现在影视出现在大众面前很碎片化，大众真的能很好理解真善美吗？

在这个碎片化时代，知识的产出和营养已经的不对称，这是信息大爆炸时代的特点。若说现在的影视剧所传导的真善美能否被观众很好的理解，那要看观众自身的价值取向和悟性。

这是一个知识碎片化的时代，是一个内容高于艺术的时代，所有人都可以成为名人，无论你的文学素养深还是浅。

我们不妨浏览一下各大媒体上的作品，那些点击率居高不下的往往都是以内容取胜，不是迎合观众消遣的庸俗，就是制造刺激的绯闻。至于说那些有艺术审美的佳作，却很少有人止步浏览。媒体的商业化，使经纪人只唯利益而动，鲜讲作品影响。

在这些碎片化信息中，能够完整阅读的人为微乎其微，大都是泛泛浏览，捕捉几个关键词而已。在这个缺乏信仰的时期，这种文化传导方式，我想恐怕很难起到传播真善美的作用。

真善美往往不是靠灌输而成就其身，它是一个潜移默化的渗透过程，是一个自我体悟、自我品读的过程。没有细节，没有渲染，只靠粗枝大叶式的浏览，恐怕是很难起到传递真善美的作用的。

如今的大容量、快节奏式阅读与视频观看，只是一种精神消遣，是适应娱乐至上的需求。观众无心，也没用意去体悟、理解其中的真善美。

蚌埠13岁女孩收到今年封本科生录取通知书，系西安交大少年班大学生，并获《交通大学西迁》一书。你怎么看？

感谢邀请！因材施教，发挥大潜能，这样的孩子才具有持久性。如果是"揠苗助长"，虽然短期也可以达到一个咋舌的高度，但这种明显是在消耗一个孩子的潜力，所以，对于这个问题，必须深刻了解这个孩子的实际情况能做判断。（1978年少年班）

我们都在发掘神童，都在追求出类拔萃的人，这似乎是一种发泄自我崇拜心和猎奇心的惯用方法了。但社会中的天才毕竟很少，这个比率低到出门捡到黄金，买彩票中奖的概率。大多数“天才”，都是老老实实踏踏实实努力出来的。（1978年少年班）

看《汉武大帝》里有一个对于霍去病的台词：“刀磨的锋利了，用起来虽然顺手，但也容易折断呀”，暂且让我们相信这是真的神童，并且可以做到“因材施教”并且没有“伤仲永”的事情发生吧。（1978年少年班）

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逼孩子读书和让孩子快乐成长，小学期间，你怎么选择？

认真阅读问题描述，就会发现这个问题特别有意思，也是我们日常生活中的悖论问题，是逼着孩子成为一个“小书呆子”，还是任由孩子顺其自然、拥有一个无忧无虑的快乐童年？人们常常会陷入这样一个非此即彼的选择怪圈，从而产生选择困难症；实际上，很多问题的答案并就是二选一的，我们应该还有其他更好的选择余地！

笔者的儿子，在小时候由于家庭照顾不善，导致本来虎头虎脑、生龙活虎般的小家伙一下子变得病恹恹的，常常为毛支肺炎缠身。每次病魔缠身都难以，差不多需要住院一个多月，几乎成了规律似的，从2岁至8岁的6年间，每年总要住上2次医院。这个状况，弄得我们两口子精疲力竭，在平时的家庭教育中，思虑孩子这样的身体健康状况，我大的心愿就是希望儿子能够健健康康、快快乐乐，什么学习不学习的，顺其自然就好；但是老婆并不这么认为，她喜欢拿孩子跟别人家的孩子进行攀比，当儿子学习上遇到困难时，她情绪上也会变得歇斯底里，诅咒、谩骂、甚至动手殴打孩子。我们之间当时的主要矛盾都是由于对孩子的态度不同产生的，我一直竭力护着孩子，没有原则和底线！

在儿子每年住院调节时，我从不让她陪护，衣不解带，一个大男人一陪就是一个多月。尽管做妈妈的脾气暴躁，但是幼童期的儿子还是会经常想妈妈，她都是每周能够来医院看望儿子一次（医院离家有50多公里，她是高三班主任老师，还要上班）；每周一次给我们爷俩送来换洗衣服和一些吃的，一家人聚在一起开心地吃顿饭，儿子都特别兴奋，病情似乎也好了不少。在儿子不发病的健康期，学习上越来越吃力，妈妈依然是脾气火爆，作为爸爸的我总是义无反顾站在儿子一边，坚持自己的无底线和无节操呵护；一家人就这么吵吵闹闹的，儿子长到了8岁，已经是小学二年级学生了，也许是抵抗力增强了，也许是中医“冬病夏治”发挥了功效，总之在儿子8岁的时候，他的那个特别难缠的毛支肺炎突然除根，完全好了！

