体现青年责任与担当的诗句
1、“负责任”是对人生角色担当的具体描画,“责任感”是一个人对待人生角色担当的一种态度。一个人的责任感的强弱决定了他对人生担当是尽心尽责还是浑浑噩噩、吊儿郎当。
2、有相当一段时期,我们的文艺失去了文化自信,以求怪比烂、庸俗媚俗为时尚,不仅诗坛如此,书坛画坛也是如此,一度飘散着乌烟瘴气。艺术家也好,诗人也好,追求真善美必须成为我们坚守的底线。
3、释义:而我呢,自赴一死,慷慨激扬;仰笑苍天,凛然刑场!而留下的,将是那如莽莽昆仑一样的浩然肝胆之气!
4、而帕斯卡尔则说得更为明白:
5、作者210171宋志基王金龙
6、“世界把我丢在和平古镇”,他“昼夜寻求的脚印而放光/和平,和平的鸟养壮了翅膀/放飞在蔚蓝的天空/播撒幸福的种子”。“无雪的冬天,故乡和我都很孤独”,他写道:“我恣意点燃/那根自焚的烟/思索为何天空总会落寞/为什么黑狗择选死亡之所/夜晚那么黑,月亮总能照到我……”“甘当樵夫,山上寻路”,他写诗再敬家乡的公仆廖俊波。
7、只化青春成利剑,义无反顾闯妖窝。
8、担当的精神起点,必须是人类永远的渴望健康美好生活的审美需求,所谓真善美的标杆我们永远不能够放弃。有了这些,我们的诗歌将永远充满活力。
9、汪勇是武汉一名普通的快递小哥。疫情暴发后,他牵头建起了医护服务群,从日常的出行、用餐,到修眼镜、买拖鞋,只要医护人员有需要,他们都会想方设法搞定。汪勇和他的志愿者团队将温暖聚拢,守护着冬日里逆行的医务英雄。
10、写大雪,我被《构思一首写雪的命题诗》所震撼:
11、(思考:红烛仅仅是一根蜡烛吗?
12、自己创作一首小诗,题材不限。然后同学之间传阅观摩品析。分析不同诗歌中的意象选取有何差异,传递的情感与作者的性格特点,以及世界观、价值观之间有怎样的关联。
13、【体现青年责任与担当的诗句】白话文释义:男子汉大丈夫为什么不腰带武器去收取关山五十州呢?请你且登上那画有开国功臣的凌烟阁去看,又有哪一个书生曾被封为食邑万户的列侯?
14、领衔主雁小组作为一只坚定的力量
15、黄文秀北师大硕士毕业后回乡工作,担任驻村第一书记。一年多时间,她帮村里引进了砂糖橘种植技术,教村民做电商;协调给每个村建起了垃圾池。在黄文秀任上,村里103户贫困户顺利脱贫88户,村集体经济项目收入翻倍。2019年6月,黄文秀遭遇突发山洪不幸遇难,年仅30岁。
16、黄文秀:兰谷遗芳远
17、此次活动,大家的作品都,这是各位队员耗时、耗力、花费很多心思制成的精品。在过程中,难免会发生不顺、有磕磕绊绊、但是你们从未想过逃避、放弃,同时更激励着你们去呈现出更好、更的作品。
18、我们是领衔主雁小组。“领衔主雁”是受“领衔主演”一词启发而成。以此为组名,一方面可以让我们时刻进行自我鞭策,作为领雁的我们必须要不负众望,努力提升自己。另一方面,可以时刻提醒我们团队意识的重要性,作为领雁,我们需要对团队负责,在大雁脱离队伍时要及时给予支持与帮助,帮助其重新振作,继续前行。“领衔主雁”这个组名,寄托着我们对于共同目标的坚持,以及在自我提升中加强团队合作、共同向前的决心。
19、我站在活动统筹前沿,以机械的精密之心学习,在不断努力提升自己的服务能力和服务率为同学提供全心全意的服务。我是领雁罗浩宇,奋斗有我,领雁飞翔!
20、我嚼我的血,我啮我的心肝,
21、少年负壮气,奋烈自有时.
