一、鲁迅评价尼采的一句话
1、你们尊敬我,但要是有天你们的尊敬倾倒了那又怎要?不要让一座雕像砸了你。
2、的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样,就显示出灵魂的深。
3、(1844年10月15日-1900年8月25日),德国哲学家
4、这句话大家想必再熟悉不过了,平时用得也多,但其实,哲学家尼采在100多年前就说过差不多的话了,在他1886年写的《善恶的彼岸》一书中,有这样一段:
5、色不迷人人自迷,情人眼里出西施。
6、尼采的名言名句,几乎涉及人们生活的很多方面,如思想、真理、生命、爱情、信仰、道德等。尼采的许多说法,显得极端、另类。对于尼采名言的意义,人们也是众说纷纭。
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8、诸如:完全不谈自己是一种高贵的虚伪。理想主义是不可救药的,如果他被扔出了天堂,他会再造出一个理想的地狱。在需要面前,一切理想主义都是虚伪的。
9、“一寸光阴一寸金”出自王贞白《白鹿洞二首·其一》:
10、有人说,尼采的超人意志哲学,包含着对人的爱。也有人说,尼采的思想太过偏激和片面,容易产生负面影响,如种族歧视或法西斯主义。
11、生相纠结的却正是困难和贫穷。便是作品,也至于只有一回是并没有豫支稿费的著
12、寂,而又不安于孤寂。他晚年的手记说:“富是使个人加强的,是器械底和精神底
13、《穷人》起,后的《卡拉玛卓夫兄弟》止,所说的都是同一的事,即所谓“捉住
14、弗里德里希·威廉·尼采(德语:FriedrichWilhelmNietzsche)
15、尼采提出的道德理想,激进而彻底,没有给西方传统道德留下任何颜面。尼采说,当你凝视深渊时,深渊也在凝视你;所以,一棵树木要想得到更多的阳光,必须扎根在更黑暗的地下。
16、听过,且知道出自哲学家海德格尔。
17、直到目前,他都一直在说人类身上没有什么值得尊敬的东西。伟大的事就是超越这种人类,人类充满了竞争、充满了嫉妒、充满了残忍。这种人类是值得轻蔑的;这种人类是不值得尊敬的。
18、西方人历来有崇拜知识和真理的传统,就好比中国人历来崇拜贤者和圣人一样。
19、只要有市场的地方,就没有孤独。我的朋友,躲入你的孤独中去吧!我看出你既被大人物的喧嚣声吵得震耳欲聋,而又备受小人的暗箭刺伤。
20、在尼采看来,他的思想其实包含着对西方人的爱,只是尼采提倡的爱,不是肯定和纵容西方文化,而是否定和锤炼西方文化,即批判太阳神阿波罗的理性主义,鼓吹酒神狄俄倪索斯的本能、欲望,如超人意志。
二、哲理句子尼采
1、假如有神,我怎能忍受我不是神,所以没有神!有独立心而勇敢者是贵族道德,谦逊而服从者是奴隶道德。
2、尼采认为,一切知识都是隐喻,是语言游戏,世上没有真理;要睁大眼睛,保持清醒,免得被真理欺骗。
3、惊艳!宝藏大爷,又有新作!
4、尼采说,希腊的民主、平等、理性,是虚伪的理想主义,其目的是压制超人,消除强者意志,把所有民众统统降低为同一个档次。这种做法的后果是,超人无处遁形,人的创造力越来越衰退。
5、画面超甜!妻子雨中吃面,丈夫旁边背娃打伞...
6、所以尼采和后现代文化提倡事物的差异性、异质性、非统一性,不去妄想所谓真理,应努力探寻事物的个体性、偶然性、地方性、边缘性,如新历史主义、女权主义、后殖民主义等都属于后现代主义文化现象。
7、情的是这些,——贫病的人们,——所记得的是这些,所描写的是这些;而他所毫
8、这句话是鲁迅《狂人日记》的结尾。
9、这确凿是一个“残酷的天才”,人的灵魂的伟大的审问者。
10、从西方社会形态和道德文化方面说,西方人至今仍然信奉希腊的自由、民主、平等价值观,西方社会仍然是启蒙精神开创的自由民主社会。试想,如果尼采仍然生活在当今,不知会对此作何感想。
11、我们认为,只有结合西方文化传统,以及现代人的社会生活,才能对尼采思想做出比较客观、的评价。
12、受苦的人,没有悲观的权利。一个受苦的人,如果悲观了,就没有了面对现实的勇气,没有了与苦难抗争的力量,结果是他将受到更大的苦。
13、顺便多说一句,不仅是基督教伦理,中国儒家伦理以及佛教信仰,都包含比较相似的道德价值观。比如佛教文化主张慈悲为怀,普渡众生;儒家提倡仁者爱人,恻隐之心。可以说,世人的道德信仰而言,人的同情心、怜悯之心、人道主义情怀,始终是人类区别于其他动物的重要标志。如此看来,尼采宣扬的超人伦理,既不合乎人性的实际,也不符合现代西方社会的发展实际。
14、《原野》里,花金子(即焦花氏)嫁给焦大星之后,婆媳关系紧张,金子便向焦大星提了这个问题,剧本里这段是这样的:
15、尼采的思想特立独行,彻底颠覆了西方人的真理崇拜情结。
16、“当你在凝视深渊的时候,深渊也正在凝视着你”,这句名言出自尼采的《善恶的彼岸》中:“与恶龙缠斗过久,自身亦成为恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
17、轻蔑人类的人,即是人类的大恩人。
18、这也算是一句常见的“网红句”了,上网冲浪的时候不时就能看到,但若跟你说,这句话出自作家余华之手,你是不是有点不敢相信?
