一、鲁迅呐喊的经典句子
1、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。
2、他不回答,对柜里说,“温两碗酒,要一碟茴香豆。”便排出九文大钱。
3、0 假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
4、……”〔5〕地面比喻黑暗的旧社会。作者曾说,《野草》中的作品“大半是废弛的地狱边沿的惨白色小花”。
5、生命的泥委弃在地面上,不生乔木,只生野草,这是我的罪过。野草,根本不深,花叶不美,然而吸取露,吸取水,吸取陈死人〔4〕的血和肉,各各夺取它的生存。
6、他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。
7、0 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
8、生命的美丽,永远展现在她的进取之中,就像大树的美丽,是展现在它负势向上高耸入云的蓬勃生机中,像雄鹰的美丽,是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中,像江河的美丽,是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。
9、真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。
10、0 中国人没记性,因为没记性,所以昨天听过的话,今天忘记了,明天再听到,还是觉得很新鲜。做事也是如此,昨天做坏了的事,今天忘记了,明天做起来,也还不是“仍旧贯”的老调子。
11、殷海光先生曾说,鲁迅既感觉到了生命的虚无,又要在为虚无的压迫下致力于求索一个民族,一个文明的新生之路。这是一个极大的悖论。
12、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。
13、(外貌描写)孔乙己喝过半碗酒,涨红的脸色渐渐复了原。(神态描写)孔乙己看着问他的人,显出不屑置辩的神气。
14、但鲁迅对人性的了解是很深的,他知道自己死后怨敌必然鞭尸不断。如果现在表示了宽恕他们,死后他们就心安理得的鞭尸了。
15、希望原来是无所谓有又无所谓无的。
16、是的,我虽然自有我的确信,然而说到希望,却是不能抹杀的,因为希望是在于将来,决不能以我之必无的证明,来折服了他之所谓可有,于是我终于答应他也做文章了,这便是初的一篇《狂人日记》。从此以后,便一发而不可收,每写些小说模样的文章,以敷衍朋友们的嘱托,积久了就有了十余篇。
17、希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了也就成了路。
18、生命是盛开的花朵,它绽放得美丽,舒展,绚丽多资,生命是精美的小诗,清新流畅,意蕴悠长,生命是优美的乐曲,音律和谐,宛转悠扬,生命是流淌的江河,奔流不息,滚滚向前。
19、0 中国的男人,本来大半可以做圣贤的,可惜全被女人给毁了。
20、0 心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。
二、鲁迅呐喊的经典句子伸着像鸭一样的
1、原文:他从破衣袋里摸出四文大钱,放在我手里。
2、时间,每天得到的都是二十四小时,可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量,给懒散的人只留下一片悔恨。——鲁迅《两地书》
3、老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。
4、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。——鲁迅《呐喊》
5、两岸的豆麦和河底的水草所发散出来的清香,夹杂在水气中扑面的吹来;月色便朦胧在这水气里。淡黑的起伏的连山,仿佛是踊跃的铁的兽脊似的,都远远的向船尾跑去了。
6、0 杀了现在,也便杀了将来——将来是子孙的时代。
7、不,我们来到了森林里。
8、0 说过的话不算数,是中国人的大毛病。
9、呐喊彷徨经典句子,阅读是一种可以一生都保留的爱好,大家在阅读的时候喜欢将自己喜欢的句子保留下来,而且不少人会将喜欢的句子做成自己喜欢的书签,一起看看呐喊彷徨经典句子吧.呐喊彷徨经典句子1雨
10、现在就在梦里。呐喊彷徨经典句子2希望是无所谓有无所谓无的,这正如地上的路,其实地上本没有路,走的.人多了也就成了路。
11、──《孔乙己》老栓也向那边看,却只见一堆人的后背;颈项都伸得很长,仿佛许多鸭,被无形的手捏住了的,向上提着。静了一会,似乎有点声音,便又动摇起来,轰的一声,都向后退;一直散到老栓立着的地方,几乎将他挤倒。
12、红日欲出、红日未出、红日初升、红日喷薄、红日艳艳、旭日初露、旭日初升、旭日东升、旭日临窗
13、0 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
14、我感到未尝经验的无聊,是自此以后的事。我当初是不知其所以然的;后来想,凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。
15、我是把别人喝咖啡的时间用来工作的。——鲁迅《古籍序跋集》
16、去罢,野草,连着我的题辞!一九二七年四月二十六日,鲁迅记于广州之白云楼上〔1〕本篇初发表于一九二七年七月二日北京《语丝》周刊第一三八期,曾被国民党书报检查抽去,一九四一年上海鲁迅全集出版社出版《鲁迅三十年集》时才重新收入。本篇作于广州,当时正值蒋介石在上海发动“四一二”反革命政变和广州发生“四一五”反革命大屠杀后不久,它反映了作者在险恶环境下的悲愤心情和革命信念。
17、0 我独不解中国人何以于旧状况那么心平气和,于较新的机运就这么疾首蹙额;于已成之局那么委曲求全;于初兴之事就这么求全责备?
