家和万事兴的文言文

1、忽然间一阵大风，风沙弥漫，天昏地暗。等大风过后，那棵紫荆树忽然间神奇地复活了，依旧枝繁叶茂。

2、玉莹走时，又郑重对我说：“王医生，这事就拜托你了，千万别让我妈知道。她要是知道了，她是不会来的。”

3、没有孩子不能教，但看我们的真诚心够不够！

4、(对于别人不求全责备，检查自己总觉得像是有某些不足。)

5、国无德不兴，人无德不立。——***

6、中华传统文化用文言文这个工具传播，是它能几千年不衰，有着勃勃生机、有着巨大的生命力、是从来没有中断的原因所在。每个中国人都能学好它，所有的“障碍”都是自己内心的自设，不只学其言行，更要学那份存心。拨云见日，不断学习，把贪、嗔、痴、慢的心，慢慢转化成感恩心、孝心。

7、道理要要求自己，不要只要求别人。敦伦尽份，怎样在复杂人际关系中处好呢？有三个方面：因果、哲学、科学。四个关键的核心：五伦，五常(仁义礼智信)四维(礼义廉耻)，八德(孝悌忠信仁爱和平)。

8、夸孩子要夸孩子的品德，而不是才艺

9、假如你骗孩子一次，可能你这辈子讲的话，他都不会相信

10、(只要人人各自亲爱自己的亲人，各自尊敬自己的长辈，那么天下自然就可以太平了。)

11、“家和万事兴”“家中不和外人欺”“远亲不如近邻，近邻不如对门”“良言一句三春暖，恶语伤人透骨寒”“冤家宜解不宜结”“得饶人处且饶人”“人敬我一尺，我敬人一丈”“滴水之恩当涌泉相报”“不怕人不敬，就怕己不正”

12、传统文化告诉我们人与天地的关系，人与大自然的关系，人与人的关系，当人把这三种关系完全都清楚了解之后，我们相信人生自然而然幸福快乐，今天我们就要离苦得乐，转迷为悟。总的来说传统文化揭示出来的事实真相从五个方面概括：伦理、道德、因果、哲学、科学。

13、补习班能训练孩子学习的能力吗

14、晋代诗人陆机在《豫章行》中写道：“

15、孩子自私怎么办？要教导孩子懂得分享

16、营造好的学习环境，重在熏陶

17、孩子撒谎怎么办，引导孩子反省自己，修正自己

18、宰相必起于州部，猛将必发于卒伍。——《韩非子》

19、它反映了华夏民族重视血缘亲情，以多代同堂为荣的优良传统。

20、【家和万事兴的文言文】教孝一定要亲师合作，就是父母跟老师要密切配合

21、我听到玉莹这话，内心很是感动，但故意用海英的话对她说：“夏老师，***不都七十多岁了吗，镶那么好的干吗？说不定，镶上不几天她就……”

22、咨询服务(陈廷国)老师

23、用四字句，句式整齐，用词讲究，节奏鲜明，格调明快，富有音韵美。

24、蔡老师讲，一个人的思想决定了他的行为，一个人的行为形成了他不同的习惯，一个人的各种习惯养成了他的性格，一个人的性格决定了他的命运。思想出现了偏差也就是“迷”，生活中的矛盾解不开，结果呈现出来的可能是很多的苦恼。传统文化把万物的事实真相和盘托出，通过我们的学习，一层一层的认识，做一个明白人，做一个觉悟的人，人生就会由苦转为乐。

25、用德行唤醒孩子的惭愧心

26、在古書裡面有一個故事說到，說有一個人他動了壞念頭，到一個大戶人家去偷金子。光天化日之下就走進去了，然後拿著金子拔腿就要走，因為很多人都在旁邊，一把就把他抓住了，把他抓到了衙門去。衙門的縣太爺很納悶，問他，奇怪，你在偷金子的時候沒有看到旁邊有一大堆人會把你抓住嗎？結果這個小偷說，有嗎？我只看到金子，任何人我都看不到。這個故事給我們很大的啟示，假如我們只有虛榮心，我們只有追名逐利，我們孩子的內心我們看不到，甚至我們另外一半的心跟我們都離得愈來愈遠，我們只有自己的自私自利，父母的感受、父母的需要我們完全都看不到。所以家庭要和樂，家庭應該是彼此了解、彼此幫助。

27、自信人生二百年，会当水击三千里。

28、田真看见后，十分惊讶，对两个弟弟说：“这株紫荆树本来是同根，听说将被砍成三段，所以枯萎，这人的感情还不如树啊！”于是地悲伤，不再砍树。树随着田真的话重新茂盛起来，兄弟三人大受感动，将财产合在一起，终成为孝悌之家。