19、那些没能杀死我的,使我变得更坚强!
20、《人,诗意地栖居》是19世纪德国浪漫派诗人荷尔德林的一首诗,后经海德格尔的哲学阐发,“诗意地栖居在大地上”成了许多人共同的向往。
三、尼采的话
1、这里的“奇文”指的是好文章,和现在的语境和语意实在是相去甚远啊。
2、这也是网络上使用频率高的一句话,有点温暖,也有点伤感,出自1998年的电影《楚门的世界》。(翻译略有差异)
3、精神的变化。灵魂的深处并不平安,敢于正视的本来就不多,更何况写出?因此有
4、1844年10月15日,尼采出生于普鲁士萨克森州勒肯镇附近洛肯村的一个乡村牧师家庭。他的著作对于宗教、道德、现代文化、哲学、以及科学等领域提出了广泛的批判和讨论。他的写作风格独特,经常使用格言和悖论的技巧。尼采对于后代哲学的发展影响极大,尤其是在存在主义与后现代主义上。在1879年由于健康问题而辞职,之后一直饱受精神疾病煎熬。1889年尼采精神崩溃,从此再也没有恢复,在母亲和妹妹的照料下一直活到1900年8月25日去世。
5、奇文共欣赏,疑义相与析。
6、尼采鼓吹超人伦理。他认为,人和人是不平等的,超人的意志和创造力,远超普通民众。超人不是骆驼,不是狮子,就像无所顾忌的婴孩,无视一切,否定一切,从零做起,为自己立法,为社会文化立法。
7、这正是:允许剑走偏锋,切莫为文不诚。
8、换言之,在尼采看来,人们的思想、知识都不是客观、中立的东西,不是透明之物,而是隐含人的欲望、需求、权力。尼采的非理性主义认识论,被法国思想家福柯,进一步发展为权力知识学。
9、这句话常常被大家用来表达后悔无用,事过不恋,不要总为已经发生的事情而纠结。牛奶已翻,就淡然处之重新开始吧。
10、了心中所实验的事实,使读者追求着自己思想的径路,从这心的法则中,自然显示
11、些柔软无力的读者,便往往将他只看作“残酷的天才”
12、这豁然的态度,来自毛姆的《人性的枷锁》。(翻译略有不同)
13、“人要么庸俗,要么孤独”
14、尼采提出的超人意志和贵族道德,对后来的法西斯主义如希特勒思想产生很大影响。结果就是,希特勒遭到人民和历史的唾弃,尼采也疯癫而死。鲁迅批评尼采说:尼采自诩为太阳,只想付出,不求回报,后他成了疯子。
15、陀思妥夫斯基将自己作品中的人物们,有时也委实太置之万难忍受的,没有活
16、都在处心积虑要把牛奶打翻”
17、路的,不堪设想的境地,使他们什么事都做不出来。用了精神的苦刑,送他们到那
18、世上没有真理,只是解释。许多真理都是以笑话的形式讲出来。不相信自己的人总是在说谎。
19、“打翻了牛奶,哭也没有用,
20、尼采的上述看法,既批判希腊理性主义认识论,又抨击以黑格尔为代表的启蒙主义现代性。
四、评价尼采的名言
1、在甚深的灵魂中,无所谓“残酷”,更无所谓慈悲;但将这灵魂显示于人的,
2、这句话现在常被网友用来讥讽那些观点奇葩的文章,但并不是网友的原创,而是来自陶渊明的《移居二首·其一》,其中两句为:
3、《穷人》是作于千八百四十五年,到第二年发表的;是第一部,也是使他
4、着他的恶,犯人在阶下陈述他自己的善;审问者在灵魂中揭发污秽,犯人在所揭发
5、尼采的“深渊”指的是人们缺少对“更高的现代标准道德”的追求,或者说追求是空虚的。在他看来,如果没有追求的人越多,那么这个追求的“深渊”就会变得越深越大和越空虚。
6、有缘千里来相会,三笑徒然当一痴。
7、根据尼采和后现代主义思想,人类社会和文化不是一个毫无差异的统一体,不是一块没有任何裂缝的玻璃;恰恰相反,他们认为,无论人的思想、知识,还是社会存在,都包含许多差异和矛盾,不可能用黑格尔式的大一统理性全部涵盖。
8、尼采的这句话,字面上的意思很简单就是当你凝视深渊时候,其实深渊也在凝望着你。但这是很有哲理性的一句话,它真正的意思是:当你在凝视着人性邪恶的时候,邪恶就会反过来凝视着你的内心。
9、现在这句话的使用语境更为复杂,表意也更多元,但在鲁迅写《狂人日记》的那个时代,这四个字却是一声忧愤至极的呐喊,是鲁迅对那个“吃人的社会”痛心强烈的控诉!
