描写武夷山有名的诗词

1、偶同佳客见，似为冻醪开。

2、武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。

3、说到武夷山，为人们所津津乐道、且神往的是秀美的山林、清澈的溪水、醉人的大红袍等奇丽的自然景色、馥郁的茶香和厚重的文化底蕴。但如今，又多了一个话题，那就是新发行的武夷山纪念币。

4、和李商隐同时代的诗人徐凝，睦州(今浙江建德)人，曾写有“天下三分明月夜，二分无赖是杨州”名句。他也把武夷山作为仙山琼阁。“武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。”(唐.徐凝《武夷》)

5、这便是手中把玩武夷山纪念币时，眼前所升腾起的诗意印象。

6、浑成紫檀金屑文，作得琵琶声入云。胡地迢迢三，那堪马上送明君。异方之乐令人悲，羌笛胡笳不用吹。坐看今夜关山月，思杀边城游侠儿。

7、十首《相见欢》：别是一般滋味在心头

8、经典的《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋·辛弃疾醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。

9、那知卉木无情物，牵动长江愁。

10、安史之乱后，王维在孟津隐居，朋友从家乡来看望他，王维喜出望外，急忙询问：快告诉我，你来的时候，我在窗前为妻子种的那株腊梅花开放了吗？这首诗清新自然，诗短而意长，言有尽而意无穷，体现出王维的艺术手法。

11、稀疏的梅树枝条横斜着,洁白如玉,刚劲有力，花萼上点缀着颗颗雪珠,反射出晶莹的光彩。有一朵梅花竟然先开了,竞吐芳香的百花就都落在梅花的后面了。梅花呀,要把春天到来的信息传递,又哪怕那雪压冰欺！玉笛呀,不要再反复吹奏《梅花落》的曲子了,因为春神正在主宰着人间。

12、“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。”每一片飘零的梅花都使诗人触目愁肠，更哪堪那残破凋零的花瓣竟如雪片一般纷落，铺满了台阶又堆上了墙头。

13、百花落尽后，只有梅花绽放得那么美丽、明艳，成为小园中美丽的风景。梅枝在水面上映照出稀疏的倒影，淡淡的芳香在月下的黄昏中浮动飘散。冬天的鸟儿要停落在梅枝上，它先偷偷地观看，夏日的蝴蝶如果知道这梅花的美丽应该大概会喜爱至销魂。幸好可以吟诗与梅花亲近，既不需要拍檀板歌唱，也不用金樽饮酒助兴。

14、挽弓当挽强，用箭当用长。射人先射马，擒贼先擒王。杀人亦有限，列国自有疆。苟能制侵陵，岂在多杀伤。

15、的岁月此时此刻我独立在武夷山的青峰之上，面对着茫茫无涯的水面。已经流亡十年了，连回家的梦想都不曾有过。山雨初停，天地间一片寂寥，我还要经历多少岁月才能修炼成梅花那样忠贞、坚强的品格呢？

16、客来倚棹岩花落，猿鸟不惊春意闲。

17、南宋大诗人范成大编著出世界上第一部艺梅专著《梅谱》，书中搜集梅花品种十二个，还详细介绍了梅花的繁殖栽培方法。范老先生一不小心，就申请了一个吉尼斯世界纪录。

18、六曲苍屏绕碧湾，茆茨终日掩柴关。

19、【描写武夷山有名的诗词】翻译：武夷山上有神仙，山下有清清的河流。

20、武夷无上路，毛径不通风。

21、1288年的冬天，元朝的福建行省参政魏天佑奉元帝之命，强迫谢枋得北上大都(今北京)。他一到大都，就问太皇太后谢道清坟墓和宋恭宗所在的方向，恸哭再拜，后来，元朝把他拘留在悯忠寺(今法源寺)，谢枋得看见壁间有曹娥碑，就哭泣说：“小女子犹尔，吾岂不汝若哉！”1289年4月25日，谢枋得在悯忠寺绝食五天，以死殉国，享年六十四岁。

22、江淹之后，唐、宋文人士大夫来武夷山者众多，留下了大量诗文。把武夷山的自然美和人文美有机融合，把自己的人生感悟、喜怒哀乐和一身尘埃也留在九曲溪中，涤荡干净，洗去心灵的疲惫，获得安静。这些，奠定了武夷山独特的文化根基。