22、关于担当的名言
23、随意“扣帽子”应该警惕
24、可贵也可敬的是,《出路》的作者们都在以自己的方式寻找着自己那一份该担当起来的东西。刀刀的《我在禅》系列在创造一个自己的理想世界;衣水、东亚、东旭、西屿、高野或者走向自己的身体内部,或者走向故乡,或者走向自己的内心,也都在尽力创造一份属于自己的独立艺术空间;而永波、老汤则以自己的创作实绩,向世界更向自己描绘着一份独立个体的精神游历的艺术地图。杨黎的废话中,有不少坚硬有质地的石块,诗歌与废话的差距却太大;何小竹的诗歌类似于阳痿患者的偷偷摸摸的手淫,我不太喜欢。倒是比较喜欢他近年来与何大草、洁尘等时相唱和的小说。也许,那也是一条有意思的出路?
25、而且还不仅如此,若非特别加以留心寻索和探究,你还根本不可能看清楚它们到底是在说些什么表现些什么。进入人们视界的所有一切事物都在被解构之中,都在某种意义上成为了荒诞的游戏。崇高、神圣这样一些曾经如此的激发了一代代年轻人的澎湃激情和沸腾热血的字眼,再也难以从人们的口中听到。即使你偶尔听见有人在说,也已经丧失了它们的原初意味,变成了嘲讽、调侃或者加入了一些无可奈何的苍凉意味。
26、白话文释义:出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上,要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。
27、我是全宇宙底Energy能量的底总量!
28、抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈。
29、一人做事一人当,男子汉应该有的就是责。
30、秦玥飞:君子通大道
31、中共罗田县纪律检查委员会罗田县监察局
32、【体现青年责任与担当的诗句】一生事业总成空,半世功名在梦中。
33、此次活动,各位队员都是卯足了劲,花了很多的心思,大家的作品各有千秋、精彩纷呈。
34、2011年,秦玥飞到衡山县贺家乡任大学生村官,为当地改良水利灌溉系统,硬化道路、安装路灯,修建现代化敬老院,为乡村师生配备平板电脑开展信息化教学……2013年被评为“美村官”,2016年成为感动中国十大人物之一。
35、即使我们无法奋战于一线,但我们仍然可以用尽自己的智慧与实际行动为抗疫斗争作出贡献,这也是我们抗疫精神与行动的体现。我们要学会将疫情作为契机,努力蜕变、向阳生长!
36、在这次疫情中,我们看到了许多90后,更有同为00后的青年们,冲锋在前、逆行而上,用热血和奋斗书写着属于这个时代的青春华章。
37、忘身辞凤阙,报国取龙庭。岂学书生辈,窗间老一经。
38、作者201002乔旻怡朱宇浩
39、跨上英俊的战马宝刀佩在身边,策马翩翩地飞驰翻越陇山之颠。自小衷心地希望献身危难,哪把高官与厚禄耿耿挂于心间。置身于之外乡情化为梦境,眼望那边地明月激起阵阵怀恋。祝愿亲爱的战友早早扫清顽敌,边庭无事早归来切莫再经秋天!
40、《七律·人民解放军占领南京》作者:***
41、我站在文化传播的前沿,与大家分享来自不同多彩多样的文化,与大家共同开拓视野,看更精彩的世界。我是领雁刘一冲,用初的心做永远的事。
42、我能力低微而肩负重任,早已感到精疲力尽。一再担当重任,以我衰老之躯,平庸之才,是定然不能支撑了。如果对有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
43、天地神灵扶庙社,京华父老望和銮。出师一表通今古,夜半挑灯更细看。
44、一个人若是没有热情,他将一事无成,而热情的基点正是责任心。——托尔斯泰
45、不一样的话语,却是同样的关心和期望。
46、武汉街头的义务送药人
47、2020年2月初,一个24岁姑娘以志愿者身份,带着厨师和食材,“逆行”进入武汉。她免费为医护人员做饭,每天为医院送去几百盒盒饭。刚开始,由于没有防护服,她穿着雨衣,奔走在各家医院,被医护人员亲切地称为“雨衣妹妹”。
48、(文:小方图:网络。)
49、与十七年时期和十年“文革”时期相比,新时期中国知识分子尤其是人文知识分子的精神处境有了很大的变化,作家、诗人们创作中的心灵自由度无疑也已经有了极大的提高,起码外在的形式规范和精神压力与前面两个时期相比已经少了许多也轻了许多。
50、有关责任与担当的爱国诗句:天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武捐躯赴国难,视死忽如归。人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
51、就像班级口号“坚定信仰,奉献担当。乘风破浪,领雁飞翔”所诠释的:领雁,飞行在队伍的前端,带领雁群,以坚定的理想信念,秉持“我奉献,我担当”的理念,带领雁群乘风破浪,振翅高飞。身为一名领雁一期的学员,也身为领衔主雁组的一员,我越来越理解领雁的含义,以“功成不必在我,功成必定有我”为理想信念,紧跟党的步伐,勇做时代的弄潮儿!
