个文字里。

85、菖蒲的叶基生，叶片剑状线形，长50~120cm，或更长，中部宽1~3cm，叶基部成鞘状，对这抱茎，中部以下渐尖，中助脉，两侧均隆起，每侧有3~5条平行脉；叶基部有膜质叶鞘，后脱落。花茎基生出，扁三棱形，长20~50cm，叶状佛焰苞长20~40cm。

86、古人以诗词赋予菖蒲以精神，今人在观赏菖蒲开花之景时细品其神韵，亦是意趣盎然。

87、菖蒲与兰、菊、水仙并称“花草四雅”；也是文人品格的象征物。

88、(似与不似)序/复活：在想象和救赎的路上/马新朝

89、《本草汇言》：石菖蒲，利气通窍，如因痰火二邪为眚，致气不顺、窍不通者，服之宜然。若中气不足，精神内馁，气窍无阳气为之运动而不通者，屡见用十全大补汤，奏功极多，石菖蒲不必问也。

90、还有解缙的《菖蒲》：三尺青青古太阿，舞风斫碎一川波。长桥有影蛟龙惧，流水无声日夜磨。两岸带烟生杀气，五更弹雨和渔歌。秋来只恐西风恶，销尽锋棱恨转多

91、表现了贫困人民真实的生活情况，幽默中带着一点苦涩。

92、金农有诗言：莫讶菖蒲花罕见，不逢知己不开花。

93、“石蒲体柔弱，孤生幽涧傍。润深水不滋，短叶疏而黄。探丸起九死，焦卷复翠长。草木固无知，此心未能忘”。这段诗句描写的就是野外菖蒲的生命力的坚韧和不屈，更是一种孤独的气节！我喜欢把野外生长的石菖蒲和虎须菖蒲作为绘画题材，画面中有大量看似就要干枯的叶子。我觉得世事无，“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无”。画面的残缺就意味着新生芽的开始，一味的体现，那也预示着衰败的开始！玩蒲就是要把心“净”下心来，慢慢感受这种不断变化的繁衍之美。

94、也许，你正狂热追求的，并非你真正想要的，只是迁就了别人或者社会；也许，你正为之苦恼，肝肠寸断的，未必是你真正想爱或者该爱的，只是一时的不甘心罢了，心净了，自然就看清了。笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。我笔下的菖蒲工笔画都是要体现一份心净，所有的绘画作品都要先感动自己，才能有感动别人的可能，只要你用心去对待总是有收获。那种喜悦并非用言语所能表达。

95、纷纷辞客多停笔，个个公卿欲梦刀。

96、留意前人有关菖蒲的诗词，即发现宋人之作占有相当大的比例。可以说，种植菖蒲在宋一代文人之中是流行一时的。

97、蓝色：蓝色的鸢尾花花语是仰慕和赞赏，我们可以选择将它送给自己喜欢的女孩子，表达自己的仰慕之情。也可以送给自己赞赏的人，表达对她的欣赏。

98、区别1:在耐寒性上黄菖蒲优于菖蒲。黄菖蒲在华南地区呈常绿，华东地区仍呈半常绿，而菖蒲同在华东地区到冬季地上部分便枯萎了，但春季萌芽较早。

99、原料:石菖蒲500克。制作:将石菖蒲晒干，研为粗末，用纱布包裹缝好，制成薄型药枕芯，与普通枕芯合在一起使用。功:安神助眠，益智健脑。适应证:失眠健忘。

100、其实，只要看这张图，就知道了