18、我晓得他们的方法,直捷杀了,是不肯的,而且也不敢,怕有祸祟。所以他们大家连络,布满了罗网,逼我自戕。试看前几天街上男女的样子,和这几天我大哥的作为,便足可悟出八九分了。好是解下腰带,挂在梁上,自己紧紧勒死;他们没有杀人的罪名,()又偿了心愿,自然都欢天喜地的发出一种呜呜咽咽的笑声。否则惊吓忧愁死了,虽则略瘦,也还可以首肯几下。
19、0 我自爱我的野草,但我憎恶这以野草作装饰的地面。
20、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
三、呐喊中富有哲理的句子
1、孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”
2、凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的。
3、0 人生得一知己足矣。
4、10横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
5、鲁迅通过狂人的嘴巴喊出了:“救救孩子!”真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血。——《纪念刘和珍君》普及指数:★★★★★悲壮指数:★★★★★三一八惨案发生后,鲁迅为他遇害的学生写了一篇悼念文章《纪念刘和珍君》。
6、1读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
7、然而这希望又是那样的茫远。但是,如果人人都有这样的希望,是不是也会变成现实呢?鲁迅在文末用路来作比喻告诉我们答案。
8、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物,是由可以使天才生长的民众产生、长育出来的,所以没有这种民众,就没有天才。
9、不满足是向上的齿轮。
10、“喂!一手交钱,一手交货!”一个浑身黑色的人,站在老栓面前,眼光正像两把刀,刺得老栓缩小了一半。那人一只大手,向他摊着;一只手却撮着一个鲜红的馒头,那红的还是一点一点的往下滴。
11、1如果一个人没有能力帮助他所爱的人,好不要随便谈什么爱与不爱。当然,帮助不等于爱情,但爱情不能不包括帮助。
12、铿锵;形容乐器声音响亮节奏分明,也用来形容诗词文曲声调响亮,节奏明快。
13、而中学时,又无一例外地讨厌鲁迅的文章??考试时占分特大又出了名的晦涩难懂。这与中学课本选目与考试出题人出发点有关。
14、赏析:肖像描写。写他“身材很高大”,说明他尚有劳动能力;“青白脸色”说明他穷困潦倒,营养不良又不肯劳动的结果。
15、他们换了四回手,渐望见依稀的赵庄,而且似乎听到歌吹了,还有几点火,料想便是戏台,但或者也许是渔火。鲁迅《呐喊》中的好词佳句妙段《呐喊》好句佳句好段摘抄“只有廿年以前,把古久先生的陈年流水簿子,踹了一脚,古久先生很不高兴。”
16、他们又故意的高声嚷道,“你一定又偷了人家的东西了!”孔乙己睁大眼睛说,“你怎么这样凭空污人清白……”“什么清白?我前天亲眼见你偷了何家的书,吊着打。”孔乙己便涨红了脸,额上的青筋条条绽出,争辩道,“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事,能算偷么?”接连便是难懂的话,什么“君子固穷”,什么“者乎”之类,引得众人都哄笑起来:店内外充满了快活的空气。
17、生活中总是充斥着真与假、善与恶、美与丑的矛盾,所以运用对比手法,有力地鞭挞了假、恶、丑,宣扬了真、善、美,增强了文章的表现力。同时我们也由此见出鲁迅先生大憎大爱、爱憎分明的心灵。
18、《死火》中描写死火:“一切青白冰上,却有红影,纤结如珊瑚网,”语言风格很有特色。激越、明快、泼辣、温润,它都具有;但是更多的是深沉悲抑,迂回曲折,神秘幽深。
19、时候既然是深冬;渐近故乡时,天气又阴晦了,冷风吹进船舱中,呜呜的响,从蓬隙向外一望,苍黄的天底下,远近横着几个萧索的荒村,没有一些活气。我的心禁不住悲凉起来了。阿!这不是我二十年来时时记得的故乡?
