一、治家格言全文译文

1、(解读)一句写“勤”，一句写“谨”。清晨起来就要将庭院、台阶扫干净，里里外外要使它保整洁，这是“勤劳”的好习惯，也是清洁卫生的好习惯。古人云：“一屋不扫，何以扫天下？”做事要从身边小事做起。日出而作、闻鸡起舞，都有一个“勤”字在。日落而息，要亲自检点门户，这样能做到处事“谨慎”。从礼子开始，儒家对勤俭治家和谨言慎行都有很高的要求。

2、狎昵(xiánì亲近)恶少，久必受其累；屈志老成，急则可相依。

3、举世好承奉，昂昂增意气。不知承奉者，以尔为玩戏。

4、(译文)：社会上不正派的女人，都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾，不是家庭的幸福。

5、译文：凡事先要准备，打个比方，没到下雨的时候，就要先把房子修补完善，不要事到临头才开始谋划，就如同口渴的时候，才来掘井，那样必然措手不及

6、朱熹对父母的孝，感人至深。他少年失父，与母亲相依为命，他四十岁时母亲不幸病故，为守孝道，他筑寒泉精舍(又名方谷书院)于墓旁，在此著书立说，讲学授徒，直到守墓追孝三年期满。

7、不要盖奢华的房屋,不要谋取肥沃的田地。

8、《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著，通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。其中"一粥一饭，当思来处不易，半丝半缕，恒念物力维艰"等句，尤股炙人口。

9、朱用纯(1627～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。

10、(注释)：瓦缶(fǒu)：瓦制的器具。珍馐(xiū)：珍奇精美的食品。

11、朱用纯(1627年～1698年)，字致号柏庐，明末清初江苏昆山县人。理学家、思想家、教育家。明诸生，入清隐居教读，居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

12、兄弟朱用白、用皞、用商

13、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。

14、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？

15、赏析：这个故事就叫做“过庭语”，也叫“庭训”。后来根据这个故事，父亲对儿子的教育在古代就叫“庭训”。学诗和学礼，讲的是读书和做事，这是人生很重要的两个问题。

16、无论做什么事，应当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

17、开元初年与齐浣、王丘、韩休、张九龄轮流知制诰，以儒雅宽厚著称。开元十三年(725年)，许景先由吏部侍郎升任虢州刺史。

18、狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

19、勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀性禽。乖僻自是，悔误必多；颓惰自甘，家道难成。

20、童子和仆人不要选面貌俊美的,妻妾一定不要浓装艳抹。

二、治家格言翻译

1、 三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。 童仆勿用俊美，妻妾切忌艳妆。 祖宗虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。 居身务期简朴；教子要有义方。 勿贪意外之财，勿饮过量之酒。 与肩挑贸易，勿占便宜；见穷苦亲邻，须加温恤。

2、见色而起淫心，报在妻女；匿(nì)怨而用暗箭，祸延子孙。

3、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。

4、人有喜庆，不可生妨忌心；人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善，恶恐人知，便是大恶。

5、器具质而洁，瓦缶(fǒu)胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐(xiū)。

6、黎明即起，洒扫庭除，要内外整洁；既昏便息，关锁门户，必亲自检点。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。器具质而洁，瓦缶胜金玉；饮食约而精，园蔬愈珍馐。

7、屈志老成，急则可相依。

8、夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝。(诫外甥书)

9、(解读)：亲近不良的少年，日子久了，必然会受牵连。屈意敬奉老练有德的人，遇到急难的时候，就可以靠他指导或扶助。近朱者赤，近墨者黑，就是这个道理。

10、更正：德之配位，必有灾殃。应为“德不配位，必有灾殃”。

11、《朱子治家格言》又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》，作者朱用纯

12、(原文)：童仆勿用俊美，妻妾切忌艳装。

13、人家有喜庆，应该诚心祝福，不可以嫉妒(量大福大);人家遭遇不幸时，应当同情怜悯，不可幸灾乐祸。做善事希望人家看见，不是真善;做坏事怕人家知道，便是大恶。见到美色而与起淫欲的念头，要小心自已的妻女也会遭到同样的外境;把怨恨藏在内心，外表装作若无其事，却暗中害人，是损阴德的事，灾祸将会连累到子孙。只要一家人能够和睦相处、平安顺利的过日子，虽然三餐不继，也觉得幸福快乐;该纳的税早目缴完，即使口袋毫无剩余，依然心安理得欢喜自在。

