千字开头的七言诗

1、今生愿达此志愿，世上万事都看轻。

2、那天如果打死你，不过白白地牺牲。

3、伊川被发祭，一变卒为虏。

4、【千字开头的七言诗】作为一位一千多年前的古代诗人，高适并无大汉民族高人一等的优越感，而是用赞赏的眼光，尊重的态度，选取了原野、狐裘、射猎、虏酒、骑马等几个典型细节，突出地描写了营州少年，从而点染出富有特色而又充满生机的古代东北边地生活的风俗画，使我们看到古代边疆胡汉杂居地区各族人民和平共处的一个侧面。在古代诗歌中，这样热情赞美少数民族人民生活习尚的作品，实在不多，因而这首绝句显得难能可贵。全诗仅有短短四句，语言准确简练，形象鲜明生动，画面情趣盎然，是唐代边塞诗中很有特色的一篇佳作。

5、但不管争议如何，这首诗都是一首好诗，这是没有争议的。

6、《旧唐书》中说：“有唐以来，诗人之达者，唯适而已。”高适不仅是一位卓有成就的诗人，还是一位颇有胆识的政治家，军事家。他长期耕读漫游，从军入幕后又驰骋沙场，对边塞风光和军旅生活有着切身感受。他所写诗歌，常结合壮丽的边塞风光，抒发抗敌御辱的爱国思想，以及反映征人思乡、少妇怀远和士卒沙场奋战等内容。其诗慷慨豪放，悲壮苍凉，给人以积极奋进的感受。《全唐诗》收其诗作二百四十余首，其中尤以《燕歌行》《塞下曲》等被广为传唱。诗作“不惜死，一朝得成功”，“相看白刃血纷纷，死节从来岂顾勋”等豪言壮语，表达了诗人以身许国的开阔胸襟，昂扬乐观的爱国主义热情，反应了时代的强音。同时，这种格调也构成了他边塞诗歌的主旋律。

7、千柯习习润，万叶欣欣绿。

8、高适的这首《塞上听吹笛》，诗题一作《和王七玉门关听吹笛》，王即诗人王之涣，行七。有人考证，高适这首诗就是王之涣《凉州词》的和诗(两诗用韵相同)。此诗异文较多，早的唐诗选本《国秀集》记作：“胡人吹笛戍楼间，楼上萧条海月闲。借问落梅凡几曲，从风一夜满关山。”

9、坚持信仰不改变，政府教育他不听。

10、千药万方治不得，唯应闭目学头陀。

11、你家儿女来的信，感恩上帝不谢人。

12、咏鹅，这首诗是骆宾王7岁的时候写的一首诗，或许在当时都不能称之为诗。用我们今天的话来说，只能算是打油诗，但是为什么就被流传下来了呢？

13、闲思昔岁事，忽忽念伊川。

14、——出自唐·李白《赠嵩山焦炼师》

15、——出自唐·岑参《送陈子归陆浑别业》

16、保罗杀头在罗马，彼得十字架倒钉。

17、千花万萼委尘埃，只有荼裛独自开。

18、拿过古琴，拨弄琴弦却发出丝丝哀怨。短歌轻吟，似续还断。

19、伊川新雨霁，原上见春山。

20、千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。

21、那皎洁的月光啊照着我的空床，星河沉沉向西流，忧心不寐夜漫长。

22、游人莫惜醉，风景满伊川。

23、——出自唐·戴叔伦《彭婆馆逢韦判官使还》

24、当然，李白的厉害之处不仅仅只是产量高，因为他的作品里面经典佳作的产出量也很高。

25、凡在人前认我的，我在父前也必认。

26、伊川二先生，身修道愈振。

27、立如枰(6)凖活似车轮，偏沈(8)则随，双重则滞。每见数年纯功不能运化者，率皆自为人制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳，粘即是走，走即是粘，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。

28、的格律与的情感融为一体。

29、尔：指牵牛、织女。河梁：河上的桥。传说牵牛和织女隔着天河，只能在每年七月七日相见，喜鹊为他们搭桥。

30、我本来是罪魁首，配与恩主受极刑。

31、有个犯人蔡国清，磨坊向他讲福音。

32、滕王高阁临江渚，佩玉鸣鸾罢歌舞。画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋。阁中帝子今何在？槛外长江空自流。

33、——出自唐·皇甫冉《赴李少府庄失路》

34、蕊间飞禁苑，鹤处舞伊川。

35、千枝烛树玉青葱，绿沙照人江雾空。

36、上级把你调五队，临行队长说得清。

37、“适闻有客金陵至，见说江南风景异。自从大寇犯中原，戎马不曾生四鄙，诛锄窃盗若神功，惠爱生灵如赤子。城壕固护教金汤，赋税如云送军垒。奈何四海尽滔滔，湛然一境平如砥。避难徒为阙下人，怀安却羡江南鬼。愿君举棹东复东，咏此长歌献相公。”(尾声，照应开头，绾合全篇。)