23、举步恐惊壁间蝠，抬头难见顶中天。

24、武夷山秀建溪清，身隐心闲事不萦。前古是非为己任，故乡人物与谁凭。劝农春垅巾频折，逢客秋郊盖暂倾。彩服趋翔娱寿母，绛帷谈论诱诸生。颍流洗耳殊非达，谷口躬耕亦近名。博弈自堪销永日，丝桐兼得助高情。莫嫌霜雪将侵鬓，须叹尘埃渐满缨。早晚鸣驺催上道，圣君虚左欲相迎。

25、金鸡叫罢无人见，月满空山水满潭。

26、九重崖下波光闪，十八弯边篙印深。

27、梅花不介意风吹雨打，不在乎无人过问，不屑于同百花争艳，即使它飘零在地被碾做了泥土，它的幽幽清香依然如故。

28、武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。《送郑阁赴闽辟》唐贯休

29、万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。《怀武夷山禅师》唐代：贯休

30、只因误识林和靖，惹得诗人说到今。

31、少读封禅书，始知武夷君;

32、若仔细观赏，武夷山纪念币在方寸之间，精彩描绘出中国特有的山水风貌、传统文化内涵和自然人文情怀，这与中国传统的文人山水画有异曲同工之妙。武夷山纪念币是天地山川美丽自然的缩影，以方圆天地表达出自然之美、人文之美和诗性之美，映射出人们在有限的生命中，对诗和远方的无限向往，构成一幅人与自然和谐共生的美丽画卷。

33、这首诗的妙处在于脱略梅花之形迹，着意写意传神，因而用侧面烘托的笔法，从各个角度渲染梅花清绝高洁的风骨，这种神韵其实就是林逋幽独清高、自甘淡泊的人格写照。

34、便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。从此应多好消息，莫忘江上一闲人。

35、希望能帮助你，参考：《祝英台近晚春》辛弃疾·宋宝钗分，桃叶渡，烟柳暗南浦。怕上层楼，十日九风雨。断肠片片飞...

36、乱点莓苔多莫数，偶粘衣袖久犹香。

37、武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。《武夷山仙城》唐代：徐凝

38、武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。

39、宋仁宗庆历年间，“奸臣”蔡襄时任福建转运使，将丁谓创造的大龙团改制为小龙团。这款上品龙茶，无上精妙，受到朝廷喜爱。苏东坡曾有《咏茶》诗云：“武夷溪边粟粒芽，前丁后蔡相笼加。争新买宠各出意，今年斗品充官茶。”以茶邀赏，创意无限，苏轼虽然讥讽丁、蔡二位，但并不影响他品茶的雅兴。

40、欲识个中奇绝处，棹歌闲听两三声。

41、诗句有：《武夷茶歌》——范仲淹年年春自东南来，建溪先暖冰微开。溪边奇茗冠天下，武夷仙人从古栽桂林山水甲天下，不如武夷一小丘。——郭沫若一溪贯群山，清浅萦九曲。溪边列岩岫，倒影浸寒绿。——李纲

42、巢居寄千仞，鸿荒想羲轩，

43、｜古典文学｜诗词｜古文｜国学｜

44、【描写武夷山有名的诗词】完全以武夷山、浦城等周边县市的优质野生油茶籽为原料。

45、范仲淹(989年10月1日－1052年6月19日)，字希文，谥文正，亦称范履霜，北宋文学家、政治家、军事家、教育家。祖籍邠州(今陕西省彬县)，后迁居苏州吴县(今江苏省吴县)。他为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。他的文学素养很高，的《岳阳楼记》中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为千古名句。皇祐四年五月二十日(1052年6月19日)病逝于徐州，终年63岁。是于年十二月葬于河南洛阳东南万安山，封楚国公、魏国公，有《范文正公集》传世等。

46、玉笛休三弄，东君正主张。

47、待君植杖武夷山，南去寻君任双趼。《晋州会上送卫伯绍休官南归》宋李复

48、提及南京的鼓楼区，不少人可能会想到公馆小楼错落有致的颐和路片区，也可能会对距今已有600多年历史的鼓楼印象颇深，但你知道吗？古时文人骚客的笔下，鼓楼自有另一番独特之景。