29、人人亲其亲，长其长，而天下平。——《孟子》

30、後來到了曲阜之後，感覺也深刻，也難過，因為很多碑文都被摔壞了，很多解說員在那裡介紹的時候，對夫子、對古聖先賢都有很多的曲解。每年八百萬人口會去參觀曲阜三孔，但所傳遞的卻是對自己民族、對自己祖宗教誨的誤解。看了實在是傷感。所以後來楊老師回到北京之後就立下了誓言，身為炎黃子孫的一分子，面對自己文化遇到這樣的斷層、這樣的浩劫，有責任、有義務要盡此身來弘揚自己的民族文化。這樣的心願發出來了，就像老子說的，「天道無親，常與善人」，老祖宗也能感受到我們這些子孫的這分赤子之心。所以很快的速度又得到我們北京一些同修、一些大護法的幫助，把大方廣文化公益網就給架設起來了。真的我們這分赤誠的孝心發起來了，一定會得到祖宗冥冥當中的庇蔭。

31、夕阳不驻东流急，荣名贵在当年立。

32、【家和万事兴的文言文】有朋自远方来，不亦乐乎。——《论语》

33、(博学，就是广泛地学习；审问，就是仔细地询问；慎思，就是努力地思考、谨慎地思考；明辨，就是清楚地分辨；笃行，就是忠诚地践行。这五个层次，彼此之间是相互递进的关系。)

34、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》

35、(这句话的本意是说，那些志同道合的人，从各个方向、从各个地方会聚到自己身旁，难道不是一件高兴的事吗？这既是一种对朋友的呼唤、一种对朋友的欢迎，也是孔子召唤人才的一种气派。这句话体现了中国人民敞开宽广的胸怀、广交天下朋友的良好愿望。)

36、哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”

37、今天，新时代中国青年处在中华民族发展的好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。

38、(1)请根据材料概括结论。(4分)

39、②两个错误加不出一个正确。(欧洲谚语)

40、礼是人与人之间优美的距离

41、立天下之正位，行天下之大道。——《孟子》

42、源自内心的喜悦才是真乐

43、感于现今社会因为缺乏伦理道德的教育，导致社会问题层出不穷，故而惕励自己通过学习、力行和弘扬中华传统文化，化解社会矛盾，实现家庭和睦，社会和谐。常年在江南书院这个平台上教授其他人学习传统文化。

44、什么样的时机规劝人比较好？

45、家和万事兴电视剧：去柏渡有完整高清的~~很不错~~~~~~~~~~~~~~~~好景不长，两人还未执无奈之下留了下来，趁着众人不在，她来到床头与洪德对视，刘嘉佑开始后悔自己做子之手与子偕老，便产生了矛盾仅过了几天，要求美美留下来照顾洪德一天，秦安静也在一旁帮衬洪母，美美事面追求江素云。

46、从呵护成长、清新呼吸、微笑友善三个方面揭示当今时代美的爱国方式；以相同的句式开头构成排比段，使论证更有气势。(两点，各2分，共4分)

47、記得當初，兩年前我們在廬江湯池成立文化教育中心，師長勉勵我們所有的同仁們，說我們是學儒，我們不是儒學。師長一句教誨就點到了我們求學問的核心、根本上，我們是去學古聖先賢的行持，我們不是來搞學術研究的。聖賢人的孝心，聖賢人的責任心、恭敬的心、仁愛的心，我們要去完全領受過來。我們在當下讀到這些經句也要有信心，我們剛剛說到的《弟子規》的後一句，「勿自暴，勿自棄，聖與賢，可馴致」。當我們在念到大舜這段話的時候，我們就要定位自己要做大舜，要用這樣的心境去領受每句經文，我們都是當機者。不能看歸看，那都是古聖先賢的事，不干我的事，那就很難學到精髓。

48、从小事修正孩子敷衍塞责的坏习惯

49、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》

50、文言文是开启圣贤智慧的金钥匙

51、寒假预习|部编版七下、八下、九下电子课本完整版

52、曲靖中华传统文化促进会

53、由公益广告引出中心论点：这个时代美的爱国方式就是将爱国精神贯穿于日常生活的点点滴滴(爱国之“新”，贵在点滴之“行”)；形式独特，吸引读者兴趣(两点，各2分，共4分)

