描写武夷山的美文

1、江西铅山县早就有个武夷山乡(镇、场)。然而，福建人果敢决策、动作迅速，撤县建市，明火执仗把武夷山的标签贴用在行政区域地名上。试想，如此仿倘若不断扩大化，如将九江市改作长江市、邢台市改作太行山市、宝鸡市改作秦岭市等等，岂不混淆视听，乱了地理秩序，以山脉、河流等之盛名据为己有，这实际上是一种文化扩占行为。

2、拜谒设在武夷山景区的“柳永纪念馆”，我为这方土地能出一个大词家而由衷的感到敬佩，同时又感到有些遗憾，年少的柳永只为武夷山留下了极少的诗词，从此浪迹红尘。北宋时期的武夷山区应该是比较闭塞的，欲追求功名，谁不向往大都市，身为名门世家“官二代”(通判之子)，柳永更是有优先条件远走高飞。凭借柳永的才华，“长于抒写羁旅行役之情”，用他手下的那一支笔去描写武夷山，那可了得！真不知柳永笔下的武夷山会是一座怎样的山。“便纵有千种风情，更与何人说？”

3、【描写武夷山的美文】北平的双窨、天津的大叶、西湖的龙井、六安的瓜片、四川的沱茶、云南的普洱、洞庭湖的君山茶、武夷山的岩茶，甚至不登大雅之堂的茶叶梗与满天星随壶净的高末儿。

4、您好，我是拥军2133035,希望我的回答能让你满意,祝您全家快乐,工作顺利。远远望去，玉女峰就像一位亭亭玉立的少女，耸立在弯弯曲曲的小溪旁，美丽而端庄，峰顶上长满了绿绿的草木，好像给玉女峰戴上一顶小绿帽，为她遮阳挡雨。当我们漂着竹筏靠近玉女峰的脚下时，碧绿的溪水中有一群群活泼快乐的小鱼在游来游去，像是玉女峰的守护神。等我们离开她的时候，玉女峰好像在跟我们挥手告别，希望我们下次再来。玉女峰真不愧是武夷山的秀丽山峰，不愧是武夷山的象征。我一定会把你的美丽容貌，告诉我的好伙伴，有机会我一定还会再来看你的。

5、“茶者，南方之嘉木也，一尺二尺，乃至数十尺。”这里的茶树并不高大，有的只与我齐腰，或比肩。走进落满白色小花的茶田之中，仿佛行吟在一首首一阙阙的唐诗宋词之间，衣袖拂过，那摇曳的茶枝便滚落一串的诗词，落在我的身上，茶香盈袖，茶韵飘逸着我的发丝，仿佛也要把我蕴染成山水中的一株茶！

6、白云随我见天台，又趁金华路上回。栖凤亭中留不去，武夷山下野猿哀。

7、走过几个大展区，居然又看到了宜兴紫砂壶展位。听到了宜兴乡音，展位主人把名片递给我，方才知道主人是陶艺家杨维高，他多次参加茶博会。再走过去又遇见了高级工艺美术师丁淑萍。她已两次参展，好评不断。随着茶行业各类品牌的加入，茶博会种类更加丰富，2016年除了茶器、紫砂、陶瓷、根雕、工艺品等传统茶行业展品外，还招揽了千镜心素等茶服品牌。我还听说，这次茶博会实行展位收费管理，台湾馆一改往届的由政府买单的方式，实现了市场化经营。尽管如此，台湾许多茶企踊跃报名，谈商参展和参会规模超过历届。

8、九曲溪从西向东，蜿蜒自如，山绕水转，水贯山行，溪水晶莹，可谓曲曲含异趣，湾湾藏佳景。景物恬静幽深，色彩淡雅，每曲自成异境，浅的成滩，深的成潭；游览九曲山水，乘竹筏从星村顺流而下，或从武夷宫溯流而上，只半天时间，可览尽山光水色，意趣无穷。

