七夕形容节日的古诗

1、鹊辞穿线月，花入曝衣楼。

2、天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。——杜牧《秋夕》

3、《弟子规》、《三字经》、《百家姓》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《唐诗三百首》、《宋词》、《元曲》、《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》、《孝经》《了凡四训》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》、《道德经》、《黄帝内经》、《伤寒论》、《龙文鞭影》《常礼举要》等。

4、定不嫌秋驶，唯当乞夜迟。全胜客子妇，十载泣生离。

5、不觉新凉似水，相思两鬓如霜。梦从海底跨枯桑。阅尽银河风浪。

6、——现代·周炼霞小令《寒夜》

7、研学旅行基地课程建设

8、这两句词妙就妙在把织女和牛郞的爱情推到了一个新的高的境界，指出了牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，真正是高度凝练的名言佳句。

9、译文：天河隐隐逢七夕，独处罗帐半夜愁。乌鹊离去穿线月，萤火飞入晒衣楼。牛女双星合又分，人世情侣望玉钩。不见钱塘苏小小，独处寂寞又一秋。

10、相思苦，爱意浓，愿爱在你心中谱；银河美，鹊桥仙，愿爱在你身边绕；七夕到，喜鹊叫，让爱把你紧拥抱；情相依，爱无边，幸福伴你一生永不变！

11、——宋·陈师道《菩萨蛮·七夕》

12、译文：白银烛台放射出的光线照亮了画屏，在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧，金鼎中焚烧龙麝香，人们都在庆祝人间七夕这个佳节，躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

13、恨人间、会少离多，万古千秋今夕。——张埜《夺锦标·七夕》

14、唐代鱼玄机《迎李近仁员外》：今日喜时闻喜鹊，昨宵灯下拜灯花。焚香出户迎潘岳，不羡牵牛织女家。六甲番人解读：诗如其人，鱼玄机的这首七绝也是十分大胆的，描述了李近仁到来时她的喜悦心情，七夕夜她拜灯花期盼情人到来，第二天就迎来了潘岳一般俊美的李员外，“不羡牵牛织女家”是勇敢示爱之句，表达了她希望长聚的美好愿望。

15、在古代，民间女子有在这天晚上向织女乞巧的风俗，所以七夕节又称乞巧节、女儿节。唐代林杰《乞巧》写的：“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”描写了七夕乞巧的风俗。

16、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。不见穿针妇，空怀故国楼。绪风初减热，新月始临秋。谁忍窥河汉，迢迢问斗牛。

17、我没有惊天动地的爱情宣言，也没有海枯石烂的爱情承诺。但是我想告诉你：我比上一秒更爱你！亲爱的，七夕快乐！

18、银河鹊桥两相欢，牛郎织女心缠绵。佳期如梦来相会，此情依依爱相随。今生你我缘注定，沐浴七夕好风景。七夕情人节到了，爱你的心海枯石烂。

19、喜鹊搭桥，一年才能相见，牵牛织女或许还是在离别之中未能相聚吧，猜想此时乌鹊已将星桥搭起，可牛郎、织女莫不是仍未相聚，再看天气阴晴不定，忽风忽雨，该不是牛郎、织女的相会又受到阻碍了吧！

20、农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧，故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧，后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。

21、直到汉代，其细节才与牛郎织女的故事联系起来，并且正式成为属于妇女的节日。

22、牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，

23、铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年。 ——唐?罗隐?《七夕》

24、白狼河北秋偏早，早桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。

25、0千万别让孩子晚睡，后果严重啊！

26、怕闻井叶西风到。恨多少。粉河不语堕秋晓。云雨人间未了。

27、鹊桥波里出，龙车霄外飞。——任希古《和长孙秘监七夕》

28、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。——陈师道《菩萨蛮·七夕》

29、【七夕形容节日的古诗】羁栖良苦。算未抵空房，冷香啼曙。

30、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星。

31、绪风初减热，新月始临秋。

32、总之，七夕在中国所有的传统节日中，是一个浪漫的节日，是为少女少妇所倾心的节日。到今天，这个节日被称为“中国情人节”，不少新人选择在这一天登记结婚。

33、为了纪念伟大的旷世奇恋：凡人牛郎与天仙织女因为相爱而被强大的封建礼教强拆，被隔绝在天河两岸，不得团聚。喜鹊家雀们为其所感，在每年的七夕这一天，于天河之上首尾衔接，为一对患难恋人搭起长长的桥梁……于是，尘世间就把这一天定为了七夕节。

