王昌龄的出塞是什么意思

1、当在时空的宏阔背景下，人文的关怀以及人性的精神出现了之后，紧接着去需要典型的那一个了，也是老黑格尔说的这一个典型人物要出现。所以第三句叫“但使龙城飞将在”。这一句历来争议就很大，这个“龙城飞将”到底指的是谁呢？以前一般的说法，说指的是飞将军李广。当然后人又有异义，说应该指的是大将军卫青。理由如下：

2、秦时明月汉时关：即秦汉时的明月,汉朝时的关塞.意思是说,在漫长的边防线上,一直没有停止过战争.

3、可是去之外打仗的战士还未回来。

4、【王昌龄的出塞是什么意思】王昌龄(698—756)，字少伯，河东晋阳(今山西太原)人。盛唐边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。早年贫贱，困于农耕，年近不惑，始中进士。初任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水尉，因事贬岭南。

5、七言绝句写的既多又好的当数王昌龄。与李白同为写绝句成就高的诗人，有人甚至说他超过李白。他名气很大。有“七绝圣手”“、“诗家天子”“、”诗家天子王江宁”的美誉。

6、龙城飞将：2003年，初中语文教科书中对“龙城飞将”的注释做出修改：“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的“飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指李卫，这里泛指众多汉朝英勇善战的将领。

7、诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“长征人未还”，“”指边塞和内地相距，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

8、可惜，霍去病天纵奇才，却天不假年。公元前117年病卒的时候年仅二十四岁。所以这一句，“但使龙城飞将在”其实是王昌龄对整个华夏民族的英雄主义的一种讴歌。我个人认为，这个“龙城飞将”应该包含了整整那个时代，为民族做出巨大贡献，在历史的星空中闪耀出无限光彩的，那一个时代的英雄形象。

9、将军刚跨上配了白玉鞍的宝马出战，战斗结束后战场上只剩下凄凉的月色。

10、诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。诗人暗示，这里的战事自秦汉以来一直未间歇过，突出了时间的久远。次句“长征人未还”，“”指边塞和内地相距，虽属虚指，却突出了空间辽阔。“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

11、“秦时明月汉时关”意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。“长征人未还”指边塞和内地相距人未还“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”只要镇守龙城的飞将军李广还活着，就不会让胡人的骑兵跨越过阴山

12、“但使”的意思是“倘若”。全诗原文为：秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。全诗译文为：作者在边塞看到依旧是秦朝时的明月，汉朝时的边关，但守护边关的将士却不在了。倘若龙城的李广将军还在的话，匈奴人怎么能度过阴山南下放马牧羊呢？！王昌龄的这首出塞时，反应了作者对战争的厌恶，对残酷战争的悲壮，更有对有李将军等边塞将军英勇无畏而敬仰，也有时下的无可奈何。全诗透漏了深沉的历史感，宏阔的时空感，也充满了强烈的爱国民族情怀。

13、经典咏流传：缘分一道桥(王力宏演唱)

14、出塞是唐代边塞诗常用的题目，例如出塞黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。出塞(唐)王昌龄秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。还有就是指走出中原到塞外去，塞，古语中指通往边疆的重要通道

15、本诗被人们称为：“唐朝七绝之首”。这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。

16、你看第一句“秦时明月汉时关”。我记得上课讲这首诗的时候，就有学生问过我，可不可以说成汉时明月唐时关啊？推而广之，能不能说成汉时明月晋时关，晋时明月隋时关，隋时明月唐时关啊？那个学生问的还是有道理的，他想说汉唐气象，汉唐不是更大，汉时明月唐时关啊，甚至再按这个逻辑推导，能不能倒过来说成汉时明月秦时关呢？

