一、孔子语录论语

1、人无远虑，必有近忧。

2、君子周急不继富。《论语》

3、哀公问：弟子孰为好学？孔子对日：有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。(见《论语雍也》)。

4、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

5、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。——摘孔子《论语》

6、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

7、(1)孔子说:"学习并且按时地去复习，不也很快乐吗？有志同道合的人从远方来，不也很高兴吗？别人不了解我但我不生气，不也是道德上有修养的人吗？"

8、·我非生而知之者，好古，敏以求之者也。(出处)《论语·述而篇第七》(译文)我不是生来就知道的人，而是喜爱古代文化，通过勤奋学习求得知识的人。

9、学而时习之，不亦乐乎！《论语》

10、孔子说:"(碰上)寒冷的冬天,这以后(才)知道松柏树是后落叶的."

11、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。

12、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》(广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。)

13、君子惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。《论语·尧曰》

14、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

15、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与?”对曰：“然，非与?”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》

16、曾子说：“士人不可以不胸怀宽广,意志坚强,因为他们肩负的使命很重大,而且道路遥远，他们以施行仁道为己任，不是很重大吗?到死了之后才停止,不也是很遥远吗?”

17、他认为对道的追求是古来圣贤共同的理想，自己所应该做的便是将前人的理想付诸实践。即使在他确信政治实践无法成功而转向文化教育事业的晚年，他所致力的也不过是将前代典籍进行整理和讲解。

18、来唤醒你那真挚的情缘

19、他的祖先是宋国贵族，大约在孔子前几世就没落了。孔子年轻时做过几任小官，但他一生大部分时间是从事教育，相传收弟子多达三千人，教出不少有知识有才能的学生。

20、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞零，咏而归！

二、论语十二章名句

1、(9)孔子说:"直到每年中寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是后落叶的。"

2、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语》

3、“中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。”——孔子《论语》

4、·质胜文则野，文胜质则史。(出处)《论语·雍也篇第六》(译文)品质多于文采，就会粗野；文采多于品质，就流于虚浮。

5、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

6、大德不逾闲，小德出入可也。——摘孔子《论语》(在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。)

7、点上方绿标收听唐诗宋词朗读者

8、(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

9、君子之仕也，行其义也。

10、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

11、无友不如己者，过则勿惮改。

12、子曰："富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。"(《述而》)译：孔子说："假使财富是可以求得的话，即使是做下等差役，我也愿意去做。如果不能求得，那么我还是干自己喜欢的事。"子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰："不图为乐之至于斯也。"(《述而》)译：孔子在齐国听到《韶》乐后，很长时间尝不出肉味，于是说："没想到《韶》乐达到了如此高的水平啊！"

13、孔子提到宓子贱，说：像这人就可以说是君子！如果说鲁国没有君子，这人从哪里去取得这种品德呢？

14、(不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。)

15、不患上其死：指人不患上善终。《论语·先进》：“若由也，不患上其死然。”

16、(吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。)

17、"足食,足兵,民信之矣——孔子《论语》"

18、言未及之而言，谓之躁;言及之而不言，谓之隐;未见颜色而言，谓之瞽。——摘孔子《论语》

19、译文孔子说：“聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为‘文’。”

20、(与朋友交，言而有信。)

三、论语述而篇原文

1、第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

2、恶乎成名者，不得成名为君子

3、但是我们的曾教授说这句谚语应该这样理解:学到好的东西，应该把这好的东西当成一种习惯，这样才能使你感觉到快乐。个人极度赞成后者的翻译。

4、5子曰:"由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也."

5、未能事人，焉能事鬼。——摘孔子《论语》

6、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录

7、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——摘孔子《论语》(广泛地学习，专心致志，恳切地求教，多思考当前的实际问题，仁德就在其中了。)

8、“多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。——孔子《论语》

9、子曰：智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

10、译文孔子说：聪明又好学，向地位比自己低，学问比自己差的人请教时，不觉得没面子，所以称他为文。

11、道听而涂说，德之弃也！

12、第七则是学习态度和个人修养，强调无论何时何地，都要虚心向别人学习，同时要有端正的学习态度。

13、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》(如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。)

14、工欲善其事，必先利其器。

15、曾子说：“我每天多次反省自己：检查自己替别人办事尽心竭力了吗?和朋友交往,是否真诚?对老师所传授的知识,是否认真复习?”

16、·道不远人。人之为道而远人，不可以为道。(出处)《中庸》(译文)道不离开人而存在。如果有人离开人去修道，那他修的就不是道了。

17、子曰：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？(《学而》)

18、君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》(君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。)

19、白话译文：人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。

20、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——孔子

四、论语十二章前四章

1、(大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。)

2、·其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。(出处)《论语·子路第十三》(译文)如果自身的行为端正，即使不发命令，下面的人也知道该怎么做；如果自身的行为不端正，即使三令五申也没有人听从。

3、(子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。)

4、子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。”子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”子曰：“富与贵，是人之所欲也；不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也；不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未见也。”子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”《论语》

5、孔子对颜渊说：任用我，就干起来；不用我，就隐起来，只有我和你能这样吧！子路听了说：那么，您率领三军打仗，找谁共事呢？孔子说：那种赤手和老虎搏斗，赤足横涉黄河，即使死了也不知后悔的人，我是不会找他共事的。我一定要找临事知道恐惧谨慎，善于谋划并能作出决定的人。孔子名言君子坦荡荡，小人长戚戚。

6、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”

7、译文不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

8、盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。

9、(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)

10、君子耻其言而过其行。——摘孔子《论语》(君子以言论超过行动为耻辱。)

11、他周游列国时，曾在一个名叫匡的地方被围困，他说：文王既没，文不在兹乎？天之将丧斯文也，后死者不得与于斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何？(《论语子罕》)还有一次，他路过宋国，宋国司马桓魑想杀死他，他说：天生德于予，桓魃其如予何？(《论语述而》)神圣的天使他镇定自己、蔑视敌人。

12、有杀身以成仁。摘孔子《论语》

13、(2)曾子说:"我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心尽力呢？跟朋友交往是不是真诚，诚实呢？老师传授的知识是否复习过了呢？"”

14、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”《论语》

15、子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”

16、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”

17、往昔不可谏，来者犹可追。——摘孔子《论语》

18、岁寒，然后知松柏之后雕也。摘孔子《论语》

19、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。作者：孔子著名政治家孔子的经典名言名句(篇三)已欲立而立人，已欲达而达人。

20、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

五、论语12章意思

1、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！——孔子《论语》

2、译文大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的高境界。

3、·三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(出处)《论语·子罕第九》(译文)军队可以被夺去主帅，但男子汉却不可被夺去志气。

4、子曰：朝闻道，夕死可矣。

5、语出《论语·公冶长》，“宁武子邦有道则知，邦无道则愚；其知可及也，其愚不可及也。”

6、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。——摘孔子《论语》

7、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。——孔子

8、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

9、子张问：“十世可知也？”子曰：殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也。其或继周者，虽百世，可知也。”《论语》

10、岁寒，然后知松柏之后凋也。(孔子

11、(子曰：《诗》三百，一言以蔽之，曰：思无邪。)

12、改是，听言信行，更察言观行，发於宰我之昼寝

13、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。——摘孔子《论语》

14、子曰：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(《述而》)

15、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”

16、“大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。”——孔子《论语》

17、《诗》云：桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。摘孔子《大学》

18、君子和而不同，小人同而不和。摘孔子《论语》

19、过而不改，是谓过矣。

20、逝者如斯夫，不舍昼夜。《子罕》