49、十里一走马，五里一扬鞭。都护军书至，匈奴围酒泉。关山正飞雪，烽火断无烟。

50、“一朵忽先变，百花皆后香”，陈亮抓住梅花先开放的特点，写出了梅花不怕挫折打击、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己，寄托了自己一生力主抗战，反对投降的爱国主义思想。

51、古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。《怀武夷山禅师》唐代：贯休

52、武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。《武夷山》唐代：李商隐

53、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。

54、少读封禅书，始知武夷君；晚乃游斯山，秀杰非昔闻。

55、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

56、墙角数枝梅，凌寒独自开。

57、分赠恩深知异，晚铛宜煮北山泉。

58、那墙角的几枝梅花，冒着严寒独自盛开。为什么远望就知道是洁白的梅花而不是雪呢？因为梅花隐隐传来阵阵的清香。

59、十年不到武夷山，几与神仙绝往还。九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间。潺湲野水溪随转，缥缈秋云意自闲。我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。

60、这首诗典故中，神仙武夷山君被当地的少年怠慢，居然生气，肚量何其狭窄，为拒乡人求访竟以毛竹作，中者成疾，心肠何其歹毒。这样的神仙令人生厌，避之唯恐不及还求他作甚？

61、制锦堂前万事闲，掉头来入武夷山。

62、来日绮窗前，寒梅著花未？

63、车辚辚，马萧萧，行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送，尘埃不见咸阳桥。(耶娘一作：爷娘)牵衣顿足拦道哭，哭声直上干云霄。道旁过者问行人，行人但云点行频。或从十五北防河，便至四十西营田。去时里正与裹头，归来头白还戍边。边庭流血成海水，武皇开边意未已。君不闻，汉家山东二百州，千村万落生荆杞。纵有健妇把锄犁，禾生陇亩无东西。况复秦兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。长者虽有问，役夫敢申恨？且如今年冬，未休关西卒。县官急索租，租税从何出？信知生男恶，反是生女好。生女犹得嫁比邻，生男埋没随百草。君不见，青海头，古来白骨无人收。新鬼烦冤旧鬼哭，天阴雨湿声啾啾！

64、当年种放如能学，白鹤青云也不难。

65、到了南北朝时期，梅花已经被赋予了坚强、高雅和爱慕、忠贞的寓意。南朝的长篇乐府民歌《西洲曲》，描写了一位年轻美丽的少女的痴情，她用一支梅花向心上人表达浓浓的爱意：“忆梅下西洲，折梅寄江北。”“南风知我意，吹梦到西洲。”

66、翻译：武夷山再往上就是蓬莱仙境了，从这里采摘一支茶叶拿回去自己栽种。

67、(被称为曾孙)的众乡人只得到仙人们赏赐的一杯流霞仙酒，今天所听到的空中箫鼓声不知道以后什么时候再能听到。

68、仿蛇匍匐穿幽谷，学蟹横行过险关。

69、林间有客无人识，矣乃声中万古心。

70、通过对武夷山市竹林鼠害的调查，摸清了竹林主要竹鼠的种类和鼠害发生原因。

71、叔宝风流喜高简，非意相干以理遣。胜日一言能造微，众许冲情去人远。斑斑气韵见诸孙，秋水神清惊俗眼。追风逸骥自龙来，照夜灵珠须海产。结发读书弃人事，南上衡庐宿云巘。穷源欲探昆仑深，导河犹恨积石浅。十年业白出石壁，错落青钱宜万选。长衢骧首向云嘶，千里霜蹄思一展。辛勤久未脱羁衔，蹀足蚁封嗟踠踠。去冬怀绶到并州，投鞭三月春风满。溪边行听踏踏歌，草露忽惊人世短。地下枯骨不沽名，便弃华簪独恨晚。寻山高顶白纶巾，寄食但乞青精饭。醮坛龙虎夜星寒，海峤云霞春洞暖。忆昔相逢洛水桥，偶来促坐襄陵宴。半生契阔一日逢，互叹参差不相见。新鬓早惊蒲柳衰，旧事重论风雨散。我今渐叹暮骎骎，长卿多病嵇康懒。肯强尘沙立暝途，逆流理檝厌牵挽。待君植杖武夷山，南去寻君任双趼