17、小朋友们好！欢迎来到徐平的成长悦读会，跟徐老师一起来学古诗。今天我给大家带来的，是江苏凤凰少儿出版社出版的国学经典教育读本《唐诗》当中王昌龄的《出塞》。

18、亲爱的同学，又到了我们漫步诗林的时间，今天，班班老师要和大家一起学习的是唐朝诗人王昌龄的《出塞》。首先，跟老师一起把这首诗朗读一遍……

19、意思是出边塞。古代的时候疆域以外的地方都叫做塞外，出塞就是到塞外去。读音：(chūsài)示例：《史记·周本纪》：“今又将兵出塞，攻梁，梁破则周危矣。”唐李白《太原早秋》诗：“霜威出塞早，云色渡河秋。”清昭连《啸亭杂录·蒋文肃入场》：“上阅其文喜之，因改今名，遂携出塞，不数载以致大拜云。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第三编第一章第三节：“六○八年，隋炀帝出塞巡视去年所筑长城，又发丁男二十余万筑长城。”

20、所以“秦时明月汉时关”，一则从时间空间打开历史的坐标轴，二则从文化学意义上打开了我们这个文明体。我们这个华夏民族的历史画卷，在时间和空间完全展开之后，那么时空中的精灵，万物之灵长也就呼之欲出了。这就是第二句“长征人未还”。

21、全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

22、诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻画人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。这首诗意境雄浑，格调昂扬，语言凝炼明快。

23、没有什么比更有凝聚力，没有哪种感情比爱国情操更高尚，没有什么人比民族英雄更值得缅怀！读过诗的你，一定也感受到了。

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25、更不幸的是安史之乱爆发以后，他竟然被他所属的刺史所杀，死于非命。所以王昌龄的一生可以说是仕途上走得很不顺利，而且人生的结局很不好。但是王昌龄生活中的这种不顺利，并不意味着他的文学成就不高，反过来，由于他生活上的许多不顺利，他自己反而在文学创作上取得了辉煌的成就。

26、"但使龙城飞将在，不教胡马度阴山"两句，融抒情与议论为一体，直接杆发戍边战士巩固边防的愿望和保卫的壮志，洋溢着爱国激情和民族自豪感。写得气势豪迈，铿锵有力。同时，这两句又语带讽刺，表现了诗人对朝廷用人不当和将帅腐败无能的不满。有弦外之音，使人寻味无穷。

27、参考资料来源：百度百科—王昌龄(唐代边塞诗人)

28、卫青英勇善战，直捣龙城，这在汉匈战争史中意义无比重大。为什么呢，这是汉朝取得辉煌战果。但是我们知道李广和龙城是没有什么关系的，虽然他的祖籍后来也号称陇西龙城，那也是后人因为这首诗，这么称呼。在王昌龄写《出塞》之前，并没有什么史料证据，可以证明他的祖籍就叫龙城。

29、这首诗的作者王昌龄，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，善于写七绝，后人誉为“七绝圣手”。他能够把错综复杂的事件和深挚委婉的感情进行提炼、集中，写出言少意多、耐人吟咏和思索的诗句。

30、我们这代人是经历过战争的——“对越自卫反击战”

31、度：越过。在漫长的边防线上，战争一直没有停止过，去边防线打仗的战士也还没有回来。要是攻袭龙城的大将军卫青和飞将军李广今天还依然健在，绝不会让敌人的军队翻过阴山。

32、王昌龄(698年—757年)，字少伯，汉族，河东晋阳(今山西太原)人，又一说京兆长安人(今西安)人。盛唐边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。王昌龄早年贫苦，主要依靠农耕维持生活，40岁左右进士及第。初任秘书省校书郎，而后又担任博学宏辞、汜水尉，因事被贬岭南。

33、依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战征人未回还。

34、秦时明月汉时关，长征人未还

35、秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

36、意思：秦汉时的明月和秦汉时的边关，征战长久延续，征夫还未回还。倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广现在依旧健在，绝不会让匈奴南下牧马度过阴山。《出塞》(唐)王昌龄秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。这是一首的边塞诗，表达了诗人希望起任良将，早日平息边塞战事，使人民过上安定的生活的愿望。诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。

37、你看诗题是《出塞》，这是一种标准的边塞诗。我们知道后一联也是大气磅礴，充分体现出了爱国主义和英雄主义的情怀。但是这一句你看长征人，人出现了，但一句“人未还”，就让这首诗充满了温情的人文关怀，仿佛听见历史深处那充满了人性的长长地叹息，和长征一样得长。

