形容女人无情无义的句子

1、不要生气要争气，不要看破要突破，生活需要不停的尝试，才能品其韵味，人生要不停的领悟才能使心灵卓越。一条河趟过了方知深浅，跨越了险阻明白了好事需要多磨。付出总会有回报的，多一份努力，就多一分收获。

2、成长就是活的越来越酷，朋友丢了一堆，以前得不到的，现在不想要了。

3、“我使尽武器，还不及她的只是素手。”(146)

4、简介:关注养生，科学养生，通过中西医结合帮助更多的人养生，调理身体，改良亚健康状态，达到未病预防，实病养生调理之目的。

5、“嵊县溪山入画图，我父亲即可比那溪山，不靠仙佛来护佑，倒是仙佛来依住。”(46)

6、“张爱玲的顶天立地，世界都要起六种震动。”(144)

7、白流苏抢白道：“其实这个意思是，美呀美呀，这个女子真的有这么美吗？”

8、早知潮有信，嫁与弄潮儿。

9、【形容女人无情无义的句子】放心，他一辈子也不会和他的老婆去说，他会和他老婆一直生活下去。如果，他有耐心的话，也可能周旋在你和她之间。但你永远只是他生命里的电光石火，而别人才是他的山河岁月。

10、理查德•特维宁(作家)书中13页处

11、如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。人生的好处不在于拿一手好牌，而在于打好一手坏牌，用心哦！

12、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

13、“原来佛度众生，以及真命天子的天下人来到他面前都变好了，变有用了，亦不过是这样。”(1此语赞美斯太太的待人接物。)

14、“两人(胡兰成、张爱玲)怎样亦做不像夫妻的样子，却依然一个是金童，一个是玉女。”(155)

15、我们表达情感的方式很简单。生气，是因为我们太在乎;发呆，是因为我们在想念;伤心，是因为我们不想失去。别看我们平时多么坚强，其实我们也有一颗很脆弱的心。

16、词的过片“花自飘零水自流”一句，承上启下，词意不断。它既是即景，又兼比兴。其所展示的花落水流之景，是遥遥与上阕“红藕香残”、“独上兰舟”两句相拍合的；而其所象喻的人生、年华、爱情、离别，则给人以“无可奈何花落去”(晏殊《浣溪沙》)之感，以及“水流无限似侬愁”(刘禹锡《竹枝词》)之恨。词的下阕就从这一句自然过渡到后面的五句，转为纯抒情怀、直吐胸臆的独白。

17、骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

18、——这种没意思的破话，除了把富贵荣华者、贫苦忧患者全都哄得欢天喜地找不着北，还有什么作用？佞人胡兰成的大本事，就是擅长用没意思的破话，把无知浅学哄得欢天喜地找不着北。

19、“良人”，好人，这么美好的称呼，说的是“有情有义”的人吧。

20、——这种“连……”字句式，是旧而不通的胡文标记，几乎每页都有。并非“叫人连不好笑”，而是叫人连连好笑。

21、被无情的玩了一个月后，还要我若无其事的看你幸福，我做不到

22、这首词是作者婚后所作，通过描述作者重阳节把酒赏菊的情景，烘托了一种凄凉寂寥的氛围，表达了作者思念丈夫的孤独与寂寞的心情。

23、一点时间实在是一个含糊的概念，什么叫一点时间，一小时？一天？一个月？一年？一点时间也可以等上十年。如果你愿意等下去，一点时间甚至可以是你整整的一生。这是常见也易拆穿的潜台词，他其实在告诉你“你没戏了”。

24、女人就像自行车，好女人只会让一个人骑，坏女人是百人骑。

25、常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕(ǒu)花深处。争(zhēng)渡，争渡，惊起一滩鸥鹭(lù)。时常记起溪边亭中游玩至日色已暮，沉迷在优美的景色中忘记了回家的路。尽了酒宴兴致才乘舟返回，不小心进入藕花深处。奋力把船划出去呀！奋力把船划出去！划船声惊起了一群鸥鹭。常记：时常记起。“难忘”的意思。溪亭：临水的亭台。日暮：黄昏时候。沉醉：比喻沉浸在某事物或某境界中。兴尽：尽了兴致。晚：比合适的时间靠后，这里意思是天黑路暗了。回舟：乘船而回。误入：不小心进入。藕花：荷花。争渡：奋力把船划出去。惊：惊动。起：飞起来。一滩：一群。鸥鹭：这里泛指水鸟。

