一、麻木不仁的意思

1、所以，木是向外扩充的力量。

2、引证：闻一多《伟大的事实，不朽的意义》，“没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。”

3、从上面关于道的讲述来看，道似乎是一种只能体悟而不能观看到的东西，而对这种东西又必然需要通过我们所能够看得到、感觉得到的东西去体悟。

4、禅师拿出一个气球，吹了起来，拿给了小明。

5、陪葬如此，祭祀也如此。后来人们祭神祭祖，就常常用面食代替牺牲，只是面食要做成牺牲的样子。由“刍狗”一词我们可知，祭祀中用替代品的现象古已有之。原因可能是多方面的，比如物质的匮乏、信仰的退化等，但无论什么原因，这种现象由来已久却是不争的事实。

6、现代诗|星期一早上现代诗|脾气

7、“‘哦，还不坏，谢谢上帝，我过得很好。’

8、是看得太多，还是被套路太多，使得我们不再敢轻易相信任何人或事，不敢轻易做出任何得决断。

9、我们都活在阴沟里，但仍有人仰望星空。

10、在人体那么多器官中，唯有心是有灵的，可以唤醒的只有心。我们不能对着偏瘫的大腿或麻木的胳膊说：“你太不像话了，你怎么能这样呢？！”它们听不懂。但不用灰心，心麻木了尚且可以唤醒，何况身体。身体不能直接唤醒，但是可以通过心去唤醒。那么，让我们唤醒心中的慈悲和敏感，让心这个“君主之官”发号施令，去唤醒麻木了的身体。

11、生活没有低谷，只有蓄势待发。

12、老子讲读之三｜天地万物名无有

13、阿廖欣道了晚安，走下楼回到自己的住处去。客人们仍旧待在楼上。他俩被人领到一个大房间里过夜，房间里安着两张旧的雕花木床，墙角有一个象牙的耶稣受难像的十字架。那两张凉快的大床由俊俏的佩拉格娅铺好了被褥，新洗过的床单冒出好闻的气味。

14、说道这里，请大家反思一下：

15、成语释义：心死：指心像死灰的灰烬。指可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

16、麻木不仁的仁是感觉的意思。麻木不仁是比喻对人或事物漠不关心，反映迟纯，没有任何感觉。人是感性的，嘻笑怒骂是人生百态的正常表达方式，而麻木仁是一种消极的人生态度，人类社会的进步是需要积极向上的人生态，只有积极才会产生动力，推动历史的车轮前进。

17、麻木不仁( má mù bù rén )

18、本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。

19、(1)“辛苦辗转”中的“辛苦”是辛勤劳碌，处奔波操劳的意思。

20、手足麻木症状可见于风湿、类风湿疾病等多种结缔组织疾病，维生素缺乏症等营养障碍疾病，糖尿病、甲状腺机能减退症等代谢及内分泌障碍疾病；神经炎常见的病症就是手脚麻木、肌肉萎缩、四肢无力。脑血栓引起大脑的神经受压损伤，常见有偏身的手足麻木。高血压、高血脂、脑动脉硬化引起的脑血管病变，也常以麻木作为主症或兼症。舌根麻木是中风的预兆。一些关节劳损性疾病，如腕管综合征、网球肘、颈腰椎疾病等，也常以麻木、胀痛为主要症状。颈椎的骨质增生压迫了颈部脊髓神经，可导致上肢或手指麻木。腰椎的骨质增生压迫了腰部脊髓神经，神经刺激则导致下肢或足趾麻木。还有的是药物或化学制剂引起的麻木。

二、麻木不仁的意思

1、“我们互相拥抱，哭了几声，一半因为高兴，一半也因为凄凉地想到我们原先都年轻，现在两人却白发苍苍，快要入土了。他穿好衣服，领我出去看他的田庄。

2、［典故出处］闻一多《伟大的事实，不朽的意义》：没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。

3、出处：宋·欧阳修《相州昼锦堂记》“垂绅正笏，不动声色，而措天下于泰山之安，可谓社稷之臣矣。”