10、厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。
11、有一阵子,这句水果摊上的文案很火,其实,汪曾祺先生曾写过一个小故事《水果店》,可以说几乎是这句话的扩展版本:
12、不是道人来引笑,周情孔思正追寻。
13、又是自杀的路。到这样,他的“残酷”与否,一时也就难于断定,但对于爱好温暖
14、听过,且知道是海德格尔引用自诗人荷尔德林。
15、正如孔子所说“辞达而已矣”,一切文辞都应服务于表意。从这个意义上说,旁征博引未必意味着文章高明,生僻晦涩未必证明文字低劣。南宋词人“无典不成句”,这不影响辛弃疾成为一代大家;《尤利西斯》译者注仅一章就有数百条之多,也并不妨碍它成为文学史上的一部名著。判断作品好坏,不在于修辞技巧运用多寡,关键要看它是言必有中还是词不达意,以及文字与修辞是否推动了文意的前进。
16、然而,在这“在高的意义上的写实主义者”的实验室里,所处理的乃是人的全
17、"他沉沦,他跌倒。"你们一再嘲笑,须知,他跌倒在高于你们的上方。他乐极生悲,可他的强光紧接你们的黑暗。
18、他写人物,几乎无须描写外貌,只要以语气,声音,就不独将他们的思想和感情,
19、虽然这句话看起来很像心情说说,但它的作者其实是徐志摩。
20、尼采对真理的看法,很有启发性和超前性,他的思想也是西方后现代主义文化的源头。
五、鲁迅评价尼采的一句话是什么
1、显示灵魂的深者,每要被人看作心理学家;尤其是陀思妥夫斯基那样的作者。
2、尼采嘲讽宗教信仰,他说,凡是对神的信仰,就是不想知道事物的真相。尼采批判基督教伦理为奴隶道德。他认为,基督教伦理强调谦卑和顺从,无法培养具有独立精神的超人,应当彻底否定和抛弃。
3、祝你早安,午安和晚安”
4、尼采说,没有真理,只是解释。许多真理都是以笑话的形式讲出来。
5、尼采认为,传统理性主义意味着人性的沉沦、堕落,他的超人意志才是对人性的锤炼和提升。
6、老人便发了不成声的绝叫。爱是何等地纯洁,而又何其有搅扰咒诅之心呵!
7、我们飞翔得越高,在那些不能飞翔的人眼里,就越是小。
8、这句几乎已经被用“滥”了的情话,来自汤显祖的《牡丹亭》,出现在作者题词部分,原句是:
9、尼采提出超人哲学,很有针对性,直接批判西方文化之核心精神:希腊的民主、平等和基督教的人道主义。
10、手造的牺牲者的苦恼,而使他受苦,在骇人的卑污的状态上,表示出人们的心来。
11、……从智力方面评价,它们都没有什么价值,根本不是“科学”,更不是“智慧”。但再说一遍,而且要再说三遍,它们是权宜之计,权宜之计,权宜之计,掺杂着愚蠢,愚蠢,愚蠢……
12、加以精神底苦刑了,从年青时候起,一直拷问到死灭。
13、是“在高的意义上的写实主义者”。
14、这个关于婆媳问题的“千古难题”,居然是剧作大师曹禺在《原野》里提的?!
15、相传陀思妥夫斯基不喜欢对人述说自己,尤不喜欢述说自己的困苦;但和他一
16、尼采还指出,人的思想认识和权力意志有关,如苏格拉底的理性主义、基督教信仰,都包含潜在的权力意志,其目的是使大多数人的意志服从个别人的意志。这叫权力知识论。
17、你还知道哪些“原来出自这里”的句子?
18、尼采的著作对后世的影响无疑是巨大的。他的思想具有一种无比强大的冲击力,它颠覆了西方的基督教道德思想和传统的价值,揭示了在上帝死后人类所必须面临的精神危机。
19、“我和***同时掉水里,
20、当女人爱一个男人时,男人应当知道畏惧,因为她会牺牲一切,别的一切在她眼里都没有价值。