14、草麻赐莲炬，陟爵衔金卮。巡边辄开府，御笔亲标旗。

15、居身务期质朴，教子要有义方。

16、(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

17、他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心;他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

18、听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，怎么配做一个大丈夫？看重钱财，而不孝敬父母，不是为人子女的道理。

19、自己生活节俭，以做人的正道来教育子孙。

20、朱文公的《朱子家训》和朱用纯的《治家格言》是在不同时代由不同的朱家先贤所撰写出来的不同传世巨作。世人多把他们的文章搞混，通常人们多以《朱子家训》来称呼朱用纯的《治家格言》，反而朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解。

三、治家格言全文译文翻译

1、(译文)：听信妇人挑拨，而伤了骨肉之情，那里配做一个大丈夫呢?看重钱财，而薄待父母，不是为人子女的道理。

2、此两句诗出自明末清初的朱用纯(朱柏庐)。意思：对于一顿粥或一顿饭，我们应当想着来之不易；对于衣服的半根丝或半条线，我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。

3、吾位等公相，吾年将期颐。立身忠孝门，传家清白规。

4、家门和顺，虽饔飧不继，亦有余欢；

5、不要接受不义的财物，遇到合理的事物要拥护。不可不勤读诗书，不可不懂得礼义。子孙一定要教育，童仆一定要怜恤。一定要尊敬有德行有学识的人，一定要扶助有困难的人。

6、无论做什么事，当留有余地；得意以后，就要知足，不应该再进一步。

7、“玉不琢，不成器；人不学，不知道。”然玉之为物，有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物而迁，不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈。

8、施惠勿念，受恩莫忘。凡事当留余地，得意不宜再往。人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。善欲人见，不是真善。恶恐人知，便是大恶。见色而起淫心，报在妻女。匿怨而用暗箭，祸延子孙。(原文)：人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。(译文)：他人有了喜庆的事情，不可有妒忌之心；他人有了祸患，不可有幸灾乐祸之心。

9、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。自奉必须俭约，宴客切勿流连。

10、(解读)：这两句解读了对欲望与享乐的态度，如果不遏制，人对欲望与享乐在追求是无止境的。

11、狎昵恶少，久必受其累；

12、居家诫争讼，讼则终凶;处世诫多言，言多必失。

13、第二节：(原文)：一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

14、三姑六婆，实淫盗之媒；

15、囊(náng)橐(tuó)：口袋。

16、对人刻薄而发家的.，绝没有长久享受的道理。行事违背伦常的人，很快就会消灭。

17、中华传统文化的中“五伦”关系，即父子有亲、长幼有序、夫妇有别、君臣有义、朋友有信。这是五伦大道，是人类存在的五种正常关系，出了这五种关系都是违背伦常的。“伦常乖舛”中的“乖舛”就是违背、出格、偏离的意思，是否定了伦常，“立见消亡”就是马上就会遭祸(疾病、灾祸、夭折)。

18、如果家中人人关系融洽,即使是吃不上饭,也有高兴的事情；国学的学习完毕,即使口袋里面没有什么钱,也自得其乐。

19、三姑六婆那些人,她们实在是荒**和盗贼的媒人(这里不是"三姑六婆,而是指一些爱搬弄是非的女人,象水浒里面的王婆);美丽的婢子漂亮的妾,这并不是家内的福气。

20、《弟子规》图说(感悟圣人智慧，汲取生命能量)

四、治家格言全文译文注释

1、莫呼长上表号，开口就要尊称。饮食先让长者，行路当随后行。

2、积善有馀庆，清白为贻谋。伊余奉家训，孜孜务进修。

3、(解读)：写了两种不同社会地位和层面的人所绝不应有的两种不同的心态和神态。意思是说：自身贫穷，见到有钱有势的人就露出一副点头哈腰、奉承拍马的卑贱神态，这种向人讨好的人，是可耻的；而富贵的人如果遇到贫穷的人，就露出一副不可一世，傲视对方的神情，这种人的人格就是低贱的了。

4、娶媳求淑女，毋计厚奁。

5、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛(ｃｈuǎn违背)，立见消亡。

6、他人来说长道短，不可轻信，要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争，要冷静反省自己，因为怎知道不是我的过错?