9、先在途闻睹阁寨颇奇，道流指余仍旧路，越山可至。余出石门，爱坞溪之胜，误走赤石街道。途人指从此度小桥而南，亦可往。从之，登山入一隘，两山夹之，内有岩有室，题额乃“杜辖岩”，土人讹误传为睹阁耳。再入，又得一岩，有曲槛悬楼，望赤石街甚近。遂从旧道，三里，渡一溪，又一里，则赤石街大溪也。下舟，挂帆二十里，返崇安。

10、一篇游记只有充分体现自己的情感，

11、登陆入云窝，排云穿石，俱从乱崖中宛转得路。窝后即接笋峰。峰骈pián并列附于大隐屏，其腰横两截痕，故曰“接笋”。循其侧石隘，跻磴数层，四山环翠，中留隙地如掌者，为茶洞。洞口由西入，口南为接笋峰，口北为仙掌岩。仙掌之东为天游，天游之南为大隐屏。诸峰上皆峭绝，而下复攒凑，外无磴道，独西通一罅，比天台之明岩更为奇矫也。从其中攀跻登隐屏，至绝壁处，悬大木为梯，贴壁直竖云间。梯凡三接，级共八十一。级尽，有铁索横系山腰，下凿坎受足。攀索转峰而西，夹壁中有冈介其间，若垂尾，凿磴以登，即隐屏顶也。有亭有竹，四面悬崖，凭空下眺，真仙凡夐xiòng远隔。仍悬梯下，至茶洞。仰视所登之处，崭然在云汉。

12、大红袍不易得，据说武夷山只有几棵真的大红袍树。功夫茶的茶具很讲究，但我只见过描金细瓷的小壶、小杯，好茶须有好茶具，一般都是凑起来的。张岱。汪曾祺

13、武夷山的一年四季都比较温和。在每年的夏天，气温虽然有些偏高，但是此时的树木茂密，将武夷山的景色展示的淋漓尽致，是欣赏武夷山美景的好时机。在每年的六月七月和九月的时候，这时候去武夷山游玩的游客会比较少，而且价格会相对便宜，是不喜欢热闹，经济安排比较紧张或是喜欢刺激漂流的游客的不错的选择。在十月和十一月的时候，气温比较适宜，不会过高也不会过低，这时候比较适合漂流。但是如果是在冬天的话，风景就会萧条许多，这时候去武夷山的话不会席上到的武夷山美景。

14、茶博会是武夷山全民的盛会，隆重热烈，富有文化内涵，先后举办了国际禅茶文化节、主题茶会、主题论坛等活动。以更包容更开放自信的姿态，让中外宾客领略武夷山岩茶的独特魅力。告别了会展中心，我来到武夷茶博园。这里正举办一年一度的国际禅茶文化节。茶博园里修葺一新，人流如潮，披着红色绶带的许多志愿者热情地为前来参加活动的人指路，引座入席。我入座后，志愿者递上了一杯热气腾腾的红茶。开幕式前，舞台上表演了精彩的文艺节目，优美的旋律，动人的舞姿，赢得一阵阵热烈的掌声。此后，来自日本、韩国、马来西亚、新加坡等“一带一路”以及海峡两岸佛教界、文化界、茶学界精英会聚一堂，举行了“茶与养生”论坛、“传灯茗心”户外茶席展示活动。

15、另外，这里长年光照较少，整个山谷都显得格外潮湿阴翳，鲜有人至。无论是白天或是夜晚，气温都比外界更低，给人以阴冷之感。概是如此，后来才谓之“鬼洞”。

16、武夷山，我梦中的地方。“奇秀甲东南”，蜿蜒的九曲溪，夹崖森列的99岩。都让人留恋忘返。武夷的灵性在于水。清泉、飞瀑、山涧、溪流。流水潺潺，如诉如歌，给武夷山注入了生机，增添了动感，孕育了灵气。九曲溪，溪水碧清，折复绕山，“曲曲山回转，峰峰水抱流”，我从没见过这么清的水。巍峨的山峰和高插于悬崖峭壁上的神秘悬棺陈列在九曲溪边。让人不禁感叹。走在山中，峰峦林立，茂密的森林，雄浑、古朴、隽秀于一体，不光风景秀丽，还有着悠久的文化。历史上有过夏商、西汉和南宋等多次鼎盛时期，如以架壑船棺为象征的古越族文化时期，以城村古汉城为标志的西汉文化时期和以朱熹为代表的宋朝理学文化时期，这些都为武夷山增添了无限光彩。