38、全诗雄浑豁达，气势流畅，一气呵成。诗人以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，把写景、叙事、抒情与议论紧密结合，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。

39、王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

40、十九岁的时候，他向汉武帝提出一个天才的战略构思，在南北作战方向之外，突然带骑兵千里奔袭打通河西走廊，向西进兵。其实我们知道后来的这个丝绸之路，得以和西域的联通，主要是得益于霍去病西路的突破。而且因为西路的突破，包括混琊王各部的投降，使得匈奴单于后势单力孤，在后来的漠南漠北之战中，被汉军打败。

41、(江苏凤凰少儿出版社出版)

42、第一可称之为飞将军的，不只是李广。虽然《史记》确实说匈奴称李广为飞将军，但是历史上很多名人名将都被称为飞将军。你比如说三国时候的吕布吧，那么《三国志》里明确说，说他臂力过人，号为“飞将”。到隋代的的单雄信，瓦岗寨军中就好称曰“飞将”。那个唐五代时期的李克用，也是一位传奇的名将，史书里记载他“入阵率以身先,可谓雄才,得名飞将”，就是不论敌我都称他为“飞将”。所以可以称之为飞将军的人其实是有很多的。

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44、《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作，《出塞》是乐府旧题。王昌龄所处的时代，正值盛唐，这一时期，唐在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的作品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。同时，频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

45、第二个理由，事实上，历史上卫青确实打下了龙城，但是李广至死都没有到过龙城。公元前129年，匈奴大兵南下，汉武帝果断地任命卫青迎击匈奴。这一次汉武帝是分兵四路出击，其中李广也带一路兵马，但唯有卫青这一路兵出雁门，后直捣龙城。这个龙城，就是匈奴祭扫天地祖先的地方，是匈奴的王庭。张骞第一次出使西域的时候，就曾经被匈奴扣押在龙城。所以《汉书·匈奴传》里说，“五月大会龙城”，这是匈奴祭天祭祖祭神大会匈奴各部之处，所以是王庭所在。据学者考证，他的故址应该在今天外蒙古和硕柴达木湖附近。

46、《出塞》唐王昌龄这首诗的意思是依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。《出塞二首》是唐代诗人王昌龄的一组边塞诗。第一首诗以雄劲的笔触，对当时的边塞战争生活作了高度的艺术概括，慨叹边战不断以及国无良将，反映出人民要求平息边患享受安定生活的美好愿望。《出塞二首》是王昌龄早年赴西域时所作。《出塞》是乐府旧题。秦汉以来，边关多事，烽火不熄，士兵久戍不归。诗人关心边事，同情长期征战的士兵，认为边防上的要害问题是将领无用，不能抵御来犯的敌人，因此借乐府旧题《出塞》作诗以昔讽今。其中第二首诗在《全唐诗》中同时也录入李白诗作下，作《军行》。

47、《出塞》这首边塞诗意在讽刺边塞将领的无能。诗人首先从眼前的关塞现实联想到遥远的秦汉时代的关塞形势，说明月还是秦汉时的明月，关塞仍旧是秦汉时的关塞，战争连绵不断，将士至今未还，其原因何在？诗的后两句用假设的语气做出回答，以赞古代的英雄，讽刺今日将领无能。全诗含蓄深沉，耐人寻味，是唐代七绝的压卷之作。

48、在这时如果不是追忆秦汉时的艰难，写唐的胡马南下，简直是杞人忧天。所以，很大程度上，没有人认识到盛世中的危险因素。

49、啸天说诗：王昌龄·出塞(其一)

50、(部分文字选自磨铁图书出品《四时之诗·蒙曼品美唐诗》)