随着儿子身体健康的完全好转，一家人的一块大心病也就随之了却，我们开始更加注重儿子的学习成绩。幼儿园和小学一二年级，儿子落下了太多的功课，虽然在陪护时，我也不时给儿子补课，但是由于儿子精神状态不好，能够学到的东西实在太少了；在升三年级的期末考试中，儿子是班级倒数第二个，学习成绩可谓一塌糊涂了。我是一个脾气特别好的爸爸，也特别有耐心，知道儿子学习基础差，也知道老婆有点虚荣还脾气暴躁，所以在辅导孩子学习方面，我独挡一面，不允许老婆插手；每天接送儿子上学和放学，每晚陪伴儿子复习与做作业，在我慢条斯理的精心呵护下，儿子学习成绩一点点开始进步，三年级上学期末，他已经进步到了班级中游水平，升四年级时已经是班级前10名！再后来，儿子学习开始顺风顺水一路凯歌，中学一直都是学霸，高考直接考入本省仅有的两所985大学之一，今年就要大学毕业了！

综上所述，笔者认为，孩子童年到底快乐不快乐、和爱不爱学习，关键在于家长，尤其是做父亲的够不够资格！不是要自夸，我的儿子大学即将毕业，但是我在他的心目中，我一直都是崇拜的偶像，没有之一！

看过《天道》以后你对丁元英，刘冰，叶小明，冯世杰，肖亚文，欧阳雪等人是怎么看的？

云中答题，相互学习。

电视剧《天道》乃影视剧中，极其罕见的一部上乘经典佳作。作品改编自豆豆创作的小说《遥远的救世主》，由于拍摄时作者亲自担任编剧，因此在台词对白上，几乎没有太大的改动。

或书或剧都值得体验，不虚时光。好比一扇天窗，推开它你能看到不一样的世界，听到不一样的声音。更能让你有所思考并有所觉悟，而这些思考与觉悟，都是来自你灵魂震颤的深处。而人活着，不正是需要思考与觉悟吗？

剧中除了王志文饰演的丁元英，以及左小青饰演的芮小丹外，其余的主要几个演员鲜为人知，然作品的经典，似乎对谁来扮演并没有那么高的要求了。

下面我们来解读一下，你问题中提到的几个核心人物。

丁元英

剧中的男主人公，自称是后山人，做的却是前堂客的事。自认为半卷书的学问，但可以和五台山高僧讲经论道。

成立了狼嘴里夹肉的私募基金，用文化属性打开中国股市密码，疯狂的提款后内心产生了负罪感，觉得自己是一个精神病人。于是想找个安静的地方，在没有观念与主义的冲突中，进行一场自我救赎。

寄居古城期间，因为自身独特的魅力，让刑警芮小丹为之动情。为酒店老板欧阳雪指定稳賺不赔的股票，为死刑犯王明阳归宿无处安放灵魂。既会扒拉吃饭的铜板，也能看穿人的内心世界。

更是拔刀见血血以所谓杀富济贫不道德的招式，为贫穷的王庙村打开了一条致富路。

丁元英在剧中，说的夸张一点，就是即将证得混元大罗金仙的准圣，离圣人只差一步之遥。但已经可以演化事物的天道了，且遵从着圣人看透不说透的准则。

一场不解决造血的杀富济贫，他从开始便看到了结局，像运作一个编好的程序，稳步推进丝毫不差。

丁元英在叶晓明等人的眼中是高人，但他们眼光终究有限，丁元英已超越了高人，而是德才兼备的圣人。

肖亚文

丁元英私募基金的助理，公司解散后继续北漂，是一个得体大方睿智冷静的白领。为人思维清晰精明能干，善于抓住机遇为人生布局。同时也能掂量出自己几斤几两，在利益取舍与选择中进退自如。

芮小丹太遥远，欧阳雪又靠的太近，只有肖亚文是刚刚好的距离。在她身上的规避了二人的缺点，诠释着女人那种，真正的只远观而不可亵玩矣。

肖亚文是充满智慧的女人，不急不躁沉着冷静，在她身上找不到兵荒马乱，对事情分寸的拿捏恰到好处，有着敏锐的目光与精准的判断。

格律诗被起诉后，欧阳雪通过大哥丁元英的指点，去北京找肖亚文做代理律师。对于王庙村的计划她本来是个局外人，但经过分析与判断抓住了机会，从而使自己的人生瞬间翻盘。

丁元英说肖亚文素质不错，有圣人的这个评价足够了。

欧阳雪

古城一家饭店的老板，从小家庭变故遭遇比较辛酸坎坷。从跪地磕破头谋生到摆摊卖馄饨，其中的滋味是不足与外人道也。后来拉拢芮小丹开了一家饭店，在这方面有着丰富的“临床经验”。

股票获得收益后，对起初不怎么看好的丁元英开始由衷的敬佩，并对其以大哥相称。因碍于情面参与了王庙村的扶贫计划，但缺乏肖亚文的眼光与判断力。

看不透圣人丁元英的禅机，在公司遭到起诉后，被叶晓明拉着选择了屈膝和谈。终还是在大哥的指引下化解了危机，坐回了让自己可以踏实安心的饭店。

欧阳雪身上有坚韧刚强的品质，敢想敢干有不服输不甘落后的冲劲，正义也不缺乏做人的良知。缺点是能力单一不能超出饭店，遇事犹豫不决，也有人性软弱的一面。如果用丁元英的文化属性阐述，欧阳雪身上也有弱势文化的影子。