17、那天我们从厦门坐波音737飞机到武夷山游玩，这里的风景很美，清清的水，绿绿的山，活泼的的小鱼儿在水里自由自在地玩耍，鸟儿在树上快乐地歌唱，就像欢迎我们的到来。

18、加奶，有的加入柠檬和白酒，充分展示出武夷茶有着包容和接纳的特性，也象征着心随万境转、无喜亦无忧的通达境界。

19、第五站天游峰：走过长长的一路石块铺筑的路，经过朱熹园，有学堂的仿建，贴心留下空着的桌椅，引来众人坐在桌前留影，朱熹老师的雕塑，留下的也是侃侃而谈的模样，很生动，学生都喜欢诙谐幽默的老师吧！

20、女孩子口齿伶俐，谈吐也很大方，对九曲溪上的景物如数家珍。她剪着齐耳的短发，穿一件淡蓝色的对襟小褂，头上戴着斗笠，脚蹬一双崭新的雨靴，因为竹筏行驶时，常常会溅上水来，有的船工干脆就赤着双脚，而像这个女孩子能够有一双新雨靴，该是生活条件比较优越和素质较高的吧。

21、武夷无上路，毛径不通风。欲共麻姑住，仙城半在空。《武夷山仙城》唐代：徐凝

22、结果表明：枯叶蛾科昆虫在武夷山保护区的多样性指数是较高的。

23、条索，是岩茶经过揉捻、焙火定型后的样子，多为长条形。根据叶片大小的不同，条索的粗壮、肥瘦程度不同。水仙和肉桂的叶片，在鲜叶时期就有显著区别。

24、从九涤出来，顺山涧靠着山转，往东走五里，才有人家在白云飘荡的山上耕种、打柴，而他们看到有人来到，都感十分惊讶。又走五里，到达营溪的石步，从来时的路出去。

25、武夷岩茶具有绿茶之清香，红茶之甘醇，是中国乌龙茶中之。

26、抬眸仰望，逆光而生，狭而不闭，神通至云端，遥与天空对话。

27、十年不到武夷山，几与神仙绝往还。九曲依然青嶂裹，一峰仍插画檐间。潺湲野水溪随转，缥缈秋云意自闲。我见溪山浑似旧，溪山见我鬓毛斑。

28、具体视内容质量及篇幅长短发放

29、“鸭屎香”“雷打柴”这是凤凰山单丛茶的名字，至于为什么起这样的名，也许里面有些故事，尚未考究，不能简单地给予否定，“大唐公主”的本意也只是调侃。武夷山栽种的茶树，品种繁多，但武夷山那些茶的名字起的确实好，这是众所公认的。比如，大家熟识的这几种：大红袍、铁罗汉、白鸡冠、水金龟，这是四大名枞，名字雅俗共赏；此外还有以茶生长环境命名的不见天、金锁匙；以茶树形状命名的醉海棠、醉洞宾、凤尾草等；以茶树叶形命名的瓜子金、金钱、竹丝、金柳条、倒叶柳等；生长在山上的岩茶，则各以岩的名字来命名，如牛栏坑岩茶、马头岩岩茶等。可见武夷山的人是有文化。

30、抵达武夷山的第二天，我在朋友的陪同下，直奔九曲溪游船码头。朱熹尤喜九曲溪，曾有10首棹歌刻勒于崖，千年传唱。沿途，她滔滔不绝地向我介绍，武夷山群山环抱，南北两端夹着九曲溪缓缓而流。两岸三个山峰逶迤不绝，满目葱茏，说着，她还吟诵了两句：“三三秀水清如玉，六六秀峰翠插天”。