26、——可见“中国文化”予以高评的“宠辱皆忘”、“四十不动心”，未必都是丧忘名利的高远境界，也可以变成“富贵荣华我自享之，哪管他人毁誉笑骂”。

27、生气就是用别人的错误惩罚自己。对别人不满，不宽恕别人，是苦了你自己;暴怒能使小过变成大祸，有理变为无理;谴责的话比敌对的行为伤人更深。事出必有因，有因必有果。不要合理化自己的过错，将一切不顺己心不如己意之事怪罪于他人。凡事从自身找原因，是变命第一法。

28、——“反为不对”、“只管会听”之类绍兴方言，与“亦”、“惟”之类文言词，合成为极其拙劣的夹生文风。在毛式语言一统天下之后，与绝大多数缺乏语言特色的作家作品相较，这种夹生文风一如近体诗中打破平仄的拗体，因其少见而翻旧为新。

29、“我说你做我的学生罢。但过得多少日子，又说你还是做我的女儿。后来又说要她做我的妹妹，但到底觉得诸般不宜。没有法子，只好拿她(周训德)做老婆。”(184)

30、像小孩一般传达我心灵的感受，

31、《今生今世》以“却为何爱玲你呀，恁使我意气感激”(345)煞尾，是精心设计的摇尾乞怜，哀求张爱玲不要拆穿他的西洋镜。其实这完全不合文章做法，因为全书后半部分，已与张爱玲完全无关。

32、这是一首倾诉相思、别愁之苦的词。作者在词中以女性特有的敏感捕捉稍纵即逝的真切感受，将抽象而不易捉摸的思想感情，以素淡的语言表现出具体可感、为人理解、耐人寻味的东西。

33、《送冰的人来了》第一幕中，Larry讲述了一通自认为很有哲理的话，却受到了Rocky的嘲笑：

34、结束之前，总会说点好听的，接受他的道歉，不解恨的话，回一记耳光吧。究竟，没有更好的办法可以弥补了，那些赔上的青春，损耗的爱情，增加的伤口。要留意的是，请别再犯同样的错误。

35、Rocky—(grinskiddingly)DeoldFoolosopher,likeHickeycallsyuh,ain’tyuh?Is’poseyoudon’tfallfornopipedream?

36、作家以第一人称的手法，接受了高更夫人阿美的请求，去跟离家出走的高更商谈，只要他回家就不计前嫌。而这些想法和提议被高更无情地拒绝了，我能感到他对曾经的那种生活的厌倦。而且在内心深处的对艺术的探索和向往，确立了想要的那些精神寄托和向往，已经无法阻挡。他在绘画的过程中感受到外人无法理解的愉悦。他的离家出走，包括拒绝说情人转达的家人态度，初感觉是不近人情，看到后你才明白这样的选择即使冒险，也是一种无奈，感觉就像我们说的“开弓没有回头箭”，里查斯•斯特里克兰德早就做好了充分的准备。

37、辛辣味呛得我直翻白眼，恨得牙根直发麻，手指骨节痒，想揍他一顿。

38、——在流氓眼里，竟然无理也是理。想得出歪理就是“性命之正”，想不出歪理就是“天意天道”，反正自己不错，永远是真理化身，难怪“不想求真理”。既已明言对女人无情无义，仍敢自我贴金“知女人”，捧胡派竟也心悦诚服。其实胡兰成的知女人，不过是了解女人的弱点。有情有义的男人了解女人的弱点，是以正当方式爱护怜惜；无情无义的男人了解女人的弱点，则以流氓手段制服利用。所以无情无义的胡兰成，比有情有义的男人，更加容易降服女人。捧胡派佩服胡兰成之“知女人”，实为看错表情会错意。

39、自古以来的历朝历代，中国无不出产大量大才子、大才女。群星闪耀的先秦诸子不用说了，争奇斗妍的魏晋才士和唐代诗哲也不必提了，中国文化开始走下坡路的宋代，尚有大才子苏东坡和大才女李清照，即使是中国文化沦入末世的明、清两朝，依然有施耐庵、罗贯中、金圣叹、徐文长、袁中郎、李笠翁、张宗子、曹雪芹、纳兰容若、郑板桥、袁子才等等大才子。到了古典中国已经死亡的二十世纪上半叶，还有鲁迅、周作人、林语堂、沈从文、丰子恺、曹禺、老舍、钱锺书、张爱玲、汪曾祺等等一大批才子才女。

40、薄情寡义多是我，愿见剥皮尽稻草。悬于三尺心树上，日日相见不相语。

41、这是一首记梦词，形象奇幻，意境缥缈，富有浓郁的浪漫气息。

42、“说时她(周训德)眼眶一红，却又眼波一横，用手比给我看那鞋的形状，我听着只觉艳，艳得如同生，如同死。”(182)