38、而后的第三句李白更是将自己的内心做了一个更为直接的刻画，凄怨悠远，哀怨如诉，从字里行间我们能够清晰感受到李白的相思之情，也可以感受到他的相思之苦与无奈。

39、明清以来的诗论家，对于七言古诗的划分有两种意见，一种是认为七古、七言歌行二者同体，可以互相替代，如胡应麟《诗薮》云：“七言古诗，概曰歌行。”王士禛《古诗选》就径直分五言诗与七言诗歌行钞两部分。明清诗话评论中，将七古与七言歌行相互代称，其例更是不胜枚举。而另一种意见则认为，七古与歌行在体性上存在分别，这种分别而且甚大。李中华、李会二位先生曾著文论述过这个问题，略曰：

40、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。念君客游思断肠，慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳。援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。牵牛织女遥相望，尔独何辜限河梁。

41、“营州少年厌原野”，诗一开头就点出了这首《营州歌》所歌唱的对象是营州少年。少年是人生活泼、富有生机的时代，他们往往能比较突出地体现一个民族的精神风貌。诗人初出边塞，所见所闻无疑是相当多的，然而诗歌一落笔先从营州少年写起，足见边地少年给诗人留下的印象是多么深刻。而且，诗人并非孤立地写他们，而是把他们放在富有东北边塞特征的背景即“原野”上来描写，人们也就自然地把辽阔的草原、无边的旷野与营州少年的性格联系起来。在这里，诗人用了一个“厌”字写营州少年与无边旷野之间的关系，从中让我们体会到，少年们从小就在“原野”的摇篮里成长，他们习惯了原野的风风雨雨、一草一木，并深深地喜欢这种生活。“原野”养育了他们，也陶冶了他们粗犷豪爽的性情。

42、仄起平收；什么是仄呢？仄声通常是用于上联的尾韵(字的四声)平，通常是用于下联的尾韵(字的二声)说的再简单一点就是，出句上联尾韵是四声字，下联要用一声字来对，三声字用二声字来对，这才称之为合仄押韵。(现在不提倡用古韵)

43、牡丹自是吴门有，莲菡移从都下来。

44、千载长天起大云，中唐俊伟有刘蕡。

45、——出自唐·李峤《送光禄刘主簿之洛》

46、伊川父老还知否，此是随车傅说霖。

47、好的七古，都要如上举韩李之诗，是一篇有韵之文。七古实为旧体诗中难者，盖七古譬如古文，从古至今，都是善为诗者众，善为文者稀，善为诗，只要有性情、有天分，善为文，则非要有思想、有学养不可。

48、就像是七首绝句串在了一起。

49、“路旁试问金天神，金天无语愁于人。庙前古柏有残蘖，殿上金炉生暗尘。一从狂寇陷中国，天地晦冥风雨黑；案前神水咒不成，壁上阴兵驱不得。闲日徒歆奠飨思，危时不助神通力。我今愧恧拙为神，且向山中深避匿；寰中箫管不曾闻，筵上牺牲无处觅。旋教魇鬼傍乡村，诛剥生灵过朝夕。妾闻此语愁更愁，天遣时灾非自由。神在山中犹避难，何须责望东诸侯！(第九折，插入一笔，叙写金天神，是为旁衬之法。是时淮南节度使高骈畏怯不敢出兵，且上表告急，人情大骇。贼即乘无备而渡河。)