由于受家庭环境的影响，出于人性本能的需要，欧阳雪从心理上对芮小丹存在依赖，但人真正依赖的只有自己，需要建立属于自己的精神殿堂。这样才不至于，当某一天失去他人的依靠而崩溃绝望。

欧阳雪说拼命的挣钱，就是为了让自己活的有尊严。钱的确可以换来风光体面，但用金钱打造起来的尊严，是不堪一击。

叶晓明

古城经营着一家悬挂转让招牌的音像店。芮小丹的到来，让恰逢生意惨淡的他成了王庙村计划的原始股东。论能力水平在冯世杰与刘冰之上，但叶晓明正如他的名字一样，只是些小聪明。而正如丁元英所说，评价一个人仅仅用聪明显然是不够的。

丁元英的每一次动作，虽然起初他自己也看不透其中玄机，但事后往往能第一个反应过来。《天幕红尘》有一句话评价叶晓明合适不过，那就是进商界狼性不足，入佛门又六根不尽。身上缺乏成就大事的魄力，对事态的分析存在局限性。

当听到格律诗被起诉的枪声后，他是第一个提出跑路的人。后只能识趣的对丁元英说了一句，自己没见过大场面，让您见笑了。

叶晓明的聪明只是知其一不知其二，不缺乏经商的头脑，但仅仅是做个体户的材料，能看出事态发展的趋势，但往往都是在事情发生之后，缺乏对先机的把握与预知能力。而这也是他音响店倒闭的原因。

冯世杰

古城一家汽车修理兼美容的老板，在王庙村算是混的好的一个，所以被人们称之为能人。在这个光环头衔下，也一直想为村里做点事。因为芮小丹定制音响机柜，从叶晓明口中得知了高人丁元英。于是借音乐故意找茬，目的是为了和高人搭上关系，为贫穷的王庙村指点一条生路。

芮小丹的“鸿门宴”上，让他更加意识到丁元英就是所谓的高人。后来用一袋红枣与一顿简单的农家饭“贿赂”了芮小丹，终于请来了眼中的高人。王庙村顿时红火起来，家家有活干日子也有了奔头。

冯世杰是个善良朴实的人，待人真诚没有花花肠子。后来格律诗公司被起诉，他没有叶晓明的能力更看不出玄机，同样无奈又不甘心的选择了退股，但宁愿自己吃亏也要保住村民的利益。

后，肖亚文执掌格律诗，无论是迫于需要还是万不得已，冯世杰的善良是他成功的重要因素。出发点是为了村民的利益，这是一份难得的大爱，如果将其仅仅放在王庙村里对比，冯世杰也算是强势文化的代表。

刘冰

古城一家商厦贩卖音乐唱片，和叶晓明一样入不敷出面临倒闭。刘冰当过服务员开过出租车，什么都干过却什么也没干成。《红楼梦》里说晴雯是“心比天高命比纸薄”，其实也是刘冰的真实写照。

听说冯世杰与叶晓明请了高人，要干一番事业，便以自己认为的一段唱片交情，找到了丁元英。后来也幸运的成为了，格律诗公司的原始股东。开车公司的宝马车，享受着自己加封的办公室主任，让他过上了梦寐以求的生活。

然而，一个人的收获与所得，是直接与能力以及付出相挂钩。刘冰至始至终不明白这一点，他没有叶晓明的水平，也缺乏冯世杰的质朴厚道。对于加入格律诗的初衷，也仅仅为了从中牟取个人利益。作为一个股东对于公司的发展与前途，没有过丝毫考虑。

刘冰既无知又势利，遇事从不掂量和反省自己，总是一味的抱怨他人。身上又有十足的小人作风，丁元英初担心掉下去而患上精神绝症的人，说的就是无知的刘冰。只有自己觉到悟到的才是自己的，相反没有觉到悟到，就是给了你，你也拿不住。

古人云：德不配位，必有灾殃。

刘冰的结局是注定的，一个患上精神绝症的人，便丧失了任何生的希望。

以上就是问题中，我对几个人物的粗浅了解与看法。

再来看，什么是扶贫之道？什么又是致富之道？其实这二者之间只需要明白一个，就全部清楚了。

所谓的扶贫，一个扶字就说明了贫的软弱状态，贫没有独立行走的能力，需要人的搀扶与帮助。但是这个扶只能是暂时的，是帮助贫站起来并独立行走的过程，并不是贫一直的依靠。

是通过扶让贫知道自己有能力站起来，扶的过程中，为贫送去的是站起来的信心与希望，而不是贫未来人生的拐杖。

丁元英对于王庙村所谓的扶贫，真正目的是输入市场经济生存的观念，而不是拯救。丁元英即使是圣人，也救不了他们，能救他们的只有自己。

所以说，扶贫先扶智。这就是真正的扶贫之道也是致富之道。要想富先修路，不仅仅是修一条光滑的水泥路，更重要的是修思路，而有了思路才能有出路，出路有了何愁不富。

明白了吗？

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