31、第二站武夷宫：可惜武夷宫正在维修，有柳永纪念馆，有宋街。柳永纪念馆前的彼岸花开的正好时，宋街里有一家工艺品，可爱的小光头，还有一家糕高庄，都是不错的小店。

32、武夷山哺育了朱熹，朱熹挺拔了武夷山，看来，武夷山顺利载入“世遗”少不了朱熹的功劳。

33、我低头看那卡片，上面果然列有诸如：满意、不满意、较满意等栏目，甚至还有是否收取小费一项。此时，那女孩子已经站到了竹筏的前端，做好了撑船的准备，站在船尾的则是一个年轻小伙儿，他们两人各执一根长长的竹篙，一前一后，轻轻、缓缓地就撑动了竹筏。

34、这段描写与茶似乎并没有多大关系，但武夷山的茶不正是这溪水与青山缠绵缱绻、耳鬓厮磨而成的么？而这不也诠释了“茶”的要义了么？

35、推荐阅读作者电子文集《新谈艺录》

36、面对一座山，人何其渺小。

37、大年初妈妈带我去了武夷山的九曲溪漂流，这里有九曲十八弯,我们漂了两个小时左右。

38、竹筏靠岸，我将卡片递给女孩子看。正摘下斗笠擦汗的女孩子，看了诗句后，似有所心动，她忽闪着一双大眼睛，说：“啊，我知道你们都是我们武夷山请来的客人，而且都会写文章。我想……我想请你们写一些赞美武夷山的歌词，行吗？”没想到女孩子会有这心计。望着她那渴望的神情，我答应道：“可以。我写好了歌词一定寄给你。”

39、将您在武夷山的所见所闻发至

40、我和爸爸妈妈坐上一艘橡皮船，就开始漂流了，刚开始，由于水很浅，爸爸划船也没有经验，船不是被石头卡住的转转，就是碰到岩石上，有好几次我都得下水推船。

41、“山栀子”、“醉贵姬”

42、武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。

43、俊颜盛世，遥望玉女峰，相守而立。

44、岩茶属半发酵茶,青茶，以"岩骨花香"的独特岩韵著称。

45、这同样也出自武夷山神话传说“幔亭招宴”：相传秦始皇二年八月十五日，武夷君与皇太姥、魏王子骞等，于幔亭峰顶设彩屋、幔亭数百间，大会乡人。应召男女二千余人，沿着跨空虹桥，鱼贯而上。众乡人听见空中赞礼人称他们为“曾孙”，并命按男女分东西列坐。

46、一张照片，配上您的三言两语

47、【描写武夷山的美文】师与雷居士，寻山道入闽。应将熊耳印，别授武夷君。崖罅仙棺出，江垠毒草分。他年相觅在，莫苦入深云。《送缘有禅师与雷处士入武夷山》唐代：贯休

48、“鬼肉”，不似“马肉”那样霸气冲天，他更像一枚谦谦君子，香气优雅而劲道有力。开汤鲜活而有灵，八九道水之后，质如幽兰，香如蜜桃，口感微甜，香却不腻，滋味饱满鲜爽，饮过之后口齿留韵持久，酣畅淋漓，让人久久难以舍弃，颇有一番人鬼情未了的意境。

49、便便书腹德无邻，健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁，真珠履不称清贫。武夷山夹仙霞薄，螺女潭通海树春。从此应多好消息，莫忘江上一闲人。

50、那日，下着淅淅沥沥的小雨。蒙蒙细雨中，撑一把伞，呼吸着山间氤氲的湿气，听着脚下叮当作响的山泉，欣赏着两壁石崖上或楷或隶或行或草的书法，心情顿觉舒畅了许多。到武夷山这样山清水秀的地方嗅一嗅南方的气息，也让自己冰窖里的心暂时得到一些温暖。

51、江西的旅游选择很多，我也去过多次，如果你喜欢名川大山，有九江到庐山。鹰潭的龙虎山，赣州的三百山、井冈山等，如果喜欢的湖泊，有中国的鄱阳湖。还有婺源的油菜花和古建筑是出名的。