43、美国戏剧家尤金·奥尼尔作为创作大师，其作品具有很强的诗意，陌生化语言的审美性特征尤为突出，在修辞审美性语言和形式审美性语言两个方面体现着戏剧作为文学文本的特征。二十世纪九十年代奥尼尔戏剧汉译本一个突出的特点就是译者对原作中修辞手段的翻译格外重视，该时期的译者具有较高的修辞辨识能力，翻译中对原作修辞手段的进行了重现、补偿、增添，使得这一时期的奥尼尔戏剧译本在文本的陌生化和文学性方面具有较高的审美价值，为戏剧翻译中文学性特征的实现提供了重要的启示。

44、易安词在群花争艳的宋代词苑中，独树一帜，自名一家，人称“易安体”。“易安体”之称始于宋人。侯寅《眼儿媚》调下题曰：“易安体”。辛弃疾《丑奴儿近》调下题曰：“博山道中易安体”。词作自成一体，表明已形成鲜明的个性风神。

45、小说冰冷地讲述了一个自私的男人和自私的女人的故事。电视剧里有了人情味儿，多了些诗情画意，岂不很好。谁愿意拒绝阳光明媚，岁月静好呢？至少我是不愿意的。

46、胡兰成吃的是张爱玲的馋唾水，捧胡派吃的是胡兰成的馋唾水。

47、“这两部书(《易经》、《周礼》)里的天道人事，原来还比佛经更好。”(261)

48、六胡兰成的流氓腔(下)

49、并不是薄情寡义，只是世态炎凉,冷暖自知。

50、采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子清如水。恐沾裳而浅笑，畏倾船而敛裾。是那一低头的温柔,像一朵水莲花,不胜凉风的娇羞。出于污泥而不染，出水芙蓉。亭亭玉立，红菏菡萏。莲开并蒂—通常一枝荷梗只开一朵莲花，并蒂而开两朵莲花是相当罕见而珍贵的。故作为祝人好事成双或夫妻恩爱的吉祥语。?舌粲莲花—形容口才好。?出水芙蓉—水面上初开的荷花。形容文章清新可爱或女子娇柔清丽。?菊老荷枯—菊花老了，荷花枯了。以菊花、荷花由新鲜到枯老，比喻女子容貌衰老。?藕断丝连—表面断绝，实际上还有牵连。?初发芙蓉，拼音：chūfāfúróng。解释：芙蓉：荷花。刚开放的荷花。比喻诗文清新不俗。也形容天然艳丽的女子。

51、——胡兰成一方面自称“不落情缘”和“无情”，另一方面却把张爱玲描写得比他更不落情缘也更加无情，甚至说张的为人与他的做人“大反对”，似乎他原本是有情有义的君子，张爱玲为他开了聪明以后，他才变成了无情无义的流氓。这是《今生今世》编织的大的大诳，胡兰成刻意利用张迷对张爱玲的偏爱，为其流氓无行和全无操守开脱。

52、【形容女人无情无义的句子】Huntedhavepleasuresoftheirowntogive,

53、敢在生气的时候说脏话的女生总比那种一直装出一副淑女样的女生强百倍。

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55、——直承“不老实”，就让乡愿们觉得毕竟还算老实。这是真小人的小聪明。

56、“不喜欢基督教的无故郑重其事。”(83)

57、看，是你诱惑他，可不是他招惹你。这种已婚男人就是得了便宜卖乖型，你还是将其踢出局发配边疆好。可是，他是情场老手，你是恋爱新秀，不是一个重量级，你玩不过他的。

58、“我都伺候看她的脸色，听她说哪一幅好，即使只是片言只语的指点，我才也能懂得它果然是好的。”(159)

59、莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。我心伤悲,莫知我哀

60、女人骨子里的习惯都避免不了，但是却不能太过，太过就是不知廉耻。

61、这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

62、露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。

63、“她(张爱玲)是陌上游春赏花，亦不落情缘的一个人。”(150)

64、他不轻易信任旁人的同时，还会适应周围的人事。很多人以为他无情，可一位无情无义的君王如何能获得那么多臣子的爱戴?我也是逐渐明白，他心里装的东西太多，淹没了情感让我误以为他很无情。陛下是你的父皇，也是所有大杲臣民的君王，寻常的情感流露对他来说何其珍贵，因为珍贵，所以我们看不到，只能一点一丝感受。作者：周梦出处：妃子血

65、全诗内容扣合题目的「身段」与「女子」两个观键词，在身形上尽力描写其娉婷嬝娜之姿，且造语新奇，许多意象都颇值得玩味。另外，诗题的「女子」合起来也是一个「好」字，更增添阅读的趣味。