4、老子讲读之六｜功成与否岂在我

5、小明问禅师，禅师，我怎么才能轻松月入一百万？

6、如果你真的愿意为你喜爱的事业去努力并且坚持，你差的结果无非是大器晚成。

7、说明这个人平时就是没有经历过什么感动的事情，突然间有人对他好了，他就有这种受宠若惊的感觉。

8、成语释义：聩：天生耳聋，引伸为不明事理。声音很大，使耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒糊涂麻木的人，使他们清醒过来。

9、你努力了，成绩没有多大改观。这并不能证明你没用，而是代表你在赎罪。毕竟你总得为过去的懒散付出代价。这时候你应该更加努力，欠的账总会还完的，日子总会阳光明媚的，总会的。

10、(解释)：宠：宠爱。因为得到宠爱或赏识而又高兴，又不安。

11、啖着我的骨肉，咽着我的脂膏；

12、金生水、水生木、木生火、火生土，土生金。

13、“我们得找个地方避一避雨才好，”布尔金说，“那就到阿廖欣家去吧。离这儿挺近。”

14、成语释义：身：自身。把自己放在事情之外，毫不关心。

15、“去年我去探望他。我心想我要去看看那儿的情况怎么样。我弟弟在来信上称它为‘楚木巴罗克洛夫芜园，又称吉马莱斯科耶’。我是在下午到达那个‘又称吉马莱斯科耶’的。天挺热。到处都是沟渠、围墙、篱笆、栽成一行行的杉树，弄得人不知道怎样才能走到院子里去，应该把马拴在哪儿。我向房子走去，迎面遇见一条红毛的肥狗，活像一头猪。它想叫一声，可又懒得叫。厨娘从厨房里走出来，是一个光脚的胖女人，看样子也像一头猪。她说主人吃过饭后正在休息。我走进去看我弟弟。他在床上坐着，膝上盖一条被子。他老了，胖了，皮肉发松，他的脸颊、鼻子、嘴唇，全都往前拱出去，眼看就要跟猪那样咕咕叫着钻进被子里去了。

16、禅师说，我的意思是通过通货膨胀。

17、有一个谷仓里筛谷机轰轰地响。门开着，滚滚的灰尘冒出来。阿廖欣本人就站在门口，这是一个四十岁光景的男子，又高又胖，头发挺长，与其说像地主，倒不如说像教授或者画家。他穿一件白的、可是好久没洗过的衬衫，拦腰系一根绳子，算是腰带，下身没穿长裤，只穿一条衬裤，靴子上也沾着烂泥和麦秸。他的眼睛和鼻子扑满灰尘，变得挺黑。他认出了伊万·伊万内奇和布尔金，显然很高兴。

18、“帕维尔·康斯坦丁内奇!”他用恳求的声调说，“不要心平气和，不要容您自己昏睡!趁您还年轻力壮，血气方刚，要永不疲倦地做好事情!幸福是没有的，也不应当有。如果生活有意义，有目标，那意义和目标就绝不是我们自己的幸福，而是比这更伟大更合理的东西。做好事情吧!”

19、五行之说对中国社会文化的影响，对中国古代科学中应用性的特殊作用，可从下表见其与生活密切相关。

20、中国传统古典哲学认为，世界是物质的，世界和世间万物的本质是气，气聚而成形、散而成气，气通过升降出入实现器物的聚散离合，从而实现万物形态的变化。这就是中国古典哲学上的气一元论。

三、纪念白求恩麻木不仁的意思

1、成语释义：聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

2、(2)“辛苦麻木”中的“辛苦”是精神萎靡而麻木不仁的意思。

3、有人会说：是不是有人利用这个平台在洗黑，洗白。

4、成语释义：漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

5、我也记得，一个小小的挚爱的手势，不管这个手势是针对我的还是对别人的，都会让我激动的喉咙咬住。有时候，电影里面的一个情节就足以让我如此激动。我即麻木不仁又多愁善感，这甚至连我自己都难以置信。

6、读音：mámùbùrén

7、麻木不仁联合式；作谓语、定语、补语；含贬义。

8、成语(麻木不仁)，麻木的意思是，中空枯死的木头，仁的意思是，付出。麻木不仁，就是说，中空枯死的木头，不会再成长了。

9、见异思迁：看见别的事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。《管子·小匡》：“少而习焉，其心安焉，不见异物而迁焉。”异：不同的。迁：改变。