20、老栓走到家,店面早经收拾干净,一排一排的茶桌,滑溜溜的发光。但是没有客人;只有小栓坐在里排的桌前吃饭,大粒的汗,从额上滚下,夹袄也帖住了脊心,两块肩胛骨高高凸出,印成一个阳文的“八”字。老栓见这样子,不免皱一皱展开的眉心。他的女人,从灶下急急走出,睁着眼睛,嘴唇有些发抖。
四、鲁迅呐喊的经典句子太阳打底已经升起来了
1、他便伸开臂膊,从单四嫂子的乳房和孩子之间,直伸下去,抱去了孩子。单四嫂子便觉乳房上发了一条热,刹时间直热到脸上和耳根。
2、当我们忘记鲁迅。野草题辞鲁迅当我沉默着的时候,我觉得充实;我将开口,同时感到空虚。
3、0 孔雀拼命开屏,却露出屁眼。
4、不满是向上的车轮,难免载着不自满的人类向人道前进。
5、──《一件小事》我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”!──《狂人日记》我在朦胧中,眼前展开一片海边碧绿的沙地来,上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。
6、做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文铜钱,买一碗酒,——这是二十多年前的事,现在每碗要涨到十文,——靠柜外站着,热热的喝了休息;倘肯多花一文,便可以买一碟盐煮笋,或者茴香豆,做下酒物了,如果出到十几文,那就能买一样荤菜,但这些顾客,多是短衣帮,大抵没有这样阔绰。只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢地坐喝。
7、倘只看书,便变成书橱。
8、1人类总不会寂寞,以为生命是进步的,是天生的。
9、0 中国各处是壁,然而无形,像“鬼打墙”一般,使你随时能“碰”,能打这墙的,能碰而不感到痛苦的,是胜利者。
10、听人家背地里谈论,孔乙己原来也读过书,但终于没有进学,又不会营生;于是愈过愈穷,弄到将要讨饭了。幸而写得一笔好字,便替人家钞钞书,换一碗饭吃。可惜他又有一样坏脾气,便是好吃懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。如是几次,叫他钞书的人也没有了。孔乙己没有法,便免不了偶然做些偷窃的事。但他在我们店里,品行却比别人都好,就是从不拖欠;虽然间或没有现钱,暂时记在粉板上,但不出一月,定然还清,从粉板上拭去了孔乙己的名字。
11、沉着、勇猛,有辨别,不自私。
12、据鲁迅说,《朝花夕拾》意指“早晨的花晚上拾起”,《朝花夕拾》的文章是“从记忆中抄出来的”。不管承认与否,受过教育的人无一例外都要读鲁迅的文章。
13、芝兰:古时比喻君子德操之美或友情、环境的美好等
14、人生苦痛的是梦醒了无路可走。
15、九斤老太早已做过八十大寿,仍然不平而且健康。六斤的双丫角,已经变成一支大辫子了;伊虽然新近裹脚,却还能帮同七斤嫂做事,捧着十八个铜钉的饭碗,在土场上一瘸一拐的往来。
16、0 中国人不但“不以戎首”、“不为祸始”,甚至于“不为福先”。所以凡事都不容易有改革;前驱和闯将,大抵是谁也怕得做。然而人性岂真能如道家所说的那样恬淡;欲得的却多。既然不敢径取,就只好用阴谋和手段。以此,人们也就日见其卑怯了,既是“不为先”,自然也不敢“不耻后”,所以虽以是一大堆群众,略见危机,便“纷纷作鸟兽散”了。
