中医八个字的名言

1、从阳化热，从阴化寒。

2、提醒：有常的对立面是无常，当你生活起居无常的时候，无常的事情自然也容易发生。

3、古人用药立例，指引迷途耳。

4、言不可治者，未得其术也。——激励我精求方术。

5、10气证饮水，血证不饮水。

6、解读：这是古人论及的高级养生术，即是借助各种方式来修身养性，调理身体：美妙动人的琴声，让人听了心旷神怡，有助于养心；娇嫩鲜艳的花朵让人欣赏，可以驱除烦躁情绪，利于养肝；扑鼻而来的香气让人味觉顿开，可以养脾；针灸按摩可以养肾；山林间的泉水瀑布，净化空气，可以养肺；持刀舞剑常锻炼，可以使人形成勇敢果断的品性，可以养胆。

7、少火宜升，壮火宜降。壮火降而而少火升，气得升而血得养，三焦皆受益矣。

8、生姜调节肩周炎的妙方！

9、所以简单地说，元神就是与生俱来的，对人体生命活动起着自我调节作用的那个机制。

10、注意，这里的知道，不是我们通常理解的那个知道，而是懂得道。

11、神静则心火自降，欲断则肾水自升。《医学入门》

12、孤阴不生，独阳不长。

13、【中医八个字的名言】10扎针拔火罐，病好一大半。

14、什么叫道？可以先把它理解为天地自然的大规律。也就是老子所说的人法地，地法天，天法道的那个道。这里的法是法。

15、第二句：食饮有节，起居有常，不妄作劳。

16、脉和缓者，元气之来也；脉强峻者，邪气之至也。

17、从外而受者，皆由地中之气升腾；

18、在卫汗之可也，到气方可清气，入营犹可透热转气，

19、湿热毒火，首见肝经。

20、血之失于吐衄者，阳明之不降也；

21、十年前，我院一名老中医给自己老慢支开中药方的时候，用了丹参和当归，我当时不解，问及老医生的时候，他就说了这四个字，很受用。

22、第七句：虚邪贼风，避之有时。

23、治哮必用薄滋味，不可纯用凉药，必带表散。

24、刘正求：大理州人民医院中医科副主任医师，从事中医临床工作30余年，擅长调节内、妇、儿科疾病，并致力于中医文化的宣传工作。

25、救阴不在血，而在养津与测汗；通阳不在温,而在利小便。

26、牙不剔不稀，耳不掏不聋。

27、第一句：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数。

28、脉强峻者，邪气之至也。

29、病痰饮者，当以温药和之。

30、病人不忌口，医生白动手

31、阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。

32、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。

33、阳气下陷者，举而扬之；阴气不降者，抑而降之。

34、血不利则病水痛而不肿曰风，肿而不痛曰湿，又痛又肿曰风湿。

35、肺虚有痰宜保肺以滋其津液；脾虚有痰宜培脾以化其痰涎；肾虚有痰宜补肾以引其归脏。

36、水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。

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38、一切气病用气药不，少佐芎归血气流通而愈。

39、五畜：牛、犬、羊、猪、鸡。五果：李、杏、枣、桃、栗。这句话的意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本，而水果、蔬菜和肉类等等都是作为主食的辅助、补益和补充。

40、【中医八个字的名言】小病理气血，大病调阴阳。

41、食物有三化：一火化，烂煮也；一口化，细嚼也；一腹化，入胃自化也。老年唯借火化，磨运易而输精多。《老老恒言》

42、夺血者无汗，夺汗者无血

43、保有童真的人，凡事自然而节制，这样的人往往长寿，愿你我都能常保童真，高质量地活过天年。

44、无水舟停，增水行舟。

45、湿为重浊有质之邪；从外而受者，皆由地中之气升腾；从内而生者，皆由脾阳之气不运。

46、气燥血必燥，清气药中略加花粉、知母；血燥气亦燥，滋燥药中可加入芦根、石斛。

47、夫精神志意者，静而日充者壮，躁而日耗者老。(《淮南子》)

48、水不升为病者，调肾之阳，火不降为病者，滋心之阴。《吴医汇讲》

49、《黄帝内经》中明确指出“人有热，饮食下胃，其气未定，汗则出，或出于面，或出于背，或出于身半，其不循卫气之道而出，此内开腠理，毛蒸里泄，卫气奏之，固不得循其道，此气彪悍滑疾，见开而出，故不得从其道，故命曰漏泄”，可见这种情况在几千年的中医典籍中便已经记载，大意是说有的人吃饭的时候背上或者脸上大汗淋漓，这是因为皮肤的缝隙张开了也就是腠理内开，里面的热气泄露出来所导致的。《证治要诀》也对此做出了解释“胃气不固，荣血漏泄，谓之漏泄。”