10、没有天赋，不断重复。

11、第一天皮肤麻痹失去知觉，二日肌肉死针扎也不痛。

12、“请到正房里去吧，两位先生，”他说，微微笑着，“我马上就来，用不了一分钟。”

13、“是啊，我很久没洗过澡了，”他一面脱衣服一面说，“你们看，我的浴棚挺好，这还是我父亲盖起来的，可是不知怎么，我总是没工夫洗澡。”

14、面对亲人的劝告，她是那样的麻木不仁。

15、老子讲读之八｜无欲则平

16、五行的就是“木、火、土、金、水”五种性质。

17、“您岔到别的事情上去了。”布尔金说。

18、伊万·伊万内奇激动得从这个墙角走到那个墙角，反复地说：

19、有人说，我的心不麻木，敏感着呢！错了，人心不可能完全麻木，不然就是死人了；我们心中不麻木的部位当然敏感，但麻木之处就意味着你本人根本感觉不到啊。心又不像大腿，麻木不麻木，用手一摸就知道了，心没法摸。怎么才能知道你心的麻木？得依靠他人。“仁”字拆开是“二人”，有人说这表明“仁”是体现人与人之间的关系，“仁者爱人”嘛。其实不仅如此，一个人也得仁啊，仁者还要爱物，对一切都有仁爱之心。“二人”之意，还在于表明人心的麻木要靠他人来发现、来启迪。

20、我并没有事必躬亲，得到赏识又高兴又不安。

四、广袤无垠的意思

1、你看看你，还挺通人性的

2、如何启迪？我有一位师兄，是素食主义者。我问他为什么吃素，他说是因为不忍心动物死去时的痛苦。我听后仔细想想，觉得有道理。动物就不怕死？我们杀猪的时候，那猪也怕啊，也会逃命啊，只是它的力量比人小，所以被人抓住按在屠凳上挨刀子。如果有人把你这样弄，你乐意么？一条条生命，就是为了满足我们这点口腹之欲。鱼儿在水里游，多么自在，我们却要去钓它。当鱼儿吞下钓饵，鱼钩便深深地扎进了它的喉咙。试想，那是什么滋味？而我们却把钓鱼当作风雅之事，用鱼儿的生命来休闲取乐！我们从来没有想过这些，我们的心在这一块还不够敏感，这就是麻木不仁啊！靠我自己，可能永远执迷不悟，但有师兄一提示，我马上就明白了。

3、同时告诉我们遇事要先冷静，及时发现问题的主要矛盾，然后想办法解决。只要多学习、多思考，遇到的难题总会能够解决。

4、但是五行说在西周初年，在中国政治思想中，占据重要地位的——《洪范九畴》，五行就被写在首项。《洪范九畴》是夏禹提出的治理必须遵循的9条大法。文曰：“五行：一曰水、二曰火、三曰木，四曰金、五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼墙；润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛，稼墙作甘”。

5、花团锦簇：像花朵、锦绣汇聚在一起。形容五彩缤纷、灿烂绚丽的景象。

6、(3)“辛苦恣睢”中的“辛苦”是挖空心思为自己谋利的意思。

7、你的负担将变成礼物，你受的苦将照亮你前行的路。

8、他们回到房子里。一直等到楼上的大客厅里点上灯，布尔金和伊万·伊万内奇穿好绸长袍和暖拖鞋，在圈椅上坐下，阿廖欣本人也洗好脸，梳好头，穿好新上衣，在客厅里走来走去，显然很痛快地享受着干净、温暖、干衣服、轻便的鞋，一直等到俊俏的佩拉格娅没一点声音地在地毯上走着，温柔地微笑，用盘子端来加了果酱的茶，一直到了这时候，伊万·伊万内奇才开口讲他的故事，而且仿佛不光是布尔金和阿廖欣在听，就连藏在金边镜框里、严厉而沉静地瞧着他们的那些老老少少的太太以及军官也在听似的。