51、合作联系：ylgb@cnr.cn

52、组诗《从军行》七首全是精品。如：

53、李广箭法好，行动快，忽来忽去，谁都摸不清他打哪儿来、往哪儿去，匈奴就给他起了一个外号叫“飞将军”。

54、王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。他的现存诗不到二百首，却号称“七绝圣手”，可见其地位之高。但是，王昌龄的重要价值不仅仅在于七绝，更在于他对边塞诗的贡献。可以说，盛唐时代的边塞诗，是由王昌龄所奠定的格局。这首《出塞》，正是其中杰出的代表，流畅通脱，高昂向上，深受后人推崇。

55、依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士出征不见回还。依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士出征不见回还。

56、骝马新跨白玉鞍，战罢沙场月色寒。

57、为什么一定要用秦时明月和汉时关呢？其实背后还有一层扩大了深厚的文化内涵。秦是个大一统帝国，尤其是作为成熟的农业文明。而且在农业文明中我们知道，中国文化对月亮的意象是特别在意的。为什么呢？至少有一个原因，月亮代表了中国人的审美取向。因为中国是农业社会，农业社会我们知道日出而作，日落而栖。白天的时候要劳于耕作，只有到晚上才能歇息下来。也就是有时间、有空闲，而审美活动的展开一定和休闲是有关系的。当晚上空闲下来的时候，人们对天空中的这轮明月，就寄托了无限的情绪、情怀以及审美倾诉，所以月亮在中国文化中就特别重要。

58、其一依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。

59、这首诗虽然只有短短四行，但是通过对边疆景物和征人心理的描绘，表现的内容是复杂的。既有对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边防不顾局面的愿望;又流露了对朝廷不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到战争的正义性，因而个人利益服从的需要，发出了"不教胡马度阴山"的誓言，洋溢着爱国激情。

60、【王昌龄的出塞是什么意思】这是一首慨叹边战不断，国无良将的边塞诗。诗的首句耐人寻味。说的是此地汉关，明月秦时，大有历史变换，征战未断的感叹。

61、诗头“新跨”一词将战士风风火火、迎接战斗的激情表达得淋漓尽致，而诗尾以“血未干”这样一幅看似血腥的场景描写战士的内心——热血并未因为战斗的结束而冷却。这种激烈肃杀的气氛，生动地表现出战士的飒爽英姿和激昂振奋的风貌。

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63、秦朝和汉朝的明月与关城(不是秦朝的明月与汉朝的关城)没有什么变化,战争自秦汉以来都没有间断,离家出征到之外的人还没有回归家乡,只要有李广飞将军镇守龙城,就不让胡人的骑兵越过阴山南下侵略.答案补充分体现了他的爱国主义，英雄主义精神，另外还深深蕴含了诗人对下层人民的人文关怀，体现了诗人扩大的视野和博大的胸怀。

64、此诗主要是慨叹远征之苦，良将之苦，体现出了诗人对家国的爱重和维护、对战争胜利的渴望与期盼以及对良将的信心。 《出塞》是唐朝诗人王昌龄创作的一首七言绝句，全诗如下： 秦时明月汉时关，长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 译文： 依旧是秦时的明月汉时的边关，远征的大军仍然没有回还。 只要有飞将军李广守卫在龙城(边塞)，不让胡人战马敢踏过阴山半步。

65、诗从写景入手。首句"秦时明月汉时关"七个字，即展现出一幅壮阔的图画:一轮明月，照耀着边疆关塞。诗人只用大笔勾勒，不作细致描绘，却恰好显示了边疆的寥廓和景物的萧条，渲染出孤寂、苍凉的气氛。尤为奇妙的是，诗人在"月"和"关"的前面，用"秦汉时"三字加以修饰，使这幅月临关塞图，变成了时间中的图画，给边关赋予了悠久的历史感。这是诗人对长期的边塞战争作了深刻思考而产生的"神来之笔"。

66、远征的大军仍然没有回还。

67、诗人描写胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。把战士的飒爽英姿，激昂振奋的风貌写了出来。

68、第三个理由，就是从后半句“不叫胡马度阴山”来看，这里写的应该也是卫青。因为李广当年驻守的地方，主要是在这个山西的南部和辽西，也就右北平这一带，其实离阴山是远的，而阴山在汉代主要指的一块地方，是朔方城这一带，对汉匈双方来讲都是一个重要的战略基地。李广所守的城和阴山没有多大的关系，而卫青就不一样了。