34、七夕之夜，银河灿烂。牛郎织女，鹊桥相见。昔日愁烦，不再抱怨。今日重逢，开心不断。你我爱情，情谊缠绵。要学古人，爱到永远。心中祝愿，不离不弃，携手百年！

35、钱塘苏小小，更值一年秋。

36、《元日》王安石爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。《元宵》张九成万叠灯山辊绣毬，怕寒骑马著驼裘。要看十里红莲满，须上谯门上头。《清明》杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。《端午》文秀节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。乞巧林杰七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。《嫦娥》李商隐云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。九月九日忆山东兄弟王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。除夕文徵明人家除夕正忙时，我自挑灯拣旧诗。莫笑书生太迂腐，一年功事是文词？

37、他乡逢七夕，旅馆益羁愁。

38、柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。〔解释〕共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。

39、白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。

40、鸳鸯机综，能令侬巧，也待乘槎仙去。

41、【七夕形容节日的古诗】银烛的烛光映着冷清的画屏，手执绫罗小扇扑打萤火虫。

42、以“天行健，君子以自强不息”为书院精神；

43、银烛：银色而精美的蜡烛。银，一作“红”。画屏：画有图案的屏风。

44、玉茗堂开春翠屏，新词传唱《牡丹亭》。

45、应倾谢女珠玑箧，尽写檀郎锦绣篇。——罗隐《七夕》

46、《乞巧》 林杰 (唐)

47、农历七月初七是七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。

48、这是早的乞巧方式，始于汉，流于后世。《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人具习之。”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日，是夕人家妇女结彩楼穿七孔外，或以金银愉石为针。”

49、自鹊桥乞巧的美丽传说诞生以来，以“七夕”为题的词作可谓连篇累牍，其中不乏名家大手之笔。有关于亲情的，也有关于友情的，也有关于爱情的，下面我们来看一下，从古代到现代有哪些是关于描写七夕的古诗词。

50、《七夕》作者：白居易

51、鹊桥仙·席上赋七夕(宋)黄庭坚

52、幼年时的林杰，对乞巧这样的美妙传说也很感兴趣，也和母亲或者其他女性们一样。仰头观看那深远的夜空里灿烂的天河，观看那天河两旁耀眼的两颗星，期待看到这两颗星的相聚，于是写下了《乞巧》这首诗。

53、具体活动方式可扫码了解哦！

54、河耿月凉时，牵牛织女期。欢娱方在此，漏刻竟由谁。

55、缑山仙子，高清云渺，不学痴牛騃女。

56、012岁前限制孩子看电视，好处居然这么多！

57、清漏渐移相望久，微云未接过来迟。岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。

58、清漏渐移相望久，微云未接归来迟。

59、译文：身在他乡恰逢乞巧，看着所住途中旅店心中羁旅愁绪更甚。远离故土，不见妻子月下穿针，心中空空只余孤寂，怀念家乡。微风拂过带走盛夏的炎热，新月当空，初秋已快来临。是谁在忍着心中愁痛偷偷的看着银河？就是那遥远天际的牵牛星。

60、这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣;其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。

61、一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。别离还有经年客，怅望不如河鼓星。

62、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。凤箫声断月明中，举手谢、时人欲去。

63、有一种缘分叫“一见钟情”;有一种相恋叫“心心相印”;有一种默契叫“心有灵犀”;有一种陪伴叫“同甘共苦”;有一种真情叫“白头偕老”;有一种誓言叫“一生一世”;愿我们的爱幸福，快乐无限。亲爱的，七夕快乐！

64、纤纤擢素手，札札弄机杼。

65、七夕节起始于上古，普及于西汉，鼎盛于宋代。在古代，七夕节是靓女们的专属节日。在七夕的众多民俗当中，有些逐渐消失，但还有相当一部分被人们延续了下来。七夕节发源于中国，在部分受中华文化影响的亚洲如日本、朝鲜半岛、越南等也有庆祝七夕的传统