54、爱子，教之以义方。——《左传》

55、所以家要和一定要出好的下一代，才有可能家和。中國人常講「不孝有無後為大」，這個無後不是說沒有生男孩叫無後，是沒有好的下一代，沒有有德行的下一代承傳家風，這叫無後。沒有好的下一代，幾代人的努力可能就化為烏有，甚至幹出一些貽害子孫，斷子絕孫的行為出來，那個更麻煩！所以一個家庭當中首要的工作，至要莫若教子，重要的要教好下一代。以至於把這個家再放大，到一個企業，到一個民族，甚至到一個宗教團體，重要的也是要有好的下一代、好的接班人，這樣才能承先啟後。所以人生的智慧就在於懂得取捨輕重緩急，重要的就是一定要有好的下一代，要把教育做好。

56、哪些情况会让孩子说谎？

57、一个浪，一个浪/无休止地扑过来/每一个浪都在它脚下/被打成碎沫、散开……/它的脸上和身上/象刀砍过的一样/但它依然站在那里/含着微笑，看着海洋……

58、(“微利”是指小利，贪小便宜的人无法达成高远的目标。“五色”典故出自老子《道德经》，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。如果好看的、好听的、好吃的东西过度摄入，就会损害视力，损害听力，还会让我们长胖。因此，我们不要被这些表面化的东西所诱惑、所迷惑。这其实就是古人所说的“慎微”。)

59、本试卷分试题卷和答题卡两部分，试题卷共6页，满分120分，考试时间100分钟.

60、(体现的是一种对、对民族前途命运的大关怀，是一种伟大的精神力量。)

61、交柯之木本同形，东枝憔悴西枝荣。”

62、名著阅读。(任选一题作答)(4分)

63、请概括甲文“此乐何极”，乙文“乐亦无穷”中“乐”的不同之处。(4分)

64、教孩子从小学会称赞别人

65、从善如登，从恶如崩。——《国语》

66、父母确实有过失，而我们没有劝诫，便是陷父母于不义

67、小孩有粗鲁的行为，做长辈的绝不能视而不见！纵使是邻居的孩子，我们也要去制止、去引导

68、下午我們再繼續討論如何把這些壞的習氣去除，能夠真正物格、知至、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下。謝謝大家。

69、格物致知，诚意正心，修身、齐家、治国、平天下。——《礼记•大学》

70、巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

71、古诗文阅读(共14分)

72、《幸福锦囊集》：大富之人的四种命运

73、立志成为圣人，砥砺精进，就有可能成为圣人；立志成为贤人，就有可能成为贤人。青年当志存高远，并由此激发奋进潜力，青春岁月就不会像无舵之舟漂泊不定。青年不仅要立志，还要“立大志”，把自己的小我融入祖国的大我、人民的大我，与时代同步伐，与人民共命运，这样才能更好地实现人生价值，升华人生境界。

74、那天剛好我們在湯池廬江文化教育中心鎮民學校前面看到一幕，有個母親帶著她的孩子正要走回去，結果孩子在那裡鬧脾氣，在地上打滾，不肯走。這個母親有點不好意思，孩子在那裡胡鬧，她又看到我們的老師站在門口，她馬上露出了有點詭異的笑容，接著稍微屈下她的身，從她的皮包裡面拿出了一枝棒棒糖，就把這枝棒棒糖擺在這個孩子的前面。這個孩子本來在那裡打滾，突然看到棒棒糖的時候，聚精會神，一動也不動盯著那個棒棒糖。結果這個媽媽以純熟的動作把這個棒棒糖往上一拉，這個孩子馬上從地上就站起來。接著媽媽就對他說：想不想吃糖？孩子點點頭。想吃糖就跟我回家。孩子就乖乖的跟她走了。然後這個媽媽回頭看著我們的老師，露出了很得意的笑容。

75、海英婆媳走了，夏妈妈却安慰儿媳说：“莹，她们的话，你别往心里去。她家有的是钱，咱们一百元要相当她们的五十万元。”

76、出处：二十年目睹之怪现状˙第八十七回：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。’”

77、8月21日上午，一男子在山东开往北京的高铁上，霸占别人的座位。列车长和乘警轮番劝说依然无。9月19日，永州到深圳北高铁上，一女乘客执意坐在靠窗的邻座位置，乘客、乘警反复沟通，仍不肯让座。目前“霸座男”“霸座女”都上了信用黑名单，被罚款200元且180天内不能乘坐所有列车。

78、京兆①田真兄弟三人，共议分财。生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。翌日②就截之，其树即枯死，状如火然③。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株④，闻将分斫⑤，所以憔悴，是人不如木也。”因悲不自胜⑥，不复解树。树应声荣茂，兄弟相感，合财宝，遂⑦为孝门⑧。

79、下列句中加点字词语解释不正确的是(2分)