52、筏过二曲，喜见其峰，世间名山千万，让人独爱她的秀美，青睐她的盛颜，徐徐而立，款款深情。

53、武夷岩茶。此茶从武夷山三十六峰九十九岩二来，半发酵，绿叶红镶边，制成乌龙茶，气味奇异，别有风韵。

54、武夷山能够如此的闻名遐迩，至少要感谢两个人，一个是南宋的朱熹，另一个就是明朝的徐霞客。

55、其中江山“萌芽”是全国中小学生习作园地，专门选拔编辑指导，以快的速度提高孩子的写作能力。

56、李大瑞老师在朱熹像前，小手一挥

57、一篇值得称颂，其本身却又超越了评价的一篇佳作。

58、武夷山有36峰、99岩，千岩竞秀、万壑争流的雄强险峻摄人心魄。发源于武夷山主峰——黄岗山的一条溪流贯穿其中，蜿蜒15里。因有三弯九曲之胜，故名“九曲溪”。九曲溪的绝妙，不仅在于“水绕山转，山随水活”的动态之美，更在于“山水相印，阴阳融合”的万世奇缘。若是临水观山，人们可乘竹排漂流于九曲溪上，饱览武夷山108景构建的丹青画卷，体验移步换景的神奇。若是登山观水，人们可攀爬壁立千仞的天柱峰。天柱峰半山腰上有座山水观赏台，名曰“一览亭”，在这里凭栏俯瞰，九曲溪如同温婉多娇的少女，偎依在群峰的怀抱之中。春夏秋冬，或见碧水丹山流动于变幻莫测的轻烟薄雾之间；或见云海翻腾，佛光霞照，如诗如画，如临仙境，故而天柱峰又名“天游峰”。

59、九曲溪，每一帧都是风景。

60、昔在虚皇府，被谪下人间。笑骑白鹤，醉吹铁笛落星湾。十二玉楼无梦，三十六天夜静，花雨洒琅玕。瑶台归未得，忍听洞中猿。也休休，无情绪，炼金丹。从来天上，神仙宫府更严难。翻忆三千神女，齐唱霓裳一曲，月里舞青鸾。此恨凭谁诉，云满武夷山。

61、武夷洞里长满了很多有毒的毛竹，那些被称为曾孙的乡人们纷纷老去，再也没来。

62、但我还是要大声疾呼，别忘了看看武夷山的另一面，那是一片待开发的处女地，北武夷大峡谷一定不会让你失望的。冬天，我从车盘进入北武夷大峡谷，至擂鼓岭后弃车步行，经过蛇王庙，途经玉女潭，天赐的旅游胜地，这里曾一度开发，如今设施几近废弃，山谷两岸栈道犹在，只是由于被山洪冲毁，已然残破不全，好在并不影响峡谷的景致，高山流水、茂林修竹、飞禽走兽一一掠过，好一片纯净静谧勾起内心的安宁从灵魂深处蔓延开来，蓦然间，“修身养性”这个词语跳出我的脑海，在这个远离人群、远离村庄的地方，我细细地揣度着品德和性情，获得短暂的自我疗养。这是在北武夷大峡谷，脚下是闽赣古道，观音关在白云生出召唤……

63、清亮的溪水浸过竹筏，打湿了每一位游客的双脚。刚才还在侃谈曾经有过类似漂流经历的人，此时已是一脸的新奇和惊羡，兴致随着筏子的游速而逐渐高涨起来。有人问女孩子，这九曲溪全长有多少公里？溪水有多深？哪一曲惊险？女孩子都一一做了介绍。她说，九曲溪发源于林木茂密的武夷山自然保护区，进入风景区的一段有5公里，从西向东，逶迤自如，山绕水转，水贯山行，可以说是曲曲含异趣，湾湾藏佳境……

64、在九曲溪漂流之前，主人先安排我们游览了天游景区。在天游峰顶，正好俯瞰山下旖旎风景，方知此山为武夷第一胜地，并从海拔四百多米的峰巅，初识了犹如绿带一般蜿蜒流淌的九曲溪。待到下午漂流时，人们早就跃跃欲试了。有水的项目，总是受欢迎。在溪边码头，我们排起纵队，等候三五成组地登筏漂流。午后的阳光，暖暖地照着，使人稍稍感到一点焦躁，而此时的九曲溪，则因阳光的照耀和游人的喧哗，而荡漾起一层层欢快的涟漪。