66、东飞乌鹊西飞燕。盈盈一水经年见。急雨洗香车。天回河汉斜。

67、(注释)①乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。②碧霄：指浩瀚无际的青天。③几万条：比喻多。

68、七夕佳节，仰望浩瀚星空，一边观赏秋月，一边乞巧，这首诗妙在诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。

69、庆人间七夕佳令。卧看牵牛织女星，月转过梧桐树影。

70、夫妻好比鸳鸯鸟，比翼双飞在人间。

71、七夕节，又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、巧夕、牛公牛婆日、双七等，是中国民间的传统节日，七夕节发源于中国，是世界上早的爱情节日，因为牛郎织女的故事，被国人称为“中国情人节”。

72、两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

73、个人层面——爱国、敬业、诚信、友善

74、天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。 ——唐?杜牧?《秋夕》

75、它早的渊源可能在春秋战国时期，不过那时候的七夕，是祭祀牵牛星、织女星，并无后面的故事。

76、客槎曾犯，银河微浪，尚带天风海雨。相逢一醉是前缘，风雨散、飘然何处。

77、想念在一遍遍的循环，爱在你我之间。玫瑰花的灿烂，巧克力的香甜，火炉般的温暖，浪漫在一一上演。卿卿我我，你情我愿。七夕情人节了，爱你直到海枯石烂！

78、代马秋不归，缁纨无复绪。迎寒理衣缝，映月抽纤缕。

79、年年七夕渡瑶轩，谁道秋期有泪痕?—— 唐?崔涂?《七夕》

80、七夕今宵看碧霄，牛郎织女渡鹊桥；

81、天上分金镜，人间望玉钩。钱塘苏小小，更值一年秋。

82、原文：烟霄微月澹长空，银汉秋期万古同。

83、——宋·李清照《行香子·七夕》

84、有关七夕情人节的古诗词：

85、别浦今朝暗，罗帷午夜愁。

86、援琴鸣弦发清商，短歌微吟不能长。明月皎皎照我床，星汉西流夜未央。

87、奉献、友爱、互助、进步

88、鹊桥仙(北宋)秦观纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却、人间。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在、朝朝暮暮。

89、缑山仙子，高情云渺，不学痴牛騃女。

90、星桥鹊驾，经年才见，想离情、别恨难穷。牵牛织女，莫是离中。甚霎儿晴，霎儿雨，霎儿风。

91、七夕节，又名乞巧节、七巧节或七姐诞。发源于中国，是华人地区以及东亚各国的传统节日。该节日来自于牛郎与织女的传说，在农历七月初七庆祝(日本在明治维新后改为阳历7月7日)。因为此日活动的主要参与者是少女，而节日活动的内容又是以乞巧为主，所以人们称这天为“乞巧节”或“少女节”、“女儿节”。2006年5月20日，七夕被中国国务院列入第一批非物质文化遗产名录。

92、东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。

93、恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。

94、明代德容《七夕二首》其一：玉露金风报素秋，穿针楼上独含愁。 双星何事今宵会，遗我庭前月一钩。六甲番人解读：德容是明末清初江南女僧，因丈夫张我朴为科场所累流放，德容因此出家，《七夕二首》都带有愁恨，其二是“织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。伤今夜离愁曲，遥对天涯愈断肠”，牛郎织女七夕相会在他人看来是如愿以偿，但德容却只看到令人断肠的庭前一玉钩。

95、七夕年年信不违，银河清浅白云微，蟾光鹊影伯劳飞。——毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》

96、相逢草草，争如休见，重搅别离心绪。新欢不抵旧愁多，倒添了、新愁归去。

97、编辑：松江区融媒体中心新桥镇分中心

98、锦笺尚湿，珠香未歇，空惹闲愁千缕。寻思不似鹊桥人，犹自得、一年一度。

99、层面——富强、民主、文明、和谐

100、织女牵牛送夕阳，临看不觉鹊桥长。——德容《七夕二首·其二》