7、(注释)：厚奁(lián)：丰厚的嫁妆。

8、帝王是何物，孔孟果为谁。咄哉骄矜子，於世奚所裨。

9、宗祖虽远，祭祀不可不诚；子孙虽愚，经书不可不读。

10、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁(lián)。

11、译文：其他因为节俭而树立名声，因为而自取灭亡的人还很多，不能一一列举，上面姑且举出几个人来教导你。你不仅仅自身应当实行节俭，还应当用它来教导你的子孙，使他们了解前辈的作风习俗。

12、(译文)：餐具质朴而干净，虽是用泥土做的瓦器，也比金玉制的好；食品节约而精美，虽是园里种的蔬菜，也胜于山珍海味。

13、子孙虽愚，经书不可不读。

14、(评说)： 争斗诉讼，总要伤财耗时，甚至破家荡产，即使赢了，也得不偿失。有了矛盾应尽量采取调解或和解的方法。

15、我本羇旅臣，遭逢尧舜理。位重才不充，戚戚怀忧畏。

16、《朱子家训》，全文524字，文字通俗易懂，内容简明赅备，对仗工整，朗朗上口，问世以来，不胫而走，成为有清一代家喻户晓、脍炙人口的教子治家的经典家训。其中一些警句，在今天仍然具有教育意义。

17、不要贪不属于你的财，不要喝过量的酒。

18、可谓爱而有教，慈而施爱。有一次，朱熹到女婿黄干家中，黄干在外任职，其女儿朱兑因家贫只能准备葱汤麦饭招待久而不见的老父，心中实感内疚。朱熹知道女儿的心思，笑着对女儿说：“我儿切莫介意，这菜肴不同一般，可称美味可口。”

19、传播是一种责任，传播是一种力量！

20、听妇言，乖骨肉，岂是丈夫；重资财，薄父母，不成人子。嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。

五、《治家格言》十则翻译

1、见富贵而生谗容者，可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累.屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思.因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

2、逢人说门阀，乐性惟珍奇。弦歌恣娱燕，缯绮饰容仪。

3、对人施了恩惠，不要记在心里，受了他人的恩惠，一定要常记在心。

4、《冬夜读书示子聿》宋代诗人陆游原文：古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

5、(原文)：自奉必须俭约，宴客切勿流连。(译文)：自己生活上必须节约，聚会在一起吃饭切勿流连忘返。

6、(译文)：无论做什么事，当留有余地;得意以后，就要知足，不应该再进一步。

7、居家诫争讼，讼则终凶；处世诫多言，言多必失。勿恃势力而凌逼孤寡；毋贪口腹而恣杀牲禽。

8、嫁女择佳婿，毋索重聘；

9、人有喜庆，不可生妒忌心。人有祸患，不可生喜幸心。

10、(原文)：狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

11、轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思；因事相争，焉知非我之不是？需平心暗想。

12、南宋嘉定十年(1217)进士。历知邵武军、漳州，皆有治绩。

13、兄弟叔侄之间要互相帮助，富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩，长辈对晚辈言辞应庄重。

14、朱子家训明·朱用纯著《朱子家训》亦称《朱柏庐治家格言》，简称《治家格言》。作者朱用纯，字致自号柏庐，江苏省昆山县人，生于明万历四十五年(1617)。其父朱集璜是明末的学者。朱用纯始终末入仕，康熙年间有人要推荐他参加朝廷博学鸿词科的考试，固辞乃免。其一生研究程朱理学，主张知行并进，其著作有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《愧讷集》、和《大学中庸讲义》等，其中以506字的《朱子家训》有影响，三百年来脍炙人口，家喻户晓。《朱子家训》以“修身”、“齐家”为宗旨，集儒家做人处世方法之大成，思想植根深厚，含义博大精深。

15、轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思．因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。

16、敬长舆怀幼，怜恤孤寡贫；谦恭尚廉洁，绝戒骄傲情。字纸莫乱废，须保五毂恩；做事循天理，博爱惜生灵。

17、看见富贵的人就生出陷害之心的人,是可耻的；遇到贫穷的人故意作出不可一世的人,是卑贱的。

18、辄作贾生哭，谩兴梁士噫。仗节拟苏武，赓骚师楚累。

19、三姑六婆，实淫盗之媒。婢美妾娇，非闺房之福。

20、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。