65、四月，初雨微凉，五月，花语未央。六月，满眼绿意，生机盎然。

66、一篇美文，配上您的旅行美照

67、漂流刺激的时候就是在湍急的水中前进，不时就会有个惊险的坡，让人的心脏都要从嘴里跳出来一样。

68、武夷岩茶，满足了世界，也把武夷山的和谐之美推向了哲学的高度。

69、二说武夷岩茶。此茶从武夷山三十六峰九十九岩二来，半发酵，绿叶红镶边，制成乌龙茶，气味奇异，别有风韵。唐宋年间，便享盛名。当今东洋西洋诸番，竞相运销，记得活、甘、清、香四个字，武夷岩茶之精神，均在此间。

70、但对于我们这般俗人来说，归根到底，还是以茶叶的好坏为根，以入口的是否香淳为本，追求的只是齿颊留韵、舌底留香。自然，有点文化的人，也会这样想——端起茶杯，就是涵纳一片云水情怀，就是穿越一个世纪的历史时空。百年的山川灵韵，日月精华，化做杯中一滴琼露，进入我们平庸的人生，超度我们世俗的灵魂，让我们能更和谐地呼应大地和宇宙的生命潮汐。时间是无形的，但在此刻却被物化了，百载岁月沧桑就在我的舌尖轻轻滑过，我们品的不仅是茶，更是历史的云烟、是大自然的玄妙之道……等等。

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72、万叠仙山里，无缘见有缘。红心蕉绕屋，白额虎同禅。古木苔封菌，深崖乳杂泉。终期还此去，世事只如然。《怀武夷山禅师》唐代：贯休

73、武夷山市是首批中国旅游城市。

74、竹筏在清清溪流中缓缓前行。竹筏下的一泓清水如同一块明镜，倒映着蓝天白云，丹崖苍壁。山溪间空廓而静谧，身边偶尔扑腾起一只飞鸟，掠过水面，更觉幽静。溪流两岸的凤尾竹和多种灌木随风微微摇摆，仿佛垂首向我们示意，欢迎远客的到来。

75、随着话音，女孩子还特意扭过头来，似乎要每一个客人都做出肯定的回答。我惊奇地发现，女孩子的眼睛里，此时有一种很真挚的光，那是对自己家乡的由衷的爱。

76、武夷山：李商隐在这首诗中，典故用的太多，读起来似乎觉得云里雾里。这是李商隐的习惯，他的很多诗中都是如此。

77、游客们立即响应：“对，我们就想听你唱支歌。”

78、告别了生产车间，我随人流步入观光园。园内绿意盎然，飞檐雕梁，酷似江南园林，其中有一条数百米木质长廊，命名为“品茗廊”，一个转角一个回眸，每隔二十多米就有一位姑娘端坐在茶桌前，向客人们表演茶艺。我走到其中一位姑娘面前，这位热情的姑娘立即笑容满面地为我斟上一小杯乌龙茶，让我尽兴品尝。干净而清澈的气氛让我的心安静下来。

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80、女孩子立刻腼腆地笑了：“武夷山区有很多、很美的民歌，我也是刚刚开始学唱呢。你们先听听九曲溪的美丽传说吧。”听了女孩子的话，我们只好暂且放弃想听歌的欲望，听小艄工摆起了龙门阵。9米长的竹筏子，在两个年轻人的撑持下，顺流疾行，女孩子站立筏头，左撑右推，动作十分娴熟，哪有急流，哪有浅滩，仿佛早已熟稔在心。行筏途中，她以诙谐、幽默的口吻，讲述着九曲溪沿岸的文化景观和神话传说，自是一个相当胜任的船工了。