66、渔家傲·天接云涛连晓雾

67、不怕你薄情寡义，就怕你百毒不侵。

68、这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味；既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

69、你不会怀孕，因此上床没有问题。有经验的他知道怎样使用套。可是，N年后，当你偶然遇见此人抱着大胖儿子和他老婆其乐融融时，你会忽然恍然大悟，原来，他还是有不使用套的时候啊；原来，也是有幸福的女人可以为他怀孕啊，但显然你不是。觉得不公平吗？晚了。

70、东篱(lí)把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不销魂，帘卷西风，人比黄花瘦。(人比一作：人似)在东篱边饮酒直到黄昏以后，淡淡的清香溢满双袖。此时此地怎么能不令人伤感呢？风乍起，卷帘而入，帘内的人儿因过度思念身形竟比那黄花还要瘦弱。东篱：泛指采菊之地。暗香：这里指菊花的幽香。销魂：形容极度忧愁、悲伤。销：一作“消”。西风：秋风。比：《花草粹编》等作“似”。黄花：指菊花。鞠，本用菊。

71、何须浅碧深红色，自是花中第。梅定妒，菊应羞，画阑开处冠中秋。

72、胡兰成不打自招地承认：“我现在看一样东西能晓得它的好，都是靠的爱玲教我。又我每日写《山河岁月》这部书，写到有些句子竟像是爱玲之笔，自己笑起来道：‘我真是吃了你的馋唾水了。’”(2大陆版误“竟”为“竞”，误“馋唾水”为“浅唾水”。)

73、在流离生活中她常常思念中原故乡，如《菩萨蛮》写的“故乡何处是，忘了除非醉”，《蝶恋花》写的“空梦长安，认取长安道”，都流露出她对失陷了的北方的深切怀恋。她更留恋已往的生活，如的慢词《永遇乐》，回忆“中州盛日”的京洛旧事；《转调满庭芳》“芳草池塘”回忆当年的“胜赏”，都将过去的美好生活和今日的凄凉憔悴作对比，寄托了故国之思。

74、仇恨如同潮水在胸中汹涌起伏。

75、“为谁憔悴损芳姿？”更设一问，以跌宕的笔触，补足上文。指出了原来使闺中人赏春无绪、芳姿悴损的，不正是对远人的思念和被爱情的折磨吗？几经铺垫，到此才将一篇题旨揭出来。

76、生气就是拿别人的过错来惩罚自己。

77、我把所有的誓言深藏在我柔弱的心间，是你无情的离开，把我所有的梦都牵扯得凌乱不堪。

78、“她(周训德)的人就如同《旧约·创世纪》的第一句：‘太初有字’。只是一个字。”(185)

79、他把丑话摆在前头，算他磊落。不过，终归是没有未来，你又何必和他干耗？天底下可以让你喜欢的男人并不在少数，你在他这棵树上吊死，到头来他也只会说：是你自己找上门来，我早说过我这歪脖树是能勒死人的。

80、我太没有自知之明，以至于到现在才自知，我想你入骨。

81、毛姆在作品的后面写了在塔希提岛采访跟高更熟悉的人，写到了一个犹太商人寇汉，他讲了一个发生在自己身上的故事，在岛上他曾经借给高更二百法郎，也没觉得有什么，到后来高更送给了他一张自己的画作，原以为他又要借钱，但是高更并没有开口。事过多年他的弟弟来信，说高更曾经在塔希提岛，你有没有他的作品，寇汉想到了那附赠画，便给他弟弟邮去了，在想估计连邮费都赚不回来。

82、“原来佛经的美，中国的诗词里都有。”(261)

83、——胡兰成是有故也不郑重其事的中国式流氓，当然为反对认真。混淆“真东西”与“真理”，正是中国式流氓的胡搅蛮缠，暗示别人所见都是假东西、伪真理，惟有他独得天启，独得便宜。流氓式“豁达”乃是全无操守，流氓式“认真”乃是逢场作戏。胡氏断言西洋式严肃认真“是个大诳”，仅是对其从不严肃从不认真的流氓式自我辩护，因而赢得了君子其表、流氓其里者之欢心。