80、(2)阅读材料写一段话，表明你对规则的看法。要求①观点明确，理由充分，②60字左右。(4分)

81、传统文化是解决烦恼的方法

82、遇到挫折和磨难时，鼓励自己或别人坚持梦想、放眼未来的时候(意思对即可2分)

83、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。

84、学如弓弩，才如箭镞。——清•袁枚《续诗品》

85、少年培福，中年造福，晚年享福，这才是人生的真正智慧

86、出自于：《二十年目睹之怪现状》第八十七回。原文为：“大凡一家人家，过日子，总得要和和气气。从来说：‘家和万事兴。意为家庭和睦就能兴旺。《二十年目睹之怪现状》是晚清文学家吴趼人创作的一部带有自传性质的长篇小说，为晚清四大谴责小说之一。

87、(2)下面是《水浒传》中的两幅插图，请任选一幅，简述与画面相关的故事情节。

88、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。

89、《幸福锦囊集》：勤是致富根，俭是持家本

90、尊敬的諸位貴賓，諸位來自於世界各地的同胞們，大家上午好。我們今天跟大家一起分享的題目是「家和萬事興」。每次來到馬來西亞，我們都有一種回家的感覺，因為家是溫暖的地方，是有愛的地方，是有感恩的地方，是無私付出的地方。我們走進大會的現場，感受到的就是愛，就是無私的付出、團結，就是感恩自己的祖宗、自己的民族文化，所以我們都說我們回到了馬來西亞有回家的感覺。看到這麼多來自世界各地的華人，我們感覺到在這一刻我們的祖宗欣慰，「以祖宗之心為心，天下無不和之族人」。我們以祖宗的心境看著所有的炎黃子孫，我們再來力行這句「兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中」，我們團結在一起，我們的祖宗在天之靈感覺的欣慰。

91、《幸福锦囊集》：欲是败家亡国因

92、B.冠冕/瞥见/撇嘴恣睢/孜孜以求矫揉造作/一代天骄

93、家庭要合乐，每个家人都要彼此帮助、互相成就、互相理解、互相宽容。一个家庭通过学习传统文化，慢慢就能做到父慈子孝、友爱兄弟、仁爱恭敬，那这个家庭一定会是一个幸福的家庭，也是一个"和"的家庭，更会是一个"万事兴"的家庭，你想拥有这样的家庭吗？请走进中华经典中寻找答案吧！

94、諸位朋友們，我們知不知道為什麼現在一代不如一代？有沒有抓到凶手？我們教給孩子的思想不是成聖成賢，是成為跟動物一樣。諸位朋友們，我們定目標是成為動物，保證教出來的結果會成為一句常常好像是罵人的話，叫「禽獸不如」。這句話現在不是罵人，你看我們現在打開報紙，看到很多傷害父母、傷害自己至親的事件。我們不要看到這個結果在那裡憂心而已，那樣的行為根源是思想決定的，我們沒有把父慈子孝、兄友弟恭、仁慈博愛的精神教給孩子，所以我們不能埋怨下一代，我們必須反求諸己。

95、示例：沙鸥翔集，锦鳞游泳

96、②在峥嵘岁月里，“寸土必争、浴血奋战”是爱国；在“落后就要挨打”的古训前，“发展科技、赶超欧美”是爱国；在力争上游的发展中，“研发精品、出口创汇”是爱国。在我国繁荣发展的时刻，“着眼细节，由小我之努力共享大我之爱巢”便是爱国。

97、那時候在教，比方教「岳陽樓記」，提到范仲淹先生，你看范公那句「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，那時候縱使我們在打瞌睡，聽到這句話都會突然醒過來。結果醒過來多久？假如老師下一句話又說，諸位同學們，這句話一定要記起來，因為考試會考。本來眼前放光明，考試會考，馬上就變黑暗了。假如老師在教「岳陽樓記」，在講到范公的時候，是把范公他那分仁愛心，他如何齊家、他如何愛人民，從老師的這分感動的心娓娓道來，很可能那堂課上完之後很多學生立志要以范仲淹先生為榜樣，他那種向學的心就從內心的志向當中流露出來。所以教育啟發孝心，擴寬心量，這是很重要的根本。

98、小说多处运用了对比手法，请找出两处并简要分析其作用。(4分)

99、弟子规，圣人训，首孝弟，次谨信。泛爱众，而亲仁，有余力，则学文。父母呼，应勿缓，父母命,行勿懒。父母教，须敬听，父母责，须顺承。

100、Ifthefamilylivesinharmony,allaffairswillprosper。或者是Harmonyinthefamilyisthebasisforsuccessinanyundertaking