72、天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？

73、同时，设计师充分考虑武夷山特有的人文、自然山川等地貌特点，通过纪念币的内在美和形式美，深度挖掘出准确、独特的表现元素，将武夷山的文化底蕴与自然人文景观有机地融合在一币两面之上。

74、武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。 ——朱熹 翻译：武夷山上有神仙，山下有清清的河流。

75、空岩鸡晨号，峭壁丹夜暾。

76、这首诗的前两句突出了梅花不畏严寒漫山遍野盛开的傲然情态，后两句陆游展开丰富而大胆的想象，“何方可化身千亿，一树梅花一放翁。”愿化身为千亿个陆游，而每个陆游前都有一树梅花。

77、峡山犹古梁，洪涛莽回互。行舟留大壑，营巢余断树。

78、博弈自堪销永日，丝桐兼得助高情。

79、车书尽会同，江南岂有别疆封。

80、宋朝柳永巫山一段云六六真游洞，三三物外天。九班麟稳破非烟。何处按云轩。昨夜麻姑陪宴。又话蓬莱清浅。几回山脚弄云涛。彷佛见金鳌。其二琪树罗三殿，金龙抱九关。上清真籍总群仙。朝拜五云间。昨夜紫微诏下。急唤天书使者。令赍瑶检降彤霞。重到汉皇家。其三清旦朝金母，斜阳醉玉龟。天风摇曳六铢衣。鹤背觉孤危。贪看海蟾狂戏。不道九关齐闭。相将何处寄良宵。还去访三茅。其四阆苑年华永，嬉游别是情。人间三度见河清。一番碧桃成。金母忍将轻摘。留宴鳌峰真客。红〔犭龙〕闲卧吠斜阳。方朔敢偷尝。其五萧氏贤夫妇，茅家好弟兄。羽输飙驾赴层城。高会尽仙卿。一曲云谣为寿。倒尽金壶碧酒。醺酣争撼白榆花。踏碎九光霞。

81、这是陆游自己坚定心声的写照，他一生爱国，渴望收复旧山河，然而屡受打击，壮志未酬，临去世的时候，陆游还叮嘱儿孙：“王师北定中原日，家祭勿忘告乃翁。”

82、傍晚至，风雨来，不惧一轮新摧残。

83、卢梅坡的具体生平事迹不详，只知道他与诗人刘过是朋友，以这两首《雪梅》，昂然屹立诗人之列。

84、谢枋得在武夷山流浪时，曾写一首很有名的诗：

85、云封拜章石，月洗步虚坛。

86、这首诗深得梅与雪的天然风韵，卢梅坡在吟咏之间，寄托了微妙的哲思与理趣。他阐述了梅、雪、诗三者的关系，三者缺一不可，只有三者结合在一起，才能组成美丽的春色。可以反映出卢梅坡对于赏雪、赏梅、吟诗的痴迷，以及他高雅的审美情趣。

87、三十六奇峰，秋晴无纤云。——佚名《游武夷》 翻译：绮丽的山峰到处都是，整整有三十六座。天气晴朗，一丝乌云也没有。

88、月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

89、幸有微吟可相狎，不须檀板共金樽。

90、弄潮儿向涛头立。手把红旗旗不湿。别来几向梦中看，梦觉尚心寒。

91、可是他还是用严寒、抗冰雪的梅花来激励自己，表示永远要坚持民族气节，决不向敌人屈膝。

92、轻涛松下烹溪月，含露梅边煮岭云。

93、一身能擘两雕弧，虏骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

94、晚乃游斯山，秀杰非昔闻。

95、丹梯不容蹑，修蔓亦畏扪，

96、出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

97、不受尘埃半点侵，竹篱茅舍自甘心。

98、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。

99、灵岳标真牒,孤峰入紫氛。藤萝暗仙穴,猿鸟骇人群。古道千年在,悬流万壑分。汉坛秋藓驳,谁祀武夷君。

100、只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。《武夷山》唐代：李商隐