52、天若有情天亦老,人间正道是沧桑。
53、却流经中国人心灵的身旁。
54、一闻边烽动,忽争先。余亦赴京国,何当献凯还。
55、我把一切的星球来吞了,
56、如果一个人没有永恒的意识,如果潜藏在一切之下的仅仅是狂野不羁的强力,在阴暗的激情中产生一切有意义或无意义的强力,如果无边无际、不可遏制的空虚藏匿于一切事物之后,那么,除了绝望之外生活还有什么呢?如果情况就是这样,如果没有神圣的纽带将人类联系在一起,如果一代接一代像树叶那样涌现,如果一代接一代像林中的鸟吟那样承续,如果一代接一代像船只驶过大海,像阵风卷过沙漠那样无思无为地在世上消逝,如果恒久的忘却总是饥渴地窥视着它的捕获物,而没有什么力量可以将之从它身边夺走——那么生活将是多么地空虚和乏味啊!
57、然而,当我们把目光再收回一点,凝注于身边的世界时,却又不无遗憾的发现,在我们的现实生活中,我们的作家、诗人们的创作有相当一些时候是与我们的期望相差甚远的。边缘化自然在所难免。
58、意一仙翁,自紫府中,出游戏身。看脊梁铁铸,担当社稷,精神玉炼,照映乾坤。谏省伏蒲,紫垣直笔,硬语曾惊天上人。福身去,建红牙兼纛,南海之滨。天公偏福吾闽。遣夜锦开藩为帅臣。记前回散了,几多饭碗,如今积了,千万禾囷。心与天通,阴功无量,直待时来秉化钧。年年宴,在人正次日,寿庆千春。
59、作者200172游壁颜
60、我说过一句话:这是一个无耻的时代,很多人没有信仰也能生存,在世俗化的意义上甚至生存得比有信仰的人们更好。而人类真正的理想世界应该是无耻无所遁逃起码不再为人们竞相追逐的世界,那需要有光的照亮,有人类生命之光的照耀。这光是源自人类生命内部的精神之光。按照米沃什的说法,这光就是人身上反对天然成分的神圣成分,也就是不同意无意义,而孜孜以求生命存在的价值和意义,终把意义嫁接在黑暗之上像一根嫩枝嫁接在野树之上。这是光的寻求与嫁接的成果。
61、死后不愁无勇将,忠魂依旧守辽东。
62、3月初,关老师在学管会工作例会上对此活动进行了简单的介绍。3月18日,又在学管会工作群中详细解读了具体要求。
63、人生自古谁无死?留取丹心照汗青。
64、理解并找出诗歌中的意象。
65、写于“青春礼赞”活动的一封家书
66、1957年,***寄语青年:“世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们青年人朝气蓬勃,正在兴旺时期,好像早晨九点钟的太阳。希望寄托在你们身上。”
67、理解诗歌的文体特征。
68、能走多久,靠的是志向,鸿鹄志在苍宇,燕雀心系檐下;能登多高,靠的是意志,强者遇挫越勇,弱者逢败弥伤;能做什么,靠的是智慧,勤劳砥砺品性,思想创造未来;能看多远,靠的是胸怀,你装得下世界,世界就会容得下你。领雁训练营带给我们的,正是这一个可以自我提升、自我丰富的平台。领头之雁,终要翱翔天际!