9、有这样的敏感、这样的慈悲，也就不容易发怒了。

10、读音：mámùbùrén近义词死气沉沉

11、(出自)明·薛己《医案·总论》：“一日皮死麻木不仁，二日肉死针刺不痛。”

12、同时中国传统古典哲学还认为，这构成世界本原的气，正如太极生两仪、两仪生四象、四象生八卦一样，也是可以再分的，这就是一气分阴阳，构成万物的气分别有着阴阳两种属性。阴阳之内又分阴阳，就像磁铁的两极，可以无限分下去；同时阴阳又是不可分割的，它是事物的一体两面，孤阴不生、孤阳不长，谁都不可能单独存在，两者互以对方的存在为存在的前提；阴阳在一定条件下可以相互转变；阴阳两者互为体用，对立统一。这就是中国传统古典哲学的阴阳学说，也即阴阳二元论。

13、木是代表生命中，生的功能和根源。木的力量，我们可以想象成一棵树的成长，树干年轮日益茁壮，枝干向上成长，枝叶向四面八方，开枝散叶，其根部亦向土壤深深捉牢。

14、你的想法必须坚定，不要顾忌太多，想做就大胆做，尴尬也就一次。

15、(解释)漠：冷淡。态度冷淡，毫不关心。

16、你终究会明白，前途比爱情重要，你还会明白，爱情比前途更难得。到后你会发现，对的人就站在你的前途里。

17、为什么他们可以轻蔑地说别人是汉奸，却丝毫不认为自己的麻木不仁卑躬屈膝是一种罪恶。

18、并非只有中国才有那种对他人的痛苦麻木不仁的人，在孟买或伦敦的街头也同样可能见到这种自私、自保的行为。

19、伊万·伊万内奇一声不响地脱掉衣服，躺下。

20、我的身体现在麻木不仁。

五、麻木不仁的意思和拼音

1、不仁：没有感觉。比喻对外界的事物反应迟钝或漠不关心。

2、心理防御机制的多层防护。

3、(成语)：麻木不仁(拼音)：mámùbùrén(解释)：不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

4、麻木不仁：肢体麻木，没有感觉。比喻思想不敏锐，反应迟钝。

5、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光，就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。此后如竟没有炬火，我便是的光。

6、成语释义：衷：内心。心里一点儿也没有触动。指对应该关心、注意的事情毫不关心，置之不理。

7、想想当年的自己，是什么打趴了你？看清它，战胜它，成为更好的自己！

8、“哎呀，我的上帝啊!……”他说，“哎呀，求主怜恤我!……”

9、有人会说：别管那么多，我们都是被利用的舆论资源，真正的当事人好着呢。

10、(示例)没有同情，没有热，是麻木不仁？还是忘恩负义。

11、为什么有的人会变得麻木不仁？

12、(语法)：联合式；作谓语、定语、补语；含贬义不仁，失去感觉能力，没有知觉。本指肢体神经失去感觉，对刺激没有感觉。形容思想不敏锐，对事物反应迟钝，漠不关心。幸福的人所以会感到逍遥自在，显然只是因为那些不幸的人沉默地背着他们的重担，缺了这种沉默想要幸福就办不到。这是普遍的麻木不仁。每一个幸福而满足的人的房门背后都应当站上一个人，拿一个小锤子经常敲着门，提醒他：天下还有不幸的人，不管他自己怎样幸福，可是生活早晚会向他露出爪子来，灾难早晚会降临：疾病啦，贫穷啦，损失啦，到那时候谁也不会看见谁，谁也不会听见他，就跟现在他看不见别人，听不见别人一样。

13、五行之间，相生相克，应用在社会文化的各个方面。

14、［成语解释］不仁：没有感觉。肢体麻痹，失去知觉。比喻对外界事物反应迟钝或漠不关心。

15、孔子就无话可说了，宰我走后，孔子说：“宰我不仁！”

16、这社会多黑暗啊，老太太晚年医保不全，想用这个讹人，我不扶；

17、一定程度的麻木不仁有助于我们保持冷静和平衡。——切斯瓦夫·米沃什

18、金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。

19、冷冷清清：死气沉沉；冷落、凄凉、寂寞。

20、终以态的面目出现，以此保护着自己初的原型。