69、“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

70、所以，很大程度上，没有人认识到盛世中的危险因素。同时，中国传统文人乃至兵家对战争都不是向往或鼓励的。这里尤其要注意的是所指，是从边塞到远方的战争之地的距离，并不是边塞到军人故乡的距离(这一点极为重要，同时又没有被重视和强调)。

71、《出塞》译文:其一依旧是秦汉时期的明月和边关，守边御敌鏖战征人未回还。倘若龙城的飞将李广如今还在，绝不让匈奴南下牧马度过阴山。原文:秦时明月汉时关，长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

72、《出塞》是王昌龄早年赴西域时所作。王昌龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和克敌制胜的强烈自信。但是频繁的边塞战争，也使人民不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

73、翻译为：秦汉以来，明月照耀下的边塞，出塞的士卒却没能回还。只要龙城仍有像李广一样的将军驻守，外敌的骑兵就不敢踏过阴山(入侵中原)。

74、这首诗抒写自信、进取、开拓为特征的传统尚武精神，风格刚健、清新。诗人描写战争的胜利，不在于字面，而在于构成一种气氛。诗歌选取战斗生活的一个片段，以“骝马”“沙场”“铁鼓”“金刀”等战争意象串成一系列战斗生活的画面，战斗的激烈与战场的肃杀尽在其中。

75、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

76、《出塞》是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句，边塞诗的代表之一。原诗为：

77、怎样才能解脱人民的困苦呢？诗人寄希望于有才能的将军。“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”倘若攻袭龙城的卫青和飞将军李广而今健在，绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。“龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。“龙城飞将”并不只一人，实指李卫，更是借代众多汉朝抗匈名将。“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代外族入侵的骑兵。“度阴山”，跨过阴山。阴山是北方东西走向的大山脉，是汉代北方边防的天然屏障。后两句写得含蓄、巧妙，让人们在对往事的对比中，得出必要的结论。

78、诵读专家：方明(中央人民广播电台播音指导)

79、这首诗可谓是大气磅礴，气象万千。

80、骅骝骏马，是再好不过的马了，还要给它配上再美不过的白玉鞍桥，可以想见这马上骑手的威风。这英武的骑士是手持"金刀"(即金错刀)奋战沙场的。这骑士披一身月色，顶凛冽寒风，鏖战而归。但他全副精神仍沉浸在烟尘滚滚的沙场，那咚咚的进击鼓声还响彻耳畔。这风度轩昂、勇武不凡、充满自信的骑士，就是诗人心目中唐军将官的形象，也是诗人矢志抗敌、无时无刻不意欲拼搏战场的心灵写照。"城头铁鼓声犹震，匣里金刀血未干。"这实在是一个坚定的爱国者从耿耿赤心发出的雄壮的呐喊，也分明寄寓着诗人的殷切希望。

81、与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚。开元末返长安，改授江宁丞。被谤谪龙标尉。安史乱起，为刺史闾丘所杀。其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北边塞所作边塞诗著，有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁”的说法)。

82、王昌龄(698－756)，字少伯，京兆长安人。王昌龄是盛唐时享有盛誉的一位诗人。其诗以三类题材居多，即边塞、闺情宫怨和送别。

83、前10位小伙伴送奖励！?