69、看完了合照,是不是有些心动呢
70、26日,通过问卷星的形式进行学生投票,再由工作小组成员整理、讨论,角逐出前八名,共10个作品(含并列名次)进入决赛。
71、“眼纳千江水,胸起百万兵”。李家宁的诗歌艺术,走的是正道,在继承中创新,字里行间无不体现出中国诗人独有的责任担当。
72、白话文释义:回想我早年由科举入仕历尽辛苦,如今战火消歇已熬过了四个年头。危在旦夕恰如狂风中的柳絮,自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
73、三十功名尘与土,八千里路云和月。
74、责任趋向於有能力担当的人。
75、理解意象。“意象”一词是中国古代文论中的一个重要概念。古人以为意是内在的抽象的心意,象是外在的具体的物象;意源于内心并借助于象来表达,象其实是意的寄托物。中国传统诗论实指寓情于景、以景托情、情景交融的艺术处理技巧。诗歌创作过程是一个观察、感受、酝酿、表达的过程,是对生活的再现过程。作者对外界的事物心有所感,便将之寄托给一个所选定的具象,使之融入作者自己的某种感情色彩,并制造出一个特定的艺术天地,使读者在阅读诗歌时能根据这个艺术天地在内心进行二次创作,在还原诗人所见所感的基础上渗透自己的感情色彩。
76、一年一度秋风劲,不似春光。
77、我情愿把我的诗歌做成疫苗
78、北国风光,千里冰封,雪飘。
79、找回初心,重塑灵魂”。
80、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
81、诗歌是任何时间、地点之任何人类文化的标志。诗歌作为对语言的俗套和人类生活的同义反复抑或机械复制情形的否定的精神产品,在今天有相当多的作品已经有点令人不忍目睹。但我还是坚持认为,虽然遇到了困境,但诗歌永远不会终结。原因就在于:我们的诗歌有电子媒介和图像无法取代的特点尤其是情感价值和人文价值特征;还有更为重要的是,我们的诗人有一份自觉不自觉的担当。
82、站在新闻宣传的前沿,我将用镜头记录每一个精彩瞬间,用手中的笔写下实时的报道,绘出美的宣传海报。我是领雁李延劼,奉献永远在路上!
83、作者200172刘倩菲邵雪娜200181高佳鑫
84、珍惜学习机会,练就本领
85、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
86、两千年的龙舟前赴后继。两千年的粽子,
87、大家都熟悉这么一句话:生活除了眼前的苟且,还有诗和远方。“诗与远方”承载着人们对生活的无限向往和憧憬,感召着人们求索于物质生活和精神生活双重美好而自由的精神乐园。
88、天下兴亡,匹夫有责——清·顾炎武《日知录·正始》
89、串在一起,犹如一串长灯,照亮那个漆黑的夜”(《我要光着身子写一首诗》)
90、他的家国情怀同样在诗歌中得到充分体现:“我在秋天歌唱祖国”,他选择洁净的灵魂为祖国歌唱。
91、作为领雁中的一员,要能够产生热烈的愿望以达到崇高目标;要用积极的心态不断努力。领雁不怕任何逆境,不怕任何困难,不怕任何挫折。我们将会实践、实践、再实践,不断战胜挫折,突破障碍,走向成功。
92、中国共产党第十九次全国代表大会开幕会上,***总书记强调:“青年兴则兴,青年强则强。青年一代有理想、有本领、有担当,就有前途,民族就有希望。中国梦是历史的、现实的,也是未来的;是我们这一代的,更是青年一代的。”
93、现在我们必须强调申明诗人的自我与他的诗歌之间必须具有一份诚实的关联,否则,他的诗歌就是不可信赖的。
94、诗歌是古老也是具有文学特质的文学样式,它来源于上古时期的劳动号子(后发展为民歌)以及祭祀颂词。诗歌原是诗与歌的总称,诗和音乐、舞蹈结合在一起,统称为诗歌。中国诗歌具有悠久的历史和丰富的遗产,如,《诗经》《楚辞》和《汉乐府》以及诗人的作品。欧洲的诗歌,由古希腊的荷马、萨福和古罗马的维吉尔、贺拉斯等诗人开启创作之源。
95、东卖呆兮西卖痴,卖痴即是卖呆儿。
96、走近文学艺术,是我们的一种特殊的精神遇合,是神圣的生命之光在一种可遇而不可求的特殊情形中刹那间照临人类生命本源从而引发的人类精神创造的奇迹。
97、投稿邮箱:978575959@qq.com
98、应该说,而且某种意义上也只能这么说,正是由于有了文学、音乐、绘画这些人类精神创造的美丽结晶,我们才能够借以找到使人类困境中的审美精神通向我们自身的内在的灵魂的途径,也才能够由此实现人与人之间、心灵与心灵之间、精神与精神之间的对话、交流、理解、认同与神秘的契合互渗,从而在我们身上激发起一种强烈的渴望,一种源自我们灵魂深处的提升我们自己生命存在的价值与意义的创造冲动。
99、山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。
100、惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐,零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。