84、描写山的成语;峰峦雄伟峰峦叠嶂奇峰罗列怪石嶙峋连绵起伏千峰万仞危峰兀立表示声音响的词语;靡靡之音余音绕梁珠圆玉润字正腔圆抑扬顿挫惊天动地雷霆万钧轩然大波燕语莺声娓娓动听表示气势大的成语;一触即发剑拔弩张,血流成河，尸横遍野，万马奔腾，地动山摇，万箭齐发,投鞭断流，风云变色，气贯长虹形容气势壮盛，可以上贯长虹气吞虹霓犹气吞山河。形容气魄宏大气吞湖海犹气吞山河气吞山河气势可以吞掉高山和大河。形容气魄很大气吞宇宙犹气吞山河气逾霄汉正气昂扬，直冲云天。形容魄力、勇气大。霄汉，云霄和银河气壮山河形容气势像高山大河那样雄伟豪迈。收起

85、上片从一个人寻觅无着，写到酒难浇愁；风送雁声，反而增加了思乡的惆怅。于是下片由秋日高空转入自家庭院。园中开满了菊花，秋意正浓。这里“满地黄花堆积”是指菊花盛开，而非残英满地。“憔悴损”是指自己因忧伤而憔悴瘦损，也不是指菊花枯萎凋谢。正由于自己无心看花，虽值菊堆满地，却不想去摘它赏它，这才是“如今有谁堪摘”的确解。然而人不摘花，花当自萎；及花已损，则欲摘已不堪摘了。这里既写出了自己无心摘花的郁闷，又透露了惜花将谢的情怀，笔意比唐人杜秋娘所唱的“有花堪折直须折，莫待无花空折枝”要深远多了。

86、“远山远水，皆在斜阳蝉声里，如我此生的无穷尽。”(79)

87、“共赏金尊沈绿蚁，莫辞醉”。值此花好月圆的良宵，精心准备“金樽”和“绿蚁”，来个一醉方休。词人李清照的词作中，凡写记游赏花之作的，每每都要写酒醉、花美，以这种方式来表达自己的生活情趣和愉快的心情，倒也别致有趣。诗中“绿蚁”指的是酒面的浮沫。《历代诗话》引《古隽考略》：“绿蚁，酒之美者，泛泛有浮花，其色绿。”读到此句时，常常会让人想起白居易的《问刘十九》：“绿蚁新醅酒，红泥小火炉。”知己相伴，围炉饮酒，是人生一大乐事。

88、嫁得瞿塘贾，朝朝误妾期。

89、被追逐的无不以欢乐娱人，

90、胡兰成当然不可能误以为张爱玲对他犹有余情，但他希望张迷们有此误会，并且竭力促成这一误会。结果胡兰成再次心想事成，张迷们果然猜疑嘀咕开了：张爱玲与胡兰成分手几十年后，居然亲笔写信向胡兰成借书，终究还是犹有余情！张爱玲读了《今生今世》上卷还不过瘾，又急不可耐地预索下卷，读毕全书又从不反驳，足证《今生今世》完全可信，起码涉及张爱玲的文字完全可信！

91、“爱玲是其人如天，所以她的格物致(知)我终难及。”(1大陆版讹误极多，括弧内为笔者意补)

92、蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。

93、——此节可作《今生今世》的标准样本，陈列于胡记杂货铺的样品橱窗。“只是人与天地为三才”，又是传统不及物大词的可笑杂耍。“日月丽乎天，江河丽乎地”出自《易传》，“莫失莫忘，仙龄永昌”出自《红楼梦》，与胡母根本挨不上，夸张得令人血压升高。从胡母洗衣裳，居然联想到黄帝“垂衣裳而治”，亏他想得出！并非妙得亏他想得出，而是蠢得亏他想得出。只有空壳脑袋才会这么想，也只有空壳脑袋才会激赏。余光中赞曰，胡氏行文“轻松自如游刃有余，一点不费力气”。如此生吞活剥、硬装榫头的堆砌，当然不用费一点力气。余光中并非空壳脑袋，居然也会临时大脑缺氧。

94、“阿含经里佛与阿难乞食，惟得马麦，阿难觉得委屈，佛告阿难：‘如来所食，乃天人馔。’还不及我们家的世俗真实。”(45)

95、“旧时中庭，则小孩是到了日月雨露的人世，做人真刀真枪，虽父母亦如天地不仁。我大起来若有豁达与认真，即因我是这样的出身。”(61)

96、“被她(张爱玲)一叫，才知道惊动了人天。(260)

97、古代娶妻之礼，在黄昏后举行，直至半夜，需要燃薪照明，所以，“束薪”成为婚姻礼俗之一。薪，是柴草，《诗经》中大部分关于男女婚事常言及“薪”，如《汉广》里的“翘翘错薪”，《南山》里的“析薪如之何”。

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99、后期：主要是抒发伤时念旧和怀乡悼亡的情感。表达了自己在孤独生活中的浓重哀愁，孤独，惆怅。

100、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。