50、【千字开头的七言诗】(2)王国维：《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》。

51、胡应麟《诗薮》：此诗应当为古今七律第一。

52、秋风清，秋月明，落叶聚还散，寒鸦栖复惊。

53、血流满面汗淋淋，后叫你写交代。

54、——出自唐·羊士谔《登乐游原寄司封孟郎中卢补阙》

55、谁谓含愁独不见，更教明月照流黄。

56、相得秋来常日醉，伊川清浅石楼高。

57、十七昼夜不住停，三位打手狠又猛。

58、秋风萧瑟天气凉，草木摇落露为霜，群燕辞归鹄南翔。

59、十年曾向伊川卧，长忆闲中梦寐安。

60、谁能同此志，相伴老伊川。

61、队长责令蔡犯念，十条诫命为罪证。

62、伊川不到十年间，鱼鸟今应怪我还。

63、你的交代真顽固，信主怎能二样心。

64、何似伊川脉，渊源道味长。

65、杜甫的《秋兴八首》亦是律诗中的名作，特摘录第一首如下：

66、纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

67、知君不化伊川祭，右倚门墙恐见麾。

68、早知如此绊人心，何如当初莫相识。

69、本文搜集整理了带“伊川”的诗句111句，包括“伊川”开头的诗句32句；“伊川”结尾的诗句31句；“伊川”在中间的诗句48句。

70、搬来磨石五十斤，颈项挂了一桶水。

71、伊川洛浦寻芳◇，魏紫姚黄照眼明。

72、文公八十会伊川，盛事于今又百年。

73、千寻绿嶂夹流溪，登眺因知海岳低。

74、千军万马、千钧一发、千言万语、千方百计、千丝万缕、千古绝唱、千山万水、千娇百媚、千疮百孔、千篇一律、千锤百炼、千姿百态、千奇百怪、千岩竞秀、千变万化、千真万确、千金市骨、千夫所指、千里迢迢、千秋万代、千头万绪、千载难逢、千呼万唤、千人一面、千金一诺、千刀万剐、千回百转、千差万别、千辛万苦、千金一刻、千家万户、千金一笑、千里冰封、千山万壑、千回百折、千虑一得、千秋万岁、千秋万世、千沟万壑、千叮万嘱、千依百顺、千岩万壑、千千万万、千恩万谢、千门万户、千金一掷、千灾百难、千峰万壑、千金之子、千难万险、千态万状、千虑一失、千里鹅毛、千金之家、千万买邻、千载一时、千难万难、千金比屋、千了百当不计其数~

75、举世皆亲丞相阁，我心独爱伊川水。

76、“援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。”援：引，拿过来。清商：东汉以来在民间曲调基础上形成的一种新乐调，以悲惋凄清为其特色。短歌：调类名，汉乐府有长歌行、短歌行，是根据“歌声有长短”(《乐府诗集》语)来区分的，大概是长歌多表现慷慨激昂的情怀，短歌多表现低回哀伤的思绪。女主人公在这秋月秋风的夜晚，愁怀难释，她取过瑶琴想弹一支清商曲，以遥寄自己难以言表的衷情，但是口中吟出的都是急促哀怨的短调，总也唱不成一曲柔曼动听的长歌。《礼记·乐记》云：“乐也者，情之不可变者也。”女主人公寂寞忧伤到了极点，即使她想弹别样的曲调，又怎么能弹得成呢？

77、带“伊川”的七言诗句63句，其中“伊川”开头的七言诗句17句，“伊川”结尾的七言诗句15句，“伊川”在中间的七言诗句31句。

78、“伊川”开头的五言诗句

79、身在监狱二十春，受尽千般万苦辛。

80、千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌。

81、——出自唐·李德裕《伊川晚眺》

82、先君欲筑伊川意，四十年间万事非。

83、迢迢松阙伊川上，远爱龙輴十数程。

84、千年不壅溃，万姓无垫溺。

85、——出自唐·李绅《却望无锡芙蓉湖》

86、伊川有归思，君子复如何。

87、寂寞伊川上，杨花空自飞。

88、此刻夜凉如秋，思念至深，李白看着明月思想：不知他想的那个梦中的人儿是否也念他一丝。

89、你的每一个在看，我都当成了喜欢

90、“长安寂寂今何有？废市荒街麦苗秀。采樵斫尽杏园花，修寨诛残御沟柳。华轩绣毂皆销散，甲第朱门无一半。含元殿上狐兔行，花萼楼前荆棘满。昔时繁盛皆埋没，举目凄凉无故物。内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。(第七折，由惨酷转入凄清，写长安乱后状况。)

91、归云向嵩岭，残雨过伊川。

92、伊川与灞津，今日祓除人。

93、首先此诗的体式许多人认为很像一首小词，因为具有的音乐特性。

94、天宝八年(749年)，经睢阳郡(即宋州)太守张九皋举荐，已经50岁的高适被授任封丘县尉，从此步入仕途。不过官职卑微，使他感到难以实现自己的抱负，更受不了“拜迎官长心欲碎，鞭挞黎庶令人悲”的苦痛，于是辞官到长安，与杜甫等旧友再次相会。不久，年过五旬的高适迎来转机，接受了河西节度使哥舒翰的聘请，前往其幕府担任掌书记。自入哥舒翰幕府起，他仕途渐渐发达。

95、长相思兮长相忆，短相思兮无穷极。

96、“君何”句：一作“何为淹留寄他方”。

97、龚长老所写的七言诗见证

98、梦想不到这件事，感谢上帝奇妙恩。

99、千里长江作澡盆，万倾江山为嫁妆。千花万萼委尘埃，只有荼裛独自开。千寻绿嶂夹流溪，登眺因知海岳低。千里故人心郑重，一端香绮紫氛氲。

100、紧接着，诗人截取了能表现营州少年性格的一个场面来描绘，那就是“狐裘蒙茸猎城下”。打猎，是边地人民生产和娱乐的方式，“狐裘蒙戎”正是寒冷的边地人典型的装束。在边地城外的郊野上，少年们跨马射猎，狐皮袍随风翻卷，这种动态的肖像描写所构成的画面是极为生动的，它突出的表现出少数民族健儿纵马驰骋、勇武活泼的飒爽英姿。并且，从诗句所勾勒的场景看，诗人所描写的绝不是一个少年，而是一群少年，这乃是营州少年的群像，是边地少数民族生活的一个缩影。