84、出塞：是唐代诗人写边塞生活的诗经常用的题目。塞(sài)：边关。

85、这首诗的第二点，用了一个典故，“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，面对这么一个现实，也就是戍守边关的将士长期不得归乡，长期不得和家人团聚，这应如何处理是个问题。

86、诗人从描写景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照边关的苍凉景象。“秦时明月汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。这里是秦、汉、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义”，意思是秦汉时的明月，秦汉时的关。

87、这首诗虽然只有短短四行，但是表现的内容是厚重和复杂的。既有对远征士卒的浓厚同情，对朝廷好大喜功和不能选贤任能的不满，同时又以大局为重，认识到家国的荣誉和战争的正义性，发出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢着爱国激情。

88、诗人并没有对边塞风光进行细致的描绘，他只是选取了征戍生活中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。景物描写只是用来刻划人物思想感情的一种手段，汉关秦月，无不是融情入景，浸透了人物的感情色彩。把复杂的内容熔铸在四行诗里，深沉含蓄，耐人寻味。

89、是说秦汉时的关塞，在漫长的边防线上，一直没有停止过战争，导致征战长久延续征夫不回还，使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人悲愤的情感。

90、图文编辑：刘辰莹李津婵赵倧博

91、青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。(渲染战争气氛)

92、事实上，之所以王昌龄能写出这样的诗和他的人生经历是有关系的。王昌龄早年贫瘠。困于农耕，一直到而立之年才中了进士。后来到开元末年的时候，他被改授江宁县丞，接着又被贬谪龙标尉，所以当时的人又称他为王龙标，也有盛赞他为诗家天子王江宁。这个江宁就是南京，他在我们南京做过小官，所以又称它为王江宁，尤其是和他的那个诗家天子的盛誉结合在一起。当然还有人称他是七绝圣手，而他的边塞诗呢，尤其象这一首《出塞》，就是作于他早年。未考中进士之前，在天下游历，尤其去塞外游历的过程中，壮怀激烈又别有怀抱的人生旅途所作。这首绝句虽然短短的四句，可谓气象阔大。

93、好啦，今天的诗词分享就到这里，养成诵读的好习惯，会对你平日的学习很有帮助呢，现在班班老师要对你说再见了，下次漫步诗林，我们再会！

94、在“长征”之前加了一个“”，加了一个，这是从空间上拉长了，如果说首句是在时间上点染的话，那么次句就在空间上点染，由于有这么一个点染，所以戍守边关的将士就不仅仅是唐代一朝的将士，从秦汉一直到唐代历朝历代驻守边疆的将士们，他们共同面对的问题一下子全出来了，这问题就是边关未靖，征人未归。所以王昌龄这两句诗就一下子把自秦汉到唐代以来所有驻守边关的那些征夫戍卒的那种思乡、那种痛苦全部解释出来了。

95、这些诗句都有空间感。但是这首《出塞》不一样，它不仅仅有明月、雄关这样的空间感，他还有秦时汉时这样的时间感。

96、龙城飞将：“龙城”：地名，是匈奴圣地，汉朝大将军卫青曾奇袭龙城，后与匈奴作战七战七胜。而“飞将”则指威名赫赫的“汉之飞将军”李广。“龙城飞将”并不指一人，实指卫李，更是借代众多汉朝抗匈名将。

97、胡马：指侵扰内地的外族骑兵。

98、《出塞》是唐朝诗人王昌龄所作的七言绝句，也是边塞诗的代表作之一。内容主要是慨叹边战不断，国无良将，体现出了诗人对战争胜利的渴望与期盼以及对士兵们的信心。

99、面对这样的景象，边人触景生情，自然联想起秦汉以来献身边疆、至死未归的人们。"长征人未还"，又从空间角度点明边塞的遥远。这里的"人"，既是指已经战死的士卒，也指还在戍守不能回归的士卒。"人未还"，一是说明边防不巩固，二是对士卒表示同情。这本是一个问题的两个方面，前者是因，后者是果。这是从秦到汉乃至于唐代，都没有解决的大问题。于是在第四两句，诗人给出了回答。

100、李广忽然瞧见山脚下草丛里蹲着一只斑斓猛虎，拱着脊梁正准备扑过来。他连忙拿起弓箭来，使劲地射了过去，射中了。手下的人跑过去逮虎。他们走近一瞧，全愣住了。原来中箭的是一块像老虎的大石头！箭射进石中很深，拔也拔不出来。大伙儿奇怪得了不得，李广也有点纳闷儿：石头怎么射得进去呐？这个消息传开了，匈奴听说李广有如此神力，更不敢来侵犯右北平郡了。