81、只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。

82、武夷山上有仙灵，山下寒流曲曲清。——朱熹

83、只得武夷山水画，水酒一杯，怎不想山明水秀，无暇顾及何时回。武夷璧山峦复峦，山下一亭，话出多少喜山情，只言老庄更还来。

84、这次李大瑞还当起我的摄影师，有满意的照片，整个行程，略有暇疵，天地人和，到家，如此，如此心安，写下文字更是开心！

85、如山川景物、风土人情、名胜古迹、神话传说、美食文化等等，都可信手拈来，涉笔成趣。

86、只得流霞酒一杯，空中箫鼓几时回。武夷洞里生毛竹，老尽曾孙更不来。《武夷山》唐代：李商隐

87、武夷山西部是生物多样性保护的关键地区，分布着世界同纬度带现存完整、典型、面积大的中亚热带原生性森林生态系统；东部山与水结合，人文与自然有机相融，以秀水、奇峰、幽谷、险壑等诸多美景、悠久的历史文化和众多的文物古迹而享有盛誉；中部是联系东西部并涵养九曲溪水源，保持良好生态环境的重要区域。

88、武夷山茶场的小绿叶蝉种群对啶虫脒已经产生了高抗水平，抗性倍数为3倍。

89、舒城兰花；州碧云；小布岩茶；华顶云雾；南山白毛芽；天柱剑毫。

90、同时，由于很多景物难以名状，

91、第二天很幸运，尝到九曲溪里的鱼，味道虽鲜美但着实很咸；还有各式各样的菌类，价格高过猪牛羊，好像欣赏不来。出发前我特别想尝尝紫溪粉或者越南粉，临上车我想到烟熏鹅，就算不好吃但念在长途跋涉又名声在外的食物应该不会差，但母亲大人明察秋毫，方知千里驮的不见得是鹅毛，还有可能是只鸭！母亲大人告诉我鹅的头部有突起的包包，都怪那只鸭头暴露了这一切。

92、他闲居武夷山西北麓上饶境内二十余年(其中带湖十年、铅山瓢泉十一年)。让人感到吊诡的是，辛弃疾先后出任福建提刑和知福州兼福建安抚使等职，又四次任武夷山冲佑观提举，并多次翻越武夷山前往建阳看望好友朱熹，现存辛弃疾在闲居岁月里撰写的三百多首词，却找不到一首直抒武夷山的诗词。令人趋同的解释是，不是武夷山景色不美，身怀收复失地抱负的辛弃疾，一腔欲说还休的忧愁，哪有悠闲雅兴寄情山水？哪怕是过南平南剑双溪楼，仍然是一番英雄失路的悲伤：“千古兴亡，百年悲笑，一时登览。问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？”隐居在武夷山的怀抱里，辛弃疾词填壮志，那一首首豪迈的词章剑气如霜，同样是武夷山文化的重要组成部分。

93、武夷山脉植被地带处于泛北极植物区向古热带植物区过渡。

94、岩茶,因"岩岩有茶,非岩不茶"而得名。属半发酵茶,青茶(乌龙茶),以"岩骨花香"的独特岩韵著称。主产区为中国福建武夷山茶区。武夷山茶区坐落在福建省东北部,有"奇秀甲于东南"之誉。

95、雨时，落脚山间亭阁，布一茶席，览武夷万物尽眼底，听雨洒洒飘摇山林的奏乐声。

96、我们都知道所罗门群岛是由小岛组成，就像我们附近的大山是由山脉组成。合福高铁带你在接连不断的山洞里穿梭，这一次我们去往的是武夷山！

97、天游峰一站巍峨，抵达顶峰，且与云相近、风为邻。

98、站在竹筏前头，为我们撑篙的是年近七旬的老者，他肤色黝黑，身板硬朗，布满皱纹的脸上挂着笑容。他轻声嘱咐我们穿上救生衣，在竹筏上坐稳。随着竹篙一点，竹筏轻轻漂向溪中。九曲溪有十多里长，几十艘竹筏一字长龙往前穿行，甚是壮观。老者打二十岁起至今，当了四十多年的竹筏工，风风雨雨，不知送过多少旅客，连他自己也数不清了。

99、一曲一清境，曲曲出奇彩。快扑入眼帘的是雄踞溪口的大王峰，山峰挺拔，昂首入云，形如皇上桂冠，又似擎天巨柱，气势不凡。老竹筏工告诉我们，大王峰的峰腰处曾经是汉代张垓的坐化之地，又平添了一层神秘的色彩。

100、对直接投诉或福建省消委会、武夷山市消委会转交的投诉件，一般在10个工作日处理完毕。