17、本书所收的二十三篇散文诗,都作于北洋军阀统治下的北京。〔2〕一九二七年九月二十三日,作者在广州作的《怎么写》一文中,曾描绘过他的这种心情:“我靠了石栏远眺,听得自己的心音,四远还仿佛有无量悲哀,苦恼,零落,死灭,都杂入这寂静中,使它变成药酒,加色,加味,加香。
18、有缺点的战士终究是战士,宝贵的苍蝇也终究不过是苍蝇。
19、0 忍看朋辈成新鬼,怒向刀丛觅小诗。
20、记述鲁迅儿童时期在故乡的生活片段,展现了当时的人情世态和社会风貌,是了解少年鲁迅的可贵篇章。在《朝花夕拾》里读到了青年的鲁迅有份深藏不露的志气。
五、鲁迅呐喊的经典句子吃人
1、旭日将升、旭日当空、晓日初升、朝阳初升、朝阳灿灿、朝阳普照、朝阳火红、太阳升高、太阳高起
2、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
3、好词:生活如花,姹紫嫣红,生活如歌,美妙动听,生活如酒,芳香清醇,生活如诗,意境深远,绚丽多彩。
4、他抬头看时,正是蓝皮阿睡眼朦胧的跟着他走。
5、所为回忆者虽说可以使人欢欣,有时却不免使人寂寞,使精神的丝缕还牵挂着以逝的寂寞的时光又有什么意味呢?
6、0 改造自己,总比禁止别人来的难。
7、可惜他又有一样坏脾气,便是好吃懒做。坐不到几天,便连人和书籍纸张笔砚,一齐失踪。
8、凡事总须研究,才会明白。古来时常吃人,我也还记得,可是不甚清楚。
9、金灿灿:金光耀眼。
10、又过了九日,是我们启程的日期。闰土早晨便到了,水生没有同来,却只带着一个五岁的女儿管船只。我们终日很忙碌,再没有谈天的工夫。来客也不少,有送行的,有拿东西的,有送行兼拿东西的。待到傍晚我们上船的时候,这老屋里的所有破旧大小粗细东西,已经一扫而空了。
11、是愚弱的国民,即使体格如何健全,如何茁壮,也只能做毫无意义的示众的材料和看客。
12、0 明言着轻蔑什么人,并不是十足的轻蔑。惟沉默是高的轻蔑。高的轻蔑是无言,而且连眼珠也不转过去。
13、我忍不住,便放声大笑起来,十分快活。自己晓得这笑声里面,有的是义勇和正气。
14、yishougejiaonahan鲁迅《呐喊》中的好词佳句妙段《呐喊》好句佳句好段摘抄
15、见《古诗十九首·驱车上东门》:“驱车上东门,遥望郭北塞。……下有陈死人,杳杳即长暮。
16、10在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。
17、12)这来的便是闰土。虽然我一见便知道是闰土,但又不是我这记忆上的闰土了。他身材增加了一倍;先前的紫色的圆脸,已经变作灰黄,而且加上了很深的皱纹;眼睛也像他父亲一样,周围都肿得通红,这我知道,在海边种地的人,终日吹着海风,大抵是这样的。他头上是一顶破毡帽,身上只一件极薄的棉衣,浑身瑟索着;手里提着一个纸包和一支长烟管,那手也不是我所记得的红活圆实的手,却又粗又笨而且开裂,像是松树皮了。
18、0 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他之所以得名是那一种学问或事业。
19、0 纠缠如毒蛇,执著如怨鬼。
20、我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我,又大家隔膜起来……然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦麻木而生活,也不愿意都如别人的辛苦恣睢而生活。他们应该有新的生活,为我们所未经生活过的。