50、久病必虚久病必瘀久病及肾

51、其在皮者，汗而发之。

52、冬不用栀子，夏不用麻黄。

53、上越之阳，起于肝木，而沧陷之阳，处于脾胃。《张聿青医案》

54、这句话相当于我们所说的少吃多餐，感觉饿了再吃，这样更有利于消化吸收。

55、肝气宜升，胆火宜降，然非脾气之上行则肝气不升；非胃气之下行则胆火不降。《医学衷中参西录》

56、(68)德成而先，艺成而后。(袁枚《徐灵胎先生传》)

57、食毕，饮清茶一杯，起行百步，以手摩脐。(《昨非庵日纂》)

58、俾中宫气化敦厚，以听肝木之自理。

59、谦让的爱，无坚不摧。——俄国陀思妥耶夫斯基《语录》

60、六淫之速，莫过风、火。(牢记此句，对过敏性疾病的诊断或许有用)

61、(痿)断不可作风治而用风药。经曰：“治痿独取阳明。”

62、百病皆由痰起。百病皆因于气。久病有瘀，怪病有痰。

63、这是不遵守养生法则的反例。现在的人就不同了，把酒当着浆水一样习以为常的喝，经常沉迷于荒唐、糜烂生活，纵饮与纵欲无度。

64、有触心动为惊，无触心动为悸。

65、外湿表散，内湿宜淡渗。

66、治暑之法，清心利小便好。

67、见痰休治痰，见血休治血，见汗不发汗，有热莫攻热；喘气毋耗气，精遗勿涩泄，明得个中趣，方是医中杰。

68、健康之道，三个重心词

69、留得一分津液，便有一分生机。

70、从上面的内容可以看出，上古之人，天性多质朴，如果又懂得天地自然之道，生活与养生都循自然之道，就能保全真气，而活到天年。

71、心有所爱，不用深爱，心有所憎，不用深憎，并皆损性伤神。(《急千金要方》)

72、点“中医技术殿堂”，走进中医生活

73、指人天然纯真、质朴无邪的天性。

74、(72)易虚易实，易寒易热。(《小儿药证直诀》序)

75、内不坚则善病风。

76、这句是说具体表现，就是趁着酒劲儿纵意男女之事，因色欲过度而耗竭精气，造成真元败散，这是不懂得保持旺盛的精气。

77、胁为肝胆之区，禁用汗、吐、下三法。(胁痛)

78、白话文：千里的行程，是一步又一步迈出来的。

79、勿以脾胃热冷物；勿以脾胃软硬物；勿以脾胃熟生物。——《折肱漫录》

80、手心热来腹中热，手心凉来腹中凉。

81、木热则流脂，肝热未有不见痰者！

82、渴喜饮冷，腹中有热，渴喜饮热，腹中有寒。

83、乙癸同源，肝肾同治；滋肾水即以荣肝木；泻肝火即以安肾水。

84、发热恶寒者发于阳。

85、升降出入，无器不有。

86、阴与阳相互制约和相互消长的结果，取得了统即取得了动态平衡，称之为“阴乎阳秘”。如春、夏、秋、冬四季有温、热、凉、寒的气候变化，春夏之所以温热，是因为春夏阳气上升抑制了秋冬的寒凉之气；秋冬之所以寒冷，是因为秋冬阴气上升抑制了春夏的温热之气的缘故。

87、内无眩悸吐涎之里证，则不必用肉桂。

88、暑热伤气，益气而暑自消；

89、疹是太阴风热，癍是阳明火毒。

90、外感之病，其位在表，病情轻浅，以出入主其外。

91、疹是太阴风热。癍是阳明火毒。

92、柴胡散胆经之专药，即能散其郁勃之气，复能解其郁结之热，郁中有热，故风药不能治而柴胡能治之也。清(张聿青)《张聿青医案》

93、血之失于便脲者，太阴之不升也。

94、盖外无恶寒发热身痛之表证，则不必用桂枝；

95、阴虚者能发热，以真阴亏损，水不制火也；阳虚者能发热，以元阳败竭，火不归源也。

96、解读：养心在养神，我国历代养生之论，无不强调清静养神。心神安静的人，精气日渐充实，身体就健康；心神躁动的人，精气日渐损耗，身体就衰老。

97、什么是元神呢？教大家一个窍门，在中医学中，凡是牵涉到一个元字的，就是先天而来的，比如元精、元气。

98、吐血三要：宜行血，宜补肝，宜降气

99、恶寒非寒明是热症。

100、气越清纯，